耄耋之年是多少岁doc.docx

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耄耋之年是多少岁doc

耄耋之年是多少岁

耄耋之年是多少岁　　问题：

　　耄耋之年是多少岁？

　　答案：

　　八九十岁（80~90岁）　　解析：

　　耄耋（modi）：

八九十岁。

80岁称耄，90岁称耋，所以耄耋之年一般是泛指八九十岁的老人家。

是指年龄在80～90岁的老年人。

　　耄，音冒，耋，音迭。

耄耋是指年纪很大的人。

耄耋之年，年纪十分大的时候。

　　语出[汉]曹操《对酒歌》：

耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。

六十曰耆；耆，指也。

不从力役指事使人也。

七十曰耄，头发白耄耄然也。

八十曰耋；耋，铁也。

皮肤变黑色如铁也。

九十曰鲐背；背有鲐文也。

或曰黄耇，鬓发变黄也。

耇，垢也。

皮色骊悴，恒如有垢者也。

或曰胡耇咽皮如鸡胡也。

或曰冻梨皮有斑黑如冻梨色也。

或曰齯，齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。

百年曰期颐；颐，养也。

老昏不复知服味善恶孝子期於尽养道而巳也。

老，朽也。

老而不死曰仙；仙，迁也；迁，入山也，故其制字人旁作山也。

　　【相关阅读】　　在《论语为政》里孔子说过这样一句话：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。

但唯独没有那里所说的耄耋之年。

那么耄耋之年到底是指多少岁呢？

其实，耄和耋在古代是被分开来说的。

古代在《盐铁论.孝养》中写道：

七十曰耄。

　　而在《礼记曲礼》中说：

八十九十曰耋。

也就是说：

七十岁称作耄，八十岁称作耋。

这天所说的耄耋其实就是对高寿的一种泛称。

而古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。

在云南罗平富乐有一块古匾期颐人瑞，说的是该村王姓一女老人以前活到一百多岁，所以有这个称呼。

　　该村何姓有一匾冀衍耄耋，是女儿送的，其中冀是期望、期望的意思，衍在这儿有延长、到达的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。

整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。

　　耄耋和耋耄有区别吗　　耄形声。

从老，毛声。

本义:

年老，同本义。

古称大约七十至九十岁的年纪，匪我言耄。

《诗大雅板》亦聿既耄。

《诗大雅抑》老夫耄矣，无能为也。

《左传隐公四年》又如：

耄儿（老人和儿童）;耄年（老年）;耄老（老年、老年人）;耄荒（年老）;耄学（年耄硕学之士）;耄聩（年老糊涂）;耄勤（年老倦勤）;耄期（高年）;耄耋（八十岁的年龄;高龄、高寿）;耄儒（老儒）年老昏乱耄期倦于勤。

《书大禹谟》又如：

耄思（思绪纷乱）;耄耄（纷乱貌）;耄乱（谓年老昏乱的人）;耄夫（年老昏庸之人）;耄昏（年老昏愦）;耄聩（年老糊涂）;耄朽（老朽;衰老）;耄衰（衰老）。

　　耊形声。

从老、至声。

本义：

年老。

古指七、八十岁的年纪，泛指老年，同本义年八十曰耊。

字亦作耋。

《说文》则大耋之嗟。

《易离》。

马注:

七十曰耋。

使率一二耋老而绥焉。

《公羊传宣公十二年》耆耋好礼。

《礼记射义》又如:

耋老（年老;老年人）;耋吏（老吏）;耋耄（高寿）;耋寿（指高寿的人;老人）;耋耄之年。

　　由此能够看出二者为同义词，不仅仅意思一样，用法也能够相同。

耋耄的本意也是八九十岁的人，泛指高寿。

出于《晋书李重传》：

臣访冲州邑，言其虽年近耋耄，而志气克壮;耽道穷薮，老而弥新。

　　耄耋之年的由来　　语出曹操《对酒歌》：

耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。

六十曰耆;耆，指也。

不从力役指事使人也。

七十曰耄，头发白耄耄然也。

八十曰耋;耋，铁也。

皮肤变黑色如铁也。

九十曰鲐背;背有鲐文也。

或曰黄耇，鬓发变黄也。

耇，垢也。

皮色骊悴，恒如有垢者也。

　　或曰胡耇咽皮如鸡胡也。

或曰冻梨皮有斑黑如冻梨色也。

或曰齯，齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。

百年曰期颐;颐，养也。

老昏不复知服味善恶孝子期於尽养道而巳也。

老，朽也。

老而不死曰仙;仙，迁也;迁，入山也，故其制字人旁作山也。

　　《礼记》上说，七十为耄，八十为耋，百年为期颐。

《魏武帝对酒歌》：

耄耋皆得以寿终。

也有一说为：

八十为耄，九十为耋的。

八十为耄称高寿，九十为耋称大寿。

俗云：

人望年高树望春，表示仰望长寿的完美含义。

猫在中国自古也被人们认为是个吉祥之物。

猫蝶正好谐音耄耋。

　　我们都明白，耄耋之年是形容年纪很大的老人。

80至90岁自古还泛称为耄耋之年，出自《礼记曲礼》的八十九十曰耄。

《尔雅释言》注：

八十为耋。

《毛传》又云：

耋，老也，八十曰耋。

又称为伞寿耋[di];指八九十岁的年纪。

因伞字的草体形似八十，故称伞寿。

　　如果一个人健康状况还过得去，到了90岁也称鲐背或台背、骀背之年，意思是老人身上生斑如鲐鱼背。

《尔雅释诂》;鲐背，寿也。

也有把80岁以上的老人称谓中寿，把90岁以上的老人称谓上寿。

在所有的年龄称谓中，九十的称谓可谓最多最搞笑。

　　或叫鲐背，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称冻梨。

还有依据生理特征命名的，如：

人初生叫婴儿，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。

婴可与膺通假，膺者胸也。

婴儿即为抱在胸前之儿。

　　七岁除叫做悼外，还叫龆龀也叫做毁齿，因为正是换牙时期，所以有此称呼。

十五岁叫做童，山无草木曰童。

古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。

此处用的是比喻意。

另外，我们此刻常说的而立之年、不惑之年、知命之年，则来自于《论语为政篇》的记载：

子曰：

十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。

　　汉人戴圣所辑《礼记曲记篇》中说：

人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。

其中还有耄年有罪不加身的说法。

但后人却常把幼学、弱冠等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧。

　　我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为花甲之年的说法。

杜甫有诗句曰：

酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。

于是，七十又有了古稀之年的别称。

　　其他年龄简称参考：

　　金钗之年：

女子12岁　　豆蔻之年：

女子13岁　　及笄之年：

女子15岁　　碧玉年华：

女子16岁　　桃李年华：

女子20岁　　花信年华：

女子24岁　　弱冠之年：

男子20岁　　而立之年：

男子30岁　　不惑之年：

男子40岁　　知命之年：

男子50岁　　花甲之年：

男子60岁　　古稀之年：

男子70岁　　喜寿：

男子77岁　　杖朝：

80岁　　耄耋之年：

80~90岁　　米寿：

男子88岁　　鲐背之年：

90岁　　白寿：

男子99岁（取百去一之意）　　期颐之年：

男子100　　茶寿：

男子108岁　　其它年岁别称　　1、0岁　　度：

小儿初生之时。

　　赤子、襁褓：

未满周岁的婴儿。

　　汤饼之期：

指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之汤饼筵，也作汤饼宴、汤饼会。

　　2、1岁　　牙牙：

象声词，婴儿学语的声音。

如牙牙学语，指小孩开始学话。

清袁枚《祭妹文》：

两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。

周晬，指婴儿周岁。

　　3、2岁　　孩提：

指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指23岁的儿童。

也有写作孩提包或提孩的，韩愈诗中就有两家各生子，提孩巧相如句。

　　4、8岁　　总角：

八九岁至十三四岁的少年。

古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。

　　童龀[chn]：

龀，《说文》中有男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀的说法。

能够看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为龀。

童龇，指儿童少年时期。

也有说成髫龀的，如《后汉书董卓传》：

其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

　　始龀、髫年：

女孩7岁。

　　始龀、龆年：

男孩8岁。

根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，龆年或髫年。

　　5、9岁　　九龄：

9岁。

　　黄口：

10岁以下。

　　指数之年：

9岁。

　　6、10岁　　幼学：

10岁。

《礼记曲礼上》：

人生十年曰幼学。

因为古代文字无标点，人们就截取幼学二字作为十岁代称。

　　外傅之年：

儿童10岁。

　　7、12岁　　金钗之年：

女孩12岁。

　　8、13岁　　豆蔻：

指女子十三四岁至十五六岁。

豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为豆蔻年华。

十三：

13岁。

舞夕之年：

少年十三至十五岁。

　　9、15岁　　及笄[jī]：

笄，本来是指古代束发用的簪子。

古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。

及笄即年满15岁的女子。

　　志学之年：

孔子曰：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。

（《论语为政》）所以后代称15岁为志学之年。

　　束发：

男子十五岁。

到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。

　　舞象之年：

少年十五至二十岁。

　　成童：

十五或十五稍上的年岁。

郑玄：

成童，十五以上。

　　10、16岁　　二八：

为16岁。

　　破瓜、碧玉年华女子16岁。

古代文人把瓜拆分为两个八字以纪年。

《通俗编》中云：

若品岩赠张洎功成当在破瓜年则八八六十四岁。

《通俗编妇女》宋谢幼盘词破瓜年纪小腰身。

按俗以女子破身为破瓜，非也。

瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。

　　11、20岁　　加冠：

指男子20岁。

古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。

　　结发：

束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

男女成年的标志分别为加冠、加笄。

　　弱冠：

年满20岁的男子。

古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠。

　　桃李年华：

女子20岁。

　　12、24岁　　花信年华：

女子24岁。

　　13、30岁　　而立（而立之年）：

孔子曰：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。

（《论语为政》）所以后代称30岁为而立之年。

　　始室：

30岁。

《礼记内则》：

三十而有室，始理男事。

　　克壮：

正当壮年。

古代三十岁为壮。

唐魏征《是渐不克终疏》：

贞观之初，时放克壮。

　　半老徐娘：

女子30岁。

　　14、40岁　　不惑（不惑之年）：

指男子40岁。

孔子曰：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（《论语为政》）　　15、50岁　　艾：

古称五十岁的人为艾。

《礼记曲礼上》：

五十曰艾。

　　半百、知天命、知命之年：

知命之年，指五十岁。

　　16、54岁　　六九年：

54岁。

　　17、60岁　　耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：

均指60岁。

孔子曰：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。

（《论语为政》）所以后代称60岁为耳顺之年。

　　高龄：

敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

　　花甲：

我国古代用干支记时间。

天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作六十花甲子，也称花甲。

把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以年届花甲或花甲之年来指人到60岁了。

　　下寿：

指60岁以上。

　　耆[qi]：

古称六十岁的人为耆。

　　耆[q]艾：

古代以六十老人为耆。

　　18、61岁　　还历寿：

61岁的寿辰。

由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称还历。

　　19、70岁　　从心之年：

孔子曰：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。

（《论语为政》）所以后代称70岁为从心之年。

　　古稀之年、悬车之年、杖围之年：

均指70岁。

杜甫有诗曰：

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

后人就多依此诗，称70岁为古稀之年。

　　耋[di]：

七八十岁的年纪，泛指老年。

　　20、77岁　　喜寿：

指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

　　21、80岁　　朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：

均指八九十岁。

　　中寿：

指80岁以上。

　　伞寿：

80岁寿辰。

因伞字的草体形似八十，故称伞寿。

　　22、88岁　　米寿：

指88岁。

因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

此外，还内含年事虽高，但食欲旺盛之意。

　　23、90岁　　上寿：

九十为上寿。

　　鲐背：

鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。

又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称冻梨。

　　24、99岁　　白寿：

指99岁，百少一为99，故借指99岁。

　　25、100岁　　期颐、期颐之年：

指百岁高寿。

《礼记曲礼上》：

百年曰期颐。

郑玄注：

期，犹要也；颐，养也。

不知衣服食味，孝子要尽养道而已。

意思是：

人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以百岁称作期颐。

　　上寿：

百岁　　26、108岁　　茶寿：

指108岁。

茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

　　27、140岁　　双稀、双庆：

一百四十岁。

　　中国古代对年龄的描述　　及笄：

指女子15岁。

　　语出《礼记内则》女子十有五年而笄。

笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

　　待年：

指女子成年待嫁，又称待字。

　　语出《后汉书曹皇后记》小者待年于国。

以后称女子待嫁的年岁为待年。

《文选宋文皇帝元皇后哀策文》：

爰自待年，金声夙振。

　　弱冠：

指男子20岁。

　　语出《礼记曲礼上》二十曰弱冠。

古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

左思《咏史》诗之一：

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

　　而立：

指30岁。

　　语出《论语为政》三十而立。

以后称三十岁为而立之年。

《聊斋志异长清僧》：

友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。

　　不惑：

指40岁。

　　语出《论语为政》四十而不惑。

以后用不惑作40岁的代称。

应璩《答韩文宪书》：

足下之年，甫在不惑。

　　艾：

指50岁。

　　语出《礼记曲礼上》五十曰艾。

老年头发苍白如艾。

《民国通俗演义》三十七回：

我年已及艾，还有什么不满意的事？

　　花甲：

指60岁。

　　以天干地支名号错综参互而得名。

计有功《唐诗纪事》卷六十六：

（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：

手挪六十花甲子，循环落落如弄珠。

　　古稀：

指70岁。

　　语出杜甫《曲江》诗：

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

亦作古希。

　　皓首：

指老年，又称白首。

　　《后汉书吕强传》：

故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。

　　鲐背：

指长寿老人。

　　语出《诗经》，如《诗大雅行苇》黄台背，台与，鲐通用。

《尔雅释诂》：

鲐背，寿也。

老人身上生斑如鲐鱼背。

　　黄发：

指长寿老人。

　　语出《诗经》，如《诗鲁颂宫》黄发台背。

老人头发由白转黄。

曹植《赠白马王彪》：

王其爱玉体，俱享黄发期。

陶渊明《桃花源记》：

黄发垂髫，并怡然自乐。

　　期颐：

指百岁。

　　耄耋之年是多少岁古代年龄的介绍　　花甲、古稀、耄耋、期颐之年各指多大岁数　　花甲，是指人到六十岁。

这与我国古代干支纪年有关。

十天干与十二地支按顺序错综搭配成六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始构成一循环，故称为六十花甲子。

《西游记》第二十回：

（老者）道：

痴长六十一岁。

行者道：

好！

好！

好！

花甲重逢矣。

　　古稀之年是指人到七十岁。

语出自杜甫《曲江》诗：

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

　　所谓期颐之年则是指人一百岁。

《礼记曲礼上》曰：

百岁曰期颐。

朱熹解释说：

周匝之义（即转过一圈的意思）。

谓百年已周。

所以，期颐即人活得圆满，寿高百岁之意。

　　耄年有罪不加身　　汉人戴圣所辑《礼记曲记篇》中说：

人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。

其中还有耄年有罪不加身的说法。

但后人却常把幼学、弱冠等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因。