佛陀的格言(佛陀的格言一慧律法师)Word文档格式.docx
《佛陀的格言(佛陀的格言一慧律法师)Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《佛陀的格言(佛陀的格言一慧律法师)Word文档格式.docx（4页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
”恶人回答。
当然是我的。
”佛说，“你刚才骂我，我不接受。
这罪要由你来承担。
作恶的罪就像是一种回应，最终是无法逃避的。
你不能随意作恶。
“恶人听了佛祖诫命，大感惭愧，由恶变善。
佛祖不仅是忍气吞声的典范，还告诫弟子，恶人听到你行善举，故意前来打扰，就要约束自己，忍受恶行，千万不要以怨骂恶人。
如果你能忍气吞声而不发怒，作恶者就会感到厌烦，不再作恶。
忍气吞声而不尴尬，是佛教徒必备的基本素养。
在很多经典里，佛陀讲的是忍气吞声而不尴尬的功德利益。
比如《大集经月藏分》说：
“忍可以承受一切委屈，不伤害众生；
忍受偷窃，忍受放弃情欲；
忍可以引假言，两舌为恶；
忍受摆脱贪婪，离开邪见；
隐忍是戒，精进是禅，般若波罗蜜多可以成全这六度。
”佛陀指出，隐忍可以使人远离贪婪和愚昧，达到布施、持戒、隐忍、勤奋、禅修、智慧六度。
《出曜经》还说：
“不能抱怨，要休息；
线背黑锅，此名如法。
”
佛陀认为，一个人在这个世界上受到侮辱和伤害的原因是过去业力的结果。
当你被别人羞辱的时候，你应该认为这是你过去恶业的果实。
现在，你要培养慈悲心，对一切邪恶的人都要慈悲，忍气吞声。
《优婆塞戒经》说：
“如果我的身体被切断分离，我应该不会生气。
我应该对我的事业有深刻的理解。
我应该练习同情心，对任何事情都要仁慈。
如果我做不了一个小事情的忍者，我该如何调整众生？
”忍辱是菩提之因，阿普多洛三利三菩提是忍辱之果。
如果我不种下这样的种子，云怎么会有这样积极的结果呢？
“很多经典都讨论过忍辱负重的方法。
比如《佛遗教经》说“一个能做到的忍者，可以称之为厉害的成年人。
如果他不能快乐，不能忍受邪恶的毒害，比如喝花蜜，他就不会被称为智者。
“一个人如果忍辱负重，内心就会有仇恨和不满。
这种羞辱不能称之为真正的羞辱。
真正的羞辱是像喝花蜜一样侮辱人。
《法句经》云：
“忍气吞声最强。
“经文告诉我们，真正的屈辱是放弃仇恨，忍受侮辱，实行修道。
一个佛教学者待人接物应该具备的基本素养。
不仅佛菩萨劝人忍气吞声，古圣先贤也告诫世人忍气吞声。
明末高僧寒山大师在《醒世歌》中说：
“红尘白浪无边，忍气吞声，温柔敦厚，是秘方。
哪里都是岁月延长，时间分一生。
”师父指出，一个人要忍气吞声，不怒自威，顺应命运，保持内心平静。
明朝圣贤书《围炉夜话》说：
“大灾始于难忍之苦，必要。
”葛吉指出，当你遇到让你生气的事情时，你应该学会忍气吞声，不要生气。
一个小小的侮辱，你承受不了，那你就要遭受一场大灾难。
所以，你要谨慎对待外界的侮辱。
《增广贤文》还说：
“忍一时之怒，百日不愁。
”也就是劝人忍气吞声，不怒自威。
人活在世上，总会因为各种原因生气。
生气的时候不要太冲动，不要做任何不理智的事情，否则会记仇
《增广贤文》里有很多格言，都是劝人忍气吞声，不怒自威。
比如“最近学了乌龟法，要缩头就要缩头。
”人们经常用“缩头乌龟”骂人，忍气吞声，避免与人竞争。
这种“缩头就缩头”的做法，虽然看似无力，却能达到“忍一时之怒，百日不愁。
”寒山大师在《醒世歌》也说过“一根硬弓弦总是先断，每次看到钢刀都容易受伤”，意思是一个人太强大了，不知道“当你不得不缩着头的时候，往往会遭受更多的挫折和磨难。
忍气吞声的格言有很多，比如“忍一句，喘口气，饶一次，退一步”，“熄心火，拾佛大灯”等。
这些格言都是劝人少说坏话，暂时忍气吞声，以化解矛盾，平安生活。
忍气吞声，不怒自威，不但全身受罪，还和别人关系很好。
有两个朋友一起在沙漠里旅行。
路上他们为了一件小事吵了起来，其中一个打了另一个耳光。
被打的人感到深深的羞辱。
一个人走到帐篷外面，一言不发地在沙地上写道：
“今天我的好朋友打了我一巴掌。
他们继续往前走，直到来到一片绿洲，停下来喝水洗澡。
在河里，被扇耳光的人差点淹死，但幸运的是，他在朋友的帮助下得救了。
获救后，他拿起一把小剑，刻在石头上：
“今天，我的好朋友救了我一命。
”他的好朋友好奇地问：
“为什么我打了你之后你还在沙上写字，现在却要刻在石头上？
”他笑着回答：
“被朋友伤害的时候，写在容易忘记的地方，风会负责擦掉；
相反，如果你有朋友的帮助，你应该把它刻在你的内心深处，那里没有风可以抹去它。
”人与人相处，要忘记别人对自己的伤害，永远记住别人的善意。
即使无缘无故地被羞辱，也只有能够忍气吞声，才能得到别人的理解，交到真诚的朋友，赢得别人的尊重。
升级会员 