行业资料古代汉语常考知识及名词解释汇总Word下载.doc
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1958年修订为综合性辞书，包括成语、典故、人名、地名以及各门学科的名词术语等等，由舒新城、陈望道主持。
6、《说文解字》东汉许慎编，这部书是中国文字学奠基之作，也是第一部系统完备的字典，共收字九千三百五十三个，另有重文一千一百六十三个，分析小篆字形，说明了汉字的结构和发展情况。
宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。
清代黎永春的《说文通检》、徐灏《说文解字注笺》都对我们查检《说文解字》提供了帮助。
清代研究《说文解字》的四大家：
段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。
7、《经籍籑诂》清代阮元编，成书于庆历三年，是一部专门收集唐以前各种古书注解的字典。
在编排上采用韵目排列法，以平水韵一百零六韵编次被释的字，每一韵为一卷。
8、《佩文韵府》清张玉书编，成书于康熙五十年，是一部按韵编排的古代辞书。
它主要用元明时代流传的《韵府群玉》、《五车韵瑞》等书为底本加以修订增补而成。
先列单字，略加注音释义，然后列举两字词语、三字词语和四字词语，注明出处，用双行小字列在各条词语之下。
9、《助字辨略》清代刘淇著，出版于1711年。
共收字四百七十多个。
全书按四声分卷，依韵排列。
取材从先秦到元代，内容包括经传、诸子、史书、诗词、小说，资料丰富。
但“助字”的分类标准不一，内部体例也欠严密。
10、清代王引之《经传释词》（古声母排列）和近人杨树达《词诠》（注音字母），解释虚词。
何乐士《古代汉语虚词通释》、裴学海《古书虚字集释》等虚词著作也影响较大。
近人张相《诗词曲语辞汇释》，1953中华书局，研究诗词曲中特殊词语的一部专著。
11、古代汉语以单音词为主，现代以复音词主要是双音词为主。
单变复主要有三种情况：
A、换成完全不同的词；
B、加上词头词尾；
C、用两个同义词作为词素合成。
单纯的复音词，绝大部分是联绵字。
文字学主要凭字形辨别本义。
12、文字的创造时期，象形是最基本的原则。
隶书是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭。
楷书字形结构结本上没有什么变化，只是在书写时将隶书的波势挑法改变成定型的勾撇。
总的来看，汉字的发展，形体变化主要表现在两个方面，即结构和笔势。
13、押韵分为三种：
A、句句押韵；
B、隔句押韵，一般是奇句不押韵，偶句押韵；
C、交韵，奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵。
《诗经》押韵主要格式：
隔句押韵的句尾韵；
首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。
14、古韵指上古时代主要指先秦的韵部，现在被分为三十部。
《诗经》押古韵。
段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》
15、注解古书开始于汉代。
常见的情况有下列四种：
A、释词。
B、串讲。
把一句或几句连串起来讲解。
C、通释全章大意。
使文章的意义更为明确。
古书注释。
16、常见古书术语：
A、曰、为、谓之。
被释词放于其后。
不仅用来释义，且用于分别同义词或近义词的差别。
B、谓。
被释词放于其前。
以具体释抽象，或以一般释特殊。
谓之，被释词放于其后。
C、貌。
于动词或形容词后。
被释词往往表示某种性质或状态的形容词。
等于“…的样子”。
D、犹。
释者与被释词往往是同义或近义关系。
等于“等于说”。
上面单纯用于释义。
E、之言、之为言。
必然是“声训”除了释义外，释者与被释词有时是同音关系，有时是双声叠韵的关系。
F、读为、读曰。
用本字来说明假借字。
G、读如、读若。
一般用来注音。
有时说明假借字。
17、如字。
通常表示在特定的上下文里这个字要按照它本来的读音读。
有时一个字下注“如字”，又注别的反切或直音，表明这个字在特定的上下文里有不同的读法。
18、异读。
古书常常有一字异读的情况。
不同的读音往往表示了词义或词性的不同。
异读有时只是音调的差异，有时不仅是声调、词义上的差异，还有词性上的转变。
19、古代断句用“、”作为标志。
语意未完而需要停顿的地方，点于两字之间。
句终在字的旁边。
错误因为三种情况：
意义不明、语法不明、音韵不明。
20、《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。
主要特点铺陈事物。
明代徐师曾《文体明辨》分赋为古赋、俳赋、律赋、文赋四种。
A、汉代为古赋，又称辞赋。
一般较长，多用问答体的形式，韵文中夹杂散文，句式以四六言为主。
B、六朝赋是俳赋，又叫骈赋。
篇幅短小，用韵。
骈偶、用典，实际为押韵的骈体文。
C、律赋，是唐宋时代科举考试所采用的一种试体赋。
押韵严格限制，由考官命题，出八个韵字，规定八类韵脚，所以说八韵律赋。
甚至押韵词序、平仄也有规定。
字数有限制，不超过四百字。
D、文赋，受古文运动影响而产生。
中唐后，古文家的赋逐渐以散代骈，句式参差，押韵随意。
不重铺排和藻饰，用散文方法写赋，贯穿散文的气势，重视清新流畅，十分接近散文。
赋的结构为前面有序，中间为赋，后有“乱”或“讯”等。
21、古汉语的修辞方法：
A、稽古：
援引古人的事迹来证实自己的论点。
叙述一些历史事实，有正反两面。
B、引经：
正面援引古代圣贤的言辞。
C、代称。
a、以事物的特征或标志代指。
如“二毛”。
b、以部分代全体。
如“风雅”。
c、以原料代成品。
如“鱼网”。
d、以具体代抽象。
如“丝竹”。
e、以地代人。
如“彭泽”。
f、以官代人，表尊重。
如“王右军”。
g、专名用作通名。
如“扁鹊”。
h、割裂式的代称。
如“吞舟”。
D、倒置，词序颠倒为了修辞押韵。
E、隐喻，没有比喻词。
F、迂回，一种隐晦难懂的修辞手法。
作者不直言，而转弯抹脚地说出。
G、委婉，委婉曲折地把意思表达出来，外交辞令和谦词属于委婉语。
H、夸饰，一种极度形容语，使语言增加生动性。
22、唐后诗歌分为，古体诗和近体诗，近体诗又叫今体诗，古体诗又叫古风。
超过八句的叫做排律。
绝句分为古绝和律绝。
古绝一般只限于五绝。
四言诗句式一般为二二，五言诗为二三，七言诗为四三。
句句入韵的诗歌，因相传汉武帝作柏梁台，与群臣共赋七言联句，句句入韵，故名柏梁体。
如曹丕的《燕歌行》。
23、《文心雕龙•声律》提到“声律”的问题，南朝沈约发明四声，写作《四声谱》。
三平调是古风的专用的形式，是古风的特点之一。
律绝一般截取律诗的首尾两联。
24、清代戈载《词林正韵》分为十九词韵部，用《集韵》的韵目。
曲有南曲北曲之分。
北曲有杂剧和散曲。
散曲有小令和套数两种形式。
元代周德清根据北曲写成《中原音韵》分平水韵为十九韵部。
25、直切：
用同音字来注音，如“根，音跟”。
26、反切：
是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。
下字取韵母合声调，合称被注字的音。
如“毛”，“莫袍切”。
《康熙字典》用此法。
27、偏义复词：
古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。
如“有缓急，非有益也。
”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。
28、本义：
词的本来意义。
如，向，本来的意义是“向北的窗户”。
29、引申义：
从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。
，向，本来的意义是“向北的窗户”。
引申意义是“朝着”、“对着”。
直接引申是从本义直接派生出来的意义。
间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。
30、假借义：
如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。
如解通邂（解逅即邂逅）。
31、六书：
许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：
象形、指事、会意、形声、转注、假借。
只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。
A、象形：
把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。
B、指事：
用记号指出事物特点的造字方法。
如上、下、本、末、亦、刃。
C、会意：
是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。
常常是两个象形字的结合，如及。
D、形声：
是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。
意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。
如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。
E、转注：
说法不一。
F、假借：
“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。
32、古今字：
由于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。
如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。
33、异体字：
由于时间或地狱的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成乐形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，如睹覩。
34、简繁字：
由于人们改革汉字，进行简化而产生的现象，简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的关系，也有一对多的情况。
今天所用的许多简化字是历代相传下来的。
如礼禮、气氣等。
有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用。
如后後、适適、征征、余餘。
35、判断句：
以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。
在古汉语中一般不用判断词“是”，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。
如“董狐，古之良史也”。
有时在主语后用语气词“者”表示提顿。
现代汉语中主谓之间一般用“是”。
36、叙述句：
以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。
37、否定句：
表示否定的句子。
必须有否定词，古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是动词如“无”，可以是代词如“莫”。
38、词类活用：
在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。
如“秦师遂东”。
39、韵母：
指一个音节中除声母以外其他因素的总和，包括韵头、主要元音和韵尾。
韵：
只指主要元音和韵尾（如果有的话）。
40、诗韵：
韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。
41、韵脚：
汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫韵脚。
42、韵例：
就是关于用韵的格律：
什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。
43、换韵：
不一韵到底，中途变换成不同的韵押韵的押韵方式，交韵的情况不是。
44、天籁：
民歌随口而唱，随口用韵，随时换韵的情况。
45、叶韵：
古人为了说明《诗经》的押韵和谐，认为某字是改读某音，就是“叶韵”，或称“叶句”（叶，同“协”，和谐之意）。
46、叶音法：
一种应该否定的注音法。
古人认为押韵可以临时改变读音，以求和谐，没有根据。
47、双声：
两个字的声母相同，如现代汉语中“珍珠”，“微妙”在先秦是双声。
48、叠韵：
两个字的韵母相同，韵头不同也可以，如现代汉语中“光芒”。
49、古音通假：
古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。
或本有其字，或本无其字，借用同音近音字表示，两个字本来形体不同，意义不同。
如“蚤起”，蚤通早。
50、三十六字母：
传统认为，有三十六字母，字母指声母，古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪群疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。
而上古的声母现在研究为三十二个，被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。
51、连绵字：
由两个音节连缀成义而不能分割的词，或有双声叠韵的关系，如玲珑、徘徊、参差，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津。
52、疏：
由于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”。
《十三经注疏》中的《诗经》就是汉代毛亨传，汉代郑玄笺、唐代孔颖达等正义。
传指阐明经义，笺指补充与订正毛传的意思。
53、《十三经》：
《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
《十三经注疏》多为汉朝或魏晋人的注。
54、衍文：
校勘学术语，简称“衍”，也叫“衍字”。
用来指明古籍中多出了文字的现象。
如“‘汉水以为池’，‘水’字衍”。
55、脱文：
校勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”。
用来指明古籍中脱落了文字的现象。
如“‘孔世家云：
颀然而长’”“‘孔’下脱‘子’字”。
56、韵文：
指有韵的文章，有完全的韵文，也有不完全的韵文。
57、平水韵：
隋朝陆法言的《切韵》分为206韵，过于细，唐代规定相近的韵可以同用。
南宋平水刘渊，将同用的韵合并，成107韵，后人渐为106韵，被成为平水韵，一般叫“诗韵”。
58、平仄；
近体诗最重要的格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。
阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。
古代的入声现在转入其他三声中。
59、黏：
上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的。
失黏：
诗歌中不合乎黏的规则的现象。
60、对：
每联的出句和对句必须是相反类型的。
也就是对句的平仄对立。
失对：
诗歌中不合乎对的规则的现象。
61、孤平：
诗歌中除了韵脚之外只剩一个平声字。
是律诗的大忌。
62、拗句：
不依照一般的平仄的句子，即该用平声的未用平声，该用仄声的未用仄声。
拗救：
诗人对于拗句，往往用“救”，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。
合起来叫作拗救。
63、对仗：
诗歌特别是近体诗中，句法结构相同的语句相为对仗，这是正格。
另外又一种情况，只要求字面相对即词类相同，不要求句法结构相同。
对仗一般平仄相对。
同类的词相对是工对。
64、合掌：
一联对仗出句合对句完全或者基本同义，是诗家的大忌，叫做“合掌”。
65、流水对：
对仗中的特殊类型。
相对的两句之间的关系不是对立的，而是一个意思连贯下来，也就是说出句与对句不是两句话，而是一句话。
如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。
66、借对：
一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义，来与令一词相对。
如“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”。
取“寻常”本为“平常”之意，但又为古代测量单位，借对数目。
67、填词：
词初称为“曲子词”，了解音乐的词人按照乐谱的音律节拍来写词，称为填词或倚声。
68、词调：
本指写词时所依据的乐谱，后指把前人每一种词调的作品的句法合平仄分别加以概括，从而建立的各种词调的平仄格式。
69、杂剧：
一种带科（动作）白（道白）的歌剧，唱词往往是剧中人唱。
只有套数，没有小令，一个套数称为一折，全剧通常四折，有时加上一个楔子。
散曲：
不是戏剧，没有科白，与词的性质相近。
70、小令：
散曲的一种，等于一首单调的词。
套数：
由两个以上的同一宫调的曲子按照一定规则连缀起来的套曲。
71、赘韵：
曲中不必用韵的地方用韵。
72、衬字：
曲律中在规定的字数之外所添加的字，或者加在句首，或者加在句中，但不能加在句尾。
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