高考语文李商隐诗三首专题1文档格式.docx

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要求：

选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；

不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

4,有人说曹雪芹的《葬花辞》是塑造林黛玉这一艺术形象．表现其性格特点的重要作品。

你同意这样的说法吗？

为什么？

5,在进行校园文化建设时，不少学校在某些景点、设施上分别写上一句简短的标语，以对师生起到告诫、劝勉、激励、怡情等作用。

请根据示例，在下列三个景物中，任选写一个。

注意切合对象的特点，有意蕴。

【示例】读书亭：

入亭无杂念，开卷有书声。

（1）蓄水池：

____________

（2）大树：

_____________（3）翠竹：

___________

6,，身死人手，，

何也？

。

7,嘈嘈切切错杂弹，。

8,舞榭歌台，。

斜阳草树，

，。

9,子曰：

“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

”

子夏曰：

“贤贤易色，事父母能竭其力；

事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。

”《论语·

学而》

（1）翻译文中划线句

（2）从这两章中可以看出孔子的教育思想有什么侧重

10,请概括下面文字的主要信息，不超过２５个字

近年来，国内一些语文教育专家提出了“三重境界”的语文教育观，即语文教育应该包括“人技教育”“人格教育”和“人生教育”。

他们认为“人技教育”侧重于给学生以生活技能，“人格教育”注重将学生素养内化为学生自己的精神，“人生教育”则引导学生最终把“语文素质”（包括“知识．技能．思想．精神．人格．信念等等）与自己的人生融为一体。

如果说“人技语文”给学生以“真”，“人格语文”给学生以“善”，那么，“人生语文”则将学生引向生命之“美”。

11,阅读下面这首诗歌，按要求答题。

和晋陵陆丞早春游望

杜审言

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

【注】这是一首和诗。

原唱是晋陵陆丞作的《早春游望》。

（1）这首诗的颔联、颈联描写出一幅怎样的江南春天风光?

请简要分析。

（2）开头两句作者是如何表现宦游江南的矛盾心情的？

12,，，雄姿英发。

13,下面一段文字中有语体风格不一致、重复罗嗦、句序错位、用词不当等错误，请找出并予以改正。

①2004年5月6日，《人民日报》首先披露了亚洲某国打算把端午节列入该国遗产名录向联合国申报的消息，②这一事件引起了有关部门的高度重视，③国内各家媒体继而纷纷跟进报道，④作为端午节由来地的岳阳市也对此大为震惊。

⑤我们试想，⑥端午节若为他国申请为文化遗产，⑦那将是国人的渎职和耻辱。

⑴语体风格不一致的是，拟改为

⑵句序错位的改正方法是把和调换。

⑶应删去的一个词是

⑷词语运用不当的是，应该为

14,下面一则征文通知，在语言上共有4处毛病，请在文中划出3处并修改在横线上。

2006年潭山市图书馆学术年会征文通知

各图书馆：

“2006年潭山市图书学术年会”将于2006年9月下旬在本市召开。

为我市图书馆的学术研讨与交流,更好地为市民提供服务,本次学术年会以“建设学习型图书馆,提高信息服务能力”为主题,向全体图书馆工作人员征集论文。

征文要求：

1.稿件字数不超过4000左右。

2.稿件必须写出不多于4个的关键词和100字以内的摘要,并注明参考资料出处。

3.稿件一律用A4纸．宋体五号字打印,并提供电子文档。

4.稿件请注明作者姓名．单位．集体联系方式。

5.2006年8月30日为征文收稿截至日期的最后一天。

6.各馆稿件由专人收齐后呈送至潭山大学图书馆（新区）“图工委”秘书处。

潭山市图书情报工作委员会

2006年2月26日

第一处：

_______________________________________________________________

第二处：

第三处：

15,阅读下面的文字，完成

蔬圃丽日

陈幸蕙

那是很多年前的事了。

黄昏时分，我和婆婆到月光山下的田里摘取新鲜的甘薯叶，充当晚膳。

碎石路上，几个戴笠荷锄的农人，牵着壮硕的水牛，蹒跚而归，婆婆和他们一一亲切地打招呼。

简短对话的客家余音，回荡在清寂安静的暮空里，显得格外温馨。

来到田里，婆婆利落地割下一大把鲜嫩的茎叶，然后就着山间流下来的白花花的泉水，漂洗干净。

婆婆把菜洗好了，随意割下一段柔韧的藤茎，就那么轻轻一扎，便把一捆甘薯叶交到我手里，脸上带着满足的神采说：

“你看妈种的，真嫩啊！

用猪油炒一炒特别好吃。

我从婆婆那只布满皱纹的手中接过青翠的蔬菜，心里忽然百感交集。

那是和生活奋斗过的一双手，是握过锄头．拔过草．施过肥也收获过的一双手。

小园中碧叶离离．果实累累的景象正是这双手创造的。

晚餐桌上，婆婆一如往日，谈笑家常。

几样清淡的菜肴，在她看来，竟是如此芳鲜适口一一蛋，是方才从鸡窝里捡拾起来的：

豇豆，是老邻居特地送来请她尝鲜的；

紫茄是暮春下的籽，近日收获的；

而甘薯叶则是从自家田里刚摘回来的。

这里只有乡野之间淳朴的人情和自给自足，随遇而安的生活趣味而已。

那是一个拮据的年代，月光山下的每一个人，都曾吃过相当多的苦，三餐不继是常有的现象。

因此每逢甘薯收获的季节，婆婆从田里挖出那种埋在地下的果实后，便如获互室般地刨去皮，再细切成片，遍撒在老屋前的晒谷场上，任由烈日收干水份，直到甘薯片成为洁白酥脆的干粮，这才一一收拾贮存起来。

生火煮饭的时候，就在锅里放上甘薯片，熬成稀粥，以度过每一个刮见米缸缸底的日子。

在月光山下那块面积不大但却肥美的土地里，婆婆曾种过香蕉．柳丁．莲蓬．椰子和蔬菜。

然而果园也好，蔬圃也好，无论哪一个时期，婆婆似乎总不忘种植那匍匐在地，生命力极强的甘薯。

生活如此艰辛，但日子在省吃俭用．不怨不尤之中，也自有一份心安理得的踏实感存在，并且由于对未来的远景抱着一份虔诚美好的信念，因此所有的清贫困苦，也并不能削减什么，剥夺什么，倒反而在极有限的物质环境里，开始对食物存有一种敬谨之心，觉得温饱平安是莫大的幸福，来自大地的每一样东西，都可贵而值得感谢。

当然，生活中种种苦涩，也曾使人流泪，漫漫岁月里的辛苦挣扎，曾催人衰老，但由于忍耐，由于奋斗，由于不断地向上望，坚韧的生命终能超越所有的忧患与磨难，而从生活自身获得智慧。

当岁月流逝，所有流汗淌泪的日子都成过去，当种种苦涩已化为唇边云淡风清的一朵微笑时，或许那就是我们收获生命果实的时候了吧?

苦涩之所以可回甘，苦涩之中．苦涩之后之所以不乏甜美的感觉，那是因为我们曾尽心生活，那是因为对于人生，我们已俯仰无愧的缘故。

许多年过去，历经都市生活的浮浮沉沉，尝过人生路上的几番风雨，我想起婆婆，想起了南台湾丽日之下那一方生意盎然的蔬圃，我开始了解了“繁华落尽见真淳”的真义。

1．本文2至5段表现了婆婆怎样的特点？

分三点回答。

2．文章第6段为什么要详细描写甘薯片的制作过程？

3．“所有的清贫困苦，也并不能削减什么，剥夺什么”。

你认为这句话的含义是什么。

4．

（1）作者为什么说“我开始了解了‘繁华落尽见真淳’的真义”?

（2）全文的结构有什么特点?

答案

1,

（1）答：

采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。

（2）答：

用“系”字既切合柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。

用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。

鉴赏资料：

这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。

全诗是说，春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。

微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。

这情景真叫人愁牵恨惹，不胜留恋；

住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。

在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静……

诗人采用拟人化的表现手法，创造了这一童话般的意境。

诗中的一切，无不具有生命，带有情感。

这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。

他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。

这首诗的用字，非常讲究情味。

用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又符合春日和风拂拂的情景，不啻是天造地设。

这种拟人化的写法为后人广泛采用。

宋人周邦彦“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”，王实甫《西厢记》“柳丝长，玉骢难系”、“柳丝长，咫尺情牵惹”等以柳条写离情，都是与这句诗的写法一脉相承的。

“啼”字既指黄莺的啼叫，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。

一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处

2,出现知性粉丝；

数量极大；

谐音命名；

追捧各自偶像。

3,略

4,同意。

原因有三。

一是借桃红李白的飘零来暗喻了林孤苦伶仃．寄人篱下的不幸身世；

二是通过把林与落花对比，落花有人收葬，自己无人怜爱，心事无人理解无处诉说，境遇凄苦；

三是通过“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”等诗句，高度概括了林一生的洁身自爱．清高孤僻．摒弃一切污浊的人与物的性格特点。

5,蓄水池：

只有先充实自己，才能服务于别人。

大树：

树大根深，本固枝荣。

翠竹：

未出土时便有节，及凌云处更虚心。

6,略

7,略

8,略

9,⑴子夏说：

“一个人能够看重贤德而不以女色为重（或“向贤者学习，能态度端正．神情恭敬”）；

孝敬父母，能尽自己最大的能力；

为领导者办事，能全身心投入；

与朋友相处，能守信用。

这样的人尽管还没有开始研究学问，但我却说他就在研究学问啊。

⑵侧重体现了儒家“德育为首”的教育思想

10,语文教育专家提出“人技”“人格”“人生”三重境界的语文教育观。

11,

（1）答案：

描写了江南早春风光：

云蒸霞蔚，梅柳摇曳，春水荡漾，春和景明，黄莺啼唱，一池浮萍生机盎然，凸显出江南春天生机勃勃、万象更新的特征。

（2）答案：

作者用“独有”“偏惊”生动地表现了自己虽面对江南美丽春色，却因别家离乡、在外做官，对异乡的新春物候变化反而感到惊心的矛盾心情。

12,略

13,⑴语体风格不一致的是打算把，拟改为欲将（拟将）

⑵句序错位的改正方法是把②和③调换。

⑶应删去的一个词是跟进（或继而）

⑷词语运用不当的是渎职，应该为失职

14,

（1）成分残缺。

“为我市图书馆的学术研讨与交流”应改为“为促进我市图书馆的学术研讨与交流”。

（2）前后矛盾。

“稿件字数不超过4000左右”应删去“不超过”或“左右”。

（3）用词不当．赘余重复。

“2006年8月30日为截至日期的最后一天”应改为“征文截止日期：

2006年8月30日”。

（4）用语不得体。

“呈送”是指恭敬地赠送或呈递，是下对上时的公文用语，用于此处不妥。

15,1．①对乡亲亲切友好。

（或“亲切”；

或“与乡亲关系融洽”）

②用自己的双手创造生活。

（或勤劳；

或“用双手和生活奋斗”）

③面对清贫的生活，心态乐观。

（或“满足”“知足”或“随遇而安”）

2．写出物质生活的贫困艰辛，表现婆婆的勤俭．善于持家。

3．清贫困苦不能削减或剥夺人们心安理得的踏实感以及对远景虔诚美好的信念（或“乐观的生活态度；

忍耐．奋斗．向上的意志”。

或“对生活的满足感；

坚韧的意志”）（表达形式不限）

4．⑴因为都市生活的浮存．婆婆安于清贫的乐观心态使作者对人生有了更深刻的认识。

或“因为作者经历了都市生活的浮沉后，对婆婆安于清贫的乐观心态有了更深的感悟，从而对人生有了更深刻的认识，所以作者说了解了‘繁华落尽见真纯’的真义”。

⑵先叙后议。

（或“叙事为抒情议论作铺垫”；

或“叙事与抒情议论相结合”）