六年级下册古诗文Word格式文档下载.docx

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决：

判定.

孰：

谁.

汝：

你.

知：

同“智”智慧.

孰为汝多知乎：

谁说你智慧多呢?

为,同“谓”,说.

【译文】

孔子到东方游学,看见两个孩子争辩不已,就问他们争辩的原因.

一个孩子说：

“我认为太阳刚升起的时候距离人近,但是到正午的时候距离人远.”

另一个孩子认为太阳刚升起时距离人远,而到中午时距离人近.

第一个孩子说：

“太阳刚刚升起的时候像车篷般大,到了正午看起来就像盘子一样,这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗?

另一个孩子说：

“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中午就像把手伸进热水里一样热,这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗?

孔子也不能判断谁对谁错.

两个孩子笑着说：

“谁说你知识渊博呢?

【读法】

孔子东游,见\两小儿\辩斗,问其故.

“我以\日始出时\去人近,而\日中时\远也.”

一儿以\日初出远,而\日中时\近也.

“日初出\大如车盖,及日中\则如盘盂,此\不为\远者小\而近者\大乎?

“日初出\沧沧凉凉,及其日中\如探汤,此\不为\近者热\而远者\凉乎?

孔子\不能\决也.

“孰为汝\多知乎?

学奕

弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；

一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?

曰：

非然也.

弈：

下棋

秋：

人名,因他善于下棋,所以称为弈秋

通国：

全国

之

（1）：

的

使：

让

诲：

教导

惟奕秋之为听：

只听奕秋的（教导）

鸿鹄：

天鹅

援：

引,拉

缴：

系在箭上的生丝绳,射鸟用

俱：

一起

弗若：

不如

矣：

了

于：

句末疑问语气词,相当于“吗”

因为

之

（2）：

他,之前一个人

说

非：

不是

然：

这样

弈秋,全国擅长下棋的人.让弈秋教导两个人下棋,其中一个人专心致志地学,只听弈秋的教导；

而另一个人虽然在听着弈秋的教导,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它.虽然他们是一起学习的,不认真听的人却学得不如前一个.是因为后一个人不如前一个人吗?

我说：

不是这样的.

1七步诗

　　曹植

　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。

　　萁向釜下然，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急。

　　【注释】

　　持：

用来。

羹（gēng）：

用肉或菜做成的糊状食物。

　　漉（lù

）：

过滤。

萁：

豆类植物脱粒后剩下的茎。

　　釜：

锅。

本：

原本，本来。

　　相煎：

指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕的不满。

　　何：

何必。

然：

同燃，燃烧。

　　【译文】

　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。

把豆渣压干做成豆豉。

豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

你我本来是同一条根上生长出来的，你何必这样急迫地煎熬我呢？

　　这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼、骨肉相残的不满与厌恶。

　　2鸟鸣涧

　　唐王维

　　人闲桂花落，

　　夜静春山空。

　　月出惊山鸟，

　　时鸣春涧中。

　　注释

　　涧：

夹在两山之间的流水。

闲：

安静、悠闲，含有人声寂静的意思。

　　桂花：

木犀的通称。

有的春天开花，有的秋天开花。

花瓣晒干可以食用。

　　空：

空寂、空空荡荡。

空虚。

这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。

月出：

月亮出来。

　　惊：

惊动，惊扰。

时：

时而，偶尔。

时鸣：

不时地啼叫.

　　译文：

寂静没有人声的环境在里，桂花（四季桂）自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。

夜静更深的时候,景色繁多的春山，也好似空无所有。

月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。

　　3芙蓉楼送辛渐

　　唐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，

　　平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，

　　一片冰心在玉壶。

　　词语释义

　　“芙蓉楼”是黔阳（今湖南省洪江市黔城镇）的名楼，那还有王昌龄的石像和介绍。

　　“送”是送别的意思。

“辛渐”是诗人的一位朋友。

题目的意思是：

在芙蓉楼送别好友辛渐。

　　芙蓉楼：

原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。

　　辛渐：

诗人的一位朋友。

这首诗是作者在江宁做官时写的。

　　寒雨：

秋冬时节的冷雨。

连江：

满江。

　　吴：

三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。

平明：

天亮的时候。

　　客：

指辛渐。

　　楚山：

春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。

　　孤：

独自，孤单一人。

洛阳：

位于河南省西部、黄河南岸。

　　冰心：

比喻心的纯洁。

　　一片冰心在玉壶：

我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。

比喻人清廉正直。

　　作品译文

　　透着寒意的雨洒落在大地上，迷蒙的烟雨笼罩着吴地。

清晨,当我送别友人之时，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。

洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：

我的心，依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一样晶莹纯洁。

　　4江畔独步寻花

　　唐杜甫

　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

　　留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　独步寻花：

独自一人一边散步，一边赏花。

蹊（xī）：

小路。

　　娇：

可爱的。

恰恰：

形容声音和谐动听。

　　留连：

即留恋，舍不得离去。

江畔：

江边。

　　诗歌译文

　　正当诗人要在春风中休息时，却感到眼前一亮，一簇深浅不同的桃花盛开在江边。

黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。

嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。

　　5石灰吟

　　明于谦

　　千锤万凿出深山，

　　烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，

　　要留清白在人间。

　　吟：

吟颂。

千锤万凿：

形容开采石灰非常艰难。

锤，锤打。

凿，开凿。

　　若等闲：

好像很平常的事情。

浑：

全。

　　清白：

指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　6竹石

　　清郑燮

　　咬定青山不放松，

　　立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，

　　任尔东西南北风。

　　竹石：

扎根在石缝中的竹子。

诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　咬定：

比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

立根：

扎根，生根。

　　原：

本来,原本，原来。

破岩：

破裂的岩石。

磨：

折磨，挫折，磨炼。

　　击：

打击。

坚劲：

坚定挺拔。

任：

任凭。

尔：

你。

　　译文

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

　　7闻官军收河南河北

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　注释译文

　　作品注释

　　闻：

听见，看见。

官军：

指唐王朝的军队。

　　“初闻”句：

这是痛定思痛、喜极而悲的眼泪。

涕：

眼泪。

　　漫卷：

胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。

是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。

喜欲狂：

高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。

　　白日：

表现时光美好。

放歌：

放声高歌。

须：

应当。

纵酒：

开怀痛饮。

　　“青春”句：

春日还乡，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好还乡。

青春：

指明丽的春天。

作伴也作：

与妻儿一同。

这里的青春是人格化了的。

刘希夷《出塞》诗：

“晓光随马度，春色伴人归。

”此以下三句皆预拟将来的话。

便：

就的意思。

襄阳：

今属湖北。

洛阳：

今属河南，古代城池。

剑门关外忽然听说官军收复蓟北，

　　乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。

　　回头看妻儿的愁容不知去了何方，

　　胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。

　　白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，

　　春光正好伴我返回那久别的故乡。

　　立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，

　　然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。

　　8己亥杂诗

　　（清）龚自珍

　　九州生气恃风雷，

　　万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，

　　不拘一格降人才。

　　生气：

生气勃勃的局面。

恃（shì

依靠。

喑（yīn）：

哑，沉默不语。

　　万马齐喑：

比喻社会政局毫无生气。

究:

终究,毕竟。

天公：

造物主，这里指皇帝。

　　重：

重新。

抖擞:

振作精神。

降：

降生。

　　九州：

中国的别称之一。

分别是：

冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

　　风雷：

风、雷一般的样子

　　只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，

　　然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。

　　我奉劝皇上能重新振作精神，

　　不要拘守一定规格选取更多的人才。

　　9浣溪沙

　　宋苏轼

　　游蕲水清泉寺。

寺临兰溪，溪水西流

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少？

门前流水尚能西。

休将白发唱黄鸡。

　　元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作。

《东坡志林》卷一载：

“（余）因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而

　　聋，遂往求疗。

……疾愈，与之同游清泉寺。

寺在蕲水郭门外二里许”。

　　蕲水，今湖北浠水县，在黄州东。

兰溪，出箬竹山，溪两侧多生兰草，故名。

　　萧萧，同潇潇，雨声。

子规，杜鹃的别名。

休将，不要。

白发，指老年。

　　10卜算子·

送鲍浩然之浙东

宋王观

　　水是眼（yǎn）波横，

　　山是眉峰聚。

　　欲问行人去那边？

　　眉眼盈盈处。

　　才始送春归，

　　又送君归去。

　　若到江南赶上春，

　　千万和春住。

　　卜算子：

词牌名。

　　鲍浩然：

诗人的朋友。

水是眼波横：

水像美人流动的眼波。

　　山是眉峰聚：

浙东的山是美女的黛眉舒展凝聚。

欲：

要，想要

　　行人：

指作者（王观）的朋友（鲍浩然）眉眼盈盈处：

山水交汇的地方。

　　水像美人流动的眼波，

　　浙东的山是美女的黛眉舒展凝聚。

　　要问朋友去哪里呢？

　　到山水交汇的地方。

　　才刚送走了春天，

　　又要送好友离去。

　　如果你到江南赶上了春天,

　　就千万不要辜负了这美好的景色，

　　一定要留住春天与你在一起。