《弟子规》教材教法.docx
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《弟子规》教材教法
一．【虞舜耕田】唐
虞舜大孝，竭力于田。
象鸟相助，孝感动天。
【原文】
舜，姓姚，名重华。
父瞽瞍顽，母握登贤而早丧。
后母嚚，弟象傲，常谋害舜。
舜孺慕号泣，如穷人之无所归。
负罪引慝，孝感动天。
尝耕于历山，象为之耕，鸟为之耘。
帝尧闻之，妻以二女，历试诸艰。
天下大治，因禅焉。
大舜心中祗有父母，故不知其它，祗求可得父母之欢心，故始终不见父母不是处。
人伦不变，至舜而极。
然能尽爱敬之诚，则至顽如瞍，尚能底豫允若，况顽不如瞍者乎。
【白话解释】
在遥远的尧代，有一位孝子[舜]，姓姚，名重华。
他的父亲叫瞽瞍，既没有知识，又喜欢胡作妄为。
生母名叫握登，贤淑有妇德，不幸早逝。
而父亲不辨是非，总是听信后母的谗言，时常辱骂，虐待他。
后母所生的弟弟名叫[象]，也对舜十分不友善，即傲慢又无礼。
他们时常设计要谋害舜。
舜像穷苦伶仃无家可归的孩子，舜独自呼号哭泣，认为是自己侍奉的不好，不得父母欢心。
舜心中没有怨天尤人，依然孝顺父母，友爱弟弟。
他这样宽大的胸怀，孝顺的行为，感动了上天。
当他在历山耕种时，有大象帮他耕田，有鸟儿帮他耕土、除草，靠着大家的努力，把历山一带开发成了良田，因此舜的孝行与名声也渐渐的流传开来。
当时尧帝得知舜的孝行后，就把自己的两个女儿嫁给了他，并请他治理国家，还多次用艰难的事情，考验舜办事的能力。
后来天下大治，尧帝就把王位让给他。
舜以[虞]为国号，后人称为[虞舜]。
二．【皇英妇道】唐
皇英二嫔舅姑顽嚚。
恪尽妇道。
佐夫事亲。
【原文】
唐尧二女，长娥皇。
次女英。
尧因四岳荐虞舜。
乃妻以二女。
以观其内。
舜父顽、母嚚、弟象傲。
二女事舜于畎亩之中，恪尽妇道。
瞽瞍与象谋杀舜。
使涂廪浚井。
舜以告二女。
二女虽知之。
必曰往。
及舜代尧居帝位。
娥皇为元妃。
女英为次妃。
事瞽瞍犹若初焉。
以帝女之尊。
下嫁农民。
其舅姑又为顽嚚。
且曰欲杀其夫者。
乃明知欲杀其夫。
而仍劝夫往。
奉命惟谨。
传称其谦谦恭俭。
思尽妇道。
以帝女而兼为帝妃。
事瞽瞍犹若初焉。
呜呼，有虞二妃。
万世之师矣。
【白话解释】
唐代尧皇帝有两个女儿。
大的名叫娥皇。
次的名叫女英。
当时尧皇帝因为朝里的四岳官举荐虞舜。
就把两个女儿都嫁给他。
来看看他的品行究竟怎么样。
舜的父亲和母亲。
都不是善良的人。
舜的弟弟名字就叫象。
更是傲慢得很。
他们姊妹两个人。
服侍舜。
虽然在田野里。
也是很尽妇道的。
舜的父亲瞽瞍和象。
想谋杀舜。
叫舜去修米仓。
凿深井。
要趁势谋杀他。
舜告知他们俩姊妹。
他们虽然晓得瞽瞍和象的阴谋。
可是仍旧让舜去做。
等到尧帝把皇帝位子让给舜。
娥皇做了皇后。
女英做了次妃。
他们服侍瞽瞍的态度。
仍旧同从前一样的恭敬。
三．【舜妹护兄】虞
舜妹爱兄。
敬及皇英。
闻谋预泄。
井廪得生。
【原文】
虞舜之女弟。
名系。
一名敤首。
与象同母。
爱敬舜及二嫂。
每以慈谏其亲。
以弟道规象，不从。
凡父母恶舜。
则密告二嫂以挽救之。
掩井焚廪之谋。
皆预泄于舜。
是以舜得免害。
调护维持。
始终无怠焉。
系善作画。
故后世推为画祖。
吕坤曰。
浚井完廪。
事出卒然。
匿孔两笠。
计必先定。
向使舜无所闻。
其不为井中之泥、廪上之灰者几希矣。
孰谓异母而有斯妹哉。
孰谓济恶满门而有斯人哉。
【白话解释】
虞朝舜皇帝的妹子名叫系。
还有一个名字叫敤首。
和象都是后母所生的，可是敤首很爱护、很敬重舜和两个嫂子。
他常常劝爷娘要慈爱。
劝象要守弟弟的规矩。
可是他的爷娘和象都不听从。
每每遇到爷娘要害死舜的时候。
她总私下告诉两个嫂嫂。
想法子来挽救舜的性命。
果然化大事为无事。
像填井和焚米仓的两件事。
都是敤首预先告知了舜。
所以舜能够预先防备。
免于受害。
敤首对于他们父子母子兄弟间。
总是很热心的调和保护维持家庭的和谐。
自始至终。
没有放弃懈怠过。
敤首平生很会画画。
所以后世推崇他尊为画祖。
四．【李忠辟震】元
李忠事母，地震山移。
民庐尽毁，至孝独遗。
【原文】
李忠，晋宁人，幼孤，事母至孝。
大德七年八月，地大震，郇保山移。
所过居民庐舍，皆催压倾圮。
被坏房屋一万八百区，人民压死，不可胜数。
惟将近忠家，分为一行，五十余步复合，忠家独全。
地震而至山移，大劫也，况被灾之区，有一万八百区乎。
庐舍生命，所伤无算，惟至笑者所居无恙。
历观孝子传，辟疫、辟水、辟火、辟风、辟雷。
竟至于辟地震山移，观止矣，人亦何乐而不尽孝哉。
【白话解释】
元朝时候，有一个孝子，姓李名忠，晋宁地方人氏。
他幼年时，父亲就过世了，只剩下他与母亲。
李忠服侍母亲，非常的孝顺。
在元成宗大德七年八月的时候，地方上发生了罕见的大地震，有一座郇保山发生大范围的山体滑坡，震区内老百姓的房屋都倒塌了。
一时间被破坏的房屋数目，竟有一万零八百多个区，死难的人数也数不清。
可是那座郇保山，说也奇怪，在山体滑坡接近李忠家的时候，尽然裂开分做两行。
滑行了五十几步，才又合拢了，整个灾区只有李忠的家安然无恙。
五．【闵损芦衣】周
孝哉闵子，衣芦遇车。
感父救母，千古令誉。
【原文】
闵损，字子骞。
早丧母，父娶后妻，生二子。
母恶损，所生子衣绵絮，而衣损以芦花。
父令损御车，体寒失靷，父察知之，预逐后妻。
损启父曰，母在一子寒，母去三子单。
父善其言而止，母亦感悔，视损如己子。
李文耕谓，闵子留母之语，凄然蔼然，从肺腑中酝酿而出。
虽使铁石人闻之，亦为恻恻心动，何其天性之厚且纯也。
卒之全母全弟全父，一家太和之气，直从孝子一念恳恻中转回，为子者其三复之。
【白话解释】
周朝时候，有位孝子，姓闵名损，字子骞。
他幼年的时候，母亲不幸早逝，父亲又娶了继母，继母陆续生了两个孩子。
后母很厌恶闵损，冬天的时候，给自己亲生的两个儿子穿的是厚暖的棉絮所做的棉衣，给闵损穿的棉衣，就随便塞了一些野地的芦花，一点也不保暖。
有一天，父亲叫闵损替他驾车，寒风吹袭着闵损单薄的身躯，身体都冻僵不听使唤了，一个不小心，牵车的皮带子掉落而勾破了外衣。
他的父亲才察觉儿子穿的棉衣里竟然是芦花，全身冷得瑟缩颤抖，心里知道是怎么一回事了。
父亲一怒之下，便想将继母休掉，但仁厚的闵损却对父亲说：
母亲在的时候，只有我一个人受寒，倘若把母亲休了，我和两个弟弟就都要孤单受冻了。
]父亲觉得闵损说得很对，也就算了。
他的后母也很感动，感悟懊悔以前的行为，从此对待闵损就像自己亲生的儿子一样，疼爱有加了。
六．【士选让产】五代
张氏士选。
阴骘满面。
让产青年。
名传金殿。
【原文】
五代张士选、幼丧父母。
其叔育之。
祖产未析。
叔有七子。
选年十七。
叔曰。
今与子析产为二。
各得其一。
选曰。
叔有诸兄弟七人。
可分为八。
叔固辞。
选让愈力。
因从之。
时选在馆。
术者称其满面阴骘。
必高第。
后果然。
明代俞僧与伯之六子。
七分其祖产。
士选与叔之七子。
八析其祖遗。
俞僧因从其妻之言。
士选则出于己之意。
彼则后报以富。
此则先报以贵。
后先辉映。
天之报施皆不爽。
盖士选尤贤于俞僧也。
【白话解释】
五代时候。
有个张士选。
幼小年纪就没有了父亲母亲。
靠着他的叔父养育他。
他祖父遗下来的家产。
父亲跟叔父没有分家产。
他的叔父有七个儿子。
等到张士选十七岁的时候。
他的叔父对他说。
现在我和你把祖父遗下来的家产。
分做两份。
你我各的一份。
张士选说道。
叔父生有兄弟们七个人。
那么应当把家产分做八份才好。
他的叔父坚持不肯。
张士选更坚持分成八份，因此他的叔父也就答应他了。
这个时候。
张士选还在书馆里看书。
有一个看相的。
偶然走到书馆里来。
看到了张士选。
就指着张士选对书馆里的先生说。
这个人满脸阴骘。
将来必定能够高中科第。
后来果然应验了他的话。
七．【孝基还财】宋
宋张孝基。
受岳家赀。
屡试其子。
悉以归之。
【原文】
宋张孝基，娶同里富人女。
富人袛一子。
不肖。
斥逐之。
富人死。
悉以家财付孝基。
后其子为丐。
孝基见之。
问曰。
汝能灌园乎。
曰。
能。
因使灌园。
颇自力。
复问曰。
能管库乎。
曰。
能。
更觉淳谨。
孝基遂以其父财产悉归之。
富人因子不肖。
以家财付孝基。
但望其能治后事。
保遗产。
岁时致祭。
足矣。
孝基乃召其子。
试以灌园。
再试以管库。
审其能承父业。
悉以归之。
后其子卒为善士。
行义若此。
此其所以得为嵩山之神也。
【白话解释】
宋朝时候的张孝基。
娶了同里富人家的女儿做妻子。
那家富人只有一个儿子。
却是品行很不好。
那家富翁就把儿子赶出了家门。
富翁死的时候。
把全部的家产都给了张孝基。
后来富翁的儿子流落成叫化子。
有一回。
张孝基遇见了。
就问他道。
你能够不能够耕种园地呢。
他回答道。
能够的。
张孝基就叫他去耕种园地。
见他很自动勤快的耕作。
张孝基就再问他道。
你能不能够管理库房呢？
他又道。
能够的。
张孝基就把库房交给他管。
以后他越加醇厚谨慎。
勤俭可靠了。
张孝基就把他父亲所有的家产统统还给他了。
八．【巨伯请代】汉
汉荀巨伯。
省友临危。
行义代死。
胡贼班师。
【原文】
汉荀巨伯。
远省友疾。
值寇攻郡。
友曰。
吾今死矣。
子可去。
巨伯曰。
远来相视。
子令吾去。
败义以求生。
岂巨伯所行耶。
贼至。
巨伯请以身代友命。
贼相谓曰。
我辈无义之人。
岂可掠有义之邑。
遂退去。
一郡获全。
大军所至。
一郡皆空。
独巨伯之友。
以疾故而不能行。
是固万无生路矣。
巨伯不忍独生而去。
则巨伯不亦危乎。
乃贼问之。
则曰友人有疾。
不忍委之。
愿以身代其死。
贼感其义。
竟释去。
义之为用大矣哉。
【白话解释】
东汉时代，有一个很重义气的人。
姓荀。
名字叫巨伯。
有一次。
他大老远的去探朋友的病。
刚巧遇着强盗们来攻打府城。
他的朋友说道。
我身体有病。
现在只好等着死了。
你赶快离开。
荀巨伯对答他的朋友道。
我大老远地来看望你。
你叫我离开。
败坏了义气去求活路。
这哪里是巨伯肯做的事呢。
后来强盗们来了。
荀巨伯就请求把自己的性命，去代替朋友的性命。
强盗们听了。
大家互相说道。
我们这一班没有义气的人。
怎么可以抢夺有义气的地方呢。
一伙人退去了满城府里的人家。
因此都得到保全。
九．【少娣化嫂】宋
苏崔少娣。
后食先劳。
恭事四嫂。
井臼争操。
【原文】
宋崔少娣为苏家妇。
苏兄弟五人。
娶妇者四矣。
日有争言。
阋墙操刃。
少娣始嫁。
人忧之。
少娣事四嫂。
执礼甚恭。
嫂有缺乏。
即以已物遗之。
姑役其嫂。
少娣曰。
吾后进。
当劳。
嫂未食。
不先食。
嫂各以怨言告者。
少娣笑而不言。
女奴来告者笞之。
嫂儿溺其衣。
无惜意。
岁余。
四嫂自相谓曰。
五嫂大贤。
我等非人矣。
遂相与和睦。
吕坤曰。
天下易而家难。
家易而姒娣难。
专利。
辞劳。
好谗。
喜听。
妇人之常性也。
然始于彼之无良。
成于我之相学。
三争三让。
天下无贪人矣。
三怒三笑。
天下无凶人矣。
贤者化人从我。
不贤者坏我犹人耳。
【白话解释】
宋朝时候。
有一个女子姓崔名少娣。
嫁到苏家去做媳妇。
他的丈夫弟兄共有五个。
已经娶了四个嫂嫂。
家庭里面很不和睦。
每天都有严重的暴力的事件发生。
崔氏初嫁到苏家来的时候。
人家都替她担忧。
可是崔少娣对待四位嫂嫂。
很有礼貌。
看到嫂嫂生活物品有缺乏的时候。
就把自己所有的去送给她们用。
婆婆差嫂嫂们去料理家务的时候。
崔少娣每每争先去做。
他说：
“我是最后来的媳妇。
应该格外效劳的。
”凡是嫂嫂没有吃过之前。
她决不先吃。
她有时听到嫂嫂们的怨言。
少娣总是笑着。
一句话也不说。
有仆人到她那儿来搬弄是非时。
就用家法打他们。
有时年幼的侄子。
尿在她的衣上。
她也一点没有可惜衣服的意思。
这样的做了一年多的媳妇。
四位嫂嫂都忏悔了。
大家都说了。
五嫂嫂是个大贤大德的人。
我们比起她。
真不是人了。
于是大家都和睦相处了。
十．【隐之饮泉】晋
隐之孝廉。
可风百事。
试饮贪泉。
清操愈励。
【原文】
晋吴隐之。
文行兼优。
为广州刺史。
未至州二十里。
地名石门。
有水名贪泉。
饮者辄怀之欲。
隐之乃至泉所。
酌而饮之。
因赋曰。
古人云此水。
一歠怀千金。
试使夷齐饮。
终当不易心。
及在州。
清操愈励。
下诏裦美。
隐之日焉晏歠菽。
不飨非其粟。
儋石无储。
不取非其道。
官至太常。
以竹篷为屏风。
坐无毡席。
嫁女令婢牵犬卖之。
此外萧然无办。
至自番禺。
其妻赍沈香一片。
隐之投于湖亭之水。
其廉德不可胜数也。
【白话解释】
晋朝时候。
有个吴隐之。
他的文学品行都很好。
到广州地方去做刺史官。
还没有到广州之前。
二十里路的地方。
地名叫石门的。
此地有一条水。
名叫贪泉。
因为喝了这泉水的人。
都有了无餍的欲望。
所以叫做贪泉。
吴隐之就到了贪泉那个所在。
用一只杓盛了些水喝了。
就做了一首诗。
诗里面说。
古时候的人。
都说这个水。
喝了以后，就有想得千金的贪念。
但是倘若叫伯夷叔齐来喝了这个水。
我晓得他决不会改变心肠的。
后来吴隐之到了广州。
在任上的操行更加清廉了。
皇帝下了诏书去裦奖他。
称赞他。
教孝月-教案范例
（一）
主题：
孝亲-父母呼应勿缓
教具：
故事、短片、歌曲（自选运用）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第4集-《一朵玫瑰花》）
教材分析：
重点
父母
呼
应
一、父母：
父母的辛苦、地位、资源、支持。
二、呼：
需要、提醒、关心。
三、应：
响应的声音（是的！
我在！
），心理（恭敬、开心）。
实施过程：
一、引起学习动机（小故事、生活点滴）引入主题。
二、活动说明（活动名称及内容-自选运用）
三、意义呈现方式
●采问答方式，师生互动。
●正反两面思绪的引导，针对主题。
四、设问，引发想法（宜先反后正）
1）父母与我是什么关系？
（父子、父女、母子、母女）
2）你是如何来上课的？
父母载送？
乘搭公共交通工具？
3）请问汽车是谁买的？
4）汽油钱谁付的？
5）父母会有些什么需要？
6）父母会在什么情况下呼唤我们？
（父母忙碌、不舒服；提醒孩子做功课、不要贪玩、不要吃冰淇淋、要准时吃饭、洗澡、要穿得暖等）
7）父母是如何呼唤我们的？
是轻声的，还是高声的？
8）我们是如何回应父母的？
是轻声呼唤时就应，还是要等到高声呼唤时才应呢？
9）我们是以什么样的心情和态度回应父母的？
五、结论引用经句（根据主题）
1）要感谢父母还健在，更要珍惜与父母相聚的时光，还能叫一声爸妈是一件很幸福的事。
2）经句【父母呼应勿缓】
六、提出力行之具体做法（根据主题）
1）以感恩和恭敬的心马上响应父母和长辈的呼唤。
2）养成观察父母和长辈们的需要的习惯。
3）主动服务父母和长辈们。
七、背诵全篇经文。
（齐读，轮读）
背诵主题经文。
（齐背，单独背）
教孝月-教案范例
（二）
主题：
孝亲-父母命行勿懒
教具：
故事、短片、歌曲（自选运用）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第27集-《懒惰的儿子》）
教材分析：
重点
父母
命
行
懒
一、父母：
人生经验的传递
二、命：
提醒、要求、吩咐。
三、行：
心甘情愿、谨慎、轻松愉快。
四、懒：
拖延、忘掉、缓慢
实施过程：
一、引起学习动机（小故事，生活点滴）引入主题。
二、活动说明（活动名称及内容-自选运用）
三、意义呈现方式
●采问答方式，师生互动。
●正反两面思绪的引导，针对主题。
四、设问，引发想法（宜先反后正）
1）你知道的家务有哪些呢？
（早，中，晚）
2）平常家里的家务是谁在做？
3）你认为一个人做完全部的家务会不会辛苦？
4）你忍心让长辈做完全部家务吗？
5）你认为该不该帮忙做家务？
为什么？
6）你是用什么心情和态度做家务的？
7）你是否有听话地把每天的功课完成？
（今日事，今日毕）
五、结论引用经句（根据主题）
1）要感恩父母的照顾和付出，家务是给全家人做的，全家人都有责任感。
2）开心服务，增加福气。
3）听话的孩子不吃亏。
4）经句【父母命，行勿懒】
六、提出力行之具体做法（根据主题）
1）对长辈的吩咐要赶快去做。
2）做家务时态度要认真。
3）高高兴兴的服务父母和长辈们。
七、背诵全篇经文。
（齐读，轮背）
背诵主题经文。
（齐背，单独背）
教孝月-教案范例（三）
主题：
孝亲-父母教须敬听
教具：
故事、短片、歌曲（自选运用）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第37集-认真卖橘子的好爸爸）
教材分析：
重点
父母
教、
敬听
一、父母：
一生永远的老师，教导知识，解惑，生活本领，人生智慧和经验。
二、教：
言教，身教（榜样）。
三、敬听：
外表（好的态度），内在（恭敬的心）。
实施过程：
一、引起学习动机（小故事、生活点滴）引入主题。
二、活动说明（活动名称及内容-自选运用）
三、意义呈现方式
●采问答方式，师生互动。
●正反两面思绪的引导，针对主题。
四、设问，引发想法（易先反后正）
1）在家里，谁会煮饭，做菜？
2）家里的车子谁在洗？
要花钱吗?
3）会做家事有什么好处？
我有没有认真学？
4）父母曾教过我什么事（生活本领）？
5）我用什么心来学？
6）学得好，做得快会怎么样呢？
（会产生什么作用？
能养成什么好习惯？
）
五、结论引用经句（根据主题）
1）要做受教的孩子。
2）认真向父母学习，可成为一个有自理能力的人。
3）经句【父母教须静听】
六、提出力行具体做法。
（根据主题）
1）用恭敬心来学
2）开心服务，增加福气。
七、背诵全篇经文。
（齐读、轮读）
背诵主题经文。
（齐背，单独背）
教孝月-教案范例（四）
主题：
孝亲-父母责须顺承
教具：
故事、短片、歌曲（自选运用）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第27集-《懒惰的儿子》）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第28集-《妈妈的教诲》）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第93集-《离家出走的孩子》）
教材分析：
重点
父母
责
顺承
一、父母：
责备孩子出于爱心，有时会用黑脸。
二、责：
强烈的提醒，防范于未然。
三、顺承：
恭敬的态度，心理状态（恭敬、感恩的心、冷静）。
实施过程：
一、引起学习动机（小故事、生活点滴）引入主题。
二、活动说明（活动名称及内容-自选运用）
三、意义呈现方式
●采问答方式，师生互动。
●正反两面思绪的引导，针对主题。
四、设问，引发想法（易先反后正）
1）你是否被父母则骂过？
为什么？
2）最近什么事被责备？
现在想起来，有没有怨？
3）假如你是父母，你会怎么做（角色互换，设身处地）？
4）生气的感觉，有害？
有益身体？
5）有时责错了，你是什么心情？
6）你可以怎么做，让父母知道你的委屈？
五、结论引用经句（根据主题）
1）责备孩子的背后是爱心。
2）希望孩子品德优良。
3）所以用顺承的态度去面对责罚。
4）经句【父母责须顺承】
六、提出力行之具体做法（根据主题）
以感恩的心，冷静的态度接受父母教导。
七、读诵全篇经文。
（齐读、轮读）
背诵主题经文。
（齐背、单独背）
教孝月-教案范例（五）
主题：
孝亲-出必稿反比面
教具：
故事、短片、歌曲（自选运用）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第3集-《没有上锁的门》）
教材分析：
重点①出②告③反比面
一、出：
出门的原因（访问、郊游、逛街、参加活动）
二、告：
外出须告知的内容（时间、地点、对象）
三、反比面：
是基于安全教育、主动回报、安亲心、礼貌
实施过程：
一、引起学习动机（小故事、生活点滴）引入主题。
二、活动说明（活动名称及内容-自选运用）
三、意义呈现方式
●采问答方式，师生互动。
●正反两面思绪的引导，针对主题。
四、设问，引发想法（易先反后正）
1）你什么事情会出门？
（上学、参加活动、散步、逛街）
2）你出门会遇到什么（人、事、物）的状况及可能发生的危险？
3）你最常去的是什么地方？
4）为什么要向长辈报告出去的时间、地点及对象？
5）遇到紧急事故要如何处理？
用什么方法处理？
6）如果有陌生人接近你，你怎么办？
如何应对？
7）若是走丢了，怎么办、在什么地方等父母？
8）你回到家里的第一个动作是什么？
9）若果其他人回来跟你打招呼，你有什么感觉？
这个动作有必要吗？
（培养主动与人打招呼的好习惯，建立良好的礼貌）
10）为什么凡是要交代清楚、培养可信了、放心、温暖的个性。
11）这种好的礼貌对我们的人际关系有什么影响？
五、结论引用经句（根据主题）
1）家是练习礼貌的地方，是学会保护自己，建立安全概念的地方。
2）经句【出必告反比面】
六、提出力行之具体做法（根据主题）
每天上学、放学，都要向父母行礼，并祝福父母：
心情愉快。
七、读诵全篇经文。
（齐读、轮读）
背诵主题经文。
（齐背、单独背）
教孝月-教案范例（六）
主题：
孝亲-亲所好力为具
教具：
故事、短片、歌曲（自选运用
参考短片：
（《蜜蜜甜心派》第112集-《四千元的西装》）
教材分析：
重点
亲
好
力为具
一、亲：
对孩子有期望的亲人地位。
二、好：
德行、好习惯、学问、健康。
三、力为具：
怎么努力，心中不怀疑地尽力而为。
实施过程：
一、引起学习动机（小故事、生活点滴）引入主题。
二、活动说明（活动名称及内容-自选运用）
三、意义呈现方式
●采问答方式，师生互动。
●正反两面思绪的引导，针对主题。
四、设问，引发想法（宜先反后正）
1）你可以做到什么事能让父母开心、轻松、安心？
2）为什么这些习惯、行为会让父母开心？
3）你认为哪些是好习惯、好品德？
4）你用什么样的心情、态度去做，才能到达父母的期望？
五、结论引用经句（根据主题）
1）父母的期望是希望孩子未来能幸福，所以现在要练习、努力做到亲所好，力为具。
2）经句【亲所好，力为具】
六、提出力行为之具体做法（根据主题）
1）主动做家务。
2）主动观察父母的心意。
七、读诵全篇经文。
（齐读、轮读），背诵主题经文。
（齐背、单独背）
教孝月-教案范例（七）
主题：
孝亲-物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
教具：
故事、短片、歌曲（自选运用）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第86集-《姐姐和泡面》）
教材分析：
重点：
物
私藏
亲心伤
一、物：
学用品、玩具、食物。
二、私藏：
好玩好吃不想与人分享、不正当的东西。
三、亲心伤：
好习惯、自私、不诚实、不知危险或后遗症。
实施过程：
一、引起学习动机（小故事、生活点滴）引入主题。
二、活动说明（活动名称及内容-自选运用）
三、意义呈现方式
●采问答方式，师生互动。
●正反两面思绪的引导，针对主题。
四、设问，引发想法（宜先反后正）
1）生活上你有什么东西会收起来不让人知道？
2）你为什么想把东西藏起来不让人知道？
3）哪些上你觉得好玩、好吃或不正当，想藏起来的东西？
4）父母对我们所做的事、行为、习惯，有哪些是会令他伤心、担心、难过的？
五、结论引用经句（根据主题）
1）小器与自私的个性最伤害自己的德行
2）所以在家要练习【物虽小勿私藏苟私藏亲心伤】
六、提出力行之具体做法（根据主题）
我们用的任何一件东西都要光明正大的。
七、背诵全篇经文。
（齐读、轮读）
背诵主题经文。
（齐背、单独背）
教孝月-教案范例（八）
主题：
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
教具：
故事、短片、歌曲（自选运用）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第31集-《母亲的等待》）
参考短片（《蜜蜜甜心派》第47集-《只要五分钟》）
教材分析：
重点①身伤②德伤③亲忧④亲羞
一、身伤：
生病、受伤。
二、德伤：
品行不好，家教不良。
三、亲忧：
健康、学业、习惯。
四、亲羞：
错误的行为，言语。
实施过程：
一、引起学习动机（小故事、生活点滴）引入主题。
、
二、活动说明（活动名称及内容-自选运用）
三、意义呈现方式
●采问答方式，师生互动。
●正反两面思绪的引导，针对主题。
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