教师读书心得教育走向生本读书笔记Word下载.docx

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所谓适合儿童的教育，这就是生本教育。

　　2、生本教育的运行机制是像用开动汽车一样，老师给学生钥匙，去开启自身的动力系统，我们把它叫做激发式，生本的激发模式，正像我们是用钥匙去打开汽车的马达一样，我们从灌输者走向了引道者，从知识生产者的蓝领变成了知识生产过程的管理的白领，从参与化学反应的元素变成了催化剂。

于是，学生的学习的巨大的能量被利用和发挥出来了。

　　3、我们所说的生本，除了反映学生的利益、学生的在学校社会中的独立的自主的存在之外，很重要的是依靠学生来进行教育，把教育的全部价值归结到学生身上，以学生发展为教育的本体。

也就是说，我们的生本教育的重点，不仅仅在于学生的外部地位，更在于学生的内部自然天性和潜能的发挥。

这也是教育对社会的根本贡献。

　　关于教育教学的认识　　1、人的自我实现的本能，不会因为知识的增加或年龄增长就消失。

关键是要发展他的认识能力，以及提供一种挑战自我的创造情景。

我们的任务，是要保持儿童的这种追求的天性。

　　2、教育者的意志不等于被教育者的意志，教育设计不能仅仅依据教育者的意志，更重要的是应当研究被教育者的意志。

　　3、要缩小规定性，扩大选择性。

只有学生自己进行选择，自己进行体验，才能提高人格的道德的感悟，在德行方面得到真正的提高。

多年的经验表明，说教式的德育，很不受儿童的欢迎，而在健康美好的活动中，儿童却得到了人际的、自我的各个方面的长进。

在生本教育中，智慧的生成和人格的建树，原理是一样的——都通过儿童的内化去实现。

　　对学生、对人的认识　　1、儿童的天性是活动的，创造的，儿童是天生的学习者。

儿童的认识规是率是先行后知的行知律，他们对人类的知识，更重要的是通过自己的活动去获得。

儿童是天生的学习者，同时也是天生的阅读者。

儿童是天生的计算者，是天生的艺术欣赏者，是天生的活动者。

　　2、儿童的所想所做，对他本人来说，有新的意义，新的质，就是进行了创新。

同大人比，儿童的创新是内创新，是同自己的认识来比较的。

对于儿童来说，创新的意义重在过程。

儿童的创新和成人的创新都是在人的自我实现的意识下进行的。

而自我实现是所有的人的共同的需要。

儿童的创新是儿童学习的核心的过程。

反过来，儿童也是在创新中进行学习的。

在我们的教学实验中，无论是数学还是语文，每堂课都有大量的创造的机会。

上课就意味着创造，而创造就意味着成功和成就。

　　3、“自然的，同时又是最好的”。

儿童有了具体，就能理解抽象物，能永远在抽象遇阻的时候回到他所熟悉的具体上去。

在有质量的行动中，占据心灵的，只有纯净的极为自然的，像种籽长成大树的那样一种内部动力因素,而这就是个体的独立性的最直接的表现。

越是自然，像种籽长成大树那样的内部能量的发挥就越是彻底，越是强大。

而这需要信任自己，自尊，以及个体对自己的接受，我们必须帮助儿童悦纳自我。

对人的独立性也可以这样看，一个人活在这个世界上本身，就是大自然对他的的赠礼，生命是如此丰富、如此美好，因之，每个人，包括那些沉默寡言的、“老实巴交”的甚至被认为是差生的那些人，都是一个不容忽视的、独特的存在。

杜比宁说：

“整个人类，每个人都是过去、现在和未来的丰美世界”。

　　学生不仅是教育对象，更是教育的最重要的资源，是动力之源、能量之库，依靠学生的内部自然，发展学生的学习天性，释放学生的能量，是教育改革的一项有效的策略思考，它为素质教育提供了一种有效的操作体系，同时鲜明地体现了素质教育的本质含义。

学生资源具有自身的加速器。

要让儿童取得真正意义上的主体地位，最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教学或教育。

　　4、就以较为基础的“爱”来说，儿童会因而产生对学习的“生产性的爱”。

只有在他们参与了这些知识与智慧的生产的时候，他们才会对之产生刻骨铭心的爱。

这时，他的知识，就如钱钟书所说的，是由他的心血浸养的，是联系着他的神经和血脉的。

儿童生产了知识，他就爱知识，也就能不同凡响地出色地用知识。

至情至性而得至行。

　　5、作为儿童的知识和游离于儿童之外的知识，它们最大的区别是，属于儿童的知识，本身同时也是一个过程，它既是理性的，又是感性的，既是智力范畴，又交叉着情感领域。

带着某种情感所学的知识，会永远带着这种情感的烙印，而游离于儿童之外的知识，如纯粹的书本知识，就没有这样的特点。

你希望他正规地学习，你就可以从他最喜欢的东西开始。

天生我才必有用，而基础知识的外延，就是生活的外延。

不论他们做什么，你总能找到其中蕴涵的基础知识，而要做到这一点，你得把他的活动，都看作是学习的一部分——哪怕它并不完善，甚至是似乎同我们原来的学校教育内容格格不入。

　　6、我们可以从其他证据来看学生具有的学习天性。

例如，人在成功时获得的快乐；

在自我实现时得到的高峰体验；

在学习活动中获得的充实感；

人对人的有益智力创造的尊崇，似乎在所有的尊崇中居于最高的地位，所以人追求思想，追求文化。

同人打交道基本上就是同人的思维打交道。

反过来，对人的学习活动的贬损，几乎就是对人的思维的贬损，也就是对人的最基本的贬损，于是，累积起来，可以摧毁人的信心，可以使人无心向学，使人失去生活的欢乐。

不是儿童没有潜能，而在于我们有没有给出时间、空间和氛围条件去激励它。

而最严重的问题，还在于我们实际上是受到了一种忽视儿童潜能的局限。

一个教者，如果在潜意识中低估了儿童，那么他的所有工作，他的态度、眼神、音容笑貌都会带上这样的色彩，反过来就给学生造成负面影响。

　　7、为了学生的能量的最充分的发挥，我们要保持学生的精神独立性，也要让他们自己保持独立性。

尊重了儿童的独立性，就是保护着他们最大发展的可能性。

　　8、一个小的群体，对儿童个体来说，就是一个雏形小社会。

正是由于这个小社会的存在，儿童得以自我表现和自我实现。

我们的游戏都要求尽可能有趣味性，分出胜负，就是为了利用群体的作用去激发个体，发挥个体的能量。

　　一些错误观念：

　　1、就教师好教来说，教材是拆分式的小步子型是有利的，但靠着过度分析的教材，我们的学生就没有时间和空间可以施展，成为主体就是一句空话。

又如，如果不尽早给学生发现和思考的工具的话，他们就只能处处依靠教师，把他们叫做主体，也充其量是个没有资本的老板，或者是高级打工者，而不是真正的主人。

　　2、成人的认识规律在影响着教者，他们认为所教给学生的东西应当是理论化的，如果让学生去从基本事实以及基本经验中获取什么，乃是浪费时间，所以他们的教学一般是截流式而不是源流式的。

再有，认为学生学习的主要是间接知识，也就必须用间接方式来认识，所以作为学生，主要的任务就是聆听间接知识。

　　3、教育的最大的类本体，就是师本教育体系，师本的许多规范，是用于防止学生不学习的，是以“人之初，性本惰”为前提的。

　　4、师本的教育要求儿童不论在哪里，都必须爬到顶端，这样一来，没有达到顶端，就会处在一种阴影之中。

越是做了许多努力都不能达到巅峰，就越会自卑自弃。

　　5、师本教育体系总是把学生的蕴藏看作与正规教育无关，甚至有害。

它对教育过程的认识是单向式的，认为教育的主要资源是教师和教材、课室设备。

它对极其丰富和生动的学生资源视而不见。

　　6、师本的设计总是忽视了实体的活动，忽视了人作为有机体的特征，而把教育过程转化为可灌输的条文或步骤，以为只要灌输了这些条文或采取了这些步骤，就可以使学生完整地把握需要认识的客体。

于是，对事物的分析性的研究，代替了对事物的整体把握，这就带来了教材的过度分析化。

　　7、师本教育体系的致命问题，是过度分析。

比如，英语的语法化，语文的研究化（不是学习语言文字，而是研究语言文字），各门学科的过度条文化。

知识的赖以产生、存在及发展的整体事物被拆解了，学生的思维变成了若干部分的拼装，而不是胚胎式的生命发展。

学生和教师都被局限在小方格里，不能进行有效的自主的思维。

　　精彩妙喻　　1、微生物有两种，一种是嗜氧的，一种是不嗜氧的。

接着这个比喻，我想说，教学是嗜时间的，而德育不一定是嗜时间的。

　　2、环顾四野，鸟在鸣啭，花在开放；

一头鹿，生气勃勃，充满活力，灵活敏捷。

自然界的一切是如此完美，玫瑰不去思考自己该如何长进就是美丽的，人为什么不能呢？

如果星星不必记起自己就是美丽的，人为什么不行呢？

人也是自然的一部分，就像星星一样。

　　3、当鞋合脚时，脚就被忘记了。

当鞋不合脚时，脚就反对了，那种自然的、和谐的、跃动的和效率的美就荡然无存了。

　　4、一位企业家问我，什么是教学？

我说：

“如果你告诉学生，3乘以5等于15，这不是教学。

如果你说，3乘以5等于什么？

这就有一点是教学了。

如果你有胆量说：

“3乘以5等于14”，那就更是教学了。

这时候，打瞌睡的孩子睁开了眼睛，玩橡皮泥的学生也不玩了：

‘什么什么？

等于14？

！

’然后他们就用各种方法，来论证等于15而不是14。

比如4个3是12，再加多一个3，是15；

数一数，5个3是15等等。

”在这里，我们把“教”转化为“导”，转化为“学”了。

　　精彩引言　　1、克莱恩说：

“一旦我们开始根据人类的天性做事，过去认为复杂的事也都变得简单”。

　　2、哈尔莫斯说：

“最好的学习方法是动手——提问，解决问题。

最好的教学方法是让学生提问，解决问题，不要只传授知识——要鼓励行动。

”　　3、海墨特说：

“教学是为了使人产生有活力的思想，而形成有活力的思想需要时间。

”　　4、克来恩：

“最佳的学习方法是先做后辨认，或是一边做一边辨认”“只有学习而没有参与其中的和没有实际演练的对象，是无济于事的，也是不合理的，但是，许多教师仍坚持在黑板上写上‘名词’这个字，再解释说：

‘孩子们，名词就是一个名字、一个地方、一件事情或是一个想法’”。

他甚至认为，学校教育只是告诉人们该做什么和如何做。

告诉人们如何去做，是侮辱他们的智慧并造成困惑。

多年的经验表明，说教式的德育，很不受儿童