优等生高考语文专题21作文之提炼语言.docx
《优等生高考语文专题21作文之提炼语言.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《优等生高考语文专题21作文之提炼语言.docx（17页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
优等生高考语文专题21作文之提炼语言
优等生�高考语文专题21：
作文之提炼语言
学校:
___________姓名：
___________班级：
___________考号：
___________
评卷人
得分
一、情景默写
1．名篇名句不离口
（1）《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：
乱石穿空，____________________，______________。
（2）《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：
______________，________________。
（3）《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象：
______________，___________，______________。
（4）《念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：
___________________，____________________。
（5）大江东去，___________________，_________________。
《念奴娇赤壁怀古》
评卷人
得分
二、材料作文
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：
广西师范大学出版社官方微博管理员戴学林日前发起了一项名为“说说你死活读不下去的一本书”的话题调查。
调查结果显示，前十名中，中国古典小说四大名著尽数在列，其中《红楼梦》位列榜首，此外还有《百年孤独》《追忆似水年华》等外国名著。
材料二：
2013年风靡全球的《江南style》骑马舞与2014年中国神曲《小苹果》都曾创下一周内几百万点击率的记录。
对此，你有什么看法？
请自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：
明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
3．阅读下面材料，按要求完成作文。
微博上流传着一个段子：
一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。
环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着？
也许是时候，把身段放低一点儿，要求降低一点儿，让生活低配一点儿了。
读了以上文字，你有何感想？
请据此写一篇不少于800字的文章。
题目自拟，明确文体（诗歌除外），不要脱离材料的内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
4．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
母亲节前后，许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆，突击“秀孝顺”。
有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品;有的人请母亲去高档餐厅，并将菜式拍照上传;有的人转发“母爱”主题文章，抒发对母亲的讴歌。
对此，有人赞赏，也有人提出质疑。
对于以上事情，你怎么看?
请综合材料内容及含意，表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：
一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。
要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
6．（2016年高考江苏卷）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。
有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
7．（2015年高考湖北卷）阅读下面的材料，按要求作文。
泉水在地下蓄积。
一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。
但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。
要求：
立意明确，不要套作，不得抄袭。
8．（2015年高考湖南卷）阅读下面的材料，根据要求作文。
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。
飞禽、走兽们锁着自己去各地旅行的经历。
大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽帮忙。
飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。
大树想请走兽帮忙，走兽说，你没有腿，也拒绝了。
于是，大树决定自己想办法。
它结出甜美的果实，果实里包含着种子。
果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
参考答案
1．惊涛拍岸，卷起千堆雪小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
人间如梦，一尊还酹江月。
浪淘尽，千古风流人物。
【解析】试题分析：
这是一道考核识记名篇名句的能力的题目，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。
答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。
此题属于理解性默写，注意根据提示选准句子，同时注意“初”“纶”“樯橹”“尊”“酹”的写法。
2．从“死活读不下去排行榜”看经典阅读
广西师范大学出版社前些时在网上搞了个“死活读不下去排行榜”，在对近3000名读者的意见进行统计之后，得出结论：
《红楼梦》高居该榜榜首，而且中国古典四大名著尽数在列，此外还有《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》《瓦尔登湖》等世界名著，跻身前10名。
读者们“死活读不下去”的理由，有哪些？
阅读《红楼梦》，受不了书中的大量诗词，妨碍了理解故事；《百年孤独》，外国人名过分冗长，难以记忆；《追忆似水年华》和《尤利西斯》篇幅太长等。
这个“排行榜”的出现，与我们的文化环境、阅读环境有很大关系。
如今，我们整个社会的阅读生活充满浮躁、危机乃至缺失，浅阅读、碎片化阅读流行，很多人的需求是了解能够马上解决眼前问题的信息，而阅读名著不可能会获得实用的效果，浸染于如此阅读文化中，很多人很难再愿去苦读经典名著。
所以，广西师大出版社推出的这个“死活读不下去排行榜”，它实际上是当下我们的图书出版界、读书界这种“浅阅读”“碎片化阅读”盛行，远离经典、轻蔑经典风气的折射和反映。
但是，这个“死活读不下去排行榜”是否就毫无意义呢？
笔者认为，没有必要担心对经典的批评，纵然这种批评也许缺乏根据，充满臆断，但都可以使我们审视我们的经典阅读做得怎样，“乐意使经典受到写作新手一样的质疑，使得我们时代的批评粗野但充满活力，因为只有无人继续阅读经典的可怕时刻，它们才会找到安宁。
”所以，不管价值如何，这个“死活读不下去排行榜”，至少给予我们重新审视经典阅读的契机。
西方著名文化批评家圣·艾弗蒙谈到他对待经典的文化态度时说：
“没有人比我更尊重经典的作品，我欣赏其中的精神的崇高以及知识的渊博，但是宗教，政治机构，以及人情风俗的差别都已经在这个世界里造成了很大的变化。
所以，我们应该把脚移到一个新的制度上，才能适应现时代的趋向和精神，假如荷马活在现代，他也会写出一些好诗，能适应他所属的世纪。
”
这告诉我们，真正的经典作品，要成为养育所有生命因而也养育我们当代人的生命的源泉，不能仅仅是过去历史的，是一种文化记忆，也不能总是处于退守状态。
这种精神财富不能仅仅是一种有关过去的知识，它还必须采取当代富有生命力的形式，这样，或许，经典才能永恒和不朽，并使我们对经典充满信心。
这就需要对经典的大众化的阅读，通俗化的解读方式的存在，需要按照时代的已经变化了的精神、心理、人情风俗来理解经典、认识经典……
【解析】试题分析：
这是一道任务驱动型的作文题，写任务驱动型的作文题，一定要立足于材料内容，根据写作要求构思立意。
材料主要讲述了名著读不下去的调查和对通俗文化的流行。
对于此类社会现象，考生在思考时，要学会透过现象看本质，进而对此质疑、批判，或者赞同。
立意角度：
要有正确的社会价值取向观念。
考生在写作时，可围绕“有用与无用”“与经典同行”等展开。
我们也可勇敢质疑，曾经的“经典”是否一定是真正意义上的经典，有些依托社会背景生成的“深邃”的经典是否有足够理由要求不同生活阅历的人去阅读、热爱并读出“意义”？
这样写作可就“何为经典”“人类经典演变过程”等展开。
要注意写作时，最好写议论文，还要拟写一个出彩的题目。
考点：
能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
3．低配人生
两千五百年前老子提出的“富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道也”是对低配人生的最初注解。
那么低配人生到底是什么呢?
所谓低配人生，并非让你压缩生存空间，降低生活质量，而是在这个诱惑与欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。
克制欲望是低配人生的核心。
有微博称“故宫是世界上最大的皇宫，房子总共近9000间，屋内陈设极其奢华，珠宝琳琅满目，但皇帝住的地方也不过十多平方米而已。
”为什么清朝历代皇帝都为之倾注大量心血呢?
屋子再大，睡觉只需要一张床;菜肴再多，吃饭也不过一张嘴。
如此铺张浪费，又能得到什么?
最后只使得百姓怨声载道，民不聊生。
而千年前以孝廉著称的汉景帝，居陋室，饮粗茶，着布衣，却为汉朝的繁华盛世奠定了坚实的基础。
拒绝诱惑是低配人生的准则。
王毛仲因为扶助唐玄宗登基有功劳，而不断向玄宗伸手要官，最后要来的却是一道赐死的御旨。
老子曾说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，只有不断拒绝诱惑才能避免灾难，更好地生活。
居里夫人为了使客人早点离开而只放两张椅子，为了更好地研究而不与媒体过多交流。
钱钟书面对友人的请客，幽默地回应：
“吃了鸡蛋之后，感觉很好，又何必去见下那只蛋的母鸡呢?
”他们，一个是闻名中外的科学家，一个是享有盛名的文坛巨匠，却都选择低配人生，拒绝物质的诱惑。
降低标准是低配人生的真谛。
有人说，不要总想着自己没有什么，要经常想想自己还有什么。
《赤壁赋》中苏子与客泛舟赤壁之下，客叹曰：
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
”苏子却不以为然，仅驳道：
“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!
”在其百年前的诗仙，虽然被流放，但是得不到功名利禄却仍有自然为伴，依旧洒脱豪爽。
有时候，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。
适当低配的人生，不仅会让我们克制欲望，更从容地提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标，在知足中寻得快乐的真谛。
【解析】
试题分析：
这是一道材料新型作文题，对于材料作文题，要根据材料内容及材料中有价值的信息构思立意。
读后可知，材料是讲述一些资源的闲置与浪费，劝慰人们要学会简单生活的内容。
由此可围绕“减”“简”“俭”“适度”等关键字立意：
“减”：
①为生活减负②学会放弃③懂得舍弃④学会做减法
“简”：
①享受简单的生活②追求简单③删繁就简，追求心灵的简单
“俭”：
俭以养德
“适度”：
①摆脱物质的过度束缚，追求人生的效度、效率②知足常乐，适度最好③合理利用人生资源④不为物质所累，诗意栖居
考点：
能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
4．母亲节“秀”一把又有何妨
在我看来，不管是晒一晒为母亲购买的化妆品、首饰、包、电子产品，还是转发“母爱”主题文章，抒发对母亲的讴歌，微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”，非但无可厚非，相反还应加以支持。
这是因为给母亲“实惠”的行为抑或转发“母爱”主题文章的“实不至”的举动，针对自己的母亲，抑或群体意义上的母亲，都为母亲节增添了节日的光彩。
实际上，在中华民族传统节日的序列中，并没有父母之节，母亲节是“洋节”。
在西方，每逢母亲节，人们会向母亲献上石竹花，而“洋节”在中国怎么过，应该是各有各的做法。
但按照中国习俗借母亲节用多数人都能接受的行为来表达“感恩”之心，应该是适宜的。
或许有人认为，消费意识和“秀”的欲望合谋可能消解了母亲节的意义和价值，形式化、物质化成为其标识，而孝心、感恩恰恰应该是非形式、非物质的。
故而，从昂贵礼物到煽情话语，“秀”出来的孝心和感恩是可疑的，它们很可能展示的只是虚荣心和表现欲。
这两种心态使母亲节更像一种购物和展示的网络狂欢，而很难成为孝心和感恩的真正表达。
我们并不否认这种“秀孝顺”很真实地表达孝心和感恩，完全地体现母亲节的含义，但是，如果连这些行为都不做或者做不了，我们还能在什么时间、以什么方式来表达对母亲的感恩之情呢?
同时，“秀孝顺”也并不意味着平时就不孝顺。
当五四青年节年轻人的联欢不见踪影，当教师节简单的学校聚餐被取消，试问这些写在日历中的节日还有多少意义?
面对现实，以平常心看待这些“秀”或许是我们应有的心态。
因此，微信朋友圈传播的这些内容，实际上是尊重母亲尊重女性的体现，代表着一种积极的价值观。
并非所有人都有机会能在当天和妈妈团聚，亲身向母亲表达自己的感恩与祝福，通过网络传播，具有积极扩大化的作用。
同时，朋友圈的刷屏内容既有文字图片也有视频音乐，这样的拓展让大家有机会以更丰富的形式，表达自己心中的爱。
或许，还有人认为，母亲节力所能及地表示一下孝顺是应该的，拿出来“秀”颇有炫耀的意味。
其实，“秀”或者不“秀”那是个人的意愿，您也可以“秀”呀。
所以，母亲节“秀”一把又有何妨。
【解析】
试题分析：
此题是一道新材料作文题。
要求对母亲节前后许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”这一现象提出自己的看法。
作文的核心在于对母爱的正确理解与对母亲的感恩意识和孝顺的言行表现。
可从以下几个角度立意。
角度一：
对“秀孝顺”的行为给予肯定和支持。
“秀孝顺”虽然有炫耀的色彩，但毕竟表达了对母亲的感恩与祝福，而且很多是有实际行为的。
角度二：
别把母亲节过成一场“秀”。
对母亲的感恩与孝顺，更多的应是一种日常行为，一种生活常态，不应用来满足虚荣心和表现欲。
角度三：
对“秀孝顺”多一点宽容和理解。
在今天这样一个自媒体的时代，人人都有可能作出各种各样的“秀”，“秀孝顺”不过是其中的一种。
对此我们应给予多一点理解。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
【名师点睛】这是一道材料作文的题目，材料很简单，主要谈论“秀孝顺”。
本作文应属于新材料作文中的社会时事型。
而社会时事型最大的特点是“贴近时代、贴近社会、贴近考生生活”。
具体到本题而言，内容上贴近时代生活，考生没有陌生感，熟悉并且有亲身体验，材料内容和考生的生活没有隔阂感，在阅读上也不存在障碍，可以从对“秀孝顺”的行为给予肯定和支持，别把母亲节过成一场“秀”，对“秀孝顺”多一点宽容和理解等角度立意。
只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。
作文的核心在于对母爱的正确理解与对母亲的感恩意识和孝顺的言行表现。
上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。
在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。
5．龙之今昔，长城高铁
亲爱的外国友人：
您好！
很荣幸能够有这次机会通过写作让您进一步了解中国，但我绝不敢说此文能让您“读懂中国”．因为中国幅员辽阔，地大物博，绝非我能凭一己之文能让您“读懂”的．为此，我只能选取其中的两个关键词“长城”、“高铁”，为您勾勒中国的今昔．
“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国”--龙，是古老的中华民族图腾，也是源远流长的中华文明印记．
在中国古代，作为军事防御重要壁垒的长城就是那条横亘东西，气吞万里的卧龙．历朝历代劳动人民的血汗换来了长城的铜墙铁壁．所谓长城，也就是高山之上延绵不断的城墙．彼时的中国巨龙是静态的，用中国的古话来讲，它处于“守势”．在古代，封建帝王想要抵御外族的入侵只能一如既往地修筑高墙．殊不知高墙并非坚不可摧，高墙之外更有真枪实弹．1840年，英国正是用枪炮强行打开中国市场，发动鸦片战争．从那时起，中国开始进入长达百年的半殖民地半封建社会．彼时的中国巨龙不仅是静态的，还是沉睡的．这也警示我们，谨遵古制的原始军事防御方式早应被淘汰．历经长达百年的痛定思痛，沉睡的巨龙终将觉醒，抖擞精神，腾跃而上．
在中国当代，横亘东西，气吞万里的已经不是昔日的卧龙，而是那数条极速飞驰的蛟龙--高铁．中国新一代的工程师们，用智慧设计高铁线路，解决一个又一个技术难题；大国工匠们，利用国际一流的焊接技术，让高铁畅通无阻；中国政府，也为中国高铁的顺利修筑保驾护航．可谓是“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠”．此时的中国巨龙是动态的，它处于“攻势”，即积极进取，贯通各族，发展各地之势．中国高铁代表的更是新中国惊人的发展速度．此时的中国蛟龙不仅是动态的，还是腾跃的．它终于从沉睡中觉醒：
长年累月，一成不变地堆砌并不能安世济民，盘卧的巨龙长城只能成为历史的印记．在新时期，创新思路，更新技术，合众之力的发展之道才是中国高铁的真正内涵．腾飞的蛟龙中国高铁将会成为中国，乃至世界的一道亮丽的风景线．
古之巨龙，万里长城，思古盘卧；今之蛟龙，万里高铁，创新腾飞．
祝
身体健康，生活美满！
来自中国的友人：
某某
2018年9月18日
【解析】
试题分析：
这是一则材料作文。
材料将“呈现你所认识的中国”作为明确指令，鼓励考生从所知所学所感出发，在对宏大话题的把握中，感性叙说，理性思辨，畅所欲言，“讲好中国故事”；引导考生用中国梦激扬青春梦，关心现实国情与改革发展，展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。
“呈现你所认识的中国”要求大处着眼，十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。
这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感，也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。
这些关键词搭配组合的自由度很大。
如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国，由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国，由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国，由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。
另外，还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观，将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连，也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互发明……凡此种种，都可能写出上佳的文章。
每一个关键词都是中国的缩影和表征，它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间，又共同构成了多样而立体的中国。
命题在引领价值观的同时，并不限制考生的想象力，相反鼓励关键词搭配组合的创造性，为批判性思维的发挥预留了很大空间。
如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要，从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切，借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。
考生可以直面发展中的问题，正视前进中的矛盾，看到潜在的危机，以高度的忧患意识未雨绸缪，为中国特色社会主义事业出谋划策，添砖加瓦。
写作要求中，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。
它既是“任务驱动”的指令，也是“具体思辨”的语境。
这里，作为写作预设对象的“外国青年”属于泛指。
考生可想象自己面向全体侃侃而谈，也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。
优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作，寻求共识乃至注意话语策略。
“读懂”可理解为从茫然无知到初步了解，也可理解为从不全面到更全面的了解，而如何理解并落实“帮助”，则与预设的读者类型相关，也会影响立意的深度、写作的难度。
此外，命题要求明确文体，而不限制考生写作的文体，只要能“呈现你所认识的中国”，且能“帮助外国青年读懂中国”，论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择，只要在写作中能体现所选文体的特征。
点睛：
材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：
单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。
蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：
“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。
一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
比如本则作文，考生可以结合材料中涉及的十二个关键词来谈论，可以选取其中相关的关键词进行立意。
6．张扬个性活出自我
水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；
花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；
鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。
无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。
的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。
正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。
物犹如此，人何以堪?
揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。
陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。
他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。
在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。
不与世俗同流合污，不随波逐流。
他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!
他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。
司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。
明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。
张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。
在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。
只有在个性的天空里才能活出本真的自我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。
贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。
我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。
【解析】
试题分析：
材料作文的关键是读懂材料，让思考从材料中析出。
可以先抓材料中的关键词，再由这些关键词作深入透析，体现自己的思考。
一句常见俗语，字序稍许有变，不仅句意不变，境界亦全新，可见语言之丰富，实乃人思想至丰富。
“有话则短，无话则长”，赋予此句含义和精神：
在这个日新月异、快速发展的新时代，彰显个性还是提倡创新，已呈常态化趋势：
要么彰显个性，刷存在感，要么提倡创新，不走寻常路线，要的是高精尖。
你可任意选择，不过，万变不离其宗，你要话语权意识。
没有话语权，或许就没有你了。
而话语权，绝不是说说就行的。
彰显个性、提倡创新，相信没有人反对，然而，如何达之，颇为不易。
新未必是创新，个别未必是个性。
不过，如果你连此意识都没有，庶几危矣。
这则作文题呼应社会创新主题，跟上了时代，而展示个性，又深得年轻人心声，作文充满时代气息，符合社会跳动的脉搏。
文体不限，可写成记叙文，议论文，甚至其他文体，如小小说、散文等。
不过，联系考场作文实际，当以规范议论文为保险。
写作基本功强的学生，不妨展示个性，有创新精神，即使写成诗歌，也未尝不可，只要你有这份心。
文体上的放开，也是今年江苏高考作文命题上的突破。
然而“个性”或“创新”的口袋都很大，一不小心，什么东西都往这个筐里放。
聪明的考生，知道要把口子切小，重点放在怎样保
升级会员 