常见文言文特殊句式例析解析.docx

常见文言文特殊句式例析解析.docx

《常见文言文特殊句式例析解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《常见文言文特殊句式例析解析.docx（10页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

常见文言文特殊句式例析解析

常见文言文特殊句式例析

初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:

判断句、省略句、被动句、倒装句。

一、判断句

对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。

通常由以下几种方式构成:

1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成。

（l陈胜者,阳城人也《陈涉世家》

（2夫战,勇气也《曹刿论战》

（3环滁皆山也《醉翁亭记》

（4城北徐公,齐国之美丽者也。

《邹忌讽齐王纳谏》

2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

（1当立者乃公子扶苏《陈涉世家》

（2斯是陋室《陋室铭》

（3项燕为楚将《陈涉世家》

（4此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

（5此悉贞良死节之臣《出师表》

（6臣本布衣《出师表》

（7此诚危急存亡之秋也《出师表》

3.“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式。

（1七略四库,天子之书《黄生借书说》

（2汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》

二、省略句

有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。

古汉语中省略句常见的有以下几种形式:

1.主语省略

（1永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》

（2[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》

2.谓语省略

（1一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》

（2陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》

3.宾语省略

（l上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》

（2便要[渔人]还家《桃花源记》

4.介词省略

（l置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》

（2武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》

三、被动句

古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。

一般有以下几种形式:

l.用“为……所……”、“为所”表示被动。

（1其印为予群从所得《活板》

（2为乡里所患《周处》

（3二虫尽为所吞《幼时记趣》

2.用“为+动词”表示被动。

（1吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》

（2兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》

3.用“于”表示被动。

（1只辱于奴隶人之手《马说》

（2得幸于武宗《乐工罗程》

四、倒装句

现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。

古汉语中的倒装句通常有以下几种形式:

1.主谓倒装

（1甚矣,汝之不惠《愚公移山》

（2悲哉世也《公之侨献琴》

2.宾语前置

a.用助词“之”使宾语提前

何陋之有《陋室铭》

b.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面

吾谁与归《岳阳楼记》

3.定语后置

常用“者”作标志,翻译时放在名词前面。

（1盖简桃核修狭者为之《核舟记》

（2马之千里者,一食或尽粟一石《马说》

（3遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

4.介宾短语后置

它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前。

（1投以骨《狼》

（2战于长勺《曹刿论战》

（3祭以尉首《陈涉世家》

以上四种文言文特殊句式,以初中阶段文言文学习中经常会遇到。

掌握这些特殊句的用法,对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。

文言文特殊句式

被动句

所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。

用“为”表被动

“身死人手,为天下笑者。

”（……被天下人嘲笑

用“被”表被动

“忠而被谤,能无怨乎?

”（忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?

用“见”表被动

“……徒见欺”（……白白地被欺骗

用“于”表被动

“受制于人”（被人控制

“不能容于远近。

”（不能被邻里所容

文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。

在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型:

一是在标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。

有标志的被动句,大体有以下几种形式:

动词后用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。

如:

“故内惑于郑袖,外欺于张仪。

”（《史记.屈原列传》这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。

有时也在介词“于”或动词前加“受”,形成“受......于......。

”的形式表被动。

如:

“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。

”（《资治通鉴》

用“见”、“于”,“见......于......。

”表被动。

如:

“秦城恐不可得,徒见欺。

”（《史记.廉颇蔺相如列传》“臣诚恐见欺于王而负赵。

”（同上“暴见于王。

”（《孟子.梁惠王下》

“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:

“冀君实或见怒也。

”（《答司马谏议书》这里的“见”不表被动,它是放丰动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。

用“为”,“为......所.....。

”表被动。

如:

“（巨偏在远郡,

行将为人所并。

”（《资治通鉴》

用“被”表被动。

如:

“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。

”（张溥《五人墓碑记》无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。

如:

“荆州之民附操者,逼兵势耳。

”（《资治通鉴》这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

被动句

被动句是表示被动意义的句子。

文言中,常常借助一些介词表示被动。

1.用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者。

例如:

则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。

（张溥《五人墓碑记》

六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

（韩愈《师说》

吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。

（司马光《赤壁之战》2.用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者或“……为所……”表被动。

例如:

及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。

（欧阳修《伶官传序》吴广素爱人,士卒多为用者。

（司马迁《陈涉世家》

今不速往,恐为操所先。

（司马光《赤壁之战》

有如此之势,而为秦人积威之所劫。

（苏洵《六国论》

不者,若属皆且为所虏。

（司马迁《鸿门宴》

3.用“见”“见……于……”表被动（“于”引出动作的主动者。

例如:

动见瞻观,何时易乎?

（曹丕《与吴质书》

吾长见笑于大方之家。

（《庄子·秋水》

4.用介词“被”表被动。

例如:

予犹记周公之被逮。

（张溥《五人墓碑记》

参佐无不被系束。

（《世说新语·桓南郡好猎》

5.动词本身表被动。

这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。

例如:

蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?

（《左传·郑伯克段于鄢》

傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……（《孟子·生于忧患,死于安乐》

判断句

用“者……也”表判断

“陈胜者,阳城人也。

”（陈胜是阳城人

“方柯者,语文小栈之站长也。

”（方柯是语文小栈网站的站长

“廉颇者,赵之良将也。

”（廉颇是赵国的良将

句末用“也”表判断

“城北徐公,齐国之美丽者也。

”（城北徐公是齐国的美丽的人

“方柯,天才也。

”（方柯是天才

用“者”表判断

“方柯者,中国之人。

”（方柯,是中国人

用“为”表判断

“为天下理财,不为征利。

”（……不能说是设法生财

用“乃”表判断

“是乃狼也。

”（这是狼

“电脑乃高科技用具。

”（电脑是高科技用具

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:

“......者,......也。

”这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。

如:

“陈涉者,阳城人也。

”（《史记.了涉世家》

“......,......也。

”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略者,只用“也”表判断。

如:

“操虽托名汉相,其实汉贼也。

”（《资治通鉴》

“......者,......。

”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。

如:

“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。

”（王安石《游褒禅山记》

“......者也。

”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。

这种判断句,在文言文中也比较常见。

如:

“城北徐公,齐国之美丽者也。

”（《战国策.齐策》

无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。

如:

“刘备天下枭雄。

”（《赤壁之战》另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。

还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

文言中常用以下几种形式表示判断。

1.用“者”或“也”表判断。

这是典型的文言判断形式。

有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。

例如:

陈胜者,阳城人也。

（司马迁《陈涉世家》

师者,所以传道受业解惑也。

（韩愈《师说》

四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……（王安石《游褒禅山记》项脊轩,旧南阁子也。

（归有光《项脊轩志》

夫战,勇气也。

（《左传·曹判论战》

莲,花之君子者也。

（周敦颐《爱莲说》

2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。

这种形式也较为多见。

例如:

当立者乃公子扶苏。

（司马迁《陈涉世家》

此则岳阳楼之大观也。

（范仲淹《岳阳楼记》

即今之偶然在墓者也。

（张溥《五人墓碑记》

夫六国与秦皆诸侯。

（苏洵《六国论》

3.用动词“为”“是”表判断。

其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。

例如:

故今之墓中全乎为五人也。

（张溥《五人墓碑记》

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

（司马迁《鸿门宴》

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

（陶渊明《桃花源记》

巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。

（司马光《赤壁之战》

石之铿然有声者,所在皆是也。

（代词,这样（苏轼《石钟山记》4.用否定副词“非”等表示否定的判断。

例如:

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦（苏洵《六国论》

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……（《孟子·得道多助,失道寡助》

5.直接表示判断。

既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。

例如:

刘备天下条雄。

（司马光《赤壁之战》

刘豫州王室之胃。

（同上

状语后置\定语后置

现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语。

但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。

例如：

《鸿门宴》：

“将军战河北，臣战河南。

”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。

《促织》：

“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。

定语后置文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后。

例如：

遂率子孙荷担考三夫。

（《列子·愚公移山》大阉之乱，绍绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?

（张溥《五人墓碑记]石之铿然有声者，所在皆是也。

（苏轼《石钟山记》4．介词结构后置。

在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。

例如：

青，取之于蓝，而青于蓝。

（荀子《劝学》得双石于潭上。

（苏轼《石钟山记》君子博学而日参省乎己。

（荀子《劝学》生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

（韩愈《师说》为坛而盟，祭以尉首。

（司马迁《陈涉世家》主谓倒置为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

这仅仅是因为语言表达的需要。

如，“甚矣，汝之不惠（慧）！

”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。

嘻!

晏子之家若是其贫也!

（《晏子春秋·晏子辞千金》宾语前置否定句中代词宾语前置这类宾语前置，要具备两个条件：

一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

例如：

《硕鼠》：

“三岁贯汝，莫我肯顾。

”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：

《鸿门宴》：

“良问曰：

‘大王来何操？

’”“何操”应理解为“操何”。

介词宾语前置在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。

在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例如：

《岳阳楼记》：

“臆！

微斯人吾谁与归？

”“谁与归”应理解为“与谁归”。

普通宾语前置在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语也是前置的。

如：

“沛公安在？

”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：

谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

如：

“余是以记之，以俟观人风者得焉。

”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。

如：

“时人莫之许也。

”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。

”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：

“句读之不知，惑之不解。

”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。

如：

“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：

“业文南向坐。

”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。

”宾语前置宾语前置相当多见，有几种情况。

一是否定句中代词作宾语，宾语提前。

古之人不余欺也。

（不欺余（苏轼《石钟山记》。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

（弗怠之（宋濂《送东阳马生序9一是疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。

例如：

大王来何操?

（操何（司马迁《鸿门宴》沛公安在?

（在安（同上子何恃而往?

（侍何（彭端淑《为学》微斯人，吾谁与归?

（与谁（范仲淹《岳阳楼记》不然，籍何以至此?

（以何（司马迁《鸿门宴》一是用“之”或“是”把宾语提到前边。

例如：

句读之不知，惑之不解。

（不知句读，不解惑（韩愈《师说》唯利是图（图利