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高考作文之王熙凤高考满分作文

王熙凤高考满分作文

【篇一:

2015各地高考满分作文合集(三)】

2015各地高考满分作文合集(三)

深入灵魂的热爱【北京】

梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。

对梅花深入灵魂的热爱,让的感悟如此深刻,在不同国度的友人间热情传播梅之精神。

纵观所有,好像没有对哪个动物、植物会如此上心,以达到热爱的程度。

似热未热的初夏,大学毕业来京面试的时候,第一站落脚在高楼耸立的建外楼宇中,遥望着不远处的大裤衩,心里默念,我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候,每当双休的周末与同学相聚的时候,总是约在大北窑西的公交站,望着来来往往进出城的人们,这里既有穿着简单身上沾满泥土的打工大叔,也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹,还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。

在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候,总是喜欢坐在这个路边观察人流,顺便思考人生。

当京城退下白天燥热的外衣时,不加班的傍晚,喜欢散步在通惠河边看夕阳西下,那是想家的时候。

国贸cbd一个看似繁华的地段,有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。

大北窑,一个看似很土的名字,听到的一瞬间就记住,也喜欢了。

在XX上,对大北窑的解释是出东便门,东北方向离城3里,地势广阔,土质细腻,向来烧得好砖。

多年以来,砖窑密集。

其中最大的是在北边的一座大窑,烟囱高耸,远远就能看到。

所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑,故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特别多,虽然只是少量的楼宇,但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司,也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想者。

如今的互联网有多烦躁复杂,还是回头看看大北窑吧。

喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说,爱上一座城市,只是因为一个人。

爱上一个地方,也只是因为一个美好的氛围。

刻骨铭心之爱,也许只是一个简单的依赖。

1

当一个人读破万卷书,可以悠然吟出意韵深远的佳句时,我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑,可以淡泊而傲然地生活时,我们也说他拥有了智慧。

智慧作为人内心的闪光,总是呈现出五光十色的缤纷光彩。

智慧可不是投机取巧的小聪明,它是因洞察世事而具有的眼力。

卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧,这就是火眼金睛的智慧。

在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质,认清事理的真相,条分缕析,抽丝剥茧,让快刀斩开虬结的乱麻,这便是“世事洞明皆学问”的智慧。

智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居,而是艺高人胆大的能力。

在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代,智慧总被人误解为文凭的多寡,知识的乏与盈。

智慧不是学校教育中书本的内容,它与知识或有关系,却并不等同。

王熙凤身为刚出阁的少女,论学识必不如林黛玉渊博,却协理宁国府将事务治理得有条不紊。

反观如今层出不穷的“专家”,知识有余,常识不足,实践能力低下。

智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中,那些在生活中游刃有余、井井有条的人,想必都是些身怀智慧的人。

最高明的智慧,并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生,反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。

智慧到了这种地步,已然接近自然和哲学。

青山绿水中的简陋居室,渔樵江渚的朴实生活,摒除了逐鹿中原的刀光剑影,余下了清贫安逸的闲云野鹤。

古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。

如庄子所云:

“至人无己,神人无功,圣人无名”,当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时,这种糅合了静与慢的心态与生活,就是智慧。

智慧至此脱掉了华贵的外衣,露出了亲和质朴自然的真实面貌。

人人都向往这种境界,但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。

“什么是智慧”的争辩绵延千年,智慧的内涵无限地拓宽。

今人窥古人的书卷以收获智慧,成了一种时尚捷径。

殊不知这样的体悟或许只是入门。

智慧早已超越了文字,它事关心灵,事关生命,它瞄准的是一个圆足的灵魂。

2

智慧大约可分为两种,一种是心系苍生,积极入世;另一种则是超然物外,高蹈世界,潇洒出世。

但此两种,都要有“愚”。

这里的“愚”,并非愚钝,而是老子所言的“大智”,乃是要求人们忘记一些东西,让智慧成其为智慧。

这几年来,网上涌现许多“大v”,粉丝也是动辄上百万。

其中有如孔庆东,时常与人掀起骂战,粉丝皆叫好,称其为“犀利”、“智慧”。

要我说,这并非智慧,充其量不过是“小聪明”罢了。

智慧者,首先着眼于大事,从不拘泥小事;其次,心中须无杂念。

像那些左顾右盼者,心中其实充满了“欲”,实在难以称之为智慧。

不免有人要说,要人心中无“欲”,岂不是个个都去当和尚吗?

非也!

我所谓的“无欲”,乃是专注心中所思,摒除杂念,笃定地行己,抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的,而当下却戾气不少。

于是,当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时,若能平和以待,坚守“中庸”,这便是智慧。

这种智慧,本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种“欲望”,是一种把他人接纳到自我中的欲望。

这便是入世的智慧。

孔子一生风餐露宿,周游列国,只为传播“仁”,恢复礼制,乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。

孔子愚吗?

他确实有点愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦无道,如矢”,永远像箭一样,一往无前;愚就愚在明知会失败,却尽力一搏。

“天不生孔子,万古如长夜”,孔子以他的失败,以他的智慧,丰富了人类精神,启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。

佛家有语:

“本来无一物,何处染尘埃”。

这智慧,是看破了俗世纠葛的一种超脱。

王维正是有了这种智慧,才会在官至右丞后突然隐去,才有了“行到水穷处,坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨,树杪百重泉”的澄澈。

清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》,才有了“人生三境界”。

这时,智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却,对生命大自由的执着追求。

智慧的景象,其实是我们对于人生和生命的感悟。

能“愚”者,善“和”善“舍”,无“欲”有“愿”,故能渐臻“三境”,智慧地生活。

3

春花的智慧在于燃尽生命的怒放,于是有了草长莺飞,最美人间四月天。

夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年,于是有了一朝破土,一鸣惊人。

凤凰的智慧在于烈火的淬炼,于是有了脱胎换骨,涅槃重生?

?

而树的智慧,却远不止如此。

智者,若“树”。

“要有最朴素的生活和最崇高的理想,即使明日天寒地冻、路遥马亡。

”树的智慧在于志存高远。

正如高晓松所说:

人生不应当只有苟且与当下,还应有诗和远方。

只有心存着“远方”,我们才能勇往直前,不至于像失了罗盘的水手。

有了目标与方向,我们才能更好地到达终点。

“为中华之崛起而读书,”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨,引领着中国走向富强。

“如果再让我做一次选择,我仍选择中国,选择核事业”,邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前?

?

智慧的大树向着远方,于是它有了目标和动力。

智者若树,志存高远。

“鱼与熊掌不可兼得”,要先“舍”而后“得”,树的智慧在于舍得。

如果大树吝啬自己甜美的果实,不肯分给鸟兽,那么它永远不能到达远方去看这世界。

就像壁虎,如果在危急关头它不舍得自己的尾巴,便无法得到自由与新生。

而沙砾,因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明,才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。

智慧的大树懂得舍弃,于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。

智者若树,懂得舍弃。

4

各领风骚人生精彩【辽宁】

个体生命之于广大的自然界是渺小的,然而,个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。

我们无力选择自己的出身,但是,作为万物之灵的人,我们可以凭借努力掌握自身的命运。

从事创新研究工作是有意义的,将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的,用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。

生命的意义从来不拘形式,人生的精彩始终来自坚持。

“人贵有恒”,古往今来,有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事:

苏武持节,牧羊北海19年归汉而不辱使命;甘地投身民族解放运动,终其一生无怨无悔;陈景润钻研数学,呕心沥血破解哥德巴赫猜想。

当然,对于我们生活在大千世界的普通人而言,也许注定要度过平凡的一生,但是,只要保持热情与专注,我们同样可以让平凡的生命显现光彩。

我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师,辛苦育人而自得其乐;我们知道有那样一些井下作业的矿山工人,于黑暗中发掘光明而毫无怨言;我们知道有那样一些出海航行的水手,凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。

是的,绚丽多彩的世界不正是来自于这些散在色彩的集合吗?

诚然,一个人的能力有大小。

从事创新研究工作,带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺,但是我们知道,大自然的美丽绝不是仅仅由鲜花构成的,绿叶的作用同样重要。

人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦,艺术产品的功用往往大过食粮,人们渴望通过艺术再现现实,从而思考自身存在的意义。

这也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。

一个阳光健康,心态向上的儿子,便是父亲眼中“最有风采的人”;一个独立聪慧,大方善良的女子,便是男友眼中“最有风采的人”;一个刚强勇敢,无畏牺牲的战士,便是战友眼中“最有风采的人”。

如果要问我,谁是“最有风采的人”?

答案就是,生活在这个世界上所有的人。

5

【篇二:

高考满分作文选辑】

高考作文分类全覆盖及满分作文示例选辑

综述:

纵观历年高考作文,大抵要求写以下内容:

我与自己、我与自然、我与亲人、我与社会(集体)现将各类优秀例文罗列,希望揣摩文法,积累词句,学以致用,以期对高考有所裨益。

(一)我与自己:

*认识自我(人生观、价值观,如何让自己的人生精彩)

*提升自我(读书、学习)

*心理健康(自卑、孤独)

*坚守自我1、认识自我(人生观、价值观)

*高考作文题目:

瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:

方圆虽异器,功用信具呈。

人生也是如此,所谓:

上善若水任方圆。

以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

范文一:

一人一生,一圆而已

2013年湖北高考满分作文

从古至今,朝代更迭,风云变幻,潮起潮落,亘古不变的,只一“圆”字而已。

古人云:

“穷则独善其身。

”可见圆是一种隐忍与卓越;《菜根谭》更是道得明白:

“处乱世当圆。

”圆是一种从容与胆识;而圆与圆相通相融,全在一心。

正所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。

凡事要掌握好分寸,把握“圆”的度。

生活处处皆圆。

夜空中皎洁的圆月让我们领略到圆的美好;热热闹闹的一顿团圆饭,圆桌教我们什么是和气;马路上飞驰的汽车的轮胎更是演绎着圆才能更高更远的气度。

还记得伴随我们童年的那只滚南瓜的兔子吗?

当其他的兔子都傻傻不知所措或是拼了命抱南瓜时,它选择了变通,利用南瓜的形状去挪动它们,它最终成功地将南瓜运回了家,变成了备受赞美的聪明兔子。

圆教会我们变通,更让我们懂得其实圆也不失为一种智慧。

阿斗的乐不思蜀就是一种圆,智慧的圆。

他不傻,也并非不思蜀,纵然被俘,也能变通和明智,不去逞那一时之快,誓将圆进行到底,可见他并不是“扶不起”。

细数历代风云人物,将圆演绎得最妙的,非吕端莫属了。

都说自古伴君如伴虎,而他两朝为相,却还能寿终正寝,足见他对圆运用得游刃有余。

在那样一个“万般皆下品,唯有读书高”的年代,他一个无“文凭”的大老粗,凭借着自己的远见与胆识,洞若观火,坐稳交椅,步步高升。

他一生经历了刀光剑影的五代乱局,见证过黄袍加身的改朝换代,一直处于跌宕起伏的激流之间。

惊心动魄险象环生,他都能从容面对,妥善化解。

乱世之中,吕端以圆保全了自己,以圆造就了自己的传奇人生。

而圆的弧度、圆的润滑却要适度,否则只会如“机关算尽太聪明”的王熙凤一样,落得那般不堪的凄凉下场。

圆是一种为人之道。

它能让你审时度势,不至于太过锋芒毕露,在乱中求稳,稳中求进。

蔺相如用宽容大度阐释了圆之道,这才有了历史上广为流传的“将相和”;而大将军韩信甘受胯下之辱,成就了他战场上的所向披靡;更有越王勾践策励自己不忘耻辱卧薪尝胆,以圆之道践行着东山再起的梦?

?

圆是生存之道。

正如《曾国藩家书》所道:

“立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆润,行得通也。

”即使你的棱角再锋利,时间也会将它磨得平滑如圆一般。

圆无角,它不会伤人,还能相通相融,更能让我们稳中求进。

一人一生。

转不过一“圆”字而已。

1

阅卷组点评:

作者站在历史的高度,提出了“把握‘圆’的度”的话题,然后结合历史人物深入地分析如何把握“圆”的尺度,或批判,或针砭,语言一针见血,议论精彩纷呈。

内容充实,构思新颖。

语言精练,富有哲理,有时评文的味道。

且长短句结合,错落有致。

核心亮点:

材料丰富富有哲理

*高考作文题目:

阅读下面的文字,根据要求作文。

一个有一道裂痕的钻石,若切割好的话就价值连城,若切割不好则损失惨重,很多钻石商家都不愿意切割。

一位老雕刻家设计了周密的方案,让他年轻的徒弟进行切割。

徒弟没有犹豫就切割了并获得成功。

老雕刻家说,不考虑价值,无所畏惧,就能做好一件事情。

根据以上材料自命题作文。

范文一:

心若不动,风又奈何

2013年河南高考满分作文

有一座古寺门前对联写道:

绿水本无波因风皱面,青山原不老为雪白头。

本来生命应该活得纯粹,却偏偏因世事纷扰惹人担忧,但若能心静不动,那凭它风再大,又能奈我何?

泰戈尔曾写道:

鸟儿的翅膀若是系上了黄金,便再也飞不起来了。

而我想说:

心若为物役,就再也跳不起来了。

切割师们太注重价值,有许多担忧,便无法成功切开钻石。

而徒弟初出茅庐,无所牵挂,反倒是一下子便切开了钻石。

这不正是因为其保持了一颗平淡的心吗?

不去想价值的事,手就不会发抖,就能创造出奇迹。

心若不动,风又奈何。

莫言在获得诺贝尔文学奖后,没有大肆宣扬,没有恃才傲物,仍以一颗平常心对待荣誉。

他对外界说:

“我只是中国一名普通的作家,比我优秀的人还有很多,不论是近代还是当代。

”莫言的超脱不正是他成功的原因吗?

他只是沉醉于那片红高粱,沉醉于家乡的文学热土,进而写出一篇篇饱含真情而又特点鲜明的大作,因为心静与淡然,莫言才能抒发最真切的情感;因为本真而豁达,莫言才会立足于世界文学之巅。

心若专一,苦又奈何。

林俊德院士的奉献,让无数人为之动容。

他保持前进的姿态冲向死亡,他在“死亡之海”罗布泊奋战一生,他不怕苦,不怕死,为了新中国的科学事业,临终前他仍要求下床工作。

他去世时与最后一次工作仅隔5小时,他是大漠中的马兰,以顽强的生命绽放。

他隐姓埋名,为核事业奉献了一生。

他一心扑向了事业,心系祖国,个人的安危早已置之度外。

疾病与死亡又能怎样?

[来源:

学科网zxxk]

心若不静,终有患生。

为了追名逐利而大兴土木,修建“面子工程”;为了欲望与金钱而走上违法之路;为了一夜成名而不惜遭人谩骂?

?

他们因为心中的不定,而让自己心为物役,被名利迷住了双眼,走向堕落的深渊。

只有静心,才能通向光明的坦途,走上明媚的未来。

让心宁静,不为外物所束缚。

只追求本心的淡然。

心若不动,风又奈何。

阅卷组点评:

开篇即以一副对联巧妙切入,引出“心若不动,风又奈何”的观点连举莫言、林俊德两例逐层分析点化,随之一转,切入现实中的“心不定”现状,行文正反对照,逻辑严密。

在行文中以“心若不动,风又奈何”为线精心组织,对联的引用,结尾的比喻,不时闪现作者对素材的巧妙点化,对题意的准确捕捉,可谓灵光频现。

核心亮点:

巧引妙联语言优美

2

高考作文题目:

*你注意到了吗?

装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆

1、它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然的向上飞,飞上高山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累,一个声音问,值得吗?

天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃的答道:

我愿意!

2、父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对,儿子望着父亲,祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福。

父亲,您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。

根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

范文一:

梦想高飞

2013年湖南高考满分作文

寻梦,撑一支长篙,向青草更青处漫溯。

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

——题记

追逐梦想的航程,须承载着漫长岁月累积的经验。

“不积小流,无以成江海;不积跬步,无以至千里。

”若想梦想高飞,你便要愿意经历无数春秋的沉淀。

越王勾践愿意,他愿意十年如一日,朝朝暮暮卧薪尝胆,时时刻刻委曲求全,于是他成就了他的梦想,在历史上画上辉煌的一笔,覆手为雨。

市井出身的刘邦愿意,他愿意忍辱负重,奔赴鸿门宴,屈于项羽之下,虚心纳谏,广纳贤才,于是他成就了他的梦想,成为一代枭雄。

“最美司机”吴斌愿意,二十多年的行车路途无一丝差错,在生命即将消亡殆尽的时刻,他仍不忘使命,他追随着梦想,他令炎黄子孙为之动容,令中华大地为之颤抖。

在追逐梦想的航程上,他们磨砺着自己,然后荡气回肠。

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

”若想梦想高飞,便要愿意承受非常人的磨难。

著名画家韩羽愿意,他有一枚书法印章上刻着“我磨墨,墨磨我”,他手持着磨砺自我的信念,于是他最终得以登上艺术的高峰;最美女孩孟佩杰愿意,她用瘦弱的肩膀撑起母亲与自己的一片天空,用一个女儿的孝心温暖着妈妈,她常说母亲是她前行的动力,让母亲满意是她秉承的信念,著名史学家司马迁愿意,他愿意忍受巨痛的宫刑,立志著作,终于著成《史记》,为历史上添了一本熠熠生辉的史料经典。

[来源:

]追逐梦想的航程,还须拥有着正确目标的指引。

“没有目标,生活便失去了方向”,若想梦想高飞,还须愿意有着似启明星般的信仰作指向标。

周恩来愿意,自小立于“为中华之崛起而读书”的宏伟志向,以其为终生奋斗目标,于是他成就了梦想,他和毛泽东等人率领中国人民缔造了一个崭新的中国,在历史新篇上印下了足迹;“最美妈妈”吴菊萍愿意,她以母亲的博爱作为目标,于是她用并不坚实的臂膀接住从高楼落下的孩子。

目标,让你我他梦想成真。

彩云之巅,迎难而上,每一段成功的背后不乏点滴积累,不乏不畏艰难的意念,不乏正确目标的牵引。

当梦想高飞到高山之巅,你会说:

“追逐梦想,多好!

”阅卷组点评:

这篇文章紧紧扣住“追逐梦想”为文,分别论述了追逐梦想的三个必要条件,论据充足,既有古代素材,又有现代和当代素材,对素材的概述相当精练,叙述有机地服务议论,佐证论点。

主体结构上虽并列展开,但分论点没有交叉和重复的现象,句式上构成排比段落。

一气呵成,十分具有气势。

3

根据顾城的《忧天》:

我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。

哦,不能!

为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。

——文体不限(不含诗歌),不少于800字。

范文一:

坚守自己的“本心”

2013年福建高考满分作文

“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。

在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。

人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。

古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。

爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。

他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。

坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。

我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。

沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。

从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。

在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。

于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。

失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。

不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。

现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。

所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。

同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。

阅卷组点评:

这篇文章亮点纷呈,美不胜收。

首先,立意有深度,思想深刻,能彰显思辨色彩。

其次,素材经典,概述简明。

比如,爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。

他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。

这两则素材概述扼要,有力地论证了中心。

第三,关注热点,贴近生活。

面对喧嚣繁华、物欲横流的世界,作者紧密结合社会实际,运用层进式论证方法层层推进,再结合正反对比,这样谁是谁非,就让读者一目了然。

从而让人反思,给人启迪,使人警醒。

[来源:

学科网zxxk]

核心亮点:

关注社会贴近生活

4

中国作家丰子恺:

孩子的眼光是直线的,不会转弯。

英国作家赫胥黎:

为什么人的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?

英国作家菲尔丁:

世界在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。

综合上述材料,你有什么所思所感?

写一篇不少于800字的文章。

注意:

①选好角度,确定立意,自拟题目。

②不得脱离材料内容及含义的范围作文。

③明确文体,但不得写成诗歌,不得抄袭、套作。

范文一:

一任顽童十八年

2013年浙江高考满分作文

千年前,孔老先生面对八佾舞于庭发出无奈感喟。

见今日的孩童,我只能学夫子仰天,长吟“童不童,童哉!

童哉!

”[来源:

]

所谓先发制人,枪声未响,我们就要爬着抢跑。

为什么?

因为落后就要挨打,落后就要被人讥笑。

曾看到一个孩子,也就十岁上下,捧着一本《诗经》,一旁是一本《庄子》,我惊叹他的超前与穿越,内心惊恐地发现自己已落伍。

我走过去,问他:

“你在背书吗?

”男孩口中仍然是“桃之夭夭,灼灼其华”,对我点了点头。

“那你读懂了吗?

”男孩摇摇头,一双晶亮的眼睛在镜片后闪出迷惑的光,“为什么要懂,会背就够了。

反正别人也不会懂。

”我哑然。

社会的功利原来早已渗入孩童稚嫩的心,而他们像海绵一样的思想是否已经将之消化,而无情挤出功利的毒素,回归孩童的天真?

我不禁哀伤。

老子曰:

“无为而治。

”而读着“庄生晓梦”的我们毁天性,存人欲,囫囵吞枣似的吞下孔孟儒雅,却吐不出“吾乐故鱼亦乐”。

攀比之下,心存欲望的我们似乎别无选择。

[来源:

学*科*网]

可是我们为何要灭童性,提高智力,早早地社会化、成人化呢?

为什么我们要疯狂地将十八岁该做的事提早到八岁?

因为物竞天择优胜劣汰的鞭子在背后犹如一条蛇,紧紧跟随。

看着尚在小学的妹妹天天熬夜,课余时间越来越少,我沉痛呼吁:

还我童真。

“小学生演讲比赛”的获奖,不能代表“早飞的鸟儿”就可以一帆风顺,一飞冲天。

相反,滑溜的官腔,虚假的笑容。

只会给心灵糊上纸做的幸福。

就像你催熟了一颗葡萄,它光彩而饱满,却没有籽;你成熟了孩童,却收获不到一个真诚的心,只有中规中矩的西装。

当孩子疯狂地奔跑,跑到第一又怎么样呢?

回首过往童真早已像一朵花,在某个关口枯萎。

台湾著名教育家龙应台感喟:

“孩子,你慢慢地走。

”不要把八岁时的童趣推迟至八十岁,岁不我与的感慨古今皆有,不

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