安阳殷墟导游词作文.docx
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安阳殷墟导游词作文
安阳殷墟导游词作文
安阳殷墟导游词作文
【篇一：
安阳殷墟导游词】
安阳殷墟
各位游客朋友们，大家好！
相聚是缘，大家有缘在这里相聚，我感到非常的高兴，一路走来，大家都辛苦了！
首先我代表青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。
我是本次旅程的导游员胡新帅，大家可以叫我小胡、小帅或者帅导，感觉怎么顺口就怎么叫吧！
不过呢我建议大家叫我帅导，这是以前的游客送我的称号，我很喜欢，同时呢我也希望送大家一段很帅的旅游行程。
坐在我身旁的这位是司机李师傅，李师傅是位驾驶经验很丰富、驾驶技术很娴熟的司机，所以，安全问题大家尽可放心，直观尽情地欣赏沿途的美景吧。
我们都非常高兴为大家服务，如果有什么要求，就直接向我们提出来，我们将尽最大努力满足大家的要求，当然，如果大家有什么好的建议或是意见的话也尽管提出来，我们都会虚心的接受。
我们的宗旨是为你们提供优质的服务，我们的目标是让你们享受在这里的每一刻。
总之，我们会共同努力，让大家在这里度过一段美好的时光，留下一段美好的回忆。
我们今天的旅游目的地殷墟博物院位于安阳市西北2.5公里小屯村附近，是一处规模巨大的尚商代文化遗址。
自商代后期盘庚迁殷至商纣灭亡历经八代十二王。
周武王伐纣后，逐渐荒废，因而称为“殷墟”。
它是一座丰富的地下宝库，为全国的重点文物保护单位，被列为“中国20世纪100项考古重大发现”之首，2006年，又被联合国教科文组列入了“世界文化遗产”。
现在我们就简单的介绍一下安阳的概况。
安阳位于河南省的最北部，河南省的北大门，交通便利，气候宜人。
安阳是中华文明古老文化的的发祥地之
一。
自甲骨文被发现后，便撩起了殷商古都的面纱。
把一个灿烂的殷商文化呈现在世人面前，让世人知道安阳。
作为中国八大古都之一，安阳历史悠久，文化灿烂，具有很深的文化底蕴，既是国家历代文化名城，又是甲骨文的故乡，以及《周易》，岳飞故里，红旗渠精神等的发源地。
在古都安阳，您可以找回对中国古代的深刻记忆：
全国第一个甲骨文档案库，青铜器之冠司母戊大方鼎，第一个女将军妇好墓，最后一个皇帝袁世凯墓——袁林。
当然，作为一个卖国贼的袁世凯的确没有什么值得纪念的，但毕竟是一个文物景点。
另外，安阳是我国历史上第一个有字和文物考证的都城，著名的大禹治水，文王演绎，妇好请缨苏秦拜相，岳母刺字等历史事件都是发生在这里。
朋友们，殷墟已经到了，请大家携带好自己的随身物品随我一同下车，另外，请大家记好我们的车牌号码是豫a1234，我的手机号的码是我的手机号码是。
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下午三点我们在停车场集合。
最后提醒大家的是，从进入景区的那刻起，我们就是这里的观光者和守护者，在注意好自身安全的同时也请大家保护好环境。
你我的一点一滴，塑造美好的心情。
各位评委老师，我的沿途讲解到此结束，接下来是景点讲解。
游客朋友们，现在展现在我们面前的是殷墟博物院的大门，它是由北京著名的建筑学家杨鸿勋教授专门设计的。
仿照甲骨文“门”字的写法而建，看似简单，却是最原始的大门。
我们再看看门框上的这些图案，也是人类早期画的雏形，显示了天地万物的和谐关系。
庄严大方，古色古香。
殷墟之所以闻名于世有三个非常重要的因素，青铜器、甲骨文和都城。
您看现在看到的这件青铜器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，真品藏于北京故宫博物院。
它是1939年出土的，高1.33米，长1,1米，宽0.78米，重875公斤，司是禁忌的意思，母是指母亲，戊是人名。
整个意思就是商王文丁纪念他的母亲。
大家可能会想到这么大的青铜器是怎么铸造的呢？
据说呀，这大鼎的铸造非常的
困难，在当时需要130人同时施工才可以完成。
更让人惊奇的是该青铜器中金属的比例和现代比例是基本相同的。
由此可见，当时的冶铁技术是多么的高超了，勤劳勇敢的中国人是多么的智慧了。
它最初只是一口猪肉用的锅，后来成了权力的象征。
我们都知道有个典故叫做问鼎中原。
春秋时期楚庄王北伐，庄王见了前来慰问的王孙满就问：
“周天子的鼎有多大？
有多重？
”王孙满委婉地说：
一个国家的兴亡在于德义，不在乎鼎的大小轻重。
周室虽衰，但天命未改，宝鼎的轻重还不能问。
问鼎中原的典故就是这样来的。
好了，游客朋友们，继续往前走，现在大殿陈列的就是甲骨文了，所谓甲骨文，就是指刻在龟甲和兽骨上的文字。
一片甲骨惊天下，自甲骨文被发现后，便结束了仓颉造字的神话。
就在我们脚下的这片地上，当年的村名挖出一些骨片，但不知道是什么就给扔掉了。
后来一个剃头匠，他在给别人剃头时经常划破头皮出血，因为没钱买药，就把骨片磨碎涂在伤口上，竟然发现可以止血，便知道这是一种中药，唤作龙骨，之后就开始卖到药店。
因为当时药店只收不带字的龙骨，所以农民就把字挂掉再卖。
幸好有些带字的甲骨文被卖到京津两地，才被王懿荣发现，这才确定了我国最早的文字——甲骨文。
接下来，我们要参观的是妇好墓，妇好是我国第一位女将军，她带兵打仗，很多男性将领都听她指挥。
大家请看这么多的随葬品简直是一个商代文物博物馆。
可能有游客问，为什么妇好墓保存的这么完整呢？
原来呀，妇好是商王武丁的宠妃，又为江山社稷立下汗马功劳，她死后武丁非常的悲痛，就破例将她安葬在宫殿区内。
这样她的墓葬才保存的这么完整，为后世的考古工作留下了珍贵的资料。
好了游客朋友们，我们今天的旅游行程到这里就结束了，感谢大家一路上对我工作的支持和理解，如果我有什么做的不好的地方，还请大家多提宝贵的意见。
青山不改，绿水长流，很期待再次与你们合作。
再见！
各位评委老师，红旗渠景点讲解到此结束，请点评，谢谢！
【篇二：
殷墟导游词】
殷墟导游词
各位游客朋友，参观完司母戊大方鼎之后，现在我们已经来到了防殷大殿，大殿现在陈列着甲骨文。
让我们先来了解一下甲骨文的一些知识。
甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。
当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。
但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。
后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。
他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作于是开始大量地卖到药店。
当时药店大多只收购不带字的龙骨。
所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。
非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字----甲骨文。
王懿荣（1845—1900年）祖籍福山，出生于一个官宦世家。
1899年秋，他得了疟疾，京城一位深谙药性的老中医给他开了一剂药方。
王懿荣发现中药里竟然有龙骨。
他便让家人把药渣留下研究。
王懿荣发现龙骨上有许多刻画的小道道，他把龙骨对到一起，竟然拼成了两三块龟板！
他小心地擦去龟板上的泥土，刻画的道道更加清晰了。
王懿荣遍翻各种史料典籍，终于弄明白了上古之人是怎样占卜的。
毫无疑问，这就是先祖们占卜用的龟板！
他吩咐家人到北京各个大药房，专拣带字的龙骨买下。
他从骨头片上又认识了更多的字，读出了上古社会的许多湮没已久的秘密。
正因为王懿荣对我国古代文物有着精深的研究，殷墟甲骨文才从“龙骨”变成了珍贵的古代文化研究资料。
王懿荣是发现、收集和研究甲骨文第一人。
甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。
殷代占卜用的材料主要是龟腹甲（少量为龟背甲）和牛胛骨，卜用甲骨均需经过整治。
整治时先将龟腹、背甲锯开，去掉腹甲外沿，背甲则从中剖开，锯去首尾两端，呈鞋底形。
削锯后去掉鳞片，将正反两面打磨平整。
肩胛骨则要先切去一部分骨臼，再切去突出的臼角并削平骨脊，最後将正反面打磨光滑。
占卜前在甲骨背面（少数牛胛的正面）施以钻凿，凿窠为长槽状或枣核状，每个凿窠内侧钻一圆钻窠。
占卜时，用燃炽的木枝烧炙凿钻处，在甲骨的正面即出现“卜”字形裂纹。
钻处裂纹称兆枝，凿处裂纹称兆干。
占卜即视此卜纹判断吉凶。
占卜後，将所卜问事项刻记在甲骨之上。
了解完甲骨文的知识之后，就让我们一起来欣赏大殿陈列展示的甲骨文吧！
【篇三：
殷墟导游词】
殷墟景区导游讲解词
殷墟是商朝中晚期的都城遗址，也是世界文明古国中最著名的都
城之一。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位，2006年7月13日，殷墟在联合国教科文组织第30届世界遗产大会
上列入《世界遗产名录》。
殷墟建都距今已有3300多年的历史。
商朝时这片土地称作北蒙，
公元前的1300年，商朝的第20位国王盘庚把都城由山东的奄（今曲
阜）迁到了安阳的小屯村一带，在此建都255年，历经8代12王。
公元前1046年，周武王伐纣灭商，这里逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称殷墟。
上世纪末由中国多家权威机构举办的“中国20世纪100项考古大
发现”的评选中，安阳殷墟名列榜首。
世界文化遗产殷墟系列景点包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟博物
馆、殷墟王陵遗址、羑里城等。
为自己的祖先和保护神，关于商朝的起源有这样一个美丽的传说：
传说我国上古时期三皇五帝中的第三帝帝喾的王妃简狄，一天与
两个使女在河边沐浴，突然天上飞来一只美丽的玄鸟，这是一种吉祥
鸟。
这只美丽的玄鸟在简狄身边飞来飞去，产下一枚鸟卵，简狄出于
好奇拣起这枚鸟卵，吃了下去，不久就有了身孕，生下一个男孩取名
叫“契”。
“契”长大后，因帮助大禹治水有功，被帝舜分封在商地。
从契以后传了14代到成汤，成汤灭夏建商，建立了商国，使商
成为了我国历史上继夏以后第二个统一的奴隶制大国。
殷墟宫殿宗庙遗址景区始建于1987年，原名殷墟博物苑，在殷墟成功申报世界文化遗产之后，更名为殷墟宫殿宗庙遗址。
安阳殷墟是1961年国家公布的第一批全国重点文物保护单位，殷墟宫殿宗庙遗址是全国爱国主义教育示范基地，国家4a级景区，近期这里正在向国家新设立的5a级景区标准冲击。
殷墟宫殿宗庙遗址和殷墟博物馆的殷墟宫殿宗庙遗址的前身是1987年建的殷墟博物苑，它的大门是根据甲骨文的“门”字设计建造的，整扇大门由3个甲骨文中的“门”字组成，门两侧的浮雕是根据1976年妇好墓中出土的龙形玉玦放大仿制而成的，这是中国最早的龙的形象之一。
进入园区，正前便是著名的司母戊大鼎的仿制品，它是迄今为止世界上出土最重的青铜器，于1939年出土于武官村王陵遗址。
原件通高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，重达875公斤。
鼎最初的作用是用来烹煮食物的，随着生产力的提高到夏商周的时候已经成为权力的象征。
从1899年发现至今，甲骨文共发现15万片左右，其中有三次重
大的发现：
分别是1936年yh127甲骨堆积坑、1973年h17甲骨堆积坑、1991年花园庄h3甲骨堆积坑。
这些甲骨片上记载了商代的天文、地理、军事、政治、手工业、农业等各方面的内容，为我们研究商代的社会生活提供了宝贵的历史资料。
甲骨文的单字目前发现近5000字，已释读并由学界公认的有1500个字，甲骨文已“六书”齐备，具备了象形、会意、形声、假借、转注、指事六种功能。
以象形、会意、形声字为主，比如您看到的“日”、“月”、“云”、“雨”、“水”、“火”，正是商朝人用双眼观察大自然的事物体现在文字上。
从1928年到1937年6月，前中央研究院历史语言研究所对殷墟进行了15次大规模科学发掘。
发掘总面积为46000余平方米，在殷墟范围内发掘出宫殿宗庙、王陵、手工作坊等遗址，出土了大量的珍贵文物，数以万计的甲骨片、青铜器、玉石器、陶器。
为研究殷代社会的政治、经济、历史文化提供了重要的科学价值。
参与发掘的学者有董作宾、李济、梁思永等人，他们是中国考古界的领军人物，首开先例在殷墟进行野外考古发掘。
所以说，殷墟的考古发掘，是中国考古学者的摇篮。
培养和造就了一大批野外考古工作者。
处于地下的殷墟博物馆既不影响殷墟的整体景观，又突出了一个青铜器鼎的轮廓，这个结构高于地面3米，整个博物馆的俯视形状是模仿了甲骨文洹河的洹字。
殷墟博物馆的建设模式在我国是独创的，她独特的地方在于，这个博物馆的建筑由安阳市人民政府出资，500多件国家级文物由中国
社会科学院考古研究所提供，而且展示手段非常先进。
司母戊鼎堪称国之瑰宝。
它本身是个方形鼎，是商王武丁的妻子戊死后，她儿子为纪念她铸造的。
反映了商朝的一种家族关系，一种人情，最重要的它反映了一种社会本质。
司母戊鼎重875公斤，其中含有84.77%的铜、11.6%锡，不到3%的铅。
鼎耳有裂纹，说明这个耳朵是后来安上去的。
鼎足下部也是有很多疤痕，很不协调，显然是后来铸造的。
这只鼎这么大，它们当时是扣过来浇铸的，商人当时把模和范做好后，如果一锅一锅往里浇铸的话，中间会存在一个时间差，会形成“冷隔”。
学者们推测，他们当时首先先算好浇铸鼎所需要用的铜液的数量，然后在地上挖了个坑和多条地沟，把地沟先加温到900度左右的时候一起往地沟浇铸，这样铜液在浇铸的时候热量并不损耗。
全国有许多碑林，但殷墟的碑林却与众不同，它不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片形状的甲骨文碑刻。
甲骨文碑林，是由我国著名甲骨学家王宇信、杨升南先生精选，以原甲骨片形状放大而刻成石碑，共30通。
其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等，内容非常丰富。
有“甲骨之王”美称的一片甲骨，文字多达125个字，记载了大将沚眉与两个方国即土方和工方的战争。
甲骨文长廊位于殷墟宫殿宗庙遗址内西北侧，长廊长度近200米，共书写了560多个甲骨文字。
按照文字的不同特点，长廊分为人体、人体器官、人体行为、自然四个部分，展板上除了甲骨文的本体
字和写意书法字以外，还附加一些简要的诗句说明，这些释义或集甲骨学者诸家之言，或写一家之说，而甲骨文字字体或象形，或会意，或形、声兼备，识读化难为易，很受大众欢迎。
妇好是中国第一个有文字记载的女将军，她是商朝国王武丁的妻子。
这位国王有三个妻子，但是非常宠爱妇好，因为妇好能文能武，经常率兵出征，在甲骨文里记载她率兵最多的一次是13000人。
由于过度操劳国事，在中年就病故了，国王破例把她葬在宫殿区中。
许多人都没有料想到宫殿区内有墓葬出现，所以这个墓葬没有被盗过，保存的非常完好，随葬品有1928件。
上个世纪末发现的洹北商城遗址之上，发掘出一座夏商周三代考古前所未见的、建筑面积超过北京故宫一倍多的巨大宫殿遗址。
“茅茨土阶”、“四阿重屋”的建筑模式，开创了中国高台建筑的先河，规划有序的建筑布局，堪称中国都市建设的滥觞！
区别于希腊、罗马的石材建筑，中国商代的建筑大多就地取材，使用黄土和木材，所以直到现在大学里的建筑系还称之为土木建筑系或土木工程系。
在殷墟考古现场，到处可以看到建筑夯土的遗迹，宫殿区最厚的夯土层达3米之多。
老子说：
“九层之台，作于累土”，积土成为积德的象征，登高则象征上进。
殷墟王陵遗址作为华夏文明最具有代表性的文物遗址，它被国际古迹专家、学者赞誉为“第二个古埃及”，其价值可与世界七大奇迹相媲美。
王陵遗址与洹水南岸的宫殿宗庙遗址一样，不仅是殷墟遗址的重要组成部分，而且也是世界文化遗产的保护范围。
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