高中语文《听听那冷雨》教学反思精品教育docWord格式文档下载.docx

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  二、简介余光中:

  余光中,台湾作家、诗人、评论家,祖籍福建,自称“左手写诗,右手写散文”,他被称为台湾现代派“十大诗人”之一,曾有很多时间在欧美和香港游历。

他的著名诗歌《乡愁》传遍华人世界,还有《望乡的牧神》《民歌》等,散文有《沙田山居》《听听那冷雨》等。

余光中热爱中国传统文化,热爱中国。

他说“中国,最美最母亲的国度”,“我的血系中有一条黄河的支流。

”“蓝墨水的上游是汨罗江”,自己“要做屈原和李白的传人”。

“掉头一去是风吹乌发,回首再来已雪满白头。

”“当年离开内地,乃此生最大伤痛。

幸好那时我已21岁,故土的回忆,文化的濡染已经深长,所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。

”在余光中的灵魂里有浓厚的中国文化情结。

为学生理解他本文中思想感情作奠定基础。

  三、分析“听雨”

  

(一)自渎提问,讨论解答:

  1、找到写听雨的段落。

  “听到雨”第5、6、7、8、9、10段;

“听不到雨”第11、12段;

  2、听雨的地点、内容。

  “听雨大陆秋,回首人生”,“听屋瓦雨乐,品柔和情韵”,“听雨日式古屋中,感秋意,思故园”;

“听雨在公寓时代,雨乐成绝响”。

  3、作者在听雨过程中联想到哪些内容,寄寓着怎样的情感?

  

(二)品读最喜爱的文句:

  1、化用蒋捷的诗词的理解。

  

(1)此词从“听雨”这一独特视角,表现了诗人少年、壮年、晚年三个人生阶段不同境遇、不同况味的不同感受。

请分别将它们写出来。

  1)“少年听雨”:

“少年听雨”的画面,传达出春风骀荡的欢乐情怀。

着力渲染的正是“不识愁滋味”的青春风华。

而又枯槁的身心2)“壮年听雨”:

“壮年听雨”的画面,映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。

3)“而今听雨”:

“而今听雨”的画面,则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白,借以展示晚年历尽离乱后的憔悴。

  

(2)余光中为什么要引用蒋捷的这首词呢?

结合选段谈谈你的看法。

  作者处境与蒋捷相似,都是“饱经风霜”,都是面对萧萧秋雨,想到自己的一生,自然发出“悲欢离合总无情”的感慨。

  2、第五小节开头“雨不但可嗅,可观,更可以听。

……于今在岛上回味,则在凄楚之外,更笼上一层凄迷了”这里面的寓意深刻,能否指出来一些?

  [参考答案]雨可嗅,有故乡的泥土气息,觉得温馨;

雨可观,可以产生无尽的灵感,让人心动;

雨可听,能听出灵感,听出美丽的故乡的神韵--磁石一般的向心力当必然长在。

因为没有乡情,就会凄凉、凄清、凄楚、凄迷,做什么都神不守舍……

  3、作者调动了哪些感觉器官来感受雨的?

  明确:

触觉、视觉、听觉、嗅觉、味觉,请从文中找出相应的描写雨的词语。

  三、分析其他段落:

  1、作者全是在写听雨吗?

  [参考答案]不是,文章开头写雨引起的联想,第2节写雨的汉字,第3节写嗅雨,第4节写观雨。

  2、作者从那些角度写雨?

  美国--大陆--台北--横的地域感

  太初有字、亡宋之痛、公寓时代--纵的历史感

  3、集体讨论难懂句子:

  1)前尘隔海:

因原离大陆、远离民族文化而发出的悲叹;

  2)古屋不再:

因年华流逝或传统的承载不复存在而发出的沉重叹息;

  3)听听那冷雨:

煎熬中,只能在记忆的雨声里寻找自己的精神家园,寻找安慰。

  四、整体欣赏:

  

(一)语言特点:

读读品品

  1、找出富有“诗味”的语句并加以分析。

  2、文言的使用,找出例句,分析作用

  3、叠词

  4、长短句交错使用

  小结:

1、句式长短参差,文言口语和欧化语言穿插,自如而连贯。

2、大量使用叠音词,节奏和韵律感强,描写细腻。

3、大量使用比喻、通感、拟人、排比等修辞手法,有力烘托了思想情绪

  

(二)品味情思

  作者通过冷雨向我们传达了思乡之情,思念故土之情,这一情感在文章中是如何体现的呢?

请简要分析

  例如:

①每天回家,曲折穿过金门街到厦门街、迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人想入非非。

想这样的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直这样下着雨的。

  ②第一段,“不过,那一块土地是久违了……安慰孺慕之情。

”中,要抓住“久违”、“牵连”、“分担”、“孺慕”等关键性的词语进行点拨。

并点明这是直接抒情的句子

  ③而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当然必然长在。

  ④也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。

  ⑤中国诗词里“荡胸生层云”,或是“商略黄昏雨”的意趣,是落基山上难睹的景象。

要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须回中国。

  ⑥雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。

雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舐舐那冷雨。

(通过第十段,体会借景抒情这种间接抒情的方式。

  ⑦一位英雄,经得起多少次雨季?

他的额头是水成岩削成还是火成岩?

他的心底究竟有多厚的苔藓?

厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长,一座无瓦的公寓在巷底等他,一盏灯在楼上的雨窗子里,等他回去,向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。

前尘隔海。

古屋不再。

听听那冷雨。

  五、总结:

作为一个中国人,余光中不管走到哪里都时刻不忘自己是黄河的儿子。

即便在美国的落杉矶,看着那蓝天,白云,雪峰,想到的仍然是“中国诗词里&

lsquo;

荡胸生层云&

rsquo;

,或是&

商略黄昏雨&

的情趣”。

住在台湾厦门街的20年,他在梦里寻根寻了20年。

他总说自己是厦门人,是江南人,他日夜思念的--那杏花春雨的江南哟!

在冷雨中,作者畅想江南,“楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成”。

可是,作者终究无法回去。

于是,“前尘隔海。

”只得“听听那冷雨”以解乡愁。

  本文教学结束后,我还是心有余悸,总觉得研读行家里手之作,自己的古典文化修养的底蕴显得鄙薄、肤浅,应有许多遗漏之处,惟有抓住:

1、内容上的重点及难点的理解:

如对“听雨”、“冷”、文化情结和游子乡情等的把握和理解;

2、品读语言与情丝。

“慢慢走,欣赏啊”。

散文的阅读能力提升的点拨在课内,能力培养的训练在课外。

引导学生课余多去读读本文,多看看余光中的作品,提升自己的文化修养。

在这喧闹凡尘俗世停住匆忙的脚步,找个安静的角落,读点安慰我们灵魂的书也不乏是件乐事。

  《听听那冷雨》教学反思第二篇

  听听那一阵冷雨,想想那一方土地。

阵阵的凄迷冷雨从余光中的笔端流泻而出,久违的家园故土在余光中的心中萦绕不绝,是雨的凄清与凄楚的氛围,勾起了余光中内心深处对祖国深深的眷恋,更是雨的绵延不绝的雨线,形象的传达了余光中绵绵悠长的乡愁。

曾经爱过,就永远爱过,曾经依恋过,就永远依恋过。

家国故土的依恋,是无论怎样的沧海桑田也涂抹不掉的。

  《听听那冷雨》感情真挚而细腻,如同百眼泉水,汩汩不断涌现,到处都是思念的味道,乡愁的滋味,不可遏制的迎面而来,让读者也包容其中。

太有情,味太浓,不敢讲,怕一讲,情散了,味淡了。

学生没有故土相离,也没有家国之思,一切的讲解都是惨白的,认识也是肤浅的,没有切身的体会,仅仅靠感悟得来的能有多深刻呢?

让学生听录音,让学生自己去诵读吧!

或许日后的他们,远离故土,漂洋过海,那时偶尔的一场凄雨,能唤起他们深深的共鸣,能体会到余光中眼中、耳中、心中的冷雨的味道。

  附:

在导入时,我讲解了余光中的生平经历,展示了一些余光中的语段,其中有一句“蓝墨水的上游是汨罗江”,自己“要做屈原和李白的传人”。

我当时并没在意,课下有个学生问我“为什么余光中说&

蓝墨水的上游是汨罗江&

”?

我不是很理解,但当时勉强解答了,对学生说老师也是推测,虽然我解答的和之后查找的资料很贴近,但我还是惭愧自己上课准备不足,有愧,比起大师上一节课,却要备十万字的资料,差距太大啊!

  现在把查找的相关资料录入如下:

  蓝墨水,代表文人骚客,汨罗江代表屈原,这句话表达了对于屈原的洁志芳行的推崇。

  汨罗江是一条美丽的江,但为什么台湾诗人余光中说它是蓝墨水的上游?

2019年的秋日,余光中来到汨罗江畔。

他说:

“我想我的聪明,像所有中国作家的聪明一样,都是从汨罗江开始的。

  文艺评论家龚旭东说:

自古生活于三湘之地而对中国历史文化直接影响至大者,首推屈原。

当年屈原远离庙堂,浪迹山野,与湖湘山水草民相亲近,是最早的也最具草根性与创造性的大诗人。

  汨罗江流淌的是激情浪漫和忧国忧民的诗魂,有多少诗人想要饮一口汨罗江的水?

  西汉,贾谊来到汨罗江边,写下充满愤世嫉俗的《吊屈原赋》。

“乌乎哀哉兮,逢时不祥……贤圣逆曳兮,方正倒植。

  大诗人杜甫一生漂流,最终也选择在汨罗江上游的平江县大桥乡小田村天井湖长眠,他是否想和屈原对话?

  汨罗江畔的平江起义和有“将军县”之称的平江告诉我们这条江不屈的血性,而江边汨罗长乐故事会又用彩车和高跷继续演绎着屈原的浪漫情怀。

  2019年,岳阳市委市政府举办了盛大的“中国汨罗江?

国际龙舟邀请赛”。

不仅将龙舟竞渡的主会场从岳阳的南湖之滨迁来汨罗江畔,与屈原更加遗踪相接,呼吸相闻,场面也更加壮阔;

而且从台湾请来名诗人余光中主祭,由他领诵他特地为此次龙舟节写的新作《汨罗江神》:

  烈士的终站就是诗人的起点?

昔日你问天,今日我问河而河不答,只悲风吹来水面,悠悠西去依然是汨罗。

所有的河水,滔滔,都向东你的清波却反向而行举世皆合流,唯你患了洁癖;

众人皆酣睡,唯你独醒。

逆风而飞是高昂的令旗,逆流而泳是矫健的龙舟。

急鼓齐催,千桨竞发,两千年后,你仍然待救吗?

不,你已成江神,不再是水鬼,待救的是岸上沦落的我们;

百舸争渡,追踪你的英烈,要找回失传已久的清芬,旗号纷纷,追你的不仅是三湘的子弟,九洲的选手,不仅李白与苏轼的后人,更有惠特曼与雪莱的子孙。

投江的烈士,抱恨的诗人,长发飘风的渺渺背影,回一回头吧,挥一挥手,在浪间等一等我们。

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