野望教案学情分析Word文档格式.docx
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不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。
时天下大乱,弃官还故乡。
唐,诏以前朝官待诏门下省。
贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。
3、自由读诗歌,读准字音,读对节奏。
3、指读→齐读
四、通过想象,描述画面
1、唐诗结构提到起承转合,理一理,这首诗歌怎么分布事、情、景的?
明确:
第一联:
事、情;
二三联:
景;
尾联:
情
2、默读诗歌,结合注解,简单描述诗歌内容,并记录下来。
3、小组合作,发挥想象,完善所描述的内容。
代表发言。
4、小组展示。
(1)首联
提示:
欲何倚:
不知归依何方。
抓住“望”“徙倚”“欲何依”等关键词,加上主语,揣摩人物动作、人物心理;
同时补充环境特征。
【彷徨】
(2)二三联
画面中有何景物?
注意描绘的顺序(先写景再写人,先写远景再近景,先写静的再说动的)适当添加能够描述这个氛围的形容词。
【静谧安详】
(3)尾联
揣摩人物心理:
根据“怀”“无”等词揣摩诗人心理想法。
【孤独无依、苦闷】
5、总结:
合理想象,人物抓动作和心理,景物抓色彩、动静、远近。
6、带着想象再读诗歌,感悟诗人情感。
五、拓展补充
【屏显】这首诗的体裁是五言律诗。
自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。
到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。
而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《野望》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。
这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。
这正符合律诗的一种基本章法。
六、布置作业:
1、背诵全诗;
2、用自己的话描述诗歌内容。
野望教案学情分析第2篇
【教学目标】
1.通过多种形式的朗读,体会、比较两诗形式和情感的不同。
2.比较两首诗歌的意境,进而体悟诗人的生活态度。
【教学过程】
一、谈话导入:
今天,我们来学习陶渊明的《饮酒(其五)》,学习的方法是和王绩的《野望》放在一起来整合比读。
请同学们先自由读一读这两首诗,猜一猜老师为什么要把这两首诗整合在一起。
二、读懂诗歌:
学生自由读诗。
师:
我先来听听大家读的怎么样。
请同学们共读这两首诗。
(共读两首诗,订正字音)
读诗,要读清节奏,还要注意语速和停连,可以适当地拖音,读出一点古人的味道。
比如:
(屏显)
问君/何能尔~~,心远~~地自偏。
树树~~皆/秋色~~,山山~~唯/落晖。
大家来试一试。
男女生分读两首诗。
读得有些味道了。
那么,同学们来猜一猜,老师问什么要把这两首诗整合在一起?
预设:
1.都是五言诗歌。
2.都是写田园生活的诗。
3.都是写秋天的诗歌--采菊东篱下;
树树皆秋色
4.都写到了山和夕阳—“悠然见南山”“山气日夕佳”、“山山唯落晖”。
5.根据课文注释可以知道,这两首诗都是作者弃官归隐后写的诗作。
《野望》注释:
“作者弃官后隐居于此”,《饮酒(其五)》注释“写于作者辞官归隐后”。
……
(板书学生的猜测)
(一)朗读,感受音律
这两首诗都是五言,我们读五言诗的时候,节奏一般是二三或者二二一。
大家再来读一读这两首诗中的句子:
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
我读一半,大家接上另一半。
采菊---,悠然---
山气--,飞鸟--;
树树--,山山--,
牧人--,猎马--
咱们换个方式再读,我读上句,你们读下句:
树树--皆—秋色……
牧人—驱犊--返……
采菊—东篱下,……
山气--日夕佳,……
你有没有发现这两首五言诗在音律上的不同?
明确:
《野望》中间两联是对仗句,“树树”对“山山”,“皆秋色”对“唯落晖”。
《饮酒》没有这样对仗工整的诗句。
《野望》是律诗,定句,定韵,平仄对应,对仗工整;
《饮酒》是古体诗,形式比较自由,句数不定,没有平仄、押韵等的束缚。
(再读,体会音律的差异)
(二)品读,体会意象
有同学说这两首诗都是写秋天的,那么诗中写到哪些景象?
同样是秋天,陶渊明笔下的秋天和王绩笔下的秋天一样吗?
列出两首诗中的意象,试着用下面的句式描述两位诗人笔下的秋天。
陶渊明(王绩)笔下的秋天是________,你看……
示例:
陶渊明笔下的秋天是宁静闲适的,你看篱笆周围的菊花盛开着,散发出幽幽的清香。
信步走去,采摘几朵细细观赏把玩,不经意间一抬头,巍巍南山就静默在眼前。
《饮酒(其五)》中描绘的景象:
菊、东篱、南山、山气、夕阳、飞鸟
《野望》中描绘的景象:
树树、山山、秋色、落晖、牧人、猎马、犊、禽
陶渊明笔下的秋天是的恬淡高洁的,你看,那东篱下栽种的菊花正在盛开,这秋风中傲然开放的花儿,不与群花媲美,愿和寒霜为伍;
陶渊明笔下的秋天是愉悦美好的,你看,到了傍晚,山中的景象多么美好,云气升腾缥缈,萦绕于峰际;
陶渊明笔下的秋天是自由安恬的,你看,山中的鸟儿自由自在地飞翔,它们叽叽喳喳地此呼彼应,结成伴儿返回静谧山林里的窠巢;
王绩笔下的秋天是萧条的,你看,满山的树木叶子枯黄凋落,在落日的余晖里,越发显得萧瑟;
王绩笔下的秋天是热闹的,你看,牧人们驱赶着牛群回家去了,猎人骑着马带着猎物归来了,牛叫马嘶还有人的吆喝声;
但这热闹是别人的,这份热闹让作者更加孤寂。
师小结:
同样写秋天,诗人选择的景象不尽相同。
诗歌中的景象往往融入了作者的主观情感,我们称之为“意象”。
这些意象组合在一起,呈现出不一样的秋天。
再读两首诗歌,结合具体词句,说说你读出了怎样的诗人。
“结庐在人境,而无车马喧”,这句中的“庐”,让人想起“一箪食,一瓢饮,在陋巷”的颜回,想起“南阳诸葛庐”,从“结庐”和“而无”中我读出了一个安贫乐道、淡泊名利的陶渊明。
从“心远地自偏”中,我读出一个内心宁静恬淡的陶渊明;
从“悠然见南山”中,我读出一个悠然自得的陶渊明;
从“山气日夕佳”中,我读出一个心情愉快的陶渊明
从“徙倚欲何依”中,我读出一个彷徨无依的王绩;
从“皆”“唯”两字中,我读出一个沉静哀愁的王绩;
从“相顾不相识”中,我读出一个孤独无助的王绩
(三)拟题,揣摩意境
1.《饮酒(其五)》是组诗中的一首,诗中并未提“酒”,题目和内容不太吻合。
如果你来给这首诗重拟一个题目,你会怎么拟?
心远;
采菊;
南山所见;
山居所见;
悠然见南山……
(评价哪个更贴切)
2.《野望》中的“望”是看,“悠然见南山”的“见”也是看,二者能否互换?
辨析(任选其一):
《野望》能否改为《野见》?
“悠然见南山”能否改为“悠然望南山”?
《野望》的“望”,既是登高往远处看,也含有思念、盼望、期盼的意味。
因为有所期望,所以才有“无所依”的慨叹。
改为“野见”,意味就没有了。
“悠然见南山”的“见”,表现出在不经意间看见了南山,仿佛山就在襟怀之间,物我合一;
而“望”却是有意识地注视,与“悠然”的意境不符。
三、读懂诗人
鲁迅先生说:
“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。
”我们需要借助资料,走进诗人的时代,了解他们的生活经历。
陶渊明生活于东晋后期,当时政治黑暗,贵族腐败,门阀制度森严,他的祖上虽作过大官,但到他时,家境早已没落。
他少年时接受了儒家用世思想,有“大济苍生”的抱负,很希望建功立业。
但在那个时代,陶渊明的理想是难以化为现实的。
他亲眼目睹官场的黑暗与争斗,不愿“为五斗米折腰”,辞官归隐田园。
他归隐后有两次出仕机会,晋末征他为著作佐郎,他辞而不就,宋元嘉时江州刺史檀道济劝他出仕,他也拒绝了。
他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派鼻祖”。
王绩生活在隋末唐初,朝代交替,战乱频仍。
他曾三仕三隐,在官场和田园间徘徊。
曾作诗云:
“有用虽自伤,无心复招疾。
不如山上草,离离保终吉。
”表达既希望有司赏识,建功立业,又希望身心自由,不受伤害的意愿。
他们笔下的田园生活:
王绩的田园生活:
无人堪作伴,岁晚独悠哉!
--《黄颊山》
所嗟同志少,无处可忘言。
--《古意六首(其一)》
相顾无相识,长歌怀采薇。
--《野望》
陶渊明的田园生活:
农务各自归,闲暇辄相思。
相思则披衣,言笑无厌时。
--《移居(其二)》
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
--《归园田居》
此中有真意,欲辨已忘言。
--《饮酒(其五)》
(生共读)
根据助读资料,思考、讨论:
教材中写陶渊明的归隐是“辞官归隐”,写王绩的则是“弃官归隐”,你觉得是有意区别还是无心所致?
学生讨论。
“辞”有心甘情愿,彻底放下的坚决;
“弃”中有不满情绪。
小结:
王绩的隐居生活是孤独、苦闷、寂寞的,他的隐居是逃避型、隔膜式的;
陶渊明的隐居生活是愉悦自得、心灵安适的,他的隐居是自主型、沉浸式的;
“此心安处是吾乡”无论什么样的处境,心灵的宁静是最好的生活态度和生命状态。
四、读出自我
1.你更喜欢哪首诗中的生命状态?
为什么?
2.生活中,我们常常要选择另一种全新的生活环境和方式。
如果你们班转来了一位新同学,需要适应陌生的生活环境,你会用哪句诗来劝慰他?
心远地自偏
此中有真意
结语:
希望大家都能面对生活的改变时,不忘初心,安之若素,沉浸其中,发现美好,创造美好。
野望教案学情分析第3篇
【知识与能力】
1、了解作者王绩的生平创作,积累文学知识;
2、了解五言律诗这一体裁;
3、积累名句;
4、反复诵读,品味语言,体会诗人的孤独和苦闷;
5、培养学生欣赏古诗词的能力;
【过程与方法】
情景感染法,诵读法,合作探究法,品读与想象结合法,拓展法。
【情感态度价值观】
体会作者惆怅、孤寂的情怀,感受汉语言的美,培养学生的审美情趣。
【教学重点】
借助品读、想象,感受诗人孤独仰郁的心情,感受汉语言的美;
积累名句。
【教学难点】
赏析诗歌,领悟诗中情趣,培养学生鉴赏能力,理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
【课前准备】
课前让学生预习课文,熟读并尝试先背诵课文;
一、导入:
秋天刚刚离我们而去,大家有没有好好欣赏欣赏今年的秋色呢?
今天就让我们来学习一首有关秋天的唐诗《野望》,再来回顾一下这秋色的美!
二、初读课文,疏通文意,整体感知:
1、检查预习,请学生自告奋勇背诵这首诗歌。
2、集体朗读诗歌,正音。
3、疏通文意,注解重要字词。
请学生回答,并注意易写错的字。
东皋:
作者归隐之地。
皋,水边地。
薄暮:
傍晚。
徙倚:
徘徊。
依:
归依
犊:
小牛,这里指牛群。
禽:
鸟兽,这里指猎物。
采薇:
薇,是一种植物。
相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。
古时“采薇”代指隐居生活。
4、学生自由选择两句诗文来说说自己的理解。
然后老师说诗句意思,学生对诗句。
傍晚时分诗人站在隐居的地方纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。
(东皋薄暮望,徙倚欲何依。
)
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
(树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱赶着牛群返回,猎人骑着马带着猎物归来。
(牧人驱犊返,猎马带禽归。
我看到这些人又并不认识,咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。
(相顾无相识,长歌怀采薇。
5、集体诵读这首诗歌,感受一下诗的整体感情基调是怎样的?
本诗通过对笼罩四野的秋色暮景的描绘,表现了诗人当时孤寂、苦闷的心情。
三、走近作者:
那么,王绩为什么会写这样一首诗呢,他又是在什么情况下写的这首诗呢?
让我们来一起走近作者。
v王绩,字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。
v唐初诗人。
王绩是隋末大儒王通的弟弟。
唐初诗坛四杰之一王勃的叔爷爷。
除一度做过六合县丞、太乐丞等卑职外,一生大部分时间隐居乡里。
生平不拘礼教,豪放纵酒,自比嵇康、阮籍和陶渊明。
作品多以山水田园为题材,有避世的思想。
而这首诗歌就是他托病辞官归田后所作,借此排遣自己的孤寂心情。
四、细读课文,赏析诗句:
请同学们细读课文讨论思考:
(下面的这些问题可以同桌、前后桌就近共同探讨解决,然后推举一个同学准备发言。
1、“东皋薄暮望,徙倚欲何依。
”作者在这里采用了什么表达方式?
传达出作者怎样的心情?
你是从哪里看出来的?
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
“东皋”在陶渊明的《归去来兮辞》中有“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
”也隐隐传达出作者的归隐之意。
既有所望必有所见,作者都看到了什么内容呢?
2、“树树皆秋色,山山唯落晖。
”描写了怎样的景象?
用自己的语言描述一下。
(注意“树树”和“山山”传达出的景色特点,根据学生回答情况灵活讲解。
“树树”是每一棵树,说明是深秋。
“山山”是每一座山,是起伏的连山,层峦叠嶂。
这两个叠词用得非常好,写出了秋色的苍茫和广阔。
3、“牧人驱犊返,猎马带禽归。
”中哪几个字用得好,为什么?
这两句中几个动词“驱”“返”“带”“归”用的很好,对牧人与猎马进行了特写,使整个画面活动了起来。
这几个词初看并没有什么特别之处,但你可以试着换个词,却是不能够的,看似很俗,细想起来那画面却是如现眼前,人仿佛身临其境一般。
所以作者的用词是自然而精警的。
(引导学生归纳这两联的写作手法,体悟作者光色交融,远近交错,动静结合的写景妙笔)
如果作者能与他们谈笑风生,共享成果那该是多么惬意啊。
但他认识这些村人吗?
4、“相顾无相识,长歌怀采薇。
”抒发了怎样的情怀?
作者采用什手法来传达这种情怀的?
然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:
“相顾无相识,长歌怀采薇。
”在这里作者巧用典故说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
而且还要跨越两千多年去寻找知己,这是怎样的一种旷古的落寞,旷世的情怀啊!
五、精读课文,写作探究:
请同学们带着感情再次诵读诗歌讨论思考:
(就近讨论)
1、本首诗在语言上有什么特点?
它在诗歌史上有什么重要作用?
这首诗歌语言质朴自然,一改南朝以来诗风的奢华艳丽之风,给人以朴素清新之美,“如鸾凤群飞,忽逢野鹿”,很是难得。
2、这首诗是唐诗中的什么体裁,你怎么看出来的?
这首诗是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。
(老师与学生一起归纳律诗特点)
六、作业:
将此诗中写景的名句“树树皆秋色,山山唯落晖。
”在课堂语言描述的基础上再扩展,改写成一篇优美的写景小散文。
(在写作业之前,同学们先讨论交流一下改写的想法,互相启发一下思路,这样写起来会更容易些。
附板书设计:
(根据课堂情况可微调)
首联叙事、抒情-----------彷徨孤寂
山
颔联写光色交融村质朴自然
野望远近交错秋惆怅孤寂
颈联景动静结合晚
图
尾联巧用典故-------------孤独无依
野望教案学情分析第4篇
王绩《野望》东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
相顾无相识,长歌怀采薇。
《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。
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这首诗在艺术上以质朴自然见长。
全诗写的是秋色中的山野,在闲适的情趣中,也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。
[注释]
(1)东皋:
山西省河津县的东皋村,诗人隐居的地方。
(2)徙倚[音“席乙”]:
徘徊彷徨。
(3)落晖:
落日的余光。
(4)犊:
小牛。
采薇:
《诗经.召南.草虫》有:
“徙彼南山,言菜其薇。
未见君子,我心伤悲。
”
又《诗经.小雅.采薇》有:
“采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止,靡市靡家,猃狁之故;
不遑启居,猃狁之故”,此处暗用二诗的句意,借以抒发自己的苦闷。
[译文]在黄昏的时候,我伫立在东皋村头怅望,彷徨徘徊心中没有主张。
每一棵树都凋谢枯黄,每一座山峰都涂上落日的余晖。
放牛的儿童骑着小牛回家,猎人骑着骏马带回猎物。
我看到这些人又并不相识,心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
“东皋薄暮望,徙倚欲何依。
皋是水边地。
东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
下面四句写薄暮中所见景物:
“树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
然而,王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:
”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。
可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它的朴素而叫好。
南朝诗风大多华靡艳丽,好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。
从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。
王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。
这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情——景——情这一反复,诗的意思更深化了一层。
2.古诗野望的意思野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷
野望唐王绩原文东皋薄暮望,徙倚欲何依.树树皆秋色,山山唯落晖.牧人驱犊返,猎马带禽归.相顾无相识,长歌怀采薇.译文傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定,不知该归依何方,层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光.牧人驱赶着那牛群返还家园,猎马带着鸟兽驰过我的身旁.大家相对无言,彼此互不相识,我长啸高歌,真想隐居在山冈!
【野望唐杜甫】原文西山白雪三城戍,南浦清江万里桥.海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥.惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝.跨马出郊时极目,不堪人事日萧条.译文西山终年积雪,三城都有重兵驻防;
南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江.海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;
彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;
至今无点滴功德,报答贤明的圣皇.我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象.。