学年辽宁省六校协作体高二上学期期中考试历史试题 解析版Word文件下载.docx
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点睛：
本题考查百家争鸣的思想。
解决本题的关键在于理解各选项中语句的意思，再结合所学百家争鸣中各思想流派的思想主张加以分析，即可得出正确答案。
3.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：
对己学道家，意思是清静寡欲；
做事学法家，意思是按原则办事；
待人学儒家，即
A.爱无差等B.己所不欲，勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子D.存天理，灭人欲
【答案】B
【解析】试题分析：
本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
根据题干提供的信息和所学史实，可知，A．爱无差等是墨子观点；
D．存天理，灭人欲是理学家的主张；
C．君君、臣臣、父父、子子所体现出的是“礼”的主张，是孔子思想的消极方面，故不能选。
孔子在对待他人的问题上主张仁爱：
即己所不欲，勿施于人。
所以本题答案是B项。
古代中国传统文化主流思想的演变·
百家争鸣·
孔子思想
【名师点睛】本题是关于百家争鸣时期各家学派思想观点的考查。
儒家思想的核心是仁与礼；
道家思想主要是无为而治；
法家思想主要是严刑峻法及君主集权；
墨家思想主要是兼爱非攻等。
复习时可以结合每家学派代表人的具体观点主张详细进行比较。
4.传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。
下列名句中体现出强烈的社会责任感的有
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈②位卑未敢忘忧国③天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳④为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平⑤鞠躬尽瘁,死而后已
A.①②③④B.①②③⑤
C.②③④⑤D.①②④⑤
【答案】C
【解析】根据题干和所学可知，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的义利观，因为春秋战国时期，私商成为商人的主体，传统的道德与眼前的利益发生冲突，并未含有社会责任感的内涵，排除①。
其他四项均体现了人要奋发有为，勇于担当，故正确选项为C。
5.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。
有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。
按顺序它们分别是：
A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒
【答案】D
【解析】根据所学可知，“全面归服自然的隐士派”是指道家，道家提倡清静无为、顺应自然；
“专制君主的参谋集团”指的是法家，法家主张建立君主专制中央集权制度；
“劳苦大众的行动帮会”是墨家，墨家主张兼爱、非攻、尚贤，代表小生产者的利益；
“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”指的是儒家，儒家主张“仁”的思想，主张为政以德。
故选D。
本题考查百家争鸣思想。
本题抓住题干中对各思想流派描述的关键词，结合各流派思想的内容进行分析，即可得出答案。
6.春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。
下列各项明显符合法家主张的是
A.人性本恶，仁义教化B.以法为教，今必胜昔
C.兼爱非攻，节用尚俭D.万物虚无，祸福相倚
本题主要考查学生准确掌握基础知识进行判断的能力。
此题考查百家争鸣中各家的核心思想。
由基础知识可知A项是儒家思想，核心是仁和礼，主张道德教化。
B项是法家，核心是法，主张变革。
C项是墨家，主张兼爱非攻节葬节用、选贤与能。
D项是道家，主张无为，并有辩证的思想。
故选B项
法家思想
7.“朝秦暮楚”是战国时期人才流动频繁的真实写照，与这一时期有才能的人得以重用有关的背景因素不包括
A.政局动荡不安，战争频繁B.平等思想已成为当时社会的主流思想
C.奴隶制瓦解，封建制形成D.重视人才成为统治者的普遍政治倾向
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，“朝秦暮楚”出现在战国时代，这是各国统治者重视吸纳和利用人才的结果，其目的是满足诸侯国兼并战争的需要；
此时君主专制和中央集权正处于形成时期，社会等级依旧明显，法家强化中央集权主张成为当时社会的主流思想，所以B项说法错误不符合史实。
百家争鸣
8.“孔子象征着什么?
一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?
”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。
下列表述不属于孔子思想精华内容的是
A.己所不欲，勿施于人B.以德治民，反对苛政
C.维护周礼，贵贱有序D.有教无类
本题主要考查学生准确运用已学知识解决历史问题的能力。
题考查学生对孔子思想的理解。
结合所学知识④是错误的；
这不是孔子的思想精华。
思想精华指的是对历史有积极影响的思想，而它是消极影响。
通过排除法，所以选C。
中国传统文化主流思想演变•儒家思想•孔子思想
9.从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”能看出下列各教派对中国传统文化发生影响的依次有①佛教②道教③墨家④儒教
A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④
本题主要考查学生知识的迁移能力。
由材料中的“醍醐灌顶”是佛教对传统文化的影响，“修身养性”是道教对传统文化的影响，“三纲五常”是儒家对传统文化的影响，①②④正确。
而题干没有对墨家思想的阐述，排除。
宋明理学·
三教合一
10.古代有一个佛偈故事：
庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。
甲徒曰：
“风催幡动!
”乙徒曰：
“幡何动?
分明是你心动!
心动才有幡动!
”。
下面的思想与乙徒相近的是
A.万物皆只有一个理B.先理而后有气
C.宇宙便是吾心D.父子君臣，天下之定理
【解析】“心”动才有幡动是陆王心学的观点，和宇宙便是吾心是吻合的，选C是符合题意的，正确；
万物皆只有一个一理是二程的观点，选项A不符合题意，排除；
确理而后有气是王夫之的，选项B不符合题意，排除；
父子君臣，天下之定理是二程的观点，选项D不符合题意，排除；
故本题选C。
11.宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?
①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神
A.①②③④B.①③C.②④D.①②③
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，从题型而言该题属于组合型选择题宜用排除法，材料问题强调是宋明理学对先秦儒学的发展，即差异性，结合所学不难判断②项是明清之际新儒学的特征；
④项是宋明理学和先秦儒学的共有特征，而非宋明理学的突出特征；
①③两项是宋明理学的时代特征，符合题意要求，故答案选B。
宋明理学—儒学新发展·
宋明理学的时代特征
12.中国古代教育完全成为政治附庸，成为培养封建官吏的工具是在
A.私学兴起后B．科举制度实行后C．八股取士后D．书院兴起后
13.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；
称赞武则天是杰出的女政治家；
赞颂商鞅、吴起等改革家；
肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪
本题主要考查李贽的思想。
根据材料信息，结合所学知识可知李贽称赞自由恋爱，赞扬寡妇再嫁．赞武则天是杰出的女政治家是在反对三纲五常里的夫为妻纲，肯定封建社会揭杆起义的农民是在反对三纲五常里的君为臣纲，材料意在强调李贽是在反对三纲五常为核心内容的正统思想，选B是符合题意的，正确；
根据材料可知李贽不仅仅是在反对封建社会男尊女卑的观念，选项A不符合题意，排除；
材料不涉及到孔子思想，选项C不符合题意，排除；
材料不涉及到道学家的虚伪，选项A不符合题意，排除；
故本题选B。
中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•李贽
14.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是
A.经世致用B.天下兴亡，匹夫有责
C.工商皆本D.天下为主，君为客
【解析】明清之际随着资本主义萌芽的出现，工商皆本成为了最能体现时代经济发展特点的思想，选C是符合题意的，正确；
经世致用不适合经济发展问题，选项A不符合题意，排除；
天下兴亡，匹夫有责是政治口号，和经济发展关系不大，选项B不符合题意，排除；
天下为主，君为客属于批判君主专制，也不是最能体现时代经济发展特点的，选项D不符合题意，排除；
15.据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。
宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。
此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。
宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。
由此推断
A.宰相冯道发明雕版印刷术B.活字印刷已取代雕版印刷
C.雕版印刷得到了广泛应用D.雕版印刷限用于官方刻书
本题主要考查古代中国的科技。
材料中“宋初国子监有书版四千”、“真宗……剧增至十万”、“宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校”的信息，说明当时雕版印刷应用比较普遍，故应选C。
A项说法不符合史实，是毕昇发明的；
B项材料中主要论及雕版印刷，未涉及活字印刷；
材料中并没有说明全部是官方刻书，当时应该有民间刻书，故D项错误。
古代中国的思想文化·
古代中国的科学技术与文学艺术·
科技成就
16.马克思把四大发明比作资产阶级社会到来的三大法宝，其中被用作打开世界市场的法宝是
A.火药B.指南针C.造纸术D.印刷术
四大发明对欧洲的影响：
（1）造纸术的发明与改进，是书写材料的一次伟大革命；
使纸张很快代替了欧洲中世纪长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸，促进欧洲文化的发展（书的成本降低）；
（2）火药推动了欧洲从冷兵器时代进入热兵器时代；
使欧洲骑士阶层日益衰落，封建制度走向瓦解；
火药成为西欧资产阶级开拓殖民地的有力武器；
（3）指南针的使用，使西欧人开辟了新航路，迎来了地理大发现的时代，有利于世界市场的形成；
（4）印刷术经济、便捷，是印刷业的一大革新；
推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放和社会进步；
因此选B。
四大发明
点评：
16～18世纪四大发明在中国和西方命运为什么会有不同？
（1）中国：
封建自然经济占主导地位；
专制主义中央集权的阻碍；
科举制度、重农抑商、闭关锁国等阻碍先进技术发挥作用；
（2）西方：
商品经济的发展，资本主义萌芽的增长，重商主义，对外扩张等促进了西方科技的进步。
17.请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是
①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！
……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！
②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十四，多少楼台烟雨中。
③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
A.①②④③B.①②③④C.②③①④D.③①②④
本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，并作出正确认知和判断的能力。
根据所学中国古代文学相关史实，解读题干选项，可知：
①是楚辞，战国出国屈原的作品；
②是唐诗代表作；
③是元曲，马致远的代表作；
④是宋词，是李清照的《声声慢》。
故，以时间为序排列，即①②④③。
综上，故正确答案选A。
其余B．C．D三项均不正确。
文学成就·
楚辞．诗歌与元曲
18.诗以言志，文以载道。
对明清社会的官僚制度、科举制度、教育制度、婚姻制度、家族制度以及僵化的理学等，展开深入批判和揭露，将古典现实主义文学推向高峰的文学名著是
A.《三国演义》B.《水浒传》C.《红楼梦》D.《西游记》
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就之一，也是中国古代四大名著之一。
它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。
并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到中国古典小说的高峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
古代中国科学技术和文学艺术·
明清小说。
19.随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，且形成了一种新的书体——“写经体”。
这说明
A.魏晋时期我国文学艺术达到最高
B.魏晋时期的书法成就只有“写经体”
C.书法艺术发展离不开社会生活需要
D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展
【解析】根据“所学知识”，魏晋时期“最高峰”说法不符史实，故A项错误。
魏晋时期的书法有隶书、行书、草书，故B项错误。
材料反映了佛教盛行，出现抄写经籍为生的“经生”，形成新的书体“写经体”，从这个过程中可以看出，我国书法艺术的发展离不开社会生活的需要，故C正确。
书法艺术的产生发展受多种因素影响，说其“产生源于宗教艺术”，D项错误。
本题考查中国古代文学艺术的发展。
本题解题关键在于抓住题干主旨，即“抄写经籍为生”，即可得出答案。
C.书法艺术发展离不开社会生活需要
D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展
20.某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。
有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。
下列说法中最为合理的是
A.李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信
B.李白是唐代著名诗人，意见具有权威性
C.外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新
D.历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨
本题考查基本史学理论，考查学生解读信息和基本的史学思维能力。
唐诗属于文学体裁，带有一定的主观成分，但也具有一定的史料价值。
由此可知，以诗论史具有一定的参考价值，但在研究时注意辨别真伪，要去伪存真，据此可知,D项为正确答案。
A项强调诗不能作为研究历史的素材，否定了诗歌中包含的部分史料价值，可排除；
李白的诗歌成就突出，但并不能说明他的意见具有权威性，B项错误；
C项只是表象。
所以答案选D。
史学研究·
史学理论·
史料
21.亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。
数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。
根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是
A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等
C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等
：
“数量相等”的意义是你所得与他人所得的相同事物在数目和容量上相等；
“比值相等”的意义是根据各人的真价值，按比例分配与之相衡称的事物。
数量相等类似于实质平等，比值相等类似于形式平等。
依亚里士多德的观点，我们应当在实质平等和形式平等之间做到平衡，有时要讲究实质平等，有时要讲究形式平等，有些方面要讲究实质平等，有些方面要讲究形式平等。
此题考查获取和解读信息、描述和阐述事物的能力，在理解材料的基础上，答案应为A，同时排除D项。
根据分析，法律面前人人平等与B项含义不符；
法律面前人人平等与C项含义不符。
西方人文精神的起源与发展·
西方人文精神的起源·
亚里士多德
22.希腊哲学家普罗塔哥拉说：
“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。
也是不存在者不存在的尺度。
”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是
A.“物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
”
B.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。
C.“我心即宇宙，宇宙即我心。
D.“自修则人不得以非理相加”
【解析】根据所学可知，普罗泰哥拉的“人是万物的尺度”的思想，是主观唯心主义。
“物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德”，意思是一切事物的兴起，必定有它的开始；
荣耀与耻辱的到来，必定和他的德行好坏相符合。
指一切都是有根由的，与材料不符，排除A。
“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”是主观唯物主义，排除B。
“我心即宇宙，宇宙即我心”，是王阳明的思想，也是主观唯心主义的体现，C正确。
“自修则人不得以非理相加”意思是自己以君子的言行约束自己，行君子之为，则其他人就没有机会诋毁你，说明人要重视自己的修养，与材料不符，排除D。
23.伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。
中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。
伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是
A.倡导君主立宪制B.理性地反对封建神权
C.倡导天赋人权学说D.反对古典希腊文化
从材料“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人”可以看出伏尔泰是理性地反对封建神权。
A项倡导君主立宪制材料中并没有涉及，排除A。
同理排除C、D项。
故答案选择B项。
本题考查启蒙运动。
关于启蒙运动，高考命题的角度主要集中在：
（1）在命题内容侧重于考查启蒙运动思想主张；
（2）在命题形式上多以选择题型呈现；
（3）考查方向上注意深层挖掘人文主义从起源到发展的历史影响。
24.“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。
”启蒙运动中与此相对立的关于国家起源的主张是
A.天赋人权B.三权分立C.社会契约D.君主立宪
【解析】材料中的“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力”，是君权神授、君权至上、君主专制的体现。
“社会契约”是指国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约。
如果他违反了民意，人民就有权推翻他。
本题侧重于国家权力是由谁赋予，卢梭的社会契约论彻底否定了君主专制和君权神授的合理性，与材料中的主张是相对的，C正确。
“天赋人权”、“三权分立”不是国家起源的主张，排除AB。
君主立宪是指君主由世袭而来，也是君主制的一种，与材料有相似之处，排除D。
本题考查社会契约论。
启蒙运动中思想家们提出了各种不同的国家学说，学生需对这些学说进行全面掌握，结合材料加以分析，得出答案。
25.西方历史哲学家柯林伍德指出：
“一切历史都是思想史。
”在这里，柯林伍德强调的是
A.思想史构成了全部历史的主干B.一切历史都可以被置换为思想史
C.思想史决定了整个历史的发展D.历史学离不开人的主观判断
【解析】从解题技巧上看，采用排除法排除ABC，另根据西方历史哲学家也可推测D。
26.对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：
宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想：
“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断，下列选项正确的有（ ）
①法国读者不了解洛克和卢梭的学说②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关③法国社会中的等级观念已经动摇④天赋人权思想已在大西洋两岸传播
A.①③B.②③C.①④D.③④
卢梭是法国人，法国是启蒙运动的中心，法国读者不可能不了解卢梭的学说，故①错误；
“宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克”意思是《独立宣言》既来自卢梭，也来自洛克，故②错误；
“人人生而平等”等思想在法国广泛传播，1776年的《独立宣言》发表时，法国启蒙运动方兴未艾，当时法国的等级观念已经动摇，故③正确；
“他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”即天赋人权，在美国《独立宣言》中出现，也在法国哲人们的笔下出现，说明已在大西洋两岸传播，故④正确，选择D项符合题意。
西方人文精神的发展·
启蒙运动·
启蒙思想
27.恩格斯称赞某人：
“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
”所说的“他”是指
A.但丁B.薄伽丘C.彼特拉克D.莎士比亚
【解析】根据题干“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”，结合所学可知，但丁是文艺复兴的先驱，代表作品是《神曲》。
《神曲》抨击了封建社会的精神支柱天主教的各种罪恶，谴责了统治阶级的腐败和贪婪，《神曲》被认为是欧洲人从中世纪向近代社会过渡的标志，所以A正确。
薄伽丘、比特拉克、莎士比亚也是文艺复兴时期的代表，但不符合题意，排除BCD。
28.与《神曲》并列，被称为《人曲》的著作是
A.《永恒的微笑》B.《最后的晚餐》C.《十日谈》D.《堂·
吉诃德》
【解析】根据所学可知，但丁的《神曲》，这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，抨击教会，宣扬了人文主义思想，肯定人的价值和尊严，C符合题意，故选C。
《永恒的微笑》即《蒙娜丽莎》，是达芬奇的作品，展现了人的美，但未涉及对教会的抨击，排除A。
《最后的晚餐》也是达芬奇的作品，仍然以宗教为题材，排除B。
《堂·
吉诃德》是西班牙作家塞万提斯长篇反骑士小说，与题目不符，排除D。
本题考查文艺复兴的人文主义思想。
抓住材料中的关键词“人曲”，
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