三四年级课外古诗词积累诵读50首.docx
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三四年级课外古诗词积累诵读50首
古诗词50首（三\四年级课外）
1.夜雨寄北
唐代：
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【译文】
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋天的池塘。
何时归去，共剪西窗烛花，向你追诉巴山今夜的雨中的情景。
【注释】
1.寄北：
写诗寄给北方的人。
诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。
这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
2.君：
对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
3.归期：
指回家的日期。
4.巴山：
指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。
这里泛指巴蜀一带。
5.秋池：
秋天的池塘。
6.何当：
什么时候。
7.共：
副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。
可译为“一起”。
8.剪西窗烛：
剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。
这里形容深夜秉烛长谈。
“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。
9.却话：
回头说，追述。
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一。
其诗构思新奇，风格秾丽，优美动人，广为传诵。
作品收录为《李义山诗集》。
2.春夜喜雨
唐代：
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
【译文】
及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。
田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。
等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
【注释】
⑴知：
明白，知道。
说雨知时节，是一种拟人化的写法。
⑵乃：
就。
发生：
萌发生长。
⑶潜（qián）：
暗暗地，悄悄地。
这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
⑷润物：
使植物受到雨水的滋养。
⑸野径：
田野间的小路。
⑹这两句意谓满天黑云，连小路、江面、江上的船只都看不见，只能看见江船上的点点灯火，暗示雨意正浓。
⑺晓：
天刚亮的时候。
红湿处：
雨水湿润的花丛。
⑻花重（zhòng）：
花因为饱含雨水而显得沉重。
锦官城：
故址在今成都市南，亦称锦城。
三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。
后人有用作成都的别称。
此句是说露水盈花的美景。
3枫桥夜泊
唐代：
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【译文】
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
【注释】
枫桥：
在今苏州市阊门外。
夜泊：
夜间把船停靠在岸边。
乌啼：
一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：
霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：
一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：
通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：
伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：
苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：
在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：
当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：
“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？
”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
4.渔歌子·西塞山前白鹭飞
唐代：
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【译文】
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
【注释】
①渔歌子：
词牌名。
此调原为唐教坊名曲。
分单调、双调二体。
单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。
双调，五十字，仄韵。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。
据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》。
词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。
“子”即是“曲子”的简称。
②西塞山：
浙江湖州。
③白鹭：
一种白色的水鸟。
④桃花流水：
桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
⑤鳜（guì）鱼：
淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。
⑥箬（ruò）笠：
竹叶或竹蔑做的斗笠。
⑦蓑（suō）衣：
用草或棕编制成的雨衣。
⑧不须：
不一定要。
5.逢雪宿芙蓉山主人
唐代：
刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【译文】
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。
天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
【注释】
逢：
遇上。
宿：
投宿；借宿。
芙蓉山主人：
芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。
主人，即指留诗人借宿者。
这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。
日暮：
傍晚的时候。
苍山远：
青山在暮色中影影绰绰显得很远。
苍：
青色。
白屋：
未加修饰的简陋茅草房。
一般指贫苦人家。
犬吠：
狗叫。
夜归人：
夜间回来的人。
6.和张仆射塞下曲六首
唐代：
卢纶
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞，雷鼓动山川。
调箭又呼鹰，俱闻出世能。
奔狐将迸雉，扫尽古丘陵。
亭亭七叶贵，荡荡一隅清。
他日题麟阁，唯应独不名。
【译文】
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。
林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。
死寂之夜，乌云遮月。
天边惊起一群大雁。
原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经洒满了将士的弓刀。
在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。
将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。
我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借此沽名钓誉。
【注释】
1、张仆射：
一说为张延赏，一说为张建封。
塞下曲：
古时的一种军歌。
2、鹫翎：
箭尾羽毛。
金仆姑：
神箭名。
3、燕尾：
旗的两角叉开，若燕尾状。
蝥（máo，一说音wù）弧：
旗名。
4、独立：
犹言屹立。
扬新令：
扬旗下达新指令。
5、惊风：
突然被风吹动。
6、引弓：
拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
7、平明：
天刚亮的时候。
白羽：
箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
8、没：
陷入，这里是钻进的意思。
石棱：
石头的棱角。
也指多棱的山石。
9、月黑：
没有月光。
10、单于（chányú）：
匈奴的首领。
这里指入侵者的最高统帅。
遁：
逃走。
11、将：
率领。
轻骑：
轻装快速的骑兵。
逐：
追赶。
12、弓刀：
像弓一样弯曲的军刀。
13、野幕：
野外帐篷。
敞：
开。
琼筵：
美宴。
14、羌戎：
此泛指少数民族。
15、雷鼓：
大鼓，以声大如雷，故称。
16、出世：
一作“百中”。
17、奔狐：
一作“奔猨”。
18、唯应独不名：
一作“谁知独有名”。
7.望月怀远
唐代：
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【译文】
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
【注释】
⑴怀远：
怀念远方的亲人。
⑵首二句：
辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。
谢庄《月赋》：
“隔千里兮共明月”。
⑶情人：
多情的人，指作者自己；一说指亲人。
遥夜：
长夜。
怨遥夜：
因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。
竟夕：
终宵，即一整夜。
⑷怜：
爱。
滋：
湿润。
怜光满：
爱惜满屋的月光。
这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。
此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。
当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。
光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
⑸末两句：
月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。
陆机《拟明月何皎皎》：
“照之有余辉，揽之不盈手。
”盈手：
双手捧满之意。
盈：
满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
8.早春呈水部张十八员外
唐代：
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【译文】
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
【注释】
⑴呈：
恭敬地送给。
水部张十八员外：
指张籍（766—830年）唐代诗人。
在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。
⑵天街：
京城街道。
润如酥：
细腻如酥。
酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。
（3）最是：
正是。
处：
时。
⑷绝胜：
远远胜过。
皇都：
帝都，这里指长安。
9.凉州词
唐代：
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
【译文】
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？
此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
【译文】
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
【注释】
1.凉州词：
唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。
凉州词：
王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。
而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
2.夜光杯：
用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。
据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。
3.欲：
将要。
4.琵琶：
这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
5.催：
催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
6.沙场：
平坦空旷的沙地，古时多指战场。
7.君：
你。
8.征战：
打仗。
10.凉州词
唐代：
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【译文】
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
【注释】
1、远上；远远向西望去。
“远”一作“直”。
2、黄河远上：
远望黄河的源头。
3、孤城：
指孤零零的戍边的城堡。
4、仞：
古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m）。
5、羌笛：
古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器.
6、杨柳：
《折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗·小雅·采薇》：
“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：
“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”
7、度：
吹到过。
不度：
吹不到
8、玉门关：
汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
9、何须：
何必。
何须怨：
何必埋怨。
10杨柳：
杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
11.别董大二首
唐代：
高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
【译文】
千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。
不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。
大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
【注释】
⑴董大：
指董庭兰，是当时有名的音乐家 。
在其兄弟中排名第一，故称“董大”。
⑵黄云：
天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。
曛：
昏暗。
白日曛，即太阳黯淡无光。
⑶谁人：
哪个人。
君：
你，这里指董大。
⑷翮（hé）：
鸟的羽翼。
飘飖（yáo）：
飘动。
六翮飘飖，比喻四处奔波而无结果。
⑸京洛：
长安和洛阳。
12.池上
唐代：
白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
【译文】
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
【注释】
1.小娃：
男孩儿或女孩儿。
艇：
船。
2.白莲：
白色的莲花。
3.踪迹：
指被小艇划开的浮萍。
4.浮萍：
水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
13.登幽州台歌
唐代：
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【译文】
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
【注释】
⑴幽州：
古十二州之一，现今北京市。
幽州台：
即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑵前：
过去。
古人：
古代那些能够礼贤下士的圣君。
⑶后：
未来。
来者：
后世那些重视人才的贤明君主。
⑷念：
想到。
悠悠：
形容时间的久远和空间的广大。
⑸怆（chuàng）然：
悲伤凄恻的样子。
涕：
古时指眼泪。
14.观书有感二首·其一
宋代：
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
（那通：
哪）
【译文】
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？
是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
【注释】
方塘：
又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。
朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：
“清晓方塘开一境。
落絮如飞，肯向春风定。
”
鉴：
一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。
镜子；也有学者认为镜子。
指像鉴（镜子）一样可以照人。
“天光”句：
是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：
来回移动。
为：
因为。
渠：
它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：
怎么会。
那：
怎么的意思。
清如许：
这样清澈。
如：
如此，这样。
清：
清澈。
源头活水：
比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
附：
活水亭观书有感二首·其二
宋代：
朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
【译文】
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
15.子夜吴歌
子夜吴歌·春歌
唐代：
李白
秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
【译文】
秦地有位罗敷女，曾在绿水边采桑。
素手在青条上采来采去，在阳光下其红妆显得特别鲜艳。
她宛转地拒绝了太守的纠缠，说：
蚕儿已饥，我该赶快回去了，太守大人，且莫在此耽搁您宝斑的时间了。
子夜吴歌·夏歌
唐代：
李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
【译文】
镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。
西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。
西施回家不到一个月，便被选进了宫中。
子夜吴歌·秋歌
唐代：
李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
【译文】
长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。
秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。
何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。
子夜吴歌·冬歌
唐代：
李白
明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮。
【译文】
明晨驿使就要出发，思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。
纤纤素手连抽针都冷得不行，更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。
妾将裁制好的衣物寄向远方，几时才能到达边关临洮？
了解：
子夜吴歌：
《子夜歌》属乐府的吴声曲辞，又名《子夜四时歌》，分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。
《唐书·乐志》说：
“《子夜歌》者，晋曲也。
晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。
”因起于吴地，所以又名《子夜吴歌》。
16.鸟
唐代：
白居易
谁道群生性命微？
一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
【译文】
谁说这群小鸟儿的生命微不足道？
宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！
【注释】
①道：
说。
②莫：
不要。
③子：
小鸟。
④望：
盼望。
17.书湖阴先生壁
作者：
王安石
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
【译文】
茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。
花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。
庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。
两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。
【注释】
①书：
书写，题。
②湖阴先生：
本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。
也是作者元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。
本题共两首，这里选录第一首。
③茅檐：
茅屋檐下，这里指庭院。
④无苔：
没有青苔。
⑤成畦（qí）：
成垄成行。
畦：
经过修整的一块块田地
⑥护田：
这里指护卫、环绕着园田。
据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。
⑦将：
携带。
绿：
指水色。
⑧排闼（tà）：
开门。
闼：
小门。
⑨送青来：
送来绿色。
这是作者题写在湖阴先生居室墙壁上的一首诗。
湖阴先生，本名杨德逢，是作者的朋友。
18.惠崇春江晚景一
作者：
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
【译文】
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
【注释】
惠崇：
北宋名僧能善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。
苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。
蒌蒿（lóuhāo）：
一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。
（字典解释：
多年生草本植物，花淡黄色，可入药）
芦芽：
芦苇的幼芽，可食用。
河豚：
鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。
产于我国沿海和一些内河。
每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
上：
指鱼逆江而上。
19.惠崇春江晚景二
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
【译文】
大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
【注释】
①归鸿：
归雁。
破群：
离开飞行队伍。
②依依：
不舍之貌。
《楚辞》“恋恋兮依依。
”归人：
回家的人。
刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
③朔漠：
北方沙漠之地。
杜甫诗：
“一去紫台连朔漠。
”
④更待：
再等；再过。
20.题临安邸
宋代：
林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
【译文】
韵译
青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？
暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。
散译
远处青山叠翠，近处楼台重重，西湖的歌舞何时才会停止？
淫靡的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！
【注释】
⑴临安：
现在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。
邸（dǐ）：
旅店。
⑵西湖：
杭州的著名风景区。
几时休：
什么时候休止。
⑶熏（xūn）：
吹，用于温暖馥郁的风。
⑷直：
简直。
汴州：
即汴京，今河南开封市。
21.己亥杂诗·其二百二十
清代：
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
【译文】
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
【注释】
⑴九州：
中国的别称之一。
分别是：
冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
王昌龄《放歌行》：
“清乐动千门，皇风被九州”。
生气：
生气勃勃的局面。
恃（shì）：
依靠。
⑵万马齐喑：
比喻社会政局毫无生气。
喑（yīn），沉默，不说话。
⑶天公：
造物主。
抖擞：
振作，奋发。
⑷降：
降生，降临。
附21-2：
己亥杂诗·其五
清代：
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【译文】
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
【注释】
选自《龚自珍全集》
浩荡离愁：
离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。
浩荡：
无限。
吟鞭：
诗人的马鞭。
东指：
东方故里。
天涯：
指离京都遥远。
落红：
落花。
花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。
花：
比喻国家。
即：
到。
22.六月二十七日望湖楼醉书
宋代：
苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
【译文】
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
【注释】
1、望湖楼：
古建筑名，又叫看经楼。
位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建
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