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除此之外,并没有另外的解决途径。

事实证明,不管你用什么医学方法、宗教方法、玄学方法等都无济与事,也不管你用什么高科技、什么灵丹妙药、什么神功秘法等也都无能为力。

而且[辟谷]

或仙食还能排除心理方面的毒素而让因心而起的心病彻底痊愈。

朋友,实话告诉大家吧,病是我们的身体自己生的,治病的方法和秘诀也应该到我们自身去找,我们自己有本事生病,也就有本事消病。

我们自己就是自己最好的也是唯一的医生。

而调动内在灵性,实施辟谷排毒,这就是很好的方法。

如果能更上一层楼,过上仙食辟谷的仙民生活,在彻底排毒的同时,再利用那神秘神效的“UFO能量”作为生存的主要能量,那就不是只仅仅得到健康了。

那我们整个人类就会在进化上来一次质的飞跃。

所以普通人要想获得真正的完全的健康,则非[辟谷]或非仙食不可。

二,修炼者为什么必须修[辟谷]或仙食

我在前面已经说过,不管你修炼什么神功妙法,也不管你修炼多少年,如果不[辟谷]或不仙食的话,则连普通的健康也得不到,那些大师高德的病逝就很能说明问题了,普通的修炼者就更不用多说了。

如果一个修行人连普通的健康都得不到,那么就更不要说消除过度衰老,寿终正寝、尽享天年了,那么就更更不要说获得多种层次的还童了。

而且健康是快乐的前提,甚至有些快乐就是以健康做为源头的。

所以不健康有病的人是难以拥有快乐的人生的。

其它的事情我就不多说了,我在这里要说的重点是:

[辟谷]或仙食不但不会象有些人所说的那样只是一种练功的辅助,而且是一类超越一般功法的超级功法,因为一般的功法连健康都解决不了,而[辟谷]

或仙食不但可以完全解决健康问题,而且可以在消除过度衰老和还童方面也有不可估量的功效,并且可以让其它功法的修炼达到事半半功倍倍的特效。

比如我们在[辟谷]或仙食状态下,盘坐的时间和境界可以成倍提高;

比如,有道友在修仙食的第五天,就让在家修了半年之久没能通的小周天通了;

比如,有人在辟谷十多天的情形下修胎息启动功法时一次就成功了;

比如,有人练气功数年甚至数十年都不知道气感是怎么回事,结果[辟谷]一次就能清晰地感觉到气在经络内运行了;

比如,…;

有太多的比如了,就此打住。

“仙民学普通人当天[辟谷]法(免费免责版)”是为现在没有机会当面修习仙食诀和其它仙民诀的朋友而特意设计的,也是给将来有机会修习仙食诀和其它仙民诀的朋友创造一个过渡的机会。

功法篇有的就是直接修的修民诀,虽然得到的仙民诀功引子有限,比起那些当面得到功引子的道友效果要差很多,但比起修普通的其它有为功法则要好得多,而且尽量不要养成人为地修有为法的习惯,开始养成内在灵性修炼的作法对今后的修炼是有百益而无一害的。

就象练书法一样,一开始就要养成好的写字姿式,姿式不好,即使现在写的字不难看今后也难以成大气候。

姿式正确了,即使现在进步暂时慢一点,也会走在远大前程的“道”路上。

仙民学把不食分为“有益不食”和“有害不食”(又称绝食)。

“有益不食”也包括“微食微饮”(非谷类、非肉类、非奶类、微蛋白、微脂肪、微淀粉食物和水),分成[断食]、[辟谷]和仙食三个层次。

略谈断食、辟谷和仙食的异同:

第一:

我认为断食是普通人都可以随时进行的,可以结合一些体操、体育运动、跳舞、气功动功、瑜伽操来提高断食的功效。

断食也有减肥、排废排毒的功能。

它的特征是只有肉身和显意识参与,没有把人的内在意识和经络穴位系统充分调动起来。

相对于辟谷来说,时间不能太长。

否则反而对身体有害。

许多只练气功动功或只做瑜伽操,而不练静功的人,不吃饭时不能算辟谷,而只能算断食(有少数人要除外)。

第二:

辟谷者大多是有修静功的练功人士,但有的气功师和瑜伽师可以把普通人激发出辟谷功能。

辟谷者必须有内在意识和经络穴位系统参与。

所以辟谷者大多气感很强,他们的美妙感觉不是普通断食者所能体会到的。

并且辟谷的减肥、排废、排毒功效要比断食好得多,根本就不是同一个层次。

而且辟谷可以使气功修炼者和瑜伽修炼者快速长功。

对于有练内功的习武者也可以长武功。

辟谷的时间比断食的时间要长得多,但也是有限的,过长的话也会对身体有害。

第三:

仙食是比辟谷层次更高的功夫。

仙食与辟谷和断食的最大的不同是,仙食者不受时间限制,有未知能量进入仙食者的体内。

仙食者的体重大多比较恒定(肥胖者在仙食初期就减下来了),这也是仙食者能够常年不食人间烟火的重要因素。

仙食者做尿常规检查时尿酮体呈阴性。

而断食者和辟谷者的尿酮体则呈阳性。

这说明断食者和辟谷者是在消耗自身的脂肪和蛋白质来做为临时的生存能量。

也间接地证明了仙食者没有动用自身的脂肪和蛋白质,因为人的生存是需要能量的,所以也间接地证明了有不明能量进入了仙食者的体内。

要想仙食获取神奇又神秘的高能量则必须辟谷,因此我也把仙食叫做仙食辟谷。

由此可见,辟谷者不一定是仙食者,但仙食者必须辟谷。

第四:

象丁静、赵巧芝这些能常年不食人间烟火的人都是仙食者,而不是普通的辟谷者。

断食是常人都有的本能,辟谷是修炼者的一种高级功夫,而仙食或者说仙食辟谷则属于一种特异功能。

所以,我认为气功修炼较长时间可能会出现辟谷功能,但辟谷者不一定是长时间的气功修炼者。

我的小孩以前不会练任何功,他也达到了仙食辟谷状态。

其实,丁静也是在听了严新大师的带功报告后而激发了仙食辟谷功能的。

第五:

经常断食的人,可以防治大部分疾病,但也会因病而去,而且也不能解决过度衰老问题,只不过没有常人衰老得那么快而已。

经常辟谷的人基本上解决了疾病问题,包括现在的大部分医学绝症。

但对于一些急性病(如食物中毒)和物理伤害等还需借助于医疗手段。

辟谷辟得好的话会从根本上解决过度衰老问题。

会正常衰老,尽享天年,无疾而终。

请注意,活到120岁还是短命。

根据DNA基因原理,要活到150岁至180岁才算寿终正寝,也就是所谓的正寿。

超过这个年寿的才算真正的长寿。

现在的世人把活到120岁也叫长寿是错误的。

经常仙食(仙食辟谷)者不但从根本上解决了疾病和过度衰老问题,而且还延缓了衰老,即衰老速度比正常衰老还慢,属于“相对返老还童”,他们实现了真正的长寿。

特别是长期仙食者可能会实现闪电式进化。

另外,有的疾病可以自发传染,其实有的好东西也可以自动传播。

我就是这样教人达到仙食状态的。

传功过程非常简单。

绝食对身体有害,禁食也没有讨论的价值。

什么是真正的辟谷,这历来是一个非常混乱的局面,都是众说纷纭,莫衷一是。

我觉得很有必要来一次“护真打假”:

有的人把假的说成真的,不是辟谷也说成辟谷。

比如有人喝了牛奶,有人喝了豆奶,有人吃了稀饭,有人喝了肉汤,有人吃了土豆,有人连功都没练,有人就一天,有人甚至每天一餐,……他们都在说自己在辟谷。

有人却又对真的不予承认。

比如吃了一两个水果就认为不是真正的辟谷了,只有六天没满七天就不是辟谷了,或者没达到什么特定的效果或没出现个什么特定的功能就不是辟谷了,等等等等。

仙民学是怎样来认定辟谷的呢?

是怎样来给辟谷下定义的呢?

仙民学对辟谷有自己独特的见解,他从四个方面来定义辟谷的概念或者说来判断一种行为或过程是不是辟谷,而且用中括号把辟谷两字括起来,以表示这个辟谷是仙民学里的特定定义,有很多容易引起混淆的概念在仙民学里都用中括号括起来,以示区别。

例如[辟谷]、[断食]等。

仙民学是从哪四个方面来界定辟谷的内涵和外延的呢?

第一,从食物方面。

辟谷,顾名思义,首先就要避掉谷类、肉类、奶类食物,包括不是谷类但含有谷类属性的食物也不能吃,如土豆、红薯、芋头等。

同时还要避掉主要的营养,如蛋白质和脂肪。

只要避开了谷、肉、奶类食物和主要营养了,即使吃极少量即微量的微蛋白微脂肪微淀粉的蔬果,也不会对[辟谷]的效果有很大的影响,相反,如果这样的话,会增加[辟谷]的时间,会有利于初习[辟谷]的朋友很快入门,轻松地在享受中提高辟谷的功效和功力。

因此,仙民学对[辟谷]分成了蔬字诀、果字诀、水字诀、氧字诀等不同层次。

以利于[辟谷]修习者循序渐进地学会[辟谷],并在[辟谷]过程中获得更多更好的享受、福报和功德。

第二,从时间方面。

我做过很多次试验,并结合医学仪器的检测,发现一般的人如果头天吃了饭,一般会维持一天,就是说第二天即使不吃其实消耗的还是头天的包括谷类属性的物质食物能量。

所以我认为真正的辟谷应该从不食的第二天算起。

比如说你不食或微食三天,如果各方面都符合辟谷的定义的话,那么,你真正辟谷的时间也叫“真辟谷时间”则只有后面的两天。

所以仙民学中对[辟谷]的时间有两种说法,比如你不食或微食七天的[辟谷],可以按照通常的说法为[辟谷]七天,也可以说是“真[辟谷]”六天。

因为你真正[辟谷]的时间只有六天,最开始的第一天消耗的营养是头天吃的含有谷类属性的物质食物营养。

只有后面六天才是以消耗自身的脂肪和蛋白质做为[辟谷]期间的临时营养的。

[辟谷]在能量方面是这样的,它跟仙食不同,是真正的不食,[辟谷]

者在[辟谷]期间是以消耗自身的脂肪和蛋白质做为主要生存能量的。

即使通过显意识有意地采气采能获得了一些能量,或无意中得到了一些外来能量,也是微不足道的,离[辟谷]者一天所需要的营养相差太远,远远不够,可以忽略不计。

因此辟谷才会受时间的限制,如果真的能用显意识采到超物质高能量来维持生存,辟谷就不会受时间限制了,而是跟仙食一样,可以无限制地一直不食或微食下去。

如果用显意识真的能采来大量的气的话,那么,那么多采气采了几十年的修炼专业户,早就可以长年不食人间烟火了。

为什么现实中不但没有出现几个这样的人,反而连普通的[辟谷]者都在他们中间出现得很少呢?

当然采气暗示心比较强,能够让许多辟谷者解除饥饿状,但是解除了饥饿状态并不一定表示就真的采来了大量的高能量,因为,不采气练其它的功也会解除饥饿状态。

本来[辟谷]者就是真正的不食,在辟谷期间就是靠消耗自身的脂肪和蛋白质来做为临时的生存能量的。

为什么显意识人为地采气采不到多少能量,这是因为经络穴位系统属于络我层次,他是以内在的络意识来配套管理的,用显意识去管理经络穴位系统采气是外行干涉内行,会费力不讨好的。

关于这个事情我们会在仙民学能量观里面详述。

我们这个时间上的认定,可能有很多朋友会不认同,有很多人是认为至少要三天以上才能算辟谷,有的认为至少要七天以上才能算辟谷。

我们以七天以上为例来分析一下。

如果是七天的话,前面六天则天天算辟谷,如果是六天就开谷了的话,则前面六天通通都不是辟谷了,实际上不管你是七天还是六天,前面六天的功效是完全一样的,没有半点不同,这六天的功效不会因为第七天的辟谷而无中生有,也不会因为第七天的开谷而有中化无,它已经是一个不变的客观存在。

所以认为只有七天才算辟谷,没有七天则不算是没有道理的。

另外,由于第一天虽然没食或微食,但它消耗了头一天的谷类或肉类或奶类等物质食物营养做为生存的主能量,所以这一天没有避开应该避开的物质食物,不能算真正的辟谷,故“真辟谷时间”是六天,而不是七天,开始的第一天不算。

当然,我们也可以按照通常大众化的说法,说辟谷七天,两种说法都没错。

只是我们心里要明白第一天其实不是真正的[辟谷]这样一个事实就行了。

还有一种说法是说需要七天肠胃才能干净,才可以出现某些功能。

所以辟谷至少要七天以上才算。

这个表面上看起来似乎很有道理。

但仔细分析又有很多破绽。

因为每个人的情况是不同的,每个人每次辟谷的情况也是不一样的,有的人很可能没有七天肠胃就干净了,有的人十多天了肠胃还没干净,辟谷十天以上还有大便的不在少数,而且如果吃微量的蔬果的话,会让肠胃一直不干净的。

看到这里有人就会说,如果我不食不饮就会使肠胃很快干净的,其实不是这样的,肠胃里的东西你越不吃进新的东西,那原来的东西越不容易出去。

你如果马上吃进去一些新食物,那原来的东西就出去得快,甚至上面刚吃完,下面就要上厕所了。

何况不食不饮一般的人也坚持不了多久的,三天左右就不行了,离七天的要求则更远。

再就是辟谷也不能以实现某种功能才算。

在辟谷的过程中会不断出现很多我们感觉到的和更多感觉不到的功能,如果以这样来算的话,就根本没有讲得清楚的标准了。

综上所述,辟谷三天以上才算,或辟谷七天以上才算的说法是不妥的。

辟谷三天就算三天,辟谷七天就算七天也是不确切的。

第三,从功境方面。

如果连功都没练,或者练了功但没有练到经络层次,我们也认为不是[辟谷]。

只有修炼到了经络穴位层次,即使你是用显意识修到经络层次,才在练功方面达到了辟谷的要求。

你如果只是练练瑜伽操或一些广播体操式的气功动功,则最多算是[断食]。

第四,从功象方面或者说辟谷态方面。

比如一定强度的气感和一定强度的排废排毒反应。

会出现“情绪好体力好精力好睡眠少这种‘三好一少’的好功象”。

没有饥饿感,或者偶尔有饥饿感也会很快通过吃个水果或喝点水或练下功就消除了。

当然,对初习[辟谷]者的头几次[辟谷]不可能马上完全达到上面的要求,这也是很正常的,[辟谷]

既是一种功法,也是一种功夫,还是一种技术。

需要平时经常习练的。

这样才会不断提高[辟谷]的水平。

一般来说,那些正有体内出血的人要等止了血以后才能[辟谷],当然这个不包括女士的例假期,女士在例假期同样可以[辟谷]或仙食的。

另外,基本上不认同[辟谷]甚至反对[辟谷]者不适合[辟谷]。

再就是身体特别弱有多病重病大病者,或者年纪特别大或未成年人,或神智不正常者,或曾经练功走火入魔者等,这些人需要在有丰富实修经验和丰富教学经验的老师专门指导下才行才安全。

当然一般的人也要有丰富实修经验和丰富教学经验的老师做一般辅导才行,比如在网上在电话里适当地辅导一下是必须的。

盲目自学自习[辟谷]是有危险的。

那些只有辟谷实修经验而没有丰富的教学实践经验的人是不能完全胜任辟谷老师的,只能当当辟谷辅导员。

而那些只有几次辟谷经历的人说的话更是只能稍作参考和交流。

因为每个人在[辟谷]中出现的情况是不一样的,特别是病退病消反应,非常复杂,有时还非常强烈,如果没有丰富的教学实践经验,是很难正确处理的,一个处理不当就往往会让[辟谷]者受到身心伤害甚至出现生命危险。

所以有时候交点钱去参加辟谷培训班也是值得的,到底生命重于泰山,人家收了钱是要负责的,也会很有责任心的。

人家能收费开班说明也是有一定水平的。

五,[辟谷]需要一定的功力和健康的身体吗?

其实[辟谷]与仙食一样,是我们人类的基本本能之一,与功力高低和有无,与身体的有病无病和病重病轻没有直接关系。

先暂时去仙食辟谷论坛去了解:

 

有人说辟谷者吃少量蔬果是属于半辟谷,有的甚至说半辟谷不属于辟谷,只有不吃不喝才算真正的辟谷。

仙民学不认同这些说法,而是认为,[辟谷]在食物方面来说,只要避开谷类奶类肉类(含蛋类),只要避开食物的营养(主要是指蛋白质和脂肪),吃极少量或微量的微蛋白微脂肪微淀粉且不含谷类属性的蔬果是允许的,从大量的历史和现实辟谷案例中的成功来看,也是可行的和对的。

为什么叫[辟谷]

不叫辟食,就是允许[辟谷]者开始可以吃少量符合要求的食物的。

另外确定一个人是不是[辟谷],得从食物、时间、功境(有没修炼到经络穴位层次)、辟谷态(如情绪好精力好体力好睡眠少的“三好一少”的状态)。

因此,仙民学对[辟谷]有自己的理解和定义,用中括号把辟谷两个字括起来,以表示与普通辟谷概念的不同。

仙民学按照[辟谷]者在[辟谷]期间可以食用的食物种类,把[辟谷]从低到高的层次分为蔬字诀、果字诀、水字诀、氧字诀等层次。

而且认为一般人可以也应该直接从果字诀修起。

对于身体特别弱、病特别多特别严重、或年纪特别大的人,应该从比果字诀层次更低的蔬字诀修起。

对于[断食]、[辟谷]和仙食者来说,都有蔬字诀、果字诀、水字诀、氧字诀。

在修这几个诀时,尽管有许多的不同,但在对食物种类和数量的要求上是完全相同的。

蔬字诀就是[断食]者或[辟谷]者或仙食者每天可以吃极少量即微量的微蛋白微脂肪微淀粉且不含谷类属性的蔬菜。

最好能大致确定每天在蔬菜中吸收到的营养量不超过自己平常每日营养所需量的百分之十。

[辟谷]果字诀在食物方面就是要求[辟谷]者每天吃约三个苹果当量的微蛋白微脂肪的水果。

每天在水果中吸收的营养量最好不要超过你每天正常需要量的十分之一。

可以用你喜欢的同时也符合这个要求的其它水果来替代苹果。

生吃黄瓜、胡萝卜、西红柿、生菜等微蛋白微脂肪的蔬菜也属于修果字诀。

喝少量的白糖水、红糖水、冰糖水、蜂蜜水、果汁产品甚至可乐或格瓦斯等也相当于吃果字诀食物,但成品果汁加了一些对身体有害的添加剂,可乐也有对身体不好的地方,所以成品果汁和可乐都不能长期食用,不管是在修果字诀时还是在平时的凡食当中。

另外格瓦斯虽然有液体面包之美称,但它却是零蛋白零脂肪的,是相当于一度的微度酒,所以是可以适量喝的,相当于果字诀的效果。

值得注意的是,喝了甜饮品之后一定要喝些水漱口,最好能刷牙,这样可以防止出现虫牙和不美观的牙。

象香蕉这类含蛋白质较高的水果要尽量少食;

象榴莲这类高蛋白高脂肪的水果则一定不要去吃。

象花生、核桃、开心果、腰果等这类多蛋白多脂肪的干果坚果更加不要去吃。

吃这些多蛋白多脂肪的果相当于是吃素,是吃果素,而不是[辟谷]

了。

芝麻、土豆、芋头、豆奶等食物具有谷类属性,也是不能吃的。

至于牛奶则相当于吃荤,连吃素都不是。

有很多辟谷丹是用芝麻、核桃等多蛋白多脂肪的食物配制的,所以能延长[辟谷]时间。

其实这是作弊。

既然辟谷丹只是做为能量信息的载体,则用微蛋白微脂肪的果类也是可以的,为什么要用与[辟谷]本意相冲突的高蛋白高脂肪的果甚至用含有谷类属性的芝麻来做辟谷丹呢?

其实没必要花大量冤枉钱去买各种辟谷丹,也没必要自己花时间和精力去配制辟谷丹。

生姜、大蒜、葱子、酸萝卜等刺激类食物也是禁食的。

有的会开胃而引起或增加你的食欲。

具有谷类属性的食物即使吃得很少也不是[辟谷]了。

就象即使你在吃饭时只吃了一块肉也属于吃荤一样。

综上所述,修果字诀在食物方面要注意三点:

第一,要注意食物的属性是果类(极少数的蔬菜生吃时具有与果类同样属性和功效,如生吃黄瓜胡萝卜西红柿等。

第二,要注意食物的量。

一般每天的量相当于约三个苹果的当量。

要坚持的一个原则是吸收营养的量最好不要超过自己每天所需要量的十分之一。

这只是一个框架式的总体要求,大家可以根据自己的具体情况灵活运用。

第三,因为[辟谷]往往是“不食人间烟火”的另一说法,所以喝水时最好以没有人为添加任何其它成份的天然山泉水为最好。

开水也尽量少喝争取不喝。

茶水就更要控制,一个是因为茶水跟开水一样,是含有“人间烟火”的,另一个是因为有很多人在[辟谷]时喝茶感到肠胃不舒服,茶对肠胃有刺激作用,还有就是凡是能让人有瘾的食物和饮料都含有不好的因素的。

而且如果你有茶瘾,将来在深山老林闭关的时候泡茶也不方便。

有人在教别人[辟谷]时推荐喝姜糠茶,其实这是不妥的,因为姜容易开胃引起食欲增加食欲刺激肠胃,茶我们在前面讲了喝了不好,这个姜糠茶胃寒的朋友喝了可能事情不大,而容易上火的朋友喝了再会使火上得更旺,会造成不同程度的伤害。

我们[断食]、[辟谷]或仙食为什么要从果字诀修起呢?

第一,我们吃饭的习惯已经形成数十年的历史了,一旦突然不吃甚至不吃不喝,就会象戒烟者戒毒者一样,产生很大的心理和生理方面的不适应和压力,这样往往会让[断食]、[辟谷]或仙食者受到很多不必要的难受,甚至会让很多人因这种难受而中断[断食]、[辟谷]或仙食的进程。

有的还会因食欲的过分控制而突然变得无法控制的大吃大喝而对身心产生有害的影响。

象曾经有位很著名的道长搞辟谷时搞得很多人晕去醒来的,自己也要经常去加持那些晕过去或即将晕过去的[辟谷]者,这完全是没必要的,也相对地增加了危险性。

第二,如果我们从果字诀修起,一方面我们吃的是微蛋白微脂肪的水果,而且数量上也很有限,所以得到的营养并不多,与水字诀甚至氧字诀相比,功效并没有太大的影响。

第三,我们所吃的水果虽少,但对我们的心灵和肠胃甚至整个肉身都会起到一个很好的安慰作用。

这样就会让我们的整个[断食]或[辟谷]或仙食过程变得轻松而快乐,化难受为享受,让一开始就成为快乐修行。

既然能这样,我们又何乐而不为呢?

第四,从果字诀修起也符合循序渐进的哲学原理。

是合情合理合“法”

也合道的。

完全符合事物的发生发展规律。

第五,如果一个人不吃不喝只能坚持三天,而他修果字诀就能进行十天的话,那他修果字诀的功效则比修不吃不喝的氧字诀的功效要大得多,因为有很多变化是需要时间的沉淀的。

有的病有的功能必须要到了一定的时间才能发生质变。

而且三天不吃不喝以后开谷时很容易纵欲而大吃大喝,这样不但让前面的功效大打折扣,而且会对身心产生伤害,甚至会有被撑死的生命危险。

因为饿死一个人不容易,需要在床上无力地躺上好几天才能“成功”,所以只要不蛮来,[断食]、[辟谷]或仙食过程中饿死并不容易,而开谷不当大吃大喝撑死一个人倒是很容易的事情。

第六,对于身体特别弱、病特别多特别严重、或年纪特别大的人,[辟谷]应该从比果字诀层次更低的蔬字诀修起。

这样更合情合理合“法”

合道,更合事物发生发展的规律。

有人说水果都是寒凉的,辟谷时不能吃。

其实这是一种误解,因为水果寒性的、凉性的、平性中性的、温性的、热性的各种属性的都有。

有的人肠胃不好就可以选择平性中性的或温性的或热性的水果来吃啊。

我不但在各种资料中看到了许多人吃水果成功辟谷的案例,不但在自己二十年的教学实践中证明了果字诀是[辟谷]和仙食入门的好方法,而且自己也曾长时间实修过仙食果字诀,明白了果字诀的奥妙,享受了果字诀的乐趣。

特别是有一位第一次修仙食的道友,肠胃功能特别差,几十年来都不能吃水果,几十年都没吃过水果了,结果在首次修仙食果字诀时一下子就一反常态,突然就可以吃各种水果了,而且在仙食期间经常换各种法子吃各种微蛋白微脂肪的水果,并且他在吃各种水果时的快乐心情真的是难以形容。

所以事实往往胜于雄辩和想当然的臆想。

顾名思义,就是在饮食上光喝水,当然这个水也要适量,有的人以为越喝得多越有利于排毒,即排出去的毒则越多。

其实这是一种误解,在[辟谷]或仙食期间,排毒的方式是多种多样的,如排大小便、出汗、流泪、打嗝打屁、发皮肤病等等,需要特别说明的是,有很多深层的毒素是通过穴位排出去的。

所以不要光想着大量喝水来排毒,其实水喝得太多会大量增加泌尿等系统的负担,甚至会引起内分泌失调。

喝水的标准是,排出的尿液应该是淡黄色的,而且黄而清亮透明,没有异味甚至有淡淡清香。

如果是清亮的则说明水份多了,应该减少水份的吸收,如果尿液成浓黄或带红色了,则说明水份太少,需要增加水份的饮用量。

这个方面也同样适合果字诀和蔬字诀的情形。

初习[辟谷]或仙食的人,不要一开始就急于修水字诀。

要等到修果字诀有一定的基础的时候再过渡到水字诀的修习。

理由我在前面已经说过了。

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