教材的优点是Word格式文档下载.docx
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并且从5、6两册所提供的读书方法来看，如下：
（学会读书一：
吟哦讽诵而后得之）（学会读书二：
品味·
感悟·
欣赏）
（学会读书三：
学学牛吃草）（阅读有独特的感受）（学会读书五：
借助注释学文言）（学会读书六：
读书动笔）（学会阅读七：
比较与辨微）（学会读书八：
迅速捕捉阅读信息）（学会读书九：
疑为学之始）（学会读书十：
知人论世读经典）（学会读书十一：
横看成岭侧成峰）
教师也很难在具体阅读教学时贯彻。
一则，它是笼统的经验总结，缺少可操作程序；
二则，它并非全新的知识，在之前两年的教学中师生一定是不同程度上提及，运用这些方法的。
换句话说，它来得迟了点。
（二）具体单元选文的组合
再从具体单元选文来看，有时阅读、写作、口语交际、综合活动和专题等整合得相当合理，容易获取整体的语文教学效应。
如：
第1册第一单元（亲近文学）
1、为你打开一扇门（赵丽宏） 2、繁星（巴金）
3、冰心诗四首（母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿）
4、“诺曼底”号遇难记（雨果）
5、古代寓言二则 郑人买履（《韩非子》） 刻舟求剑（《吕氏春秋》）
诵读欣赏古代诗词四首
次北固山下（王湾） 题破山寺后禅院（常建）
赤壁（杜牧） 浣溪沙·
山下兰芽短浸溪（苏轼）
泰戈尔诗三首（金色花、告别、榕树）
写作有感而发
综合实践活动我爱文学
这里因为“文学”的丰富性使得本单元的内容轻易地整合到了它的名下，散文、诗歌、小说、寓言都是文学的样式。
文学的确需要“有感而发”。
但，也有不少单元整合得比较勉强，如：
第2册第四单元（动物世界）
14、松鼠（布丰） 15、松树金龟子（节选）（法布尔）
16、国宝——大熊猫（叶永烈） 17、黔之驴（柳宗元）
诵读欣赏古诗三首 蝉（虞世南） 孤雁（杜甫） 鹧鸪（郑谷）
写作抓住特点介绍动物
综合实践活动保护野生动物的一次活动
实则，前三课的确主要在介绍动物，而寓言则是另有深意，三首托物言志的诗歌更不在写动物。
再如：
第3册第四单元（江山多娇）
16、小石潭记（柳宗元） 17、记承天寺夜游（苏轼）
18、阿里山纪行（吴功正） 19、美丽的西双版纳（李舵）
20、蓝蓝的威尼斯（马信德）
诵读欣赏古诗三首望岳（杜甫）钱塘湖春行（白居易） 登飞来峰（王安石）
写作写参观游览的文章
口语交际假如我是导游
这里，《阿里山纪行》、《美丽的西双版纳》倒是符合“江山多娇”意味，都是祖国的大好河山，而《小石潭记》、《记承天寺夜游》更在于寄托一种情绪。
又如：
第2册第五单元（人与环境）
21、苏州园林（叶圣陶） 22、都市精灵（舒乙）
23、幽径悲剧（季羡林） 24、明天不封阳台（杜卫东）
25、治水必躬亲（钱泳）
诵读欣赏文笔精华（三） 大地上的事情（苇岸）
写作记叙中结合抒情和议论
《都市精灵》、《幽径悲剧》的确在讨论人与环境，《苏州园林》从人与环境和谐的角度也是可以理解的。
但《治水必躬亲》却是人物轶事，重在写人罢了。
当前，影响语文素质教育的因素很多，语文教材就是诸多因素之一，随着课改的启动，新教材全面推广，使用教材，就用素质教育提供了广阔的舞台。
下面就本校使用由洪宗礼先生主编的苏教版语文教材，作简单点谰，以管窥其主要特点与创意。
指导思想。
联系生活、扎实、活泼有序地全面提高学生的语文素养，培养学生正确理解和运用语言文字的能力，发展语感和思维，养成学习语文的良好习惯；
在教学的过程中，努力开拓学生的视野；
注重培养创新精神，提高文化品位和审美情趣培养社会主义道德品质，有利于发展健康个性，逐步形成健人格。
教学重点和编排方式，第一阶段（第一、二学期）联系生活，着重培养一般的阅读能力，课文按照其反映的生活，内容分类编排。
第二阶段（第三、四、五学期），联系生活，着重培养阅读类文章的能力，课文按照其反映的生活内容兼顾表达方式编排（依次为记叙、说明、议论）。
第三阶段（第六学期）联系生活，着重培养初步欣赏文学作品的能力，课文按照其反映的生活内容兼顾文学载编排。
三个阶段，贯穿一条主线，就是指导学生通过语文基本实践，逐渐加紧认识学习语文与生活的关系。
三个阶段体现着互相衔接，逐步递进的学习程序。
由简到繁，由浅入深，符合语文学习规律。
语文学习必须与生活密切联系。
篇目组成。
每册分阅读、写作、综合实践活动及专题阅读，名著推荐与阅读等。
阅读课文6个单元，每个单元5课，共30课，按照课文反映生活内容编排，教读课文15课，共20课，按照课文反映生活内容编排。
教读课文15课，每一课一般用二至三课时，另配有课外读本，一课两篇，题材或文体相关，供学生参阅，比较、鉴定。
综合实践活动六册共10次，有文学类、综合类、新闻类、生物类等，编制目的均为了给学生更多自主学习与合作，探究学习的机会，也为学生的口语交际提供了足够的素材。
名著推荐与阅读则每册安排一次，让学生通过名著之窗来观览更多的经典，也为了学生打开文学之门埋下铺垫，其他如语法知识，字体知识，修辞知识等则客观于文中文后，让学生在动的阅读及创伤情境中掌握这些知识。
综观全套教材，特别就课文内容而言，它充分体现了素质教育的要求。
1、思想认识得到更新；
2、富于时代所息；
3、具有开放性特点；
4、显现了人文思想；
5、具有综合性，由此可见，教材是适应时代发展的需要，是实施素质教育，进行新课改的较为理想的凭据。
我们只有合理、科学的运用它，才能达到素质教育的目的。
一苏教版初中语文教材选文及课后练习设计上的承旧创新
5-19
（一）选文继承与弘扬中华民族的优秀文化
6-11
1、忧国忧民、精忠报国的爱国精神
7-9
2、不畏强暴，舍生取义的凛然正气
9
3、励精图治，修身养德及勤奋治学方面的美德
9-10
4、肯定人生的意义，追求生命的价值
10-11
（二）选文具有时代性和典范性，是一种在旧教材基础上的创新
11-13
（三）选文符合学生身心发展特点，能激发学生的阅读兴趣
13-14
（四）部分选文存在的不足方面：
不符合学生的心理特点，可接受性不大
14
（五）选文课后练习设计的创新
14-19
1、注重方法指导，提高领悟能力
14-16
2、创设情境，引发学生的独特体验
16-17
3、课后练习引导学生立足于母语学习的背景来学习语文
17-18
4、加强延伸拓展，在实践中提高运用语文的能力
18-19
二教材内容的安排，致力于学生语文素养的整体提高
19-40
（一）“写作训练”的显著特点
22-23
1、写作训练重视作文修改与平时积累
2、改革教法先练后导
23
（二）“口语交际训练”的新构想
23-26
1、创设交际情景，激发说话兴趣
24
2、确立主体地位，实现双向互动
24-25
3、采用丰富灵活的方式，增加实践机会
25-26
（三）“诵读欣赏”和“文笔精华”设计的美学意义
26-28
（四）“专题知识”的特点及价值
28-32
（五）“名著推荐与阅读”设置的美学价值
32-36
1、名著推荐与阅读活动可丰富学生的审美体验，提高他们的审美能力
33-34
2、感悟名著的思想精神魅力，有益于丰富学生的思想，提升他们的精神追求和审美品味
34
3、品味文学名著的艺术形象，有意于促进学生的形象性思维的形成，提高审美感受力
34-35
4、促进学生批判性思考的形成
35-36
（六）“综合实践活动”设置的必要
36-40
1、综合实践活动是体验教学方式在新教材中的探索
36-38
2、在综合实践中建设开放和有活力的语文课程
38-40
三新教材引导学生把握学习语文的方法
40-45
（一）自主学习
40-41
（二）合作学习
41-42
（三）探究学习
42-45
由苏教版初中语文教材中的微瑕说开去
江苏教育出版社的义务教育课程标准实验教科书《语文》（7-9年级），系第一批送审通过的国家级课程标准实验教科书，主编洪宗礼先生，该教材自2001年秋进入国家级实验区以来，至今已被二十多个省（市、自治区）的数百个实验区选用。
该套教科书的专业性、权威性、科学性自不待言。
笔者所在的地区自2003年全面推行课程改革，使用的也是“洪氏教材”，可是在使用的过程中，也发现了一些不尽如人意的细微的瑕疵，现斗胆提出并发表粗浅的看法，以期对教材的改进与发展作一点微薄的贡献并就教于大方之家。
一、教材中的微瑕
在不断的学习和深入的教学过程中，笔者发现了本套教科书中的一些瑕疵。
现分类整理如下：
1、选文不规范，有以讹传讹之嫌。
本套教材中绝大部分选文都是文质兼美的精品，但也有极个别篇目有用词不准确的毛病，以讹传讹，误人子弟，遗害无尽。
例1：
“秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来，露出了一口的皓齿。
”
（选自八（下）P12，郭沫若《石榴》）
例2：
“无力保护那些美轮美奂的化石，我不知道有多人能体会到其中的屈辱。
”（选自八（下）P37，专题•鸟之参考资料，周晓枫《鸟群》）
笔者看到语文教材中赫然印有这样的病句，不得不发出这样的感慨：
难怪学生的作文中会发现“忍俊不禁地笑了”这样的病句；
难怪报纸、电视台甚至央视的著名主持人都在滥用“美轮美奂”来形容美好的事物——单看一个词里有两个“美”字，能不美吗？
更难怪学生怎么改也改不过来——教科书上就是这样写的。
翻开字典，“忍俊不禁”的意思是“忍不住笑”。
例1明显地犯了用语重复的毛病；
“美轮美奂”的解释是：
晋国赵武建造宫室落成，张老说：
“美哉轮焉，美哉奂焉！
”（见于《礼记•檀弓下》）后来用“美轮美奂”形容房屋高大美观。
（《古今汉语实用词典》四川人民出版社）例2明显是用错了词。
这类错误出现在其他地方尚可容忍，出现在学生的教材中断断不能容忍，既给教学带来了困难，更是以讹传讹，混淆是非。
2．诗文名句与流传甚广的版本有出入。
优秀的古诗文是极具文化内涵的古代文化遗产，自其问世后，不断地被反复传诵，流传至今。
可是本教材中有一些古诗文名句与老百姓交口传诵的名句有出入，这无疑给教学带来了实际的困难：
教师不厌其烦地解释、更正，可学生受以前阅读的影响总不容易改过来，默写更是出错，搞的人苦不堪言。
例3：
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西（七上P207，李白《闻王昌龄左迁龙标遥游此寄》）
例4：
“剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
（九上P207李煜《相见欢》）
可是通行的版本却是“随君直到夜郎西”、“别是一番滋味在心头”，我想编者在选编的过程中可能也注意到不同的版本，选择现行的版本自有其道理，可是编者有没有想到：
这可能给学生带来学习上的困难，甚至是思维上的混乱。
既然教育的目的是为了促进学生的发展，是为了普及文化，又何必非要在诗文名句上绕弯子呢？
通行的说法只要本质上没有错，有利于普及文化、提高学生的语文素养，就应该考虑教材与通行说法的一致性。
3、课本上的一些注释值得商榷。
课本中的注释也有不少值得商榷的地方，课本中的注释与权威刊物以及最新的研究成果的不同，无疑增加了教学的难度，影响了教材的权威性。
“芳草鲜美，落英缤纷”中的“落英”课本上解释为“落花”，而根据岳麓书社出版的《古文观止》解释为“初开的花”，联系上下文似乎这种解释更为妥当，更能使全篇构成和谐的美。
而“落”本身就有“开始”的意思。
“越明年，政通人和，百废具兴”中“越明年”课本解释为“到了第二年”（即庆历五年），而根据《岳州府志》载《宗谅求记书》，滕子京重修岳阳楼是在庆历六年。
所以这句中的“越”还是按它的本来意义作“过”讲为妥。
“越明年”就是“过了第二年”（即庆历六年）。
另外，“苟富贵，无相忘”中的“相”到底是作“互相”讲还是作“偏指一方”讲？
“复有贫妇人，抱子在其旁”中的“抱子”究竟是“包着孩子”还是当“婴儿”讲？
类似种种情况，常令教者左右为难：
这些不同的理解甚至是正确的理解该不该向学生讲？
从培养学生不迷信权威、追求真理的科学精神的高度看，应该讲；
可是考试若考到了该怎么办？
面对学生的迷惑，于是不得不加上一句：
考试时还按课本上的理解来答题。
这可能是许多语文教师的共同的悲哀，毕竟这是一个看重分数、追求功利的时代，连学生都在作文中写到：
“学问诚可贵，真理价更高。
若为分数故，两者皆可抛。
”作为一名教育者，实在感到痛心——我们能培养出勇于追求真理的学生吗？
呜呼！
无法可想。
这就是中国教育的现状，虽然我们正在努力改变。
二、一点建议
经历了种种无奈与困惑之后，笔者不禁要问：
拥有一套完美的教材就这么难吗？
教材的编辑及编审们，是否可以做的更好？
我想：
一套完美的教材最起码是一套适合于教学的好教材。
抛开国家的教育方针、课程标准的要求不说，我想教材至少具备这几方面的特点：
1、权威性与科学性
总的来说，苏教版语文教材无疑具备这一特点。
但是细节不容小窥，一些细小的地方如标点符号、词语运用等不能出现错误，有争议的地方要反复推敲。
否则，必将影响教材的权威性与科学性。
2、要善于吸取前人的研究成果及当前的最新研究成果
编者可以有自己的学术观点，但作为教材要善于吸取前人的研究成果及当前的最新研究成果，这样才能让教材充满活力。
如有不同的理解是否可以在注释或附录材料中录入，让学生自己去探究呢？
“起舞弄清影，何似在人间”这句话历来有不同的理解，苏教版教材处理的就很好——把不同的研究成果收录在教参上供教者参考应该说是一种很好的做法。
类似的情况也可以这样做。
3、必须有一支专业的编写队伍
教材特别是中小学教材与学术专著是不同的，与一般图书更是不同，具有自身的许多特点，中小学的教材的编写，只有兼职人员是不够的，必须有一支专业队伍，必须坚持把长期的、深入的科学研究作为基础。
“教材的本质是在特定目标下为特定的教师和学生编制的，所以必须由教师自主编制或对现成的教材进行再加工，这是一线教师必须拥有的权利。
”（《中小学教师视野中的基础教育课程改革》P131，陈旭远主编，东北师范大学出版社）
我想说的是教材中的一些瑕疵是在所难免的，虽然瑕不掩玉但我“愿为它拭去尘埃”，不为别的，就为我们都是中国的语文教师，我们都在进行着中国21世纪初的语文教育工作，都希望为中华民族的伟大复兴尽自己的一份责任。
毕竟“语文教材的建设实质上是一种文化建设，当今语文教材的面貌，可以在很大程度上预示未来十年二十年中国一代人的文化面貌。
”
——谈苏教版初中语文教材在人文精神建构方面的得与失
苏州吴中区香山中学
陈慕
语文人文性工具性统一的性质随着《语文课程标准》颁布终于确定下来了，那么教学中到底如何体现人文性工具性的统一，教材编写中又如何做到人文性工具性的统一呢？
特别是教材编写，因为有了好的教材编写才能为语文教师的教学提供大的帮助。
工具性人文性怎样才算统一，我认为可以来打个比喻，这对关系可以比喻成我国传统文化中的龙与凤的关系，工具性是龙，人文性是凤。
我们的语文教育中工具性人文性如果也能像龙飞凤随，龙凤翱翔九霄那样，那么我们的语文教育就会有另一片天地，语文也才能表现它的和谐与优美。
教材编写中如何才能做到工具性与人文性的统一，如何才能做到工具性体系完整的同时，又能照顾到人文精神的建构，真正能做到龙凤呈祥呢？
工具性的体系，各套教材经过多年的锤炼，早已形成，那么人文性，在教材编写中应如何构建？
我们语文教材不是人文学科，当然我们不能像人文学科那样也要有系统的人文知识，所以语文教材编写中应如何注意人文性的问题，在当前很值得研究。
下面我就来谈谈苏教版初中语文课标教材在人文性建构方面的得与失。
人文素养比喻成美丽的凤凰，那么苏教版初中语文课标教材是如何来勾画这只美丽的凤的呢？
俏丽的凤头——不屈不挠，坚韧顽强
作为一个生命个体，不屈不挠的精神，应该是人文精神的核心，试想如果一个生命个体不能做到坚持不懈坚韧顽强，而是随心所欲，碰到困难就退缩，那他还能做成什么事呢？
生命个体也只有在他灵魂深处感受到生命要坚韧顽强的重要性，生命才会真正快乐起来，不然他永远是消极的悲观的找不到作为人的乐趣。
作为语文教材在选择课文方面应充分考虑到这一点，让教师能很好的培养学生这方面的精神，让这种精神深入学生的灵魂，使得学生真正能做到：
遇到困难，
苏教版初中语文实验教科书，它力图体现《课程标准》的新理念、新目标、新要求、着力改革单一文选式的语文教材模式，构建新的编排体系，致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式，激发学生的学习兴趣、问题意识和创新精神，并注意遵循语文教育规律，突出学生的语文实践活动，让学生在实践中学语文、实现课内外结合，沟通平行学科，变封闭为开放，留给学生自主选择的空间。
（一）第四学段目标图解：
识字与写字
1、累计认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。
2、在使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写速度。
3、临摹名家书法，体会书法的审美价值。
阅读
1、学会朗读、默读、略读、浏览。
2、学课文有心得，有疑问，并能够合作探究疑难
3、掌握说明文、议论文常识。
（八下第二、三单元）
4、学习课文，欣赏作品，有自己的心得、体验和启示。
5、体会运用多种修辞，展示语言美。
6、学会运用多种表达方式，提高语言表达能力。
7、诵读古诗词，学会积累感悟和运用。
写作
1、详略得当（八上74页）
2、合理安排文章的结构（八上118页）
3、写参观游览的文章（八上151页）
4、记叙结合抒情、议论（八上199页）
5、运用联想和想象，丰富写作内容（八下24页）
6、学会从生活中提取素材；
写人记事突出中心（八下153页）
7、写简单的说明文、议论文（八下69页）
8、养成修改作文的习惯，做到文从字顺
口语交际
1、总要求：
做好听说训练，体会母语教学与生活密不可分。
能注意对象和场合，学习文明得体的交流。
2、听：
能听出讨论的焦点，并有针对性地发言意见。
（八下72页）
3、说：
自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。
（八上27页）
注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。
（八上120页）
在交流过程中，注意根据需要调整自己的表达内容和方式，不断提高应付能力。
讲述见闻，内容具体，语言生动。
能就适当的话题作即兴讲话和有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定的说服力。
（八下253页）
课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有条理、有根据。
综合性学习
1、在办刊、演出、讨论等活动中体验合作与成功的喜悦。
（组织文学活动）
2、能提出学习和生活中感兴趣的问题，共同讨论，选出研究主题。
（确定研究专题）
3、制定简单的研究计划，从报刊、书籍、或其他媒体中获取有关资料，讨论分析问题，独立或合作写出简单的研究报告。
（专题研究的过程）
4、围绕热点问题开展综合性学习
过程要求：
搜集资
升级会员 