虚词用法.docx
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虚词用法
2013届高考语文之
18个文言虚词的用法及其举例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1.【而】本义阐析:
“而”的意思很抽象,但它本来是个实词,指整个胡须。
后来,“而”字用作虚字,那是属于假借。
(一)用作连词。
1.表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。
(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也。
(《信陵君窃符救赵》)
④明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。
《过秦论》
⑤永州之野产异蛇,黑质而白章。
《捕蛇者说》
注:
并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。
2.表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。
(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻。
(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》)
⑤亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。
《鸿门宴》。
3.表示承接关系。
可译为"就","接着",或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。
(《陈情表》)
②置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑。
(《师说》)
④亡羊而补牢,未为迟也。
《战国策》
⑤余方心动欲还,而大声发于水上。
《石钟山记》。
4.表示转折关系。
可译为"但是","却"。
①青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫。
(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎。
(《陈情表》)
④园日涉以成趣,门虽设而常关。
(《归去来兮辞》)
⑤郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。
(《石钟山记》)
⑥信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎。
(《祭十二郎文》)
5.表示假设关系。
可译为"如果","假如"。
①诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离。
(《祭十二郎文》)
③人而无信,不知其可也。
《论语·为政》
④秦以城求璧而赵不许,曲在赵。
《廉颇閵相如列传》。
6.表示修饰关系,即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:
“客何为者?
”(《鸿门宴》)(跽,jì,双膝着地,上身挺直。
)
④念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《登幽州台歌》
7.表示因果关系。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也。
(《赤壁之战》)
③玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
(《劝学》)
④微波入焉,涵淡澎湃而为此也。
(《石钟山记》)
8.表示目的关系。
①缦立远视,而望幸焉。
(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军。
(《鸿门宴》)
9.表方位,今译为:
以。
①三代而下,有学而不问。
《问说》
②由孔子而来,至今百有余岁《孟子》
10.表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。
①大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(《五人墓碑记》)
(二)用作代词。
1.通“尔”,第二人称,今译为:
你(们)、你(们)的。
它与“尔”是同源字,在上古之时音近义通。
①妪每谓予曰:
“其所,而母立于兹。
”(《项脊轩志》)
②业根,死期至矣!
而翁归,自与汝复算耳!
(《促织》)
③孰是君也,而可无死乎?
(《勾践灭吴》)
④蚤缫而绪,蚤织而缕。
(《种树郭橐驼传》)
⑤而翁归,自与汝复算耳。
(《促织》)
2.近指代词,今译为:
此、这样。
①何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。
(《孔雀东南飞》)
(三)音节助词,不译。
①君子耻其言而过其行。
(《论语》)
(四)语气词,用在句尾,今译为:
啊、吧。
①若敖氏之鬼,不其馁而。
(《左传·宣公四年》)
(若敖鬼馁:
若敖:
指春秋时楚国的若敖氏;馁:
饿。
若敖氏的鬼受饿了。
比喻没有后代,无人祭祀。
)
(五)通“耐”、“能”,今译为:
能够、才能。
①行柔而刚,用弱而强。
(《淮南子·原道训》)
②故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣。
(《庄子·逍遥游》)
(六)通“如”,译为“如、好像、像,如同”。
用作动词(有书称之为“比况词”),它与“如”是同源字,在上古时读音相近,意义相通。
①荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。
(《察今》)
②白头而新,倾盖而故,何则?
知与不知也。
(《新序》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已。
(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。
(《逍遥游》)
④一桌、一椅、一扇,一抚尺而已。
(《口技》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
(《后出师表》)
②三月而后成。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。
而况石乎!
(《石钟山记》)
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
(《庖丁解牛》)
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。
(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。
(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。
(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御。
(《柳毅传》)
2.【何】本义阐析:
“何”在金文中的个独体字,像人扛着戈,是“荷”的本字。
后来,“何”字成了“曷”的假借字,便另造“荷”字来表示原义。
另:
“何”“曷”“盍”三字音同,词义相通。
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉","也",可译为"为什么","什么原因"。
①何者?
严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里","什么"。
译时,"何"要后置。
①豫州今欲何至?
(《赤壁之战》)
②大王来何操?
(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
(《触龙说赵太后》)
3.作定语,可译为"什么","哪"。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?
(《岳阳楼记》)
③阁中帝子今何在?
(《滕王阁序》)
④丞相祠堂何处寻?
(《蜀相》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么","怎么"。
①何不按兵束甲,北面而事之?
(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?
(《邹忌讽齐王纳谏》)
③何敢助妇语。
(《孔雀东南飞》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么","多么","怎么这样"。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
②作计何不量!
(《孔雀东南飞》)
③入门两眼何悲凉。
(《贫士叹》)
(三)作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》)
(四)何:
通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
(《过秦论》)
【何如】、【奈何】、【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”,“怎么办”,“为什么”。
①以五十步笑百步,则何如?
(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
(《五人墓碑记》)
③沛公大惊,曰:
“为之奈何?
”(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么","凭什么"等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异。
(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?
(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”,“没多久”。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。
(《促织》)
【何乃】译为“怎能”。
①阿母谓府吏:
何乃太区区(《孔雀东南飞》)
【何必】译为“不必”,表示反问语气。
①王何必曰利,亦有仁义而已矣。
(《孟子·梁惠王上》)
【何许】译为“何处,什么地方”。
①大铁椎,不知何许人。
(《大铁椎传》)
【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
3.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。
可译为"吗","呢"。
①几寒乎?
欲食乎?
(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?
(《庖丁解牛》)
③欲安所归乎?
(《赤壁之战》)
2.表示反问语气,相当于“吗”,“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?
(《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?
(《赤壁之战》)
④事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?
(《石钟山记》)
3.表测度或商量语气,可译为"吧"。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。
(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
③日食饮得无衰乎?
(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
(《陈涉世家》)
⑤无以,则王乎?
(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句,可译为"啊","呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也。
(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
(《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。
(《赤壁赋》)
④长铗归来乎!
出无车。
(《冯谖客孟尝君》)
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(《狱中杂记》)
②秦于是乎输粟于晋。
(《左传·僖公十五年》)
6.用在形容词后,含有赞叹意味。
①巍巍乎舜禹之有天下百不与焉!
(《论语·泰伯》)
②西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。
(《赤壁赋》)
(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(《岳阳楼记》)(乎:
于)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。
(《捕蛇者说》)(乎:
在)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?
(《师说》)(前一个“乎”:
在;后一个“乎”:
比。
)
④孔子曰:
“苛政猛于虎也!
”吾尝疑乎是。
(《捕蛇者说》)(乎:
对。
)
⑤君子博学而日参省乎己。
(《论语》)(乎:
对。
)
⑥亦无怪乎其私之也。
(乎:
对于)
⑦盖进乎技矣。
(《庖丁解牛》)(乎:
比)
⑧以吾一日长乎尔。
(尔:
比。
)
(三)可作词尾,译为“……的样子”,“……地”。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(《赤壁赋》)
4.【乃】 本义阐析:
乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源,都可以充当第二人称代词,属于假借义。
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”,“这才”,“就”等。
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。
(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入。
(《鸿门宴》)
④断其喉,尽其肉,乃去。
(《黔之驴》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却","竟(然)","反而"等。
①问今是何世,乃不知不汉。
(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。
(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。
(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只","仅"等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为"是","就是"等。
①若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。
(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。
(《齐桓晋文之事》)
④所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(《游褒禅山记》)
(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。
不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》)
2.用作指示代词,译为“这样” 。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心。
(《齐桓晋文之事》)
3.还可作连词用,表衔接或转折,释为"若夫","至于","如果"等。
①非独政能也,乃其姊亦烈也。
(《史记·刺客列传》)
【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎。
(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与。
(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎。
(《报任安书》)
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。
(《孔雀东南飞》)
5.【其】
(一)用作代词。
1.第三人称代词。
作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。
(《廉颇蔺相如列传》)
②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
《鸿门宴》
2.第三人称代词。
作主谓短语中的小主语,应译为"他","它"(包括复数)。
①秦王恐其破壁。
(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。
(《师说》)
3.活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”,“我(自己)”或者“你的”,“你”。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。
(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词,表示远指。
可译为"那","那个","那些","那里"。
①及其出,则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。
(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?
(《孔雀东南飞》)
5.指示代词,表示近指,相当于“这”,“这个”,“这些”。
①有蒋氏者,专其利三世矣。
(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。
(《〈指南录〉后序》)(其:
这)
6.指示代词,表示"其中的",后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1.加强祈使语气,相当于“可”,“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
(唐雎不辱使命》)(其:
可要)
②攻之不克,围之不继,吾其还也。
(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”,“或许”,“大概”,“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气,相当于“难道”,“怎么” 。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知?
(《左传》)
(三)用作连词。
1.表示选择关系,相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪?
其真不知马也?
(《马说》)
②呜呼!
其信然邪?
其梦邪?
其传之非其真邪?
(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系,相当于“如果”。
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
(《送东阳马生序》)
②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
其若是,孰能御之?
(《孟子见梁襄王》)
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
6.【且】《荆轲刺秦王》中的“且”读为“jū”(侍医夏无且以其所奉药囊提轲。
),在古籍中,“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。
如“唐雎”可以写作“唐且”。
因此,“夏无且”就是“夏无雎”。
(一)用作连词。
1.递进关系,而且,并且。
①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。
(《赤壁之战》)
③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。
(《赤壁之战》)
2.递进关系,况且,再说。
①且壮士不死即已,死即举大名耳。
(《陈涉世家》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。
(《赤壁之战》)
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。
(《六国论》)
④以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
(《愚公移山》)
3.让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
(《师说》)
4.并列关系:
又,又……又……,一面……,一面……。
①示赵弱且怯也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直。
(《孔雀东南飞》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者。
(《石钟山记》)
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。
(《五人墓碑记》)
注:
“且……且……”也是表并列,如“先生仓卒以手搏之,且搏且却,引蔽驴后,便旋而走”中的“且搏且却”即此意。
5.表选择关系,译为“还是,或者”。
①王以天下为尊秦乎?
且尊齐乎?
(《战国策·齐策》)
(二)用作副词。
1.将,将要。
①有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何。
(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。
(《孔雀东南飞》)
2.暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!
(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暂还家去。
(《孔雀东南飞》)
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。
①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。
(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主。
(《赤壁赋》)
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎。
(《报任安书》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒。
(《兵车行》)
7.【若】
注:
“若”字和“如”字在词义上都有相通之处。
①“比得上”。
1.曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)
②“像”。
1.彼与彼年相若也(《师说》)
③“假使”。
1.若止印三二本,未为简易。
(《活板》)
④“你”、“你们”、“你们的”。
1.若入前为寿。
(《鸿门宴》)
2.更若役,复若赋。
(《捕蛇者说》)
⑤用作形容词词尾,同“然”,当“……的样子”讲。
1.桑之未落,其叶沃若(《诗经·氓》)Ps:
作为实词的“若”有“顺从”的意思,如《诗经》:
“曾孙是若”。
(一)动词。
1.像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。
(《促织》)
②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。
(《齐桓晋文之事》)
③其若是,孰有御之。
(《孟子见梁襄王》)
④万里赴戎机,关山度若飞。
《木兰诗》
2.“及”,“比得上”。
①徐公不若君之美也。
《邹忌讽齐王纳谏》
(二)用作代词。
1. 表对称,相当于"你","你们";作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)若属:
你们这些。
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》)若:
你的
④予我千金,吾生若。
《狱中杂记》
2.表近指,相当于"这","这样","如此"。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。
(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词。
1.表假设,相当于"如果","假设"等。
①若据而有之,此帝王之资也。
(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。
(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!
(《赤壁之战》)
2.表选择,相当于"或","或者"。
①以万人若一郡降者,封万户。
(《汉书·高帝纪》)
3.至,至于。
①若民,则无恒产,因无恒心。
(《齐桓晋文之事》)
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”,“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。
(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉。
(《逍遥游》)
【若定】心中有数,从容不迫。
①指挥若定。
(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
①以闲敝邑,若何?
(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8.【所】
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?
(《促织》)
③某所,而母立于兹。
(《项脊轩志》)
(二)助词。
1.放在动词前同动词组成"所"字结构,表示"所……的人","所……的事物","所……的情况"等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。
(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
④渔人一一为具言所闻。
《桃花源记》
2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。
(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥。
(《信陵君窃符救赵》)
【为……所】“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人。
(《报任安书》)
③兔不可复得,而身为宋国笑。
《韩非子·五蠹》
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” ,“是用来……的”等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。
(《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)
2.表示原因。
相当于“……的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇蔺相如列传》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(《鸿门宴》)
④原庄宗之所以得天下。
《伶官传序》
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。
(《师说》)
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。
(《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。
(《促织》)
9.【为】
(一)动词。
(wéi)
1.有“做”,“作为”,“充当”,“变成”,“成为”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。
(《过秦论》)
②然后以六合为家,崤函为宫。
(《过秦论》)
③卒相与欢,为刎颈之交。
(《廉颇蔺相如列传》)
④冰,水为之,而寒于水。
(《劝学》)
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。
(《廉颇蔺相如列传》)
⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。
(《过秦论》)
⑧为国以礼,其言不让,是故晒之。
(《论语》)
为国者无使为积威之所劫哉。
(《六国论》)为:
治理。
⑨独其为文犹可识曰“花山”。
(《游褒禅山记》)为:
有。
⑩冰,水为之,而寒于水。
(《荀子·劝学》)为:
制造、造成。
⑾凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
为:
做、干。
2.以为,