全国高考古诗鉴赏试题汇编.docx
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全国高考古诗鉴赏试题汇编
2018——2021年全国高考古诗鉴赏试题汇编
【2021年】
一、（2021·全国甲卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
和南丰先生出山之作①
陈师道
侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。
白云笑我还多事，流水随人合有情。
不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。
未能与世全无意，起为苍生试一鸣。
【注释】①南丰先生：
即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。
②侧径：
狭窄的路，篮舁：
竹轿。
③骨毛清：
谓超凡脱俗，具有神仙之姿。
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高土形象。
B. 颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。
C. 住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。
D. 陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。
15. 在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？
请简要分析。
【答案】14.C 本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。
C.“住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕”错误，原文“不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生”指的是身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。
并不是僧人不像飞鸟一样自由自在，而是作者自己身不如飞鸟自在。
故选C。
15. ①在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身的；②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗，但他又不能忘情于天下苍生，原意承担社会责任，有深厚的济世情怀。
本题考查学生分析理解作者思想感情及处世态度的能力。
颈联和尾联转到曾巩对“出”与“隐”的看法。
颈联说：
身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。
可以看出，曾巩对隐居生活是充满了向往的。
尾联“未能与世全无意，起为苍生试一鸣”可见，他与红尘俗世也并非全然了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然出山。
在“独善其身”与“兼济天下”之间，他选择了后者，把个人之乐暂且放下，将苍生之忧挂在心头。
在这一点上，他与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。
二、（2021·全国乙卷）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹊桥仙·赠鹭鸶
辛弃疾
溪边白鹭，来吾告汝：
“溪里鱼儿堪数。
主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处。
白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞。
听君飞去饱时来，看头上风吹一缕。
”
14. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 上阕结尾句“要物我欣然一处”，表达了人与自然和谐共处的美好愿望。
B. 因“溪里鱼儿堪数”，故作者建议鹭鸶去虾鳅较多的“远浦”“别渚”。
C. 本词将鹭鸶作为题赠对象，以“汝”“君”相称，营造出轻松亲切的氛围。
D. 词末从听觉和视觉上分别书写了鹭鸶饱食后心满意足的状态，活灵活现。
15. 这首词的语言特色鲜明，请简要分析。
【答案】14.D 】本题考查学生对词作的赏析能力。
D.“听觉”是错误的。
本词词末中“听”是任凭的意思，没有听觉描写，只是从视觉上书写了鹭鸶饱食后心满意足的状态，活灵活现。
故选D。
15. ①本词语言多用口语，风格亲切自然，浅近直白，通俗易懂。
②语言诙谐风趣，活动生动。
本题考查学生对词作语言特色的鉴赏能力。
作答时抓住本词的重点语句“来吾告汝”“主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处”“白沙远浦，青泥别渚”“虾跳鳅舞”，可见本词并非辛词一贯的沉雄豪迈，而是清新明快的词风。
明确本词的语言特色后，结合诗中相关语句具体分析这种特色并阐述诗中用语表达了诗人怎样的感情即可。
本词开篇就写到“溪边白鹭，来吾告汝”就像作者边抚摸着鹭鸶边同它谈话，并且话中称鹭鸶为“汝”“君”，告诉它要去鱼虾多的地方去捕食，要有鸿鹄之志。
采用这种对话式的描写，营造出了轻松亲切的氛围。
本词采用了很多口语化的语言，如“鱼儿”“堪数”“剩有”“来”等，这些口语的运用，不加雕饰的语言，使语言更清新自然，表达更加的直白，描绘了人与自然和谐共生的画面。
三、（2021·新高考Ⅰ卷）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
寄江州白司马①
杨巨源
江州司马平安否？
惠远东林住得无②？
湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。
【注】①江州白司马：
即白居易。
②惠远：
东晋高僧，居庐山东林寺。
③莫谩：
不要。
雨花社：
指佛教讲经的集会。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。
B. 第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。
C. 第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。
D. 诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。
16. 前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？
请简要分析。
【答案】15.B 本题考查学生理解思想内容、赏析艺术特色的能力。
B.第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带，是对此地景物的描绘，并未有表现朋友间“天涯若比邻”之意，此项对用典解释有误。
故选B。
16. ①第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象，表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？
”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。
②尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。
本题考查学生理解分析思想内容的能力。
题干中的“含委婉劝告之意”，已提示考生解答此题的关键，诗人采用哪些手法劝告了什么，既要对诗句的表现手法作出判断，又要体会出诗句中隐含的意思。
诗中体现劝告之意的是 “惠远东林住得无？
”和“莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途”两句。
前者借典故用问句，后者直接表达劝慰之意。
只要结合这两句诗，把诗人蕴含其中的意思和情感答出即可。
四、（2021·浙江卷）阅读下面这首词，完成下面小题。
意难忘·山家
[清] 吴伟业
村坞云遮，有苍藤老干，翠竹明沙。
溪堂连石稳，苔径逐篱斜。
文木几，小窗纱，是好事人家。
启北扉，移床待客，百树梅花。
衰翁健饭堪夸。
把癭尊①茗碗，高话桑麻。
穿池还种柳，汲水自浇瓜。
霜后橘，雨前茶，这风味清佳。
喜去年，山田大熟，烂熳生涯。
【注】①癭尊，即癭樽用瘿瘤状木根所制的酒杯。
19. 词中“衰翁”的身份是____________。
下片中“___________”一词点出山家的生活状态，可谓词眼。
20. 分别赏析上片的写景艺术和下片的叙事艺术。
【答案】19.
（1）. 隐士（农夫）
（2）. 烂漫
本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏诗歌诗眼的能力。
上阕写衰翁的居住环境在山野，室内陈设着文木制作的几案，小巧的窗户饰着纱，说明主人虽在山野也十分讲究，让人感到他是个富于生活情趣的雅士，故可推知其为隐士；下阕写衰翁话桑麻、种柳浇地，也可理解是为农夫。
下阙写衰翁待客，写了席间主客欢洽之情，啜茶饮酒，高话桑麻，去年自己耕种的山田收成极好，可以无忧无虑乐陶陶地过舒心日子了。
生活丰富多彩，状态极佳。
故能表现这一状态的词应为“烂漫”。
20. 写景艺术：
①由远及近，由外到内。
从村坞、山家到室内，步移景换。
②意象丰密，色彩和谐。
“苍藤老干”“翠竹明沙”，构成明净清幽之境。
③以动写静，动静结合。
如“苔径逐篱斜”。
叙事艺术：
①对比衬托。
如“蓑翁”与“健饭”。
②铺陈写实。
如“高话”以下，一一叙写山家生活。
③以农家话语写自适情态。
如“汲水自浇瓜”。
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
诗歌上阕写景。
由步行向山家时沿途所见落笔。
首句“村坞云遮”写由下仰望山上，人家村落在白云缭绕中依约可见。
渐行渐近，写看到一幢房子，小径沿着篱笆斜伸过去，最后再到室内的陈设。
词的上片由远及近、由外到内，移步换景的手法写景；
房子依水傍石，稳稳地临溪而立，小径生满青苔，接着两句是写稍近些看到的老树上缠绕着青青的藤蔓，翠绿的修竹映衬着溪边的白沙，色彩鲜明可爱。
用白描之笔富有层次地描绘了山家四周的环境和景物。
描绘了隐士山家的幽静环境；
“苔径逐篱斜”，小径沿着篱笆斜伸过去，“逐”字化静为动；“文木几，小窗纱”“启北扉，移床待客”动静结合，表现农家生活的意趣，衬托出主人潇洒出尘的品格。
下片写席间主客欢洽之情。
隐士是个苍老体弱的衰翁，却出人意外地饮食健胜。
作者用“衰翁健饭堪夸”一句来表示自己的惊奇，“衰翁”与“健饭”形成非常有趣的对比。
老人十分健谈，边啜茶饮酒，边兴致勃勃地谈起了农事。
“把癭尊茗碗，高话桑麻。
穿池还种柳，汲水自浇瓜。
霜后橘，雨前茶。
这风味清佳”，一一罗列叙写田家生活及农事，为铺陈写实的手法。
“穿池还种柳”是说在池边开沟引水，并种上柳树，与下面“汲水自浇瓜”都是老翁的农活。
这两句以农家话语写老农的悠游轻松，让人羡慕隐逸生活的闲适。
“这风味清佳”！
这一句赞语非常口语化，老翁怡然而乐的神情跃然纸上。
【2020年】
一、（2020·新课标Ⅰ）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
奉和袭美抱疾杜门见寄次韵
陆龟蒙
虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。
因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。
栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。
【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。
②下帷：
放下室内悬挂的帷幕，指教书。
裁诗：
作诗。
③《楚辞·离骚》：
“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
”比喻培养人才。
④商崖：
这里泛指山崖。
⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。
这里以沈约代指皮日休。
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作者写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。
B. 由于友人患病，原有的约会被暂时搁置，作者游春的诗篇也未能写出。
C. 作者虽然身在书斋从事教学，但心中盼望能走进自然，领略美好春光。
D. 尾联使用了关于沈约的典故，可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。
15. 请简要概括本诗所表达的思想感情。
【答案】14.A 本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。
解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
A项，诗歌的题目是《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》，考生要理解好其中的“奉和”与“见寄”的意思。
唐朝的时候，诗人通过寄送诗词酬唱的情况比较多，类似现在的笔友。
诗的题目给出了写这首诗的原因，即皮日休抱病在家，闭门谢客，但是给作者写了一封信，作者回信以示酬和。
由此可见，选项A“与外界不通音讯”是错误的。
故选A。
15. ①表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾；②宽慰友人，表达对友人能够战胜病魔的信心和对以后美好生活的展望。
本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。
把握诗歌的情感，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。
①“虽失春城醉上期”一句，说明作者和好友皮日休曾经相“期”春日聚会，饮酒一醉，但是一个“失”字，让这些愿望落空；“下帷裁遍未裁诗”一句是说未能作诗之憾，所以这两句表达了作者不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾。
②本诗是一首“奉和”友人的诗歌，好友皮日休因“抱疾”而闭门谢客，然而他却给作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，当然要送上安慰，“但医沈约重瞳健”一句则是宽慰友人，希望友人眼睛恢复健康，表达对友人能够战胜病魔的信心；“不怕江花不满枝”一句则用美好的景物对以后美好生活做了展望。
二、（2020·新课标Ⅱ）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
读 史
王安石
自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。
当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。
糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。
区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。
【注】①黮闇：
蒙昧，糊涂②糟粕：
这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：
“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。
”
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。
B. 历代高人贤士一世奔忙，建功立业，但无法避免身后湮没无闻的可能。
C. 历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。
D. 颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。
15. 这首诗阐述了一个什么样的道理？
对我们有何启示？
【答案】14.B 本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。
采用了客观选择题的形式。
解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
B项，“但无法避免身后湮没无闻的可能”错，“行藏终欲付何人”意思是，在死后，他们的行藏最终又会托付给什么人呢？
这句话的意思是，在建功立名时，他们作出的努力和牺牲都是自主的；但是，之后他们的一切又要不自主地委之他人，任其摆布，任其剪裁了，对于这一点他们是无能为力、无可奈何的。
并非选项所说“无法避免身后湮没无闻的可能”的意思。
故选B。
15. ①史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。
②在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。
本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。
此类试题答题时要多角度思考，可从时间角度梳理，要看作者在不同时段 的情感；可从描述对象角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情 主人公）的情感，也要看描述客体（人、事、物、景）蕴含的情感。
给我们的启示其实离不开诗中所阐发的道理。
颔联“当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真”，承接首联，从史实失真的角度叙写了高贤的悲摧。
在当时，高贤们已承污纳秽，受到误解；而后来末流所至，更是以假乱真，以讹传讹，从而使高贤们的行藏失去了原来的真相。
由此可见本诗阐发的道理是：
史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。
这首诗歌作者完全是有感而发的，但是它本身所昭示的对书本的怀疑精神和批判精神却无疑具有普泛性的哲理意义。
书本是前人经脸、智慧和血汗的结晶，因此，为了继承前人宝贵的精神遗产，为了充实自己的知识，就必须广博地读书。
但是，书本又并不都是客观规律的正确反映，这里有高下之分、有真伪之别，因此，在读书时必须善于区别，批判地继承。
前人云“尽信书，则不如无书”，诚如是也！
所以。
我们在读书时应该始终保持清醒的批判精神，而不能无保留地兼收并蓄，以假为真，以讹传讹，以至为书而误；我们只有以怀疑的理性目光去择取、去吸收，才能化他人的成果为自己的血肉，充实自己，发展自己，这就是本诗所给予我们的哲理性的启示。
三、（2020·新课标Ⅲ）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
苦笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①，骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②，约束儿童勿多取。
人才自古要养成，放使干霄战风雨。
【注】①藜藿：
藜和藿。
泛指粗劣的饭菜。
②唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。
B. 诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。
C. 诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。
D. 全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨炼。
15. 诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？
请简要分析。
【答案】14.C 本题是综合性考查题目，考查理解分析诗词的内容、手法、语言、情感等的能力，采用了客观选择题的形式。
解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗词的意象，分析诗词营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗词中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。
本题要求选出“下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项”。
C项，诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，“所以吩咐不要过多取食”理解有误。
“勿多取”指的是管束儿童要俭约正直，不贪不奢，不是指“不要过多取食”。
故选C。
15. ①历史上的魏征以“犯颜直谏”著称，其言行常常令人难以接受，好比苦笋的滋味并不适口；②苦笋与生俱来的“苦节”，象征“耿介”的性格，与魏征方正的人格相似，应该得到认可。
本题考查结合诗歌手法，概括诗歌形象特点的能力。
解答此题，首先要认真审题，明确题目要求；然后翻译并理解诗歌内容，根据要求找出相关诗句；再联系手法、结合关键词语，概括形象特点；最后根据要求，分点整理答案。
首先，审读题干可知，本诗采用联想手法，由物及人，要求分析概括苦笋与魏征二者的相似之处。
然后，阅读诗歌结合内容进行分析。
诗人先写见到一对洁白鲜嫩的苦笋的感受，不禁眼前一亮；进而三、四两句直接描写苦笋，并将其人格化，指出“耿介”是此物种的本性，“苦节”是与生俱来的。
“耿介”指正直不阿，廉洁自持；“苦节”指俭约过甚，后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。
肯定赞美苦笋品性后，诗人自然由此联想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家魏征，“我见魏征殊媚妩”一句是写唐太宗说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。
所以，从本身外部特征来看，苦笋的“苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直言进谏，而其言行有时着实令人难以接受。
从内在气质来看，诗人赞美苦笋气节便是唐太宗赞魏征“妩媚”，苦笋性情“耿介”，天生“苦节”，与魏征正直不阿，廉洁自持的品格均是受人赏识之处。
最后，结合以上分析，分点概括二者相似之处即可。
四、（2020·浙江卷）阅读下面两首诗，完成各题。
秋江送别
[唐]王勃
归舟归骑俨成行，江南江北互相望。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
送柴侍御
[唐]王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡？
19. 这两首送别诗在情感上，《秋江送别》突出________；而《送柴侍御》突出________，与王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海内存知己，天涯若比邻”情怀类似。
20. 前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。
比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句，分析后者写法的妙处。
【答案】19.
（1）. 感伤
（2）. 达观
本题考查考生对诗歌内容的理解和对思想感情的把握。
把握诗歌的情感，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。
《秋江送别》的意思是：
江面上返乡的船只来来往往，仿佛列成队，江边归家的车马熙熙攘攘，好像排成行，江水南北两岸思念的人儿在遥遥地互相眺望；在依依不舍的离别时刻，谁能说这波涛汹涌的大江仅仅是一条水流呢，由于被江水隔断，早觉得两岸的山川已属不同人的家乡。
作者以山川、归舟等意象表达了依依别情和悠悠乡情，尤其是后两句，由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线，流露的是分别的伤感。
《送柴侍御》的意思是：
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
诗中写与好友分离，自然不免有点儿伤感，但作者却宽慰友人：
我们虽阻隔青山，却可以“同云雨”，虽人分两地，却可以共明月，因而没有一般送别诗通常所流露出的那种缠绵悱恻的情绪，更多的是“海内存知己，天涯若比邻”的达观。
20. ①意象运用上，王勃诗的意象隐于句内；王昌龄诗将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出，富有象征意义（青山象征思念，明月暗示友情），意境开阔。
②空间处理上，王勃诗化近为远，强调心理距离之远，为送别诗传统写法（如谢朓诗有“何况隔两乡”）；王昌龄诗则化远为近，强调心理距离之近，是创新性的表达。
③抒情方式上，王勃诗以议论直接表达，意尽句中；王昌龄诗融情入景，反诘收尾，余韵悠长。
本题考查赏析诗句的能力。
应对此类问题，首先要明白该句在诗中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看诗句有什么特点，如选用了什么意象，用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开诗歌的主旨，即诗人的情感，所以一定要分析诗句中包含的情感。
本题要求比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句，分析后者写法的“翻新脱妙”之处。
首先，从意象的运用上，王勃的诗选用了“山”“水”，但却将“一水”“山川”隐于句中。
而王昌龄的诗则将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出。
青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。
云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又意境开阔，具有鲜明的个性。
其次，空间处理上，王勃的诗化近为远。
“已觉山川是两乡” 由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线，强调了心理距离之远。
而王昌龄的诗则是化远为近。
云雨相同，明月共睹，使“两乡”为“一乡”，它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。
语意新颖，出人意料。
最后，抒情方式上，“谁谓波澜才一水”“已觉山川是两乡”，王勃自问自答，以议论的形式直接表达了别离的感伤。
而王昌龄则以景作结，融情入景，反诘收尾，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁，这是更体贴、更感人的友情。
这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。
诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。
其次抓意象，挖内涵。
意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。
优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。
然后，品词句，悟感情。
作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
五、（2020·江苏卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
送沈康知常州
王安石
作客兰陵迹已陈①，为传谣俗记州民。
沟塍半废田畴薄，厨传②相仍市井贫。
常恐劳人轻白屋，忽逢佳士得朱轮。
殷勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。
【注】①兰陵：
古地名，诗中代指常州。
嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年诏沈康知常州。
②厨传：
古代供应过客食宿、车马的处所。
9. 如果你是沈康，通过这首送别诗，你会得到关于常州的哪些信息？
请简要分析。
10. 诗歌后两联表达了作者什么样的情感？
【答案】9. 由“田畴薄”“市井贫”等可知农事荒废，民生艰难；由“厨传相仍”可知官场徒悦过客，不恤百姓；由“荆溪两岸春”可知自然风景优美。
本题考查对诗句的理解以及对内容的筛选概括能力。
解答时首先要结合题目、注释、作者等信息通读全诗，把握诗歌大意；然后仔细阅读题干要求，根据题干提示筛选出与之有关的句子或短语，最后分点作答。
本题题干要求是从诗中找出与“常州”有关的信息。
首先考生要注意“沟塍半废田畴薄，厨传相仍市井贫”一句，沟渠已经半废，土地贫瘠，供应过客食宿、车马的厨传还在，但是百姓生活却依旧贫困，由“田畴薄”“市井贫”可以概括出“农事荒废，民生艰难”；由“厨传相仍”可知官场徒悦过客，不恤百姓；另外从“白屋”一词也可看出“百姓生活贫穷”，白屋古代指平民的住屋，因无色彩装饰，故名；从“最忆荆溪两岸春”可以看出此地自然风景优美。
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