语文园地五教学设计.docx

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语文园地五教学设计

语文园地五教学设计

（一）

学习目标：

1、以“保护文物”为题，提高口语交际能力，培养文物保护意识。

2、学写介绍“世界遗产”的导游词，提高书面与口头表达能力。

3、领悟并在学习中运用“比照”的写法。

4、积累古诗《望岳》，提高记忆力，感受泰山美景。

课前准备：

与中国的“世界遗传”有关的音像图文资料，搜集有关文物保护的资料，搜集泰山风景图片资料。

第一课时

宽带网

一、明确任务。

指名读，说一说本次资料搜集的范围。

二、交流方法。

1、方法展示台。

你是采用什么方法搜集资料的？

遇到困难是怎么克服的？

教师随即板书：

随时摘抄、剪贴、或复印；查阅或购买书籍、杂志、碟片；查找相关古诗；登陆网站查找；调查访问亲朋好友；观看有关的电视节目。

2、资料展示会。

展示搜集的图片、文字资料，简要谈谈搜集的过程。

3、老师的建议：

建立资料袋，分类收藏；组成合作小组进行收集整理；要纠正一些不当做法。

三、课后实践。

进一步搜集相关资料，为专题展示活动准备。

第二课时

口语交际

一、激情引入，揭示话题。

1、长城是华夏儿女的骄傲！

然而，她却正在遭受毁灭性的破坏。

出示相关报道。

2、你有什么感受？

板书：

口语交际----保护文物

二、展开讨论，提出建议。

1、4-6人为一组，围绕保护长城的问题展开讨论，提出建议，一人主持，一人记录，人人发言，人人讨论。

教师巡回倾听，引导学生打开思路。

2、各组推荐代表在全班发言，并组织评议。

教师适当板书要点，引导把建议相同或相识的归为一类。

3、自由发言：

由保护长城开始，交流各人了解的其他文物古迹被破坏的情况，说说怎样加以保护。

三、创设情景，模拟交际。

交际过程中，教师要通过点拔、组织评议等方式引导学生把话说清楚、说具体。

四、课堂小结，表扬激励。

第三、四课时

习作

一、创设情景。

1、有一批外国游客专门到中国游览“中国的世界遗产”，我们要成立“导游团”评选十佳导游，大家愿意吗？

2、要求：

（1）熟悉景点风光，了解有关故事，明确注意事项；

（2）写出并熟悉导游词。

二、交流资料。

1、你想介绍哪一处“中国的世界遗产”重点介绍什么？

2、说说你最有特色的内容。

三、阅读范文，借鉴写法。

教师出示一篇导游词，让学生自主发现如何写，在默读教材中的揭示语，进一步明确写法和要求。

四、自主完成习作。

语文园地五教学设计

（二）

口语交际

一课时

教学目标：

1、让学生在语文实践中提高文物保护意识，树立“保护文物，人人有责，从我做起，从小处做起”的观念。

教学过程：

一、激发兴趣，引入课题。

1、生自读这段文字，谈一谈读了这段文字后的感受。

2、师出示长城被破坏的图片，进一步激发学生要保护长城的爱心。

3、得出课题：

不仅要保护长城，而且要保护其他的文物。

二、具体谈谈保护长城。

1、分小组商议保护长城的建议。

2、全班交流。

3、分析总结出一系列保护长城的措施。

三、拓展

1、认识世界遗产标志，以及什么是世界遗产。

2、交流了解，中国有多少世界遗产！

3、我们为什么要申报这些风景名胜等为世界遗产？

这些世界遗产对我们有什么好处？

中国世界遗产的现今状况如何？

4、怎样来保护世界遗产？

5、形成书面建议或倡议书。

习作

二课时

写导游词

长城、颐和园、秦兵马俑……给我们留下了深刻的印象。

为了让更多的人了解我国的世界遗产，我们来写写介绍世界遗产的导游词。

先确定自己要介绍哪一处世界遗产，然后选取最有特色的内容向大家介绍。

可以将景点风光也可以将与景点有关的故事、传说，还要提示参观游览的注意事项。

写好以后，可以根据所写的导游词，模拟导游进行讲解。

教学目标：

1、继续体会世界遗产的魅力，感受中国的悠久历史和灿烂文化。

2、学习写导游词。

审题：

本次习作是引导学生把课文中的语言和资料中的语言，转化为学生自己的实用的语言。

写导游词要根据游人的需要确定重点，选取最有特色或最有价值的内容向大家介绍，不一定要面面俱到；还应根据口语交际讨论的成果，游览的注意事项，向旅游者提出“当文明游客”的机会。

怎样写导游词呢？

1、首先确定自己要介绍哪一处“世界遗产”。

2、这一处世界遗产最有特色的内容是什么？

有什么样的著名风光、著名景点？

这个景点有什么美丽的、动人的传说？

3、写的过程中不要走别人的老路，争取有个性、有创意的表达。

佳作借鉴：

秦皇岛 海神庙导游词

各位朋友：

    现在，我们来到了海神庙。

有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。

明洪武十四年，公元１３８１年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。

为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。

船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。

为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。

１９００年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。

现在的海神庙是１９８８年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海１２４米，是旅游观光、临风休憩的好去处。

    这里是牌楼，南北两面各有两个大字：

安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。

    往前走就是山门。

海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。

“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。

传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。

后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。

    现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。

左右两侧有两个吉祥物。

右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。

我国古代的神话故事集《山海经》说：

白民之国有乘黄。

长的样子像狐狸，背上有角。

要是骑到它的身上，就能活到两千岁。

唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：

飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。

看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。

可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。

    左边的这一个叫做“龙马”。

我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团！

还有的古书上说这龙马就是乘黄。

在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。

    现在请大家走进海神庙的大殿。

正中端坐的就是海神。

两边站的是他的助手。

渤海湾一带供奉的是北海之神。

北海之神叫做禺京。

他的“分工”有两条：

让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。

为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。

这两位是千里眼和顺风耳。

千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。

这两位是雷公和电母。

雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。

电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。

左边的这二位是风婆和雨师。

风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。

雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。

当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。

    古代的神明，都是凡人自己创造的。

神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。

今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，——尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。

    我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。

第四课时

一、我的发现：

1、生自由读例句，想一想，看能从中发现什么。

2、分角色读小林域小东的话，看看他们有什么发现。

3、分析比较：

自己的发现和小林小东的发现有什么不同？

4、再读句子，体会：

文中句子为什么要这样写？

这样写有什么好处？

（使句子更加具体形象。

）

5、作者用了什么方法来使句子更加形象具体的呢？

6、用熟知的事物来作比照，使人很容易想象出文中描绘的事物的具体形象。

7、找一找：

在已学的课文中找一找类似的句子，体会这样写的好处。

并试着自己写一写。

二、日积月累

1、生自读对联。

2、指名学生读对联，师范读、纠正字音，指导学生读好对联。

3、交流自己对这几幅对联的理解，之后，教师展示对联所描绘的相应的风景名胜的图片。

4、熟读背诵。

三、宽带网（提出要求，让学生课后自己搜集资料，展示资料。

）

课后小结：

在写本次导游词时，学生在结构安排上很吃力，不能根据自己需要来选择材料，容易照抄，教师可让学生先打提纲，再来选材。

告诉学生几种常见的写景方法。