河南省滑县第六高级中学学年高二下学期第10周语文限时练22 Word版含答案Word格式.docx

河南省滑县第六高级中学学年高二下学期第10周语文限时练22 Word版含答案Word格式.docx

《河南省滑县第六高级中学学年高二下学期第10周语文限时练22 Word版含答案Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河南省滑县第六高级中学学年高二下学期第10周语文限时练22 Word版含答案Word格式.docx（9页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

①已然在各方面跑在了自己前面

②却发现周围一些人不费吹灰之力

③可现实却很残酷

④而踏踏实实地坚持真实的自我者，注定要在前进的路上费尽周折

⑤走捷径，需要抛却从前真实的自己，戴上一个虚假的面具

⑥自己还在勤勤恳恳地用努力和汗水为前途铺路的时候

A．④⑤⑥③①②B．③⑥②①⑤④C．④⑤②⑥①④D．③⑥④⑤①②

阅读下面的文字，完成4～6题。

（9分，每小题3分）

中国艺术注重体验，西方艺术注重认知；

中国艺术以直觉体悟取胜，西方艺术以哲理思辨取胜。

在中国文学艺术中，“形象”占有非常重要的地位。

是否具有形象性，是评价作品艺术性高低的一个重要标志。

艺术形象在不同艺术样式、不同艺术作品中有复杂的表现形态。

诗、词、曲、赋、小说、戏曲，和这些艺术体裁创造艺术形象的方式有所不同，其中的艺术形象的特征也并不相同，有的表现为栩栩如生的人物，有的表现为生动曲折的故事，有的表现为情景交融的意境，还有的表现为物象、情景、情绪……好的艺术形象都是审美物象和审美意象的统一，能够使我们如见其人，如临其境，感悟其理。

中国古代的诗歌散文都很重视形象，但是二者的形象性又有差别。

中国古代诗歌是一种高度凝练的艺术，常常“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（梅尧臣语，见欧阳修《六一诗话》）。

因而，诗歌的兴象能力非常发达，象外之象、味外之旨需要仔细品味。

中国古代散文相对于诗歌来说是一种比较舒展的艺术，句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒，因而散文中的“意”表达得更为明白显豁。

不同的散文类别中，艺术形象有不同的表现形式：

山水游记类散文的形象主要表现为具有独特风貌韵味的山水风物，人物传记类散文的形象主要表现为生动传神的人物形象，说理类散文的形象主要表现为直观准确的事实论据，叙事类散文的形象主要表现为细致生动的事件，抒情类散文的形象主要表现为真挚感人的情感。

不管散文中有没有具体的审美物象，都可以有好的艺术形象。

在散文中，好的艺术形象一定能够给人留下深刻的印象，能给人以美的享受。

如：

《过小孤山大孤山》是一篇游记散文，描写了饶有韵味的山川景物形象；

《庖丁解牛》是一篇哲理散文，通过庖丁解牛的故事，形象生动地阐述了养生的道理；

《项羽之死》是一篇传记散文，通过语言、行动描写，刻画出项羽这个个性鲜明的人物形象；

《阿房宫赋》是一篇史论散文，通过对阿房宫的建筑群和宫内奢华生活的形象描绘，说明国家兴亡的道理。

它们都以形象性取胜。

阅读以形象性取胜的艺术作品，如果脱离形象空谈道理感受，那这些道理感受就将如同无本之木，无源之水。

4.关于第三段中“诗歌的兴象能力非常发达”的“兴象能力”理解不正确的一项是（ 

） 

A．“兴象能力”的强弱与否与诗歌的凝练与否有着很大的关系，语言越凝练，诗歌中包含的物外之景，言外之旨就越丰富，诗歌的“兴象能力”就越强。

B．因为诗歌常常“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，所以需要刻意凝练文字，于是它的“兴象能力”就得到了很大的提升，如不仔细品味，就无法感受到诗歌中的象外之象、味外之旨。

C．因为诗歌是一种高度凝练的艺术，它要求我们注重对生活的体验，并且只能用直觉去体悟诗歌的语言，否则就感受不到诗歌的“兴象”。

D．诗歌的“兴象能力”之所以往往强于散文，就是因为诗歌的语言更凝练，含义更丰富。

5.对第三段中“中国古代散文相对于诗歌来说是一种比较舒展的艺术，句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒，因而散文中的“意”表达得更为明白显豁。

”的理解不正确的一项是（ 

）

A．中国古代散文的“意”表达得比诗歌更为显豁的原因就在于“句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒”。

因受诗歌格律、体式的限制无法说明白的东西，都可以清晰的、自由的表达出来。

B．中国古代散文相对诗歌来说比较舒展，可是要在散文中创造出好的艺术形象，也必须锤炼语言。

C．中国古代散文“句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒”，所以，散文的语言是完全自由的，几乎可以不加修饰。

D．中国古代散文的“兴象能力”不如诗歌的一个重要原因就是散文的“句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒”。

6.下列对文章信息的整合和概括不正确的一项是（ 

A．文章围绕“艺术的形象性”的中心，进行了中外艺术差异性的比较，中国不同艺术形式的内部比较，着重将中国古代诗歌和散文的艺术形象性进行了比较，最后得出结论，如果脱离形象性谈道理感受，那这些道理感受就将如同无本之木，无源之水。

B．第四段中列举的不同类型的散文，都很好的体现了“艺术形象在不同艺术样式、不同艺术作品中有复杂的表现形态”这一特点。

C．艺术作品的形象性很重要，但这只是评价作品艺术性高低的重要标志之一。

D．艺术形象在不同艺术样式、不同艺术作品中有复杂的表现形态，但好的艺术形象都是审美物象和审美意象的统一，能够使我们如见其人，如临其境，感悟其理。

阅读下面文言文，完成24-27题。

（19分）

杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。

曾祖依艺，位终巩令。

祖审言，位终膳部员外郎，自有传。

父闲，终奉天令。

甫天宝初应进士不第。

天宝末，献《三大礼赋》。

玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。

十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。

甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。

房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。

其年十月，琯兵败于陈涛斜。

明年春，琯罢相。

甫上疏言琯有才，不宜罢免。

肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。

时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。

久之，召补京兆府功曹。

上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。

武与甫世旧，待遇甚隆。

甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。

尝凭醉登武之床，瞪视武曰：

“严挺之乃有此儿！

”武虽急暴，不以为忤。

甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。

严武过之，有时不冠，其傲诞如此。

永泰元年夏，武卒，甫无所依。

及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。

既至而适卒。

是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。

甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。

甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。

耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。

永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。

子宗武，流落湖、湘而卒。

元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。

（节选自《旧唐书•杜甫传》）

7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 

（　　）（3分）

A．甫自京师宵遁赴河西 

宵：

在夜里

B．严武过之，有时不冠 

过：

拜访

C．自棹舟迎甫而还 

棹：

用桨划

D．玄宗奇之，召试文章 

奇：

奇特

8．下列句子中，全部表现杜甫凄苦人生的一项是（　　）（3分）

①授京兆府兵曹参军　 

②甫自京师宵遁赴河西　

③贬琯为刺史，出甫为华州司功参军 

④自负薪采梠，儿女饿殍者数人

⑤瞪视武曰：

” 

⑥甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食

　A．②④⑥　　B．①③⑤ 

C．①④⑥　　 

D．②③⑤

9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 

A．杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。

B．严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。

C．由于不能拜见郭英乂，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。

D．杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军兵败于严武而被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。

10.翻译文中画线句子。

（10分）

（1）房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。

（2）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。

11．下面是某校黑板上的一篇报道，在标点、词语、语法等方面共有七处毛病。

读完后进行修改，只修改五处（不能改变原意）。

（5分）

星期三，校团总支召开座谈会，到会的15名与会者，就共青团员如何为社会主义精神文明建设的问题展开讨论。

大家踊跃发言。

有的说，团员首先要起模范作用，当说话做事前，都要想到自己是一名团员。

有的说，要提高团员精神文明建设的意识，不把这一点重视好，就难以开展这项活动。

团总支书记最后指出，对有利于精神文明建设的事应该大力提倡；

对不尽人意的地方应该注意改进。

1、【答案】C

【解析】“天崩地坼”比喻重大的事变，也形容巨大的声响。

“穿云裂石”指（声音）穿过云层，震裂石头，形容乐器声或歌声高亢嘹亮。

“发聋振聩”指发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。

2.（A．介词误用，“在”改为“从”；

B.节省与一倍矛盾；

C项语序不当。

应为“触及、思考和表达”D项“两面对一面”，前后照应不周。

应分别在“社会”后、“持续”前加上“能不能”之类的词。

3.B

4.C只能用直觉去体悟诗歌的语言，否则就感受不到诗歌的“兴象”，判断太片面

5.C“散文的语言是完全自由的，几乎可以不加修饰”的提法不对。

6.A“最后得出结论，如果脱离形象性谈道理感受，那这些道理感受就将如同无本之木，无源之水。

”的论述有误。

（文本结论是针对以形象性取胜的文学作品）

7.D（D项中的“奇”应解释为意动用法“认为……不一般”。

8．A①句表现杜甫文章打动玄宗，玄宗授给他官职。

⑤句表现杜甫放纵不羁

9．D（“自幼同房琯就有深交”错。

原文是“房琯布衣时与甫善”，意思是他们没有获取功名，只是平民时关系就很好。

“兵败于陈涛斜”非兵败郑国公严武）

10.

（1）（5分）房琯在做平民时就和杜甫很友好，这时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许他。

（布衣：

平民；

善：

友好；

为：

担任）

（2）（5分）杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。

（为……所：

被；

旬日：

十天，十多天。

11、①“到会的15名与会者”有赘余的毛病，保留“到会的”就应将“与会者”改为“共青团员”或“同学”；

保留“与会者”就要去掉“到会的”。

②就共青团员如何为社会主义精神文明建设的问题展开讨论中，“为……”这一介宾结构中缺中心语“作贡献”，属于成分残缺，应改为“为社会主义精神文明建设作贡献”。

③“当说话做事前”的“当”字赘余。

如要保留这样的结构，应是“在……前”。

④提高团员精神文明建设的意识”搭配不当，与“提高”搭配的，应是“认识”，与“意识”搭配的应为“加强、强化、树立”等。

⑤“不把这一点重视好”不合词语搭配的习惯，可改为“不重视这一点”或“对这一点不重视”，如要保留原有句子，则可改为“不把这一点重视起来”。

⑥“不尽人意”是“不尽如人意”的误用，“不尽如人意”是完全符合人的心意的意思，“不尽人意”语意不通。

⑦“团总支书记最后指出，对有利于……；

对……改进”一句中，分号误用，应改为逗号。

参考译文：

杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。

曾祖父名为杜依艺，官位最终到巩县县令。

祖父名为杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。

父亲名为杜闲，官位最终到奉天县县令。

杜甫在天宝初年应考进士科没有考中。

天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。

玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考试文章，并授给他京兆府兵曹参军一职。

天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征召兵马。

杜甫趁黑夜从京城逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。

房琯在做平民时就和杜甫很友好，这时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许他。

这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。

第二年春，房琯被罢去宰相一职。

杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。

肃宗发怒，贬房琯当刺史，杜甫也外任华州司功参军。

当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，自己背柴火采集野菜，饿死的儿女有好几个。

过了好久，被召回补任京兆府功曹。

上元二年冬天，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯衣与鱼符袋。

严武和杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。

但杜甫性情褊狭急躁，气量窄小，依仗恩情放纵不羁。

曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛对严武说：

“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！

”严武虽然急躁暴烈，却也不认为他忤逆。

杜甫在成都的浣花里种竹植树，靠着江边建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和农夫村翁一起亲昵地游逛，没有拘束。

严武拜访他，他有时连帽子也不戴，他就是这样傲慢胡乱。

永泰元年夏天，严武去世，杜甫失去了依靠。

到了郭英乂代替严武镇守成都，郭英乂是武人，性情粗暴，杜甫不能探望拜见，于是游历东蜀投靠高适。

刚到高适就死了。

这一年，崔宁杀掉郭英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中大乱。

杜甫带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟出三峡，还没停船江陵又发生动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。

杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。

耒阳姓聂的县令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。

永泰二年，杜甫吃牛肉喝白酒，在一个晚上死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。

杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘去世。

元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，归葬在偃师县西北首阳山前。