对七杀格的认识及民间子平七杀歌诀的解读.docx

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对七杀格的认识及民间子平七杀歌诀的解读

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对七杀格的认识及民间子平七杀歌诀的解读

七杀，为命格中第一大凶神。

因为七杀直接克伐命主，是个夺命的恶煞。

在格局论命中，我们可以把七杀比喻为一只凶恶的大老虎，月令七杀格，就相当于你一生下来，老天爷就安排一只老虎终身陪伴你了。

七杀为凶神，按照吉神宜生之护之，凶神宜制之化之的原则，必须对七杀进行改造和处置。

否则命主一生将时刻受到威胁，不得安生。

能够制服七杀，首选食神，叫杀逢食制。

食神与命主同性，为命主的儿子。

当命主遭遇到七杀克伐攻身的时候，作为食神的儿子必然要跳出来护卫母亲，这就是反复强调的“子必卫母”。

关于杀逢食制，是七杀格成格的一种模式，这个学过格局论命的人都懂。

但是要说到杀逢食制反映什么样的人生事象及成功模式，或者是有什么样的要求，则爱好者糊涂的多。

七杀作为大凶神，其本身是没有一点善的意象的，七杀表示黑道、凶狠、毒辣、阴险、残忍、下死手、胆大妄为、暴躁、恶疾、不计后果。

这些才是七杀的真实反映。

正因为七杀的凶残，所以才需要制化。

制七杀，就是让七杀臣服。

让七杀为我所用。

讲到这里，又一个很重要的问题出来了。

假如有个爱思考喜欢提问

神所制的缘故，也就是七杀兼有了食神的特点，食神主豁达面对压力而全无畏惧。

这食神制杀的人说明有手段人开朗又干脆。

七杀喜欢冲杀的冒进就变成了有魄力，敢说敢做并且有好的手段，爱争斗就变成了能据理力争。

七杀格，就是以七杀立格，七杀格成，就是七杀这个大凶神被改造了，被制服了。

制服七杀首选食神，选食神，选的就是子能卫母。

七杀以食神制成功，是有条件的，那就是日主必须身健，这个身健不是身旺，是日主有一定的力量，这个力量要能经得起食神的折腾才行，也就是说食神虽然制杀，但食神毕竟是泄日主的，日主必须要具备基本的身体条件。

在食神与杀的较量中也要讲究力量对比。

在力量悬殊的情况下需要大运流年来平衡。

日主身健，食神制杀的任务可以完成，这类型的人多半从事武职，军队公检法之类。

这类人勇敢果断、坚决干脆，个性强脾气火爆,这些都是七杀的表现，他们往往乐观豁达、遇事不推诿、能积极面对问题，有结对问题的办法，这些是食神的表现。

如果日主衰弱，七杀和食神都旺，不能当做食神制杀看，应该是食神与杀的混战，这种人身体不好，常多病灾。

食神制杀固然很好，在没有食神的情况下，伤官也是可以制杀、合杀的。

阳日主是伤官制杀，阴日主是伤官合杀。

伤官是日主的女儿，合杀制杀，也是对杀的改造。

这种情况叫伤官驾杀。

为什么没有把伤官制杀作为处理七杀的首选方案提出来？

因为伤官也是凶神，伤官凶神与七杀凶神对战，是两凶聚会，日主很难把握，稍不留意，不遭此伤便遭彼伤。

算不得好的组合。

伤官驾杀，这种人干不了文职工作，干事雷厉风行、凶狠泼辣、能在乱世中发迹、可以建立极大的功勋，但总之是为人不正，发得快败得也快，多凶死暴死之人。

今天可能还风光着，明天就可能被别人谋害了。

这说是日主身健组合不错的情况。

假如日主身衰，七杀与伤官斗战，难为日主了，这种是夭折凶死的命。

七杀，还有一种处置的办法，是用印来化，用印来化杀，是使用软手段，印化杀有两个好处，一是印化杀可以消减七杀的暴戾之气，二是印可以生身。

以印化杀，在人事上表现为命主既具有七杀的如胆大，勇猛，凶狠的一面，也具有印的慈悲、同情、涵养、奉献的一面，复合为胆大心细、能文能武，能屈能伸，既有魄力有不乏智慧，可以成就伟大的事业。

伟人毛的八字就是最好的例子。

七杀格，第三种处置手段，是用阳刃抗杀，说阳刃抗杀，也可以说是阳刃合杀，也有叫这种为阳刃架杀的。

这一格只针对阳日主。

七杀和阳刃都为至凶之神。

七杀攻身来势汹汹，而阳刃为劫财极为猛烈之物，是要拿刀子来劫夺了。

刃是本义是“用刀劈斩”。

这个刃你得把它当做一种动作行为看。

带刃，就是带把刀去砍杀。

命局中假如没有杀，杀到其他什么都不好，只有把山上的草寇大王杀了，才不会受到惩罚，还可得到他人的敬重而成就人生。

七杀格，以阳刃帮身抗杀，就是以一身的武艺和强壮的体魄，应对外来的凶魔。

对应在人生上绝对是武艺高强，是武将、闯将、干将，是硬汉一点也不转弯的大男人。

关于七杀格的败格，就是七杀没有被制化或者反而得生。

七杀没有被制，本身就是坏事，本事就是败格。

身健者为凶暴小人，惹是生非打架斗殴违法犯罪不免。

身衰者疾病凶祸口舌官非。

七杀没制已经大不幸了，假如再见财生，是财党杀，为祸猛烈难以形容。

只有等死一条路可以走。

下面看看民间子平歌诀

家有七杀暴气多

手艺平常带坎坷

若逢印刃禄相济

戎马生涯唱豪歌

这里的“家”指的是月令，月令乃旺气所在。

七杀居月令，为人多暴气，一般来说如果七杀无制化，就算不得好命了，这种人没有什么官贵可言，由于命格不好，只能靠点手艺糊口，由于七杀是凶神，主疾病灾殃牢狱贫贱，当然命运就坎坷不顺了。

七杀立格，是大凶神需要制化，假如逢印了，是印来化杀，这是一种成格模式，又假如逢刃了，是刃来帮身，阳刃驾杀，也是一种成格模式，再假如遇禄了，这算不上成格但也是以身抗杀的一种形式，像这样七杀能成格的人，多半是行伍之人，戎马一生。

用之七杀怕谁伤

伤官激怒官来帮

食神能制印能化

寒冬腊月转一阳

“用之七杀”不是说七杀有用，完全指的是以七杀立格。

“怕谁

伤”也不是七杀立格怕别谁破坏，而是七杀没有得到很好的制化，反而变得更坏了，是败格了。

七杀立格，喜食神制杀，而伤官驾杀，是两凶战斗，最难把握，稍不注意就要为难日主，所以以伤官制杀合杀是很容易出问题的。

杀格混官，成了官杀混杂，如果不能取清，也要坏事。

“食神能制印能化，寒冬腊月转一阳”。

这说了多遍了，是七杀被制化，走向成格。

虽然七杀不好，但因得制，转而得吉利了。

七杀本是一凶神

食教印化方成人

最怕官多伤又重

见到财星便伤身

七杀为凶神，对七杀的的改造和处置，食神制是一条路线，以印化是另外一条路线，遇到这两种情况，大凶神才能变成好人，变成有能耐的人。

官多混杀，官杀混杂，败格。

伤官重，两恶交战，日主遭殃，这都是凶命贱命，当然可怕了。

“见到财星便伤身”。

财党杀，杀攻身，因财因女人而惹大祸。

七杀有用最难得

空亡无力刃将托

自古英雄出少年

威震边疆保山河

七杀有用，指的是七杀有制化。

空亡无力，是七杀落空亡了，这样的七杀力度不够，虽然是凶神有制化，但因空亡而不能与日主感应，虽得制化也没有什么大用。

刃将托，是日主以刃抗杀合杀，是日主身弱的情况下，依托阳刃来帮身制杀合杀，靠阳刃驾杀而成功的人，一定是从事武职，从小就胆子大得惊人，敢作敢为，长大要当兵，能建功立业，且威风凛凛，杀气逼人。

生来七杀月中藏

命中手足定见伤

父母爹娘不得力

缺少家计少钱粮

此命就该往外走

出门遇贵有人帮

加工修造你能干

发财立业走他乡

月令七杀，是七杀占据了兄弟宫位，七杀又占旺气。

兄弟宫位被天地七杀占了，兄弟姐妹必然受克，所以手足定有损伤，百不失一。

七杀在月令，七杀成党，七杀重，则七杀所克兄弟遭伤，七杀要泄财，是父亲脱气，七杀本可生印，但由于七杀旺，就不是生印，而是印星被“灌食”，所以母亲也没有助力。

在兄弟父母都没有帮助的情况下，七杀旺则日主和其他十神都很难旺起来，这就是个贱命了，缺吃少穿难免。

这命往不往外走，都好不到哪去。

“出门遇有贵人帮”是安慰人的话，不可能遇到什么贵人帮助，只要不被别人设计陷害就万幸了。

加工修造，就是个打工的人，什么能干不能干？

就是命就这样，苦命天天干那累死的活，“发财立业走他乡”，也是安慰人的话，发不了什么财也难立家业，只能是苦一辈子了。

出门在外比呆在老家好一点，因为老家是一点希望也没有，家有大凶神呀。

女命杀多无制化

婚姻早了过不长

找个夫君不如意

你要嫁人坐偏房

命中儿女有出息

长大成人定贤良

女命以正官为正夫以偏高七杀为偏夫。

今七杀旺，是鸠占鹊巢，偏夫在命局中成了气候，命主便只有和偏夫生活，在古时候，只有做偏房的命。

当今社会就是做小三、做他人情人的命了。

女命以食伤为子女，如果能见到食伤制杀，则表明杀有制化，制杀的正好是子女星，也就是子女星帮助日主解除了很大的威胁，当然要有出息的子女才能解决这问题，所以七杀格女命，有食伤制杀。

杀的克身以及做偏房难免，但子女有出息则是将来的希望所在了。

偏官侠义好心肠

心急如火个性强

食神能制方为贵

制伏太过少主张

要遇羊刃方得地

文成武就把名扬

七杀有制化，叫偏官。

因七杀被制化了，是七杀兼有制化之神的心性，也就是一种复合型的组合特征，本来是冲杀厉害的胆大包天的人，体现出来的是侠义好心肠，必然是印星的作用影响了七杀。

心急如火，急性子是改不了的。

在日主身健的情况下，以食神制杀是最理想的成功模式，但是，对七杀这个大凶神的制化也是要讲究分寸的，那就是不能“太过”。

任何食神都不能制得太过，就是大凶神也一样，七杀制服太过，则七杀的威力无法显露，这种人反而没有了任何七杀的意气，不可能奋发有为了，把老虎关在笼子里天天大，把铁管之间固定在熊胆上，这猛兽还有什么威风？

当然是毫无主张了。

七杀格，以阳刃合杀阳刃驾杀，是以身强力壮是身体，艺高人胆大的气魄去征服杀神，这样的人能成就武职，可以做武官，从事公检法工作。

说“文成武就”是奉承话，这类人在文上并不突出。

偏官多了身体弱

聪明太过反遭殃

一生惊险飞横祸

五官肢体受残伤

拆拆建建又挖坑

军旅生涯把官当

只有正印来解救

掌权得势把官当

七杀多，就是七杀在局中成了大气候，这种情况一般是身弱的，身弱自然不能敌杀，身体不好疾病多，这是命主要遭遇七杀带来的灾。

“聪明太过”是奉承话，七杀重的人不能以“伶俐不过七杀”来论，七杀旺的人如果身健无制，是“莽撞太多”，当然有不少干坏事的“鬼点子”。

七杀重而身衰，命主要遭遇七杀克伐，身又残疾。

七杀格身健，遇食伤制、阳刃合，都主军旅生涯，吃的是重体力的饭。

国家需要，自己也喜欢直来直去少费心思的活计。

“只有正印来解救，掌权得势把官当”。

这讲过了，七杀用印化，印主文化学士涵养，这类人是文武双全，当官又当得文档。

这也是命书中讲“制杀不如化杀高”的真意义，求的就是一个稳当平安。

七杀多了鬼当家

一年到头事如麻

不是官灾纠纷起

伤灾磕碰病交加

这段口诀民间算命用得最多，因为在社会底层，容易遇到这种七杀旺无制又身衰的八字，七杀多，是鬼多，恶煞多。

假如大运流年再见七杀或者官混，绝对没什么好事，一年到头事如麻，官灾纠纷伤灾疾病，全是不好的事。

飞灾横祸侵人身

四凶到齐观生死

马到悬崖不好勒

祸临头上有原因

只因伶俐与骄横

因果循环报恶人

前面讲过，正官多是“病神”，而七杀多是“死神”，主飞灾横祸，大凶险，能要人命的。

七杀重，非夭折即恶疾。

四凶，就是四凶神，指的杀伤枭刃。

如果命局七杀多，大运流年又见其他凶神透出，或者引动四柱全局，导致全局结构动荡，这就四凶攒聚，大凶。

“马道悬崖不好勒”只的是很难解了，基本是死路一条，无有解救。

七杀多，又凶神齐聚，这大凶祸难免，按照因果论来说，总是有原因才会有这恶果呀。

就是因为七杀过去机巧骄横，欺男霸女，丧尽天良的缘故。

很显然，这是对身旺无制的人适用。