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优秀作文

活出不同的精彩23+19+9=51

放下乌纱帽，荷锄山下带月归的陶渊明，在朝是位好官，在山间是位好农人，是位出色的田园诗人。

毅然退出仕途，脚著谢公屐踏遍千山的李白，在金峦大殿上是位忠士，在山水诗酒中是位豪客。

我，不是陶渊明，也不是李白，不能“开轩面场圃”，也不能“且放白鹿青崖间”，可我在妈妈眼里是个好孩子，在老师眼里也算是个好学生。

露珠在枫叶上红红地闪烁着，在荷花上苍白地透明着，我们都能在不同的角色间活出自己的精彩。

徘徊在语文的世界里，我诵读诗书，看钱钟书的散文，读三毛的小说，领会毕淑敏的感情，感受冰心妥、奶奶的深情，在语文的世界里尽情的游览着，然后尽情地释放诗书的光辉。

探索在数学的领域里，我学习计算，学会韦达定理，运用摩根定理，看到歌德巴赫猜想，我努力地前进，奋力地吸收，希望以后能利用它挥斥方遒。

游览在英语的世界里，我掌握语法，欣赏别国的文化语言，沉浸在别国的文化氛围，知道了别国的民俗习惯。

我努力地拼写着，用它来书写我明日辉煌灿烂的篇章。

我们要在不同的角色间活出自己的精彩，要在不同的领域中折射出自己的光辉，就要努力使自己变得澄清，变得透明，扩展自己的容量，吸收世间的东西，然后慢慢地闪烁，显现。

在公司，我是一名出色的领导者；在家里，我是一位体贴的好家人；而在社会中，我希望是一位不可或缺的佼佼者。

然而，这需要丰富的内涵、澄澈的心灵，真诚的信念，如露珠般“吸收”枫叶的红，荷花的白，把它变为自己的颜色。

不能象陶渊明没有关系，不能象李白也没有关系，我就是我，是颜色不一样的烟火，在绿洲间盛放得红火火，在沙漠里绽放得赤裸裸。

当我努力在语文、数学、英语等等的学科中，当我在高考中获胜时，我可以骄傲地说，语文丰富了我的学识，数学锻炼了我的思维。

然后当我走出社会，用我学习的语文、数学去经营生活的时候，我可以骄傲地说，我终于像露珠般拆散出枫叶的红、荷花的白，活出不同的精彩。

不一样的环境，不一样的人（24+21+9=54）

不一样的环境，不一样的人

鸟儿说：

你永远不会知道天空有多广阔，除非你确实飞过。

鱼儿说：

你永远不会知道水里畅游的痛快，除非你真正的畅游过。

是的，鸟儿在天空自由翱翔，深知天空的广阔。

但如果让鸟儿在水中游，它还会体会鱼儿的快乐吗？

鱼儿呢，欢快的它能够在空中自由的飞翔吗？

露珠在枫叶上红红的闪烁，在荷花上却有着泪滴似的苍白透明。

 可见，不一样的环境，可以有不一样的人生。

 孟母三迁，等的是让儿子有一个良好的学习环境，倘若孟子当年所处在一个鱼龙混杂，吵闹不已的街市中学习，猛子会有如此博大精深的学问吗？

陶渊明“采菊东南下，悠然见南山”的恬静，舒适的隐居生活，比起在官场上的争权夺利让陶渊明对人生有了另一翻的思考，这就是一个离开官场上让隐居生活的两种不同的人生，李白声在盛唐，他的诗豪放飘逸，杜甫生在晚唐，他的诗沉郁顿挫，倘若生在盛唐的是杜甫，生在晚唐的是李白，那么在他们的诗歌创造中会不会有另一种别样的风格，从诗歌中，我们才能体会到他们各自的人生生态度呢？

 湖南电视台曾经举办了一个叫《变色龙》的节目。

这个节目只在教育人们要学会换位思考，学会在不同的环境中成就自己的人生，有一场是讲一个生在城市富裕家庭的孩子却不知进取沉迷于网络游戏与一个生在贫困的乡村读不起书的孩子互换角色。

当城市的孩子似乎力不从心，但后来却慢慢地适应了，当中的一幕幕感人的场景催人泪下，而农村的孩子进了城市却得到我们深思。

 是的，在不同的环境下成长，人生的境遇变会不同，一个富裕家庭的孩子与一个贫穷家庭的孩子他们有着截然相反的生活环境，将他们互换是我们重新去审视他们各自的人生，但有时，正是一种不同的环境，一种坚强的意志去磨砺人，让人的人生添上一层不可磨灭的坚韧不拔的烙印。

 不一样的环境，不一样的人生，我们要学会去适应环境，才能在各种不同的环境中找到自己的人生方向，成就自己不一样的人生。

风云变幻不忘“情”  23+18+8=49

露珠的美的，美在它的晶莹剔透，美在它的白玉无暇。

当它悄悄在枫叶上显现，带给我们的是一片红火的热情；当它静静降临在荷花上，带给我们的是一片纯真的洁白；当它默默卷缩在嫩枝上，带给我们的是一股怏然的绿意。

众所周知，露珠是透明的，可是它却又是玉彩缤纷的。

它那眩目斑斓色彩就在于它懂得了“借”的真谛。

“好风凭借力，送我上青云。

”该是苍鹰的独白，苍鹰正是借助与风的浮力，才自在地翱翔在蓬篙之上，山峦之间。

怕山虎柔弱无骨，甚至难以直立。

可它却借助墙壁的支持，绵延百米，傲视它身下的花草树木。

变色龙本身灰灰的，无一点美感可言。

可它却凭借其他树木或绿或棕的色彩，让自己片刻之间缤纷起来，时时刻刻都弥漫着一股新意。

山峦借助请擦多了一份柔和；大海借助小溪多了一分宽广；小草借助树木多了一份娇弱。

苍鹰，爬山虎，变色龙，山峦，大海，绿草等等都是通过借成就了自身的精彩。

大自然中的万事万物都在借镇南关焕发怏然的生机和炫目的光芒。

也正是借，才让自然如此多娇。

 从小就爱看武侠电影。

电影中的“回两拨十斤”尤其令我叹为观止。

它那种“借的指挥不仅在武侠，在现实中也依然存在。

三国时期，周瑜镇守赤壁，无奈无箭给予反击。

而此时，诸葛亮的一招”草船借箭。

“称得上战术上的经典。

不仅让曹操遭受灭顶之灾，还成就了诸葛亮的一世英明。

从遥远的历史折射到今天的社会。

”借他人之手，圆学习之梦“的希望工程何尝不是运用了”借“的智慧；”借他国之法，兴中华强盛“的富国强兵之路又何尝不是运用了”借“的智慧。

漫漫历史长河由古到今，每一朵溅起的浪花都在映射着借的光芒，没一声涛天巨响都在述说着借的功劳。

自然也好，社会也罢，借的智慧就那么悄然却坚韧地存在着，让我恶魔内的世界愈发精彩。

所以，将哀叹自身不够完美的经理与时间用来思索借的真谛，终有一天你会成为一条骄龙，纵使风云变幻，电闪雷鸣仍能肆意飞行。

只因有你20+14+9=43

人类社会是一个不折不扣的巨大群体，因为人是群体。

从远古至今人类都是一个群体生活在一起也只有这样才会延续到今天。

只因有你，我才能活着；只因有你，我才能活得更精彩！

 在猿人时代，猿的寿命是很短的，因为各种的条件影响着他们。

在猿人开始学会了合作，他们也慢慢变的”长寿“了。

在面对猛兽的袭击时，他们合力击退它；面对着生活时，他们分工合作。

他们只因为有了对方，他们的战斗力以及生存能力才有了提高。

只因有你我才得以生存。

众所周知大仗靠的是军队，军队靠的是装备。

如果你只想到的是如此，那你这支军队必定是一支屡战屡败的军队。

孟子说过：

”天时不如地利，地利不如人和。

“作战的成败靠的是团结之心。

在抗日战争中，日军拥有强劲的炮弹，飞机，坦克等；而中国且没有这些武器，靠的就是一颗爱国之心。

就是有了这颗爱过之心，全国上下团结一致抵抗日军的侵略，最后在1945年8月31日日军宣布无条件投降。

一个能团结吗？

一个有能力打败日军的坚船利炮吗？

只因有你，有你的合作有你的支持，才能产生强大的力量，才能将日军打得一败涂地。

只有你的合作，我才能有足够的力量去赢取胜利。

在晶莹的露珠上看，它只是一颗结晶且普通的露珠；一但它落在了鲜红的枫叶上，它则焕然一新，形成一颗红红的露珠；它闪烁出了枫叶的光彩，闪烁出了自身的晶莹。

一旦它落在荷花的身上，它则为纯洁的荷塘添上无限的光彩，它使得荷花水汪汪的，显得更加的纯洁，也使得自身的晶莹显得更有穿透力。

只因有你，我才能从平凡中显现出我的迷人。

这都是你与我的有机结合啊！

没有你我就失去了我的价值，没有你我就无法表现出个人的力量。

 只一难友你，你我和谐的互相结合，互相合作，互相衬托，只有这样你我的声明才能得以放飞，你的光彩才得以展现！

只因有你的存在，我才能火得更好，谢谢你给予了我活的机会，给予了我飞的机会！

找准自己的位置（52分）

一杯可乐，在市场上只要2.5元，在商场上卖要4元，在酒店上卖要10元，在酒吧里卖却要15元。

这是安利营销经理名片上的一段话，同样一杯可乐，在不同的位置就会有不同的价钱，在不同的位置就有不同的价值，安利告诉我们：

找准自己的位置，就会拥有属于自己的价值。

纵使你“力拔山兮气盖世”，也只能被刘邦小贼骗得昏头转向；纵使你有范增这一谋士，也只能把江山拱手他人……你不是没有才能“取而代之”，而是没有找准自己的位置。

身为一个领导者，你不在虚心纳下、任贤用能处寻找自己的位置，却在骄傲自满、面子问题处坐上你的“宝座”，可怜兮！

没有找准自己的位置，四面楚歌，乌江亭上，你便结束了你的豪情壮志。

而你的对手——刘邦，岁是无能之士，但虚心纳下，善问“为之奈何”，江山便稳握手中，在谦虚处找自己的位置，说不定会成为下一个刘邦。

如果你是美国公民，找准自己的位置，你可能会成为下一任美国总统。

在众多的总统候选人中，林肯是最贫困和最不起眼的了。

但是，面对这些财大气粗的对手，林肯没有却步，他找准了自己的位置。

他在诚实与直诚的角落默默地坐下，他步行去拉票，而不是坐着花车，上电视去拉票；他亲切问候每一个人，而不是象指挥者、领导者命令每一个人……他终于脱颖而出，成为美国历史上最伟大的总统。

面对对手的诘问：

“你为什么不回去帮你父亲修鞋子？

”他从容不迫，诚实以对：

“等我完成了我的工作，我便回去帮我父亲。

”他在诚实处找准自己的位置，他赢得了胜利。

在监狱那如粪土一般的地方，他没有放弃自己的信念，就算是最恶劣的环境，他也不曾停下他的笔。

司马迁，于信念处找准自己的位置，成就《史记》这一历史巨著，留传千古，也许别人不理解他，也许别人鄙视他，也许……，但他心中已有了自己的位置，他克服了一切困难。

你是一杯可乐，是项羽，是刘邦，是林肯，还是司马迁？

找准自己的位置，你就是你自己，发出灿烂的光吧！

谁愿意在市场上贱卖自己？

心境倒映人生15+18+5=38

曾闻一首诗：

“露珠在枫叶上红红地闪烁，露珠在荷花上有着泪滴似苍白的透明。

”这的露珠好比我们，象征着我们的人生，枫叶是热情向上的心境，荷花是悲哀愁怅的心境，对应的露将有着不同的映象人生。

古言道：

人定胜天。

有了前进高昂的心境将推动着人生的发展。

则有：

心境倒映人生。

在历史的学堂里有着各色各样的人生，如露珠般附在了不同的心境上让我们一同走过伟人的心境，感受枫的热情和荷的悲。

 文天祥他有着“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的爱国心境，他有着让世人敬畏的人生，有着救国护民的人生旅程，在红枫下他的露珠闪闪发光。

鲁迅他用他那尖利的笔锋在文稿上战敌。

他用那锐利的文笔唤醒了中国人民的心，持着那伤救国的强烈心境，露珠是如此的闪耀，人生是如此的撼人。

华益慰一个有妙手仁心的医生，他持着“不多收一分钱，将病人救好，治好”的心境，他的人生是感人的，尽管他已经离去但那红枫般真诚的心境将永存。

季羡林一位有着沉着、认真的学者心境的他，有着伟大的文学人生……

许许多多的他们，包括我们身边勇于奉献的微尘，有着越战越勇的刘翔，有着救人助人的人们，他们都有着各色但如红枫般热情向上的心境。

但也有着荷花般让人悲哀的人生。

读过李清照的诗的人都可发现，早年李清照在愉快的环境中生活，有着快乐的前生，她的心境由诗词中表达出来的是真挚明快的，后期由于战乱，她与丈夫分开，诗词的心境便是低沉、悲哀的。

心境倒影人生。

人生如海，借心远游。

面对高三的我，心如平湖，境如宁园是十分重要的。

面对时代的许多压力工作者，用烦躁，厌恶的生活心境面对人生，倒映出来便是一事无成的人生。

心境犹如船，没有向上或平静的心境，将会在人生的大海中失航。

心境更如枫叶和荷花，人生如露珠般依附在心境上，透过露珠我们将看到不同的人生。

高昂的心境如红枫般明亮，人生露珠也将闪耀和快乐。

低沉的心境如荷花般苍白，人生的露珠也将惆怅、悲哀。

把心境的位置放好，带着露珠的人生航海，在那不同心境上将倒映着我们的人生是何样的呢？

投射最美的色彩

某生甲

    深秋时节，一片枫叶上，有一颗露  珠正闪烁着火红的光芒，仿佛是染上  了枫叶那秋日最后的炽烈。

    盛夏的湖边，一朵荷花上，有一颗  露珠正闪现出泪滴般的晶莹，仿佛是  染上了出水芙蓉那亭亭玉立的秀美清  新。

    于是人们慨叹，一颗露珠，竟也能  千娇百媚。

    其实露珠本不知道自己下一刻将  身处何方，然而它每身在一处，就会将  那里的色彩投射于身上，闪现光彩。

于  是有了人们眼中的千变万化之态，露  珠从容地用外界千万种光彩，投射自  己的美。

    人，何尝不是如此?

许多时候人虽  自诩万物之灵长，却也只能像露珠一  般，无助地听候命运的摆布，被人生的  风浪卷到陌生的港湾。

或许我们无法  选择环境，但我们可以像露珠那样，用  环境为自己增光添彩，投射出属于自  己的独一无二的美。

    ’

    古话说“宁做太平犬，不做乱离  人”，然而是否每个人都有身处太平盛  世的命运?

诸子百家的时代，诸侯争  霸，烽烟四起；李清照的时代，国破家  亡，颠沛流离；鲁迅的时代，社会黑暗，  民生疾苦。

他们都是乱离之人，然而他  们却没有为时代所弃，他们用时代、用  环境为自己的人生投射了最美的色  彩。

百家争鸣为中国文化写下了辉煌  的一页；李清照细致入微的笔下流淌  出的去国怀乡之愁被一代代人吟诵不  已；鲁迅那匕首般尖刻的文字更是成  为中华民族的脊梁。

他们在时代的背

景上刻下了自己的名字，也留下了环境投射给他们的人生之美。

    当历史长河中无数的声音在感叹时运不济、人生苦短时，可曾有人想到过那颗露珠的智慧?

“时势造英雄”，然而这“时势”具体如何，却只能自己把握。

是随着时代一起沉沦，抑或是用环境投射出自己的光彩，智者和庸人之分即在于此。

我们无法选择自己身处怎样的环境，然而我们总能根据环境的需要来体现自己的价值，让自己散发独特的光芒。

把握环境吧，就像那颗露珠一样。

在任何的环境中都能淡定自如，用外界的光芒投射出属于自己那最美的色彩。

或许在这时，我们才会猛然发现，“冰塞川”、“雪满山”已不再是阻碍，驾着理想的风帆，我们总能长风破浪济沧海。