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而与他几乎同时,有一大批欧洲科学家因国籍、种族、血统、出生地、资历等原因,离开欧洲奔赴美国,这其中不乏爱因斯坦、“中子物理学之父”费米、“火箭之父”冯•卡门、“氢弹之父”爱德华•泰勒等顶级科学家,这对于奠定美国世界头号强国地位,无疑有着举足轻重的推动作用。

诺依曼等一大批科学家的经历,非常值得我们思考。

不拘一格,尊重人才,是美国得以吸引这些人才的重要原因。

而尊重人才,不单单是一句话,而是一个体系,涵盖了人才强国战略的方方面面。

正如前最高领导人所言,要切实做好人才服务各项工作,努力为人才发展营造良好环境。

服务人才工作,最重要的莫过于做到人尽其才,能够让其通过自身努力取得成就,这是吸引人才、留住人才的最好方式,即“用事业聚才育才”。

而要发挥才能,取得成就,就必须拥有一个充分发挥才干的空间和平台,即“创业有机会、干事有舞台、发展有空间”,如果德国的大学能够不囿于传统的学术资历,给诺依曼一个更大的空间,那么也不会失去这样一个杰出的人才。

除此之外,对于人才还应给予足够的宽容,要鼓励创新、爱护创新,使一切创新想法得到尊重、一切创新举措得到支持、一切创新才能得到发挥、一切创新成果得到肯定,营造鼓励创新、容许失误的工作环境。

杨振宁曾经这样评价“氢弹之父”泰勒:

“泰勒几乎每天都有十个新想法,其中有九个半是错误的,但他并不在乎,而是以非凡的勇气对那半个正确的想法进行大胆的创新。

正是凭着每天半个正确想法的创新积累,泰勒博士获得了巨大的成功。

”这无疑也是值得我们思考和借鉴的。

营造良好工作环境之外,还应当在生活上免除人才的后顾之忧,正如温家宝总理所言,要关心和改善人才的生活条件,解决好他们在住房、医疗、就业、子女教育、社保等方面的实际问题。

这同样是服务于人才工作。

上世纪初的美国科技创新实力远远落后于欧洲,然而正是因为其采用了正确的人才战略,得以一举跃升成为世界头号科技强国。

如今我国的发展正处在转型关键时期,唯有不拘一格培育人才,发掘人才,才能进一步提高自主创新能力,实现民族伟大复兴。

【解析】试题分析:

参考立意:

(1)以①③为基础,论述对待人才的态度;

(2)以①③或①⑤或③⑤或①③⑤为基础,谈论人才选拔任用的标准;

(3)以②⑤为基础,论述对人才的培养在于教化、德育;

(4)以②⑥为基础,说明人才对国家的重要价值;

(5)以④⑤为基础,表现人才应该具备怎样的品质及追求;

(6)以六句中任两句或三句为基础,结合宋代的社会实际来写如何育才、选才、用才等。

点睛:

此题参照2017年全国卷Ⅱ的模式,选用与论述“才”相关的六个宋代名言组成任务驱动型材料作文。

材料关注“人才”这一社会热点话题,贴近学生实际。

题目要求从六句宋代名言中任选两三句,并合理引用,体现了阅读与写作相结合的导向,也融入了传统文化。

写作前要把握好以下几点:

一是理解这些名言的具体内涵;

二是找到所选名言的相同点和各自的侧重点。

第一句体现了人才难得,选拔人才要不拘一格;

第二句体现了人才的重要性——治国平天下,以及成才之道在于教化;

第三句体现了选拔人才坚持的原则和对待人才的态度——礼待人才;

第四句体现了才与志的火系,才与志的结合更能成大事;

第五句体现了才与德的关系,相互影响,德为根本;

第六句体现了人才对国家的重要性。

这些名言既充满深刻的思辨性,又具有时代的价值导向性。

没有围绕“人才”这一话题来写的视为偏题、跑题。

选句不符合写作要求或没有合理引用要酌情扣分。

2、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;

文体不限,诗歌除外。

(江苏省启东中学2018届高三第二次月考)

子曰:

“君子有三畏:

畏天命,畏大人,畏圣人之言。

康德说:

“有两样东西,我们对它们的思考越是深沉和持久,它们所唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。

世界上有很多东西需要或值得敬畏,人生无所畏,实在很危险。

【答案】心怀敬畏

心怀对自然的敬畏,才能享受青山绿水,聆听自然心声。

近来,雾霾天气严重困扰国人,人们怨声载道,可谁又想过,造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗?

树林花园被拔地而起的高楼取代,蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩,甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。

我们对自然的敬畏之心去哪儿了?

记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说:

“不是我征服了珠峰,而是它向我展示了它温柔的一面。

”这种对自然的敬畏之心让人动容,也足以让我们反思该如何敬畏自然。

自然需要敬畏,对历史亦然。

心怀对历史的敬畏,才能不忘历史,警钟长鸣。

在国外,日本首相安倍晋三倒行逆施,不顾国际谴责公然参拜靖国神社,这哪里是对历史的敬畏。

同是二战战败国,战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏,以史为鉴,为过去纳粹暴行真诚忏悔,赢得了世人理解与尊重。

相较战后德国的前总理勃兰特,安倍晋三是多么的渺小和丑陋。

那些否认侵略历史,美化侵略历史,对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。

在国内,有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。

如“抗日神剧”铺天盖地地袭来,让人眼花缭乱,不禁让人发出疑问:

“这就是中国抗战史?

”抗日神剧的出现是对历史的不尊重,也是对革命先烈的不尊重。

今天,我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏,以史为鉴,警钟长鸣。

我们还要对生命敬畏,如此,生命才更有价值,更有意义。

印度特蕾莎修女,把一生献给那些受苦难的人们。

她怀着对生命的敬畏,同他们交谈,给他们食物,让他们感受到无尽的爱和关怀。

特蕾莎修女死后,印度给她举行了国葬。

特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民,人们纷纷跪下,不敢高过她的灵柩。

相反的,不敬畏生命,人生之花就会枯萎。

马加爵只因同学的几句玩笑话,挥刀杀人,在断送同学年轻生命时,也葬送了自己的青春韶华。

生命可贵,怎能不怀有敬畏之心?

人生短暂,心存敬畏,方可大道直行。

岁月无痕,心存敬畏,自当青史留名。

心存敬畏,让人生走向辉煌!

分析材料,如果同意作者观点,即在这段话中涉及到的观点“所谓畏就是敬”、“人生无所畏,实在很危险”、“一个人有所怕才有成,一个人到了无所怕,不会成功的”中任选一个角度来立论,我们可以从以下方面阐述:

(1)敬畏生命,关爱生命;

(2)敬畏自然,保护自然资源,避免人为造成的灾害;

(3)敬畏对手,尊重对手,才能让我们在竞争中获得提升;

(4)敬畏父母、敬畏师长,以此作为一种约束;

(5)人要有所畏,常怀敬畏之心;

(6)因有知而有畏,不敢跨越雷池;

(7)敬畏是成功的法则(尊重、谦虚、谦卑……);

(8)有所畏,才会不断追求和探索。

在写作时,应注意明确“畏”的对象是什么,为什么要“畏”,如何从“畏”中获得成功。

或者“有所畏,有所不为”,可以联系实际,联系现实,选取相关论据,将道理说清楚,表现出考生的思想厚度,文化底蕴。

如果不同意作者观点,即从作者话中的对立面进行立论——“人生无所畏,要勇往直前”、“一个人要无所畏(怕),才能成功”,我们可以从以下方面阐述:

(1)人生无所畏,要充满自信,敢于尝试,勇于创新;

(2)人生无所畏,才能无所顾忌地冲破教条,敢于挑战权威,大胆探索;

(3)人生无所畏,要有勇气坚持自己的信念,追求梦想;

(4)人生要无所畏惧(如艰险、困难、挑战…),才会获得成功(5)因无知而无畏,常常酿成大祸,损人害己(反面);

(6)人生无畏,更能成就功业;

(7)人生无所畏,社会才能得以向前发展。

还可以辩证看待作者的观点,持肯定意见谈及在人生中对什么应该“有所敬畏”,对什么应该“无所畏”,结合自己的体验与感悟,联系生活、现实来谈社会上的一些现象等。

(1)人应该有所敬而无所畏;

(2)对自然规律应该敬畏,对探索遇到的困难应该无所畏惧;

材料作文审题立意的几种方法:

(1)从抓关键句入手。

有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。

(2)从分析原因入手。

任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。

因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。

(3)从材料情感倾向入手。

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

(4)从辨明关系入手。

任何事物是相互联系的,事物间的关系主要有依存关系。

如本题“所谓畏就是敬”。

3、 

阅读下面的材料,根据要求写作。

(宁夏银川一中2018届月考)

1950年,美国哥伦比亚大学商学院入学考试有这么一道题目:

“假如你有两块面包,你会怎么做?

”教授本杰明·

格雷厄姆参加了这次阅卷,答案可谓五花八门。

有的说,我会留一块作为晚餐。

本杰明批注道:

你很节俭。

有的干脆说,统统吃掉。

本杰明笑一笑,批道:

你真可爱。

忽然,有一个答案吸引了他,上面写道:

“假如我有两块面包,我会用其中一块去换一朵水仙花。

”本杰明教授在卷末为他批了几行字:

世人都知道面包的好,却不知道一朵水仙花的妙。

我可爱的孩子,你小小年纪已经领略到人生的真谛,不为物质所累,堪成大器。

这位学生的名字就是沃伦·

巴菲特,当年刚刚20岁。

要求:

综合材料内容及含义,选好角度,明确文体(除诗歌外),自拟标题;

不要套作,不得抄袭;

【答案】人生的价值

人生在世,应当努力实现自己的价值,追求自己的幸福。

然而,在发展社会主义市场经济的条件下,一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。

那么,是否一个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值?

答案是否定的。

人生的价值,在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。

对于人生价值,不同的人也会有不同的理解。

马克思主义认为,价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。

它产生于人的实践活动中,既包括物质价值,又包括精神价值;

既带有个人特征,又带有社会特征。

一个人的价值大小,并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少,而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。

人的本质是一切社会关系的总和。

一个人要真正实现自己的价值,就要努力地为社会的发展进步作出贡献。

由此而来,人生的幸福既在于物质上的富有,更在于精神上的富有。

人是要有点精神的。

物质上的富有,并不代表精神上也富有。

一个人在精神上是否富有,关键取决于其道德素质、精神境界的高低。

那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人,即使在物质上不一定十分富有,但由于能够得到他人和社会的认同与尊重,他在精神上就是富有的。

相比之下,那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人,虽然可以实现物质上的富有,但由于极少想到回报他人和社会,结果很容易导致自己与周围世界的冲突,他在精神上就是贫穷的。

物质上的贫穷可以通过努力加以改变,而精神上的贫穷往往是致命的。

古今中外不乏这样的例子:

一些腰缠万贯的富翁巨贾,无论其曾经拥有多少物质财富,一旦失去了精神支柱,陷入极度的精神空虚,就很容易误入歧途,甚至酿成人生悲剧。

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。

马克思曾经说过:

“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。

贫穷不是社会主义。

社会主义的根本目的,是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。

为此,必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。

同时,社会主义又是全面发展、全面进步的社会,致力于促进人的全面发展。

一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;

一个人,只有坚持追求物质富有和精神富有的统一,人生才有价值和意义,才能获得真正的幸福,进而实现全面发展。

本题通过材料考查考生的分析、整合、写作能力。

本次作文是一篇材料作文。

材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;

另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。

材料作文的构思立意,有赖于对材料本身的解读。

要仔细品读,揣摩意蕴,把握主旨,从而确定写作的重点,这是写好该类文章的关键。

解读材料构思立意时,注意抓住材料中的关键词。

对于材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。

本题,通读材料可以有以下立意参考:

(1)追求物质财富,但心灵不为物质所累;

(2)眼中有诗意的人,才是金钱的真正主人;

(3)美好愿望和轻盈的智慧是一种美好的境界;

(4)充满诗意的生活才是美好的生活;

(5)有精神追求的心灵才是饱满的灵魂。

这是一道多则材料作文,首先要分析材料的性质是相同或相反,如果相同,就从同一的角度立意,如果相反,首先首先提炼观点,可以选取其中的一个进行立意,最好是对事物的两个方面进行辩证的分析,进行辩证的立意,这样文章会显得深刻、全面,能够一分为二的看问题。

立意时首先抓住材料中的词语,分析他们之间的关系。

这道作文题属于相反的两个方面,注意辩证的分析材料中的原因。

4. 

2013年《人民日报》以一篇评论《莫让青春染暮气》表达了对当代青年人“早衰”的担忧,批评年轻人“先是怀旧”,“再是叹老”,本该朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉。

短短几年时间过去,在不久前召开的党的十九次代表大会上,首次设立的“党代表通道”让大家耳目一新,在这些亮相的代表中,接近半数的青春面孔尤其令人关注。

有承载中国飞天梦想的景海鹏,有在体育赛场上顽强拼搏为国家争得荣誉的吴敏霞,有被誉为“中国克隆技术的第一发明人”的华大基因首席科学家杜玉涛,有驾驶先进战机翱翔蓝天担负保家卫国重任的女飞行员刘文力,有扎根基层为丰富基层群众文化生活做出贡献的祁剧演员肖笑波……十九大报告作出的 

“青年兴则国家兴,青年强则国家强”的重大政治论断则让大家见到了新时代青年正在承载起的被寄予期望的重大担当。

是哪些因素让青年一代快速成长?

作为新时代青年,对此你有怎样的观察、认识和感受?

请你谈谈自己的看法。

要求:

自选角度,明确文体,自拟标题;

不要套作,不得抄袭;

【答案】当代青年的使命

老师们、同学们:

大家下午好!

我演讲的题目为当代青年的使命。

伴随着东升的太阳;

伴随着徐徐的微风;

伴随着清脆的鸟语,我们又迎来了这历史性的一刻——“五四”青年节。

八十七年前,在中华民族的命运悬于一系危绳的时刻,一群有识有志的中国青年发出了救国图存的呐喊——与以往不同的是,他们喊出了时代的最强音——我们要民主,我们要科学。

这一喊,触醒的不仅仅是一条沉睡的巨龙,其回响还久久激荡了这整一片土地。

为民族的解放,革命年代多少青年奔赴圣地延安;

朝鲜战场上,多少“最可爱的人”却还曾带着一副稚气未脱的脸;

戈壁滩上,托起那一朵蘑菇云的又是多少双年轻的手。

在他们心中,荣与辱也有着泾渭分明的界限。

正是这种鲜明的导向和不息的精神,激发了一代又一代的青年为家国家民族挥洒热血,为祖国未来奉献青春。

“五四”精神的生命力在于她紧紧联系邦国兴衰的责任感,走在时代前列的先进性以及永远充满青春活力的蓬勃朝气。

我们需要的正是这样一种精神,将个人奋斗时刻融进国家的发展建设,将个人价值的实现与民族愿景的达成紧密结合在一起。

而在今天,我们拥有比我们的前辈更为宽广的天地去放飞我们的理想。

奋斗,有相对扎实的物质基础;

前进,有更为激动人心的目标。

本世纪的头二十年,是我们这一代学生学成并开始走向社会,逐渐具备创造力的时期,我们将大有可为。

这二十年,其成败关乎中华民族伟大复兴的目标能否顺利实现。

时代赋予我们光荣而艰巨的任务,这一使命的意义不亚于八十七年前那一刻或存或亡的抉择。

时代选择了我们,我们无法回避——退一步,碌碌此生,于国家无望;

进一步,且不说辉煌壮烈,起码于此生无愧,为国家能尽己之一力。

且不论家国天下,若此,何来安身立命之本?

不劳作,我们何以生存?

要幸福,不奋斗何以达成?

要追寻人生的意义和价值,唯有更热烈地挥洒你的青春!

在此基础上,树立牢固的社会主义荣辱观,我们

将不会迷失方向。

再进一步,我们时刻将国家兴衰挂记于心,并将自身命运融入其中,得到的将是一股源源不息的强大推动力!

我的演讲完毕!

谢谢!

这是一篇任务驱动型的材料作文。

考生可以阅读分析材料,结合自己作为新时代青年的经历和感受,通过对社会时事的关注和思考,来审题立意。

主要是论述对当前青年一代特征的认识和看法。

新时代的新青年有着以下特征:

有理想、有本领、有担当、有活力、敢拼搏、敢为先、能创造、能笃行……而促使他们不断快速成长的不只是他们自己的努力,还有外界的关注和平台搭建,如国家民族的期望、社会的关注和包容、政府和社会各方力量提供的创业创新舞台等。

考生应该写出这些因素与新青年特征的关系,不能单独写这些话题,不然容易流于套作。

驱动型作文便是找准任务吃准任务带着任务去写文章,开始审题,学会看清楚给你的任务是什么。

我们首先要明白作文中人和事的内涵,并根据任务来写作,一定不能脱离这些任务。

最重要的是,一定要说出选择和你的观点。

故而写作是,一定要明确目标,从一而终,文章内容明确是文章及格的基础,好写一篇好文章,自然要加上自己独到见解,以及出色的文笔,这就要求学生们平日的积累。

5.阅读下面的材料,根据要求写作。

(湖北省荆州中学第五次双周练)

一生只做一件事?

太无聊了!

跟你有同样感慨的人大概不在少数,从“斜杠青年”近些年来的大行其道就可窥见一二。

“斜杠青年”来源于英文Slash,指的是一群不再满足专一职业的生活方式,而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。

这些人在自我介绍中会用斜杠来区分,例如张三,记者/演员/摄影师,“斜杠”便成了他的代名词。

与“用一世执一事”的人不同,斜杠青年代表着人们对可能性、对自由的向往。

斜杠青年成为越来越多的人追求的生活方式。

那么,你是愿意将来成为一名这样的斜杠青年,还是愿意在专一职业领域坚持到底?

以上材料引发了你怎样的思考?

请结合自己的体验和感悟,写一篇不少于800字的文章。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;

不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【试题分析】 

斜杠青年是一个新生词,其含义是我们审题立意的切入点,由此可以有如下角度:

从其特点谈“多元思想与多元生活”“生活需要多样化”;

从赞美的角度看,“斜杠青年”的出现有其必然性;

从专家的角度看,可以分析“斜杠青年”的意义;

从反对的角度看,“斜杠青年”对职业的专注度值得思考。

相关链接:

我们要不要做一个“斜杠青年”

“斜杠”意味着拒绝被单一身份定义,但这仍然不是斜杠的全部含义。

更进一步地说,斜杠意味着你可以用不同的身份和属性定义自己,而不再单一被社会、他人定义。

我们的父辈身份相对固定,受到其社会阶层和社会角色的极大限制。

我母亲唱歌唱得再好,也只能因职业身份被看做护士、教师或行政干部——这样身份的人在任何时代都一抓一大把,实在有点无趣。

她若晚生二十年,活跃于这个时代,就完全不一样了:

哪怕不以歌唱为主业,她至少有机会通过各种平台——譬如XX好声音、XX歌手大赛或视频自媒体——展现自己的歌唱水平,并因此收获粉丝、得到肯定。

作为我的同龄人,我那位新东方的同事就幸运得多。

她可以骄傲地说自己是英语教师/滑雪教练/极限运动达人/户外自媒体写手……等等;

也许只有英语教师是她主要的收入来源,但上述每一条斜杠都是她身份的一部分,所有斜杠加在一起形成了一个独一无二的、难以被模仿或复制的个体。

这就显得相对有趣,甚至很酷。

如果我们只有一个被他人定义的身份,就只能和同属这个身份的人进行一元的比较,或者被比较。

譬如身为学生,就只好比学习成绩。

而第一名只有一个。

余下的或许都被当做了失败者。

但若身份不止一个,且可以自行定义呢?

我们也许可以找到其他出路。

例如不擅长学习,但喜欢写作,或许可以退学写书;

书写得不够好,或许可以去开赛车;

驾驶技术并非世界第一,或许可以去做导演……如果上述一切活动都拿不到第一呢?

至少我尝试了许多不同的可能,做了一些自己喜欢的事,享受了我的人生。

这正是在多元化的时代重新确定自我价值的关键。

我们要不要做一个“斜杠青年”?

“斜杠”身份意味着更多的可能性与更多的路径去接近自由,然而它同时要求更多的付出与修炼。

为”斜杠”而”斜杠”的肥皂泡很容易吹大,也很容易破碎。

通过划定一个又一个斜杠,你可以自由地选择想要获得的新身份,可以通过自己的努力得到它,也可以通过多元的渠道展示它并得到认可:

你可以是独一无二的。

在一个普适的确定性逐步消解的年代,把自己打造成一个”斜杠”意味着按自己的方式生活,意味着充分发挥自我的力量。

斜杠,就是「说走就走」的人间旅行。

当然,必须注意到,刻意练习的原理和「一万小时定律」在这里仍然适用。

能力的养成和精进仍然需要我们投入足够的金钱、时间和汗水。

在完成足够的训练之前,我们仍然要耐得住寂寞、禁得起折磨。

把浅尝辄止的所谓”斜杠”写进简历固然容易,但吹大的肥皂泡破碎得也很快。

另外,也说不定会有人迷失自我,为了划斜杠而划斜杠,却忘掉了对一件事本来的热爱,忘掉自己为什么热爱它。

我们因而要明白,斜杠并非包治百病的灵药。

它只适用于一部分人:

他们愿意自己构思人生可能的样子,并努力去实现它。

尽管如此,我还是要说,对于想成为斜杠、想定义自己、想为自己创造更多可能性的人而言,这是一个最不坏的时代。

如果你喜欢这种生活方式,下定决心要为自己的人生划一道斜杠,那么最合适开始的时机,就是现在。

末了顺便说一句,哪怕是上一代人,只要还活在这个时代,现在开始,也不算晚。

1953年出生的陆晓娅老师,不就骄傲地以「斜杠老年」自居么?

6. 

①从善如登,从恶如崩。

(《国语》)

②明者因时而变,知者随事而制。

(桓宽)

③不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(王冕)

④千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

(郑板桥)

⑤苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

(林则徐)

⑥踏遍青山人未老,风景这边独好。

(毛泽东)

上面六句最高领导人在讲话、报告中引用过,你对这六句有怎样的感触与思考?

要求自选角度,明确文体,自拟标题

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