六年级成长教育教案Word下载.docx
《六年级成长教育教案Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《六年级成长教育教案Word下载.docx（16页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
成长脚步
组织学生背诵“地震避险顺口溜”。
指名学生背。
五、
相关链接
了解“20世纪中国的十次大地震”
1920年海原地震1927年年古浪地1932年昌马地震
1933年叠溪地震1950年察隅地震1966年邢台地震
1970年通海地震1975年海城地震1976年唐山地震
1988年澜沧、耿马地震
第二课学会接受失去
第十二至十九页
使学生知道人生是变化多端的。
使学生知道人生是短暂的，要试着接受生命的无常。
学会接受失去。
自读“七彩虹”
全班进行辩辩说说，指名说，师生点评。
尝试着用认识、接受、面对这三种方法去应对不幸。
用这三种方法认识、接受，面对不幸时也许能帮助你减轻或者摆脱痛苦。
允许自己有想法，用哭泣宣泄内心的痛苦。
把痛苦、害怕和伤心的事说出来给亲人，朋友和老师听。
3.
把你的担忧、愤怒、恐惧写出来。
以上的反应时间过长或者过于强烈时，建议寻求心理老师的帮助或拨打青少年维权与心理咨询公益服务电话----12355，你会获得更专业的指导和帮助。
组织学生讨论并回答第十五、十六页的三道题
讲读《擦干眼泪，希望还在》
学生讨论、小结：
天灾若不能避免，就坦然接受，转为珍惜生命、协调人与人的关系、培养智慧。
老师小结：
同学们的认识老师非常赞同。
是的，人人都希望一生平安，顺顺当当，但是人生的奇妙就在于它总是变化多端的。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这是自然规律。
年龄越小，越无法接受生命的无常。
全班齐读“温馨提示：
苦难和不幸是一所大学，这所大学是否有价值，关键在于我们从中学到了什么。
尽管不能避免灾难的发生，但是我们可以改变自己对灾难的态度。
第三课做好灾后防疫确保生命安全
教材第二十至二十七页
使学生了解并掌握灾后防病“十要十不要”。
使学生了解灾后常见的传染病，及这些传染病的症状。
使学生学会灾后自护、自救的方法。
学会灾后自护、自救的方法。
自读“七彩虹”
全班同学进行辩辩说说，指名说，师生点评。
全班齐读灾后防病“十要十不要”
教师讲解灾后常见的传染病：
第一类：
肠道疾病。
如，甲肝、痢疾、传染性腹泻、肠炎等。
甲型肝炎：
饮食被甲肝病毒污染或者水源被污染，就会引发疾病。
痢疾：
人吃了被苍蝇污染的食物后就会感染痢疾。
传染性腹泻：
临床症状有发烧、腹泻、呕吐等，严重者常有脱水现象。
第二类：
呼吸道疾病。
如，一般的感冒、流行性感冒。
一般感冒及流行性感冒都是由病毒感染引起的。
它对人体的影响通常只限于呼吸系统，也称“鼻感冒”。
流行性感冒是由流感病毒引起的，简称流感。
全班讨论第二十四页的两个问题
指名回答师生点评
学会灾后自护、自救
寻找水源、检查水质、进行饮用水消毒；
搞好饮食卫生、防止食物中毒；
消灭“四害”、防止传染病流行；
搞好临时环境卫生；
协助灾民防暑、防寒
六、
讲究个人卫生。
第四课诚信伴我快乐成长
教材第二十八至三十四页。
使学生知道做人一定要讲诚信，做任何事都必须有责任感。
培养学生从小事做起，养成守信用、讲信义的好习惯。
诚信的重要性
讲解“七彩虹”
从“七彩虹”中的四个小故事中理解诚信。
辩辩说说第三十页的1.2.3.4题
指名同学说师生点评
全班齐读“指南针”。
引导学生树立正确的人生观。
带领学生宣誓：
言必行，行必果。
知之为知之，不知为不知。
以诚信换取诚信，以诚信收获成功。
用诚信开启知识之窗，用诚信鼓起上进之帆。
我诚信，我光荣；
我诚信，我自尊；
我诚信，我成功。
全班同学讨论第三十二页的三种现象
指名学生说师生点评
“心灵鸡汤“
学习《感受诚信》二则
课堂小结：
同学们，诚信是做人的准则，诚信是成长的基准，诚信是交友的基础，这节课你学到了什么？
有什么收获？
第五课风格各异的住房
教学目标：
1、让学生了解中华民族大家庭里，很多少数民族居住的房子都很有特色。
2、懂得我国地域辽阔，少数民族兄弟姐妹受地理环境，特别是气候条件的影响，为了适应生活和劳动生产的需要，创建出了风格各异的住房。
3、培养学生热爱祖国，热爱少数民族的情怀。
教学重难点：
了解我国少数民族地域辽阔，少数民族兄弟姐妹受地理环境和气候条件的影响，创建出了风格各异的住房。
教学时间：
四课时
教学过程：
第一课时
1、谈话引人新课
在中华大家庭里，很多少数民族居住的房子都很有特色。
我国地域辽阔，少数民族兄弟姐妹受地理环境，特别是气候条件的影响，为了适应生活和劳动生产的需要，创建出了风格各异的住房。
让我们走近少数民族兄弟姐妹的住房，去领略独特的民族风情。
2、让学生阅读教材第30页《人类早期的居所》
学生自己默读后在小组内进行讨论交流，根据文字的描述想象我们祖先居住的房子是什么样？
指名学生用自己的话描述一下人类早期居住的房子。
师谈话：
经过几千年的历史发展，我国各民族人民创造 出了风格独特、式样繁多的住房，这些房子点缀在中华大地上，为我们的家园增添了一道道亮丽的风景。
3、指导学生了解我国北方和南方少数民族不同的住房。
让学生阅读教材第31页《独具特色的住房》，思考：
为什么我国北方和南方少数民族的住房风格各异？
游牧民族为什么喜欢居住蒙古包、帐篷和毡房？
哪些少数民族普遍居住在平定房里？
建造平定房的材料是什么？
学生阅读后先在小组内交流，交流后指名回答。
大家评议总结：
由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特色。
长期以来，蒙古人民生活在辽阔的北方草原上，以放牧为主，要经常转换牧场。
他们的房子要能随时拆装搬运到其他地方。
为了适应这种游牧生活的需要，他们创造了蒙古包这种独特的住房。
藏、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克和裕固族等少数民族的牧民游牧时，普遍居住在搭盖的方形、长方形或圆形的帐篷会毡房里。
这些帐篷会毡房冬暖夏凉，拆迁也很方便。
4、课外拓展
布置学生收集有关我国少数民族不同住房的图片，更进一步了解南方和北方住房不同的特色。
第二课时
1、继续探讨我国南方和北方少数民族不同住房的特色。
提问：
哪些少数民族普遍居住在平顶房里？
建造平顶房的材料是什么？
让学生展示收集的有关平顶房的图片，并做介绍。
新疆从事农业生产的维吾尔等少数民族普遍居住在平顶房。
这种平顶房以土木为建筑材料，周围用打好的土块砌成。
你还知道哪些少数民族居住什么样的房子？
给大家介绍。
让学生一边展示图片，一边介绍。
供学生参考：
在我国大兴安岭的北端，居住着世世代代以狩猎为生的鄂伦春族，他们游猎时搭盖一种叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所。
“仙人柱”是鄂伦春语，意思是“遮阳光的住所”。
“仙人柱”的顶端一般不加遮盖，以便排烟透气。
在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在什么样的房子里？
学生阅读教材第32页。
指名学生说一说，师生总结：
在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。
这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。
楼房的上层用来居住，下层圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。
有些少数民族人民甚至完全用竹子作材料，建成别致的小竹教案设计
设计者：
二次备课楼。
一幢幢造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉、柚子树织成的绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了。
2、探究与体验
出示资料：
在新疆吐鲁番的许多维吾尔族人家的房顶上，有一种四面墙壁都布满小孔，有点类似蝈蝈的房子，当地人管它叫“荫房”或“晾房”，它是制作当地著名特产必不可少的设施呢！
你知道这种小房子是用来做什么的吗？
3、师小结：
如今，随着经济的发展、人们生活水平的不断提高，少数民族中一些较为原始、简陋的住房已经逐步消失，越来越多的少数民族兄弟姐妹们住上了宽敞明亮的新房，过着幸福的生活。
第三课时
1、组织学生议一议
阅读下面的资料，在小组内说一说自己的感受。
材料一：
我国南方气候湿热，居住在这里的傣族、苗族和侗族等少数民族喜欢居住在吊脚楼里。
吊脚楼属于干栏式楼房，是屹立于山水之上的一种独特的建筑。
这种楼房虽然只有两三层高，但它“吊”在水面和山腰，好像空中楼阁。
材料二：
在四川西北部生活着羌族同胞。
由于生活在高原地区，周围有许多高山，羌族同胞就地取材，用石材建造了奇特雄伟的碉楼。
碉楼一般建在村寨的住房旁，高度在10至30米之间，过去用来抵御外敌入侵或储存粮食柴草。
这种建筑稳固牢靠，经历多年的风雨沧桑仍然保存完好。
让学生动手写一写：
看到这些别具一格的住房，我的感受是：
写完后，学生在小组内交流自己的感受，再指名小组代表说一说。
2、组织学生进行小游戏《找房子》
准备卡片
红色卡片：
蒙古包帐篷仙人柱平顶房干栏式楼房
小纸条：
蒙古族哈萨克族柯尔克孜族塔吉克族
藏族裕固族鄂温克族鄂伦春族
维吾尔族羌族傣族景颇族
游戏规则：
五位同学每人拿一张红色的卡片站在讲台上，卡片上写着不同的住房名称。
老师拿着12张小纸条，找12位同学抽签，每位同学抽到一张纸条，代表着自己属于哪一个民族，然后以最快的速度找到自己的房子，和持红卡片的同学会合。
做一做，看看哪组的同学反应最快？
景颇族
3、游戏后小结板书：
傣族
蒙古包蒙古族
哈萨克族
帐篷柯尔克孜族
塔吉克族
仙人柱藏族
裕固族
平顶房鄂温克族
鄂伦春族
干栏式楼房维吾尔族
羌族
第四课时
1、让学生阅读教材第34页中的故事《哈尼族的蘑菇房》。
学生阅读后在小组里互相演讲，再指派两个小组代表给大家演讲，大家体会我国古代少数民族的智慧和创造力。
2、小组讨论：
你认为哪个民族的民居风格最有特色，该民族的居民有什么特点和美丽传说。
结合自己收集的相关资料，给同学们介绍一下少数民族的居民和传说吧！
师重点介绍家乡藏族同胞的帐篷的特色。
以下资料为参考：
藏族帐篷有冬夏帐篷之分。
冬帐篷，由牦牛毛编织而成，先编成一定宽厚的深棕色或黑色、白色毡条，然后根据需要尺寸缝织成帐篷，这种帐蓬能适应高原暴雨、风雪及高寒气候。
大小不一，形状有长方、正方、六角、多角等形。
用立架或支柱撑起。
室内净高约1．6－2m。
帐顶系好牦牛绳，四周钉堤桩牵牢，用木桩或牛羊角桩锚钉。
帐顶留有天窗，可通风、采光、出烟，雨天可以遮盖。
四周常用草皮或石块垒砌矮墙，以御风寒侵袭。
夏帐篷，为夏天牧民外出时使用的一种轻便帐篷。
它由白布帆布、藏布织成，有正方形、长方形。
四周饰黝黑、褐或蓝色边。
大型帐篷还饰有工艺精湛的吉祥八宝、五福捧寿、白云点狮、六道轮回等类图案。
还有可容上百人聚会的大帐篷，由既保温又抗晒的双层帐篷等。
具有浓厚的宗教装饰色彩，在青山绿茵的旷野，散布着点点白帐，缕缕炊烟，别具情趣，很具藏族文化特点。
普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；
上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；
四周用牦牛绳牵引，固定在地上；
帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪作燃料用，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。
帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
3、阅读教材第35页，了解《北京的四合院》
小组内交流北京四合院的特点，再指名说一说。
回忆自己家乡的四合院，给同学们做一下介绍。
4、小调查
如果有客人到你的家乡旅游，你会怎么介绍家乡有民族特色的民居呢？
调查一下家乡的民居有什么特点，将收集到的图片和文字资料整理成册展示给亲人和朋友，还可以为那些来家乡旅游的客人做小导游呢!
第六课别具风味的饮食
1、让学生懂得由于少数民族兄弟姐妹聚居地区的自然、经济环境不同，每个民族都有自己独特的饮食习惯。
2、让学生了解多民族独特的饮食，欣赏多民族独特的饮食。
3、试着做一做自己感兴趣的民族饮食。
懂得由于少数民族兄弟姐妹聚居地区的自然、经济环境不同，每个民族都有自己独特的饮食习惯。
教学准备：
收集有关民族饮食的图片文字资料，了解家乡的民族饮食，如藏族的和回族的特色小吃。
四课时
第一课时
1、谈话引入新课：
由于少数民族兄弟姐妹聚居地区的自然、经济环境不同，每个民族都有自己独特的饮食习惯。
比如草原上的蒙古族同胞，他们的饮食和草原生活有关；
生活在东北的赫哲族，他们的饮食多和渔业有关。
让我们到各民族同胞生活的地方，去品尝他们别具风味的饮食，做一个小小美食家！
2、让学生阅读民族花园中的《油香》一文。
思考：
油香是哪个民族喜爱的传统食品，有什么样的美丽传说呢？
阅读后在小组进行交流。
指派小组代表发言，大家评议总结。
3、请班里的回族同学介绍自己民族的油香。
可以从制作方法、味道、样式等方面进行介绍。
4、在小组内展示交流自己收集到的各少数民族的特色饮食。
要求：
在小组长的组织下，通过交流整理收集的民族特色饮食，为在全班展示做好准备，同时要选好发言的代表。
进行交流时从饮食的制作方法、味道、样式等方面，可以选择从一个方面或几个方面进行交流。
5、小组派代表在全班讲述。
第二课时
1、谈话：
我国各民族有很多独特的风味美食，这是他们在长期的生产与生活实践中形成的。
今天我们继续来了解各民族的别具一格的饮食。
2、读一读，想一想，说一说。
（1）让学生阅读教材37页的《独特的风味美食》。
认真想一想，回答下面的问题：
牧区的少数民族同胞的食物什么为主？
以粮食为主的少数民族同胞，其饮食习惯各有什么特色？
（2）阅读后在小组内进行讨论交流。
（3）派小组代表发言，大家评议总结：
生活在牧区的少数民族同胞，由于从事畜牧业生产，养成了以吃肉喝奶为主的饮食习惯。
他们一般吃手扒肉、烤肉，食用奶酪、奶皮，喝奶茶。
藏族人民则喜欢喝酥油茶。
从事农业生产的少数民族同胞，都以粮食为主食，但各自的吃法却不相同。
（4）提问：
从事农业生产的少数民族同胞，都以粮食为主食，但各自的吃法却不相同。
佤族、壮族和朝鲜族同胞能用大米做成哪些食品？
哪些民族喜欢吃“手抓饭”？
“手抓饭”是怎样制成的？
（5）小组内进行讨论交流。
（6）指派小组代表说一说。
师生总结：
佤族、黎族等少数民族，喜欢把米装在竹筒放在火上烧教案设计
二次备课烤，使米饭带着竹子的清香味。
壮族人喜欢吃五色糯米糍粑。
朝鲜族同胞习惯用糯米打成糯米糕食用。
新疆的维吾尔族、乌孜别克族等民族，常把大米和羊肉、胡萝卜、洋葱，有的加入葡萄干、木瓜等，炒闷成喷香可口的什锦饭，由于焖好的饭用洗净的手抓食，所以又称作“手抓饭”。
3、拓展
（1）请做过“手抓饭”的同学讲一讲做的过程。
（2）请本班的回族同学讲一讲自己民族的特色小吃。
如，油炸馓子，蜜馓等。
（3）请本班了解藏族饮食的同学讲一讲藏族同胞的主食糌粑。
4、课外实践
让学生在家长的帮助下，试着做一做自己感兴趣的民族饮食，并在班上交流自己的感受或写一写日记。
第三课时
1、完成幻灯片连线练习：
藏族馕
维吾尔族糌粑
满族酸辣食物
回族油香
苗族侗族炸糕
佤族黎族糯米糕
壮族糍粑
朝鲜族竹筒饭
维吾尔族乌孜别克族手抓饭
2、说一说
阅读教材38页的“你知道吗？
”资料，说一说自己的感受。
（1）思考：
我国信奉伊斯兰教的民族有哪些？
伊斯兰教对于饮食有哪些明确的规定？
（2）在小组内交流后指名说一说。
（3）在小组讨论：
怎样尊重这些民族的饮食习惯？
（4）指派小组代表说一说本组的讨论结果。
3、课外延伸
访一访
谈话：
你去过少数民族餐馆吗？
那里的饮食有什么特点？
利用周末的时间去少数民族餐馆采访，了解那些民族的饮食文化，并试着用学到的知识解决实际问题。
布置准备工作：
（1）确定采访对象
首先要想清楚，你要采访的对象是餐馆的老板、服务员，还是厨师？
采访对象不同，你设计的问题也要有差别。
问题设计：
（2）估计面临的困难
如果你去采访的时候，餐厅内有许多客人在就餐该怎么办？
餐馆的人拒绝采访该怎么办？
如果采访的时候你“忘词”了怎么办？
为了避免采访时发生这些尴尬，你可以事先让爸爸妈妈扮演餐馆人员，进行采访情景模拟，这样可以提高你随机应变的能力。
你还可以和爸爸妈妈去餐馆吃饭，在吃饭期间完成你的采访。
对于这些困难，你准备好了吗？
采访的时间最好选择：
联系采访的地点：
采访遇到困难的解决方法：
通过采访，对该民族的饮食特点有哪些了解？
写出你的采访日记。
第四课时
1、小组内交流自己采访少数民族餐馆的情况。
交流后选派几名同学在全班说一说。
2、指导学生做小小设计师。
（1）谈话：
如果你是某民族饭店的管理人员，每天要接待来自全国各地的少数民族同胞用餐。
那么，对于不同的少数民族同胞，你知道应该给他们什么风格的菜肴吗？
该用什么礼节招待少数民族宾客呢？
和小组的同学讨论一下，然后根据不同的民族特点，设计出别具一格的菜单，让生意更加兴隆！
（2）出示设计表格
我的设计
民族：
饮食风味：
饮食禁忌：
待客礼仪：
第七课灿烂辉煌的文学艺术
1、知道在历史的长河中，各民族兄弟姐妹用他们的聪明才智，创造了大量优秀的文学和艺术作品，极大地丰富了各族人民的文化生活。
2、了解少数民族的文学和艺术范畴很广，有传说、故事、诗歌、小说、戏剧、音乐、舞蹈、工艺等。
3、激发学生热爱少数民族灿烂辉煌的文学艺术的情怀。
教学重难点：
初步了解少数民族的文学艺术，培养学生热爱少数民族文学艺术的情感。
教学时间：
四课时
第一课时
1、谈话引入新课。
在历史发展的长河中，各民族兄弟姐妹用他们的聪明才智，创造了大量优秀的文学和艺术作品，极大地丰富了各民族人民的文化生活。
文学和艺术的范畴很广，有传说、诗歌、小说、戏剧、音乐、舞蹈、工艺等。
同学们，你们对中华民族丰富多彩的文化和艺术了解了多少呢？
让我们一起感受各民族文学艺术的魅力，为祖国光辉灿烂的文化和各民族同胞的智慧而自豪！
2、了解曹雪芹和《红楼梦》。
（1）让读过《红楼梦》或看过电视剧《红楼梦》的同学讲一讲故事情节，说一说作者是谁？
（2）让学生阅读教材44页民族花园-----曹雪芹和《红楼梦》。
（3）小组交流阅读曹雪芹和《红楼梦》的感受。
（4）提问：
《红楼梦》是怎样的一部书？
（《红楼梦》是我国古代一部伟大的长篇小说，被誉为中国古典文学四大名著之一。
《红楼梦》的作者是谁？
（曹雪芹）
简单介绍作者曹雪芹：
满族人，出身于一个贵族家庭。
曹家因皇室内部的纠纷牵连，家族没落，让十岁的曹雪芹从锦衣玉食的上流社会跌到社会的底层，对封建社会的认识更加深刻，促使他写出了这部旷世杰作。
3、课外拓展
阅读四大名著之一《红楼梦》或看电视剧《红楼梦》。
升级会员 