本土文化幼儿园课程资源的开发与利用研究资料讲解Word文档格式.docx

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绍兴城市临水而居，有别具一格的水乡风貌，素有“东方威尼斯”之称。

水文化源远流长，历史上，绍兴的许多地理、建筑、人物、传说、名胜、古迹、河道、湖泊、路桥、风土、人情等等都闪耀着水文化的灿烂光辉。

历代名人荟萃，代有人杰，中华民族的立国始祖、治水英雄大禹归葬于此，越王勾践卧薪尝胆、发愤图强于此，书圣王羲之超凡绝伦的《兰亭序》作于此，陆游千古爱情绝唱的《钗头凤》题于此；

范蠡、西施、嵇康、贺子章、徐渭、秋瑾、蔡元培、鲁迅、周恩来等等历史人物都哺育、根植于此。

绍兴是著名的戏曲之乡，曾拥有五大剧种、五大曲种。

越剧是全国第二大剧种，绍剧以一些优秀剧目为载体，在省内外形成了不凡的影响，莲花落在中国地方说唱艺术中占有一席之地，另外还有被誉为“中国戏曲活化石”的新昌调腔以及绍兴滩簧、诸暨乱弹、绍兴平湖调等。

绍兴的民间工艺源远流长、珍品迭出，绍兴花雕和锡箔制作工艺、嵊州竹编和泥塑在国内外都有较大的影响。

绍兴历史上还出现过许多美丽的传说，如舜禹传说、梁祝传说、西施传说、曹娥传说等。

绍兴的传统风俗资源也十分丰富，在衣食住行方面形成了许多独具地方特色的物品和礼仪。

这些遗产不仅仅是绍兴人的宝贵财富，更是全国、全世界的财富。

无论是历史青册还是当今现实，绍兴都不愧称为“丝绸之府、鱼米之乡”的美誉。

“越山长青水长白，越人常家山水国”，可以说，中华五千年的文明史，历史文化名城――绍兴，独树一帜。

近年来，绍兴市各级党委政府十分重视非物质文化遗产的保护工作，充分发挥民族民间文化资源在建设文化强市中的积极作用。

2004年3月以来，市政府专门建立了相关的组织，制定了保护民间文化资源的政策意见和方案，对民间文化艺术开展了一系列有效的抢救、保护、传承工作，进一步落实对绍兴优秀传统文化的传承。

另一方面，大力倡导对广大未成年人进行传统民间文化和爱国爱乡知识的宣传和普及教育，开展“民间文化进校园”活动，将民间文化引入中小学生、幼儿的生活与学习视野，促进民族民间文化生命力不断衍生，让优秀传统文化“活”起来，融入新时代、新生活、新生命、找到新位置，求得新发展。

（二）实践意义

基础教育新课程目标提出：

“要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统”，《幼儿园教育指导纲要》也指出：

“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡有变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感，”“幼儿应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。

”因此，依托绍兴丰富的民间文化资源进行幼儿园课程资源的开发和利用，一方面可以让幼儿在耳闻目睹中亲身了解家乡优秀的地域文化，丰富了教育活动的内容，为幼儿提供尊重、亲近、体验民间文化的机会，从而产生爱祖国、爱家乡的美好情感，而且使民间传统的、优秀的、适宜幼儿教育的内容和材料得以传承到下一代；

另一方面，通过组织形式多样、内容丰富的课程活动促进幼儿、教师、幼儿园的内涵发展，真正构建富有人文精神的幼儿园园本文化特色。

因此，本课题研究对开创区域内幼儿园课程资源的开发和利用具有积极而重要的引领促进作用。

三、文献综述

（一）关于“文化”与“民间文化”的定义。

什么是文化？

关于“文化”的概念，在不同的学科领域，从不同的目的和角度有不同的定义。

学术界认为，被称为人类学之父的英国人类学家E.B.泰勒，是第一个在文化定义上具有重大影响的人。

泰勒认为：

“文化或文明，就其广泛的民族学意义来讲，是一复合整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。

”这个定义将文化解释为社会发展过程中人类创造物的总称，包括物质技术、社会规范和观念精神。

另一个关于“文化”的定义是以“人类与非人类”为分界的，认为文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和，是以人和人的精神活动为中心的概念。

从文化的外在表现和内在本质来看，其外在表现即人类社会和民族实践活动中创造的全部物质成果和精神成果。

文化的内在本质，有学者指出：

“文化就是人化”，世界上凡经过人工改造，经过人化的非自然物，都涵括在文化领域之内。

客观世界只有渗入了人的意识，才能称之为文化，离开了人，就无所谓文化。

因此，可以说，人、人类社会和民族创造和发展了文化。

民间文化（folkculture）指的是由社会底层的劳动人民创造的、古往今来就存在于民间传统中的自发的民众通俗文化，保留了较多传统色彩的文化,具有民间自发性、传承性、民俗性的特征，如绍兴童谣《老酒谣》、民间传说《牛朗织女》、地方戏曲莲花落、绍兴花雕、竹编、谚语等，均是老少皆知的民间文化代表作。

（二）国内外民间文化课程资源开发和利用的历史与现状

随着信息化时代的迈进和中西方文化的融合，世界各国面临现代文化对传统文化、外来文化对本土文化的冲击，如何借助完善的学校文化教育使民间文化在青少年中有效地传承，为民间文化留存创造新鲜的血液，这是各国学校教育面临的一个新的课题。

欧美等国在20世纪70年代开始以学校为基地进行课程开发的探索。

在挪威，一个学生在15岁以前至少要学习掌握一个本国的非物质传统文化，也许他今后去从事别的工作，但对本国的非物质文化遗产却有了一个基本概念。

我国的台湾省在中小学普遍开设和民间传统文化相关的课程，对提高青少年关于民间文化的认识有很大的促进作用。

我国自90年代以后开始新一轮基础教育课程改革，实行国家课程、地方课程和学校课程三级管理模式，以国家课程标准为基础，把一部分选修课的决策权交给地方和学校，并颁发了与之相配套的《地方和学校课程开发指南》，课程多样化的趋势不断加快。

虽然各个地方各级各类学校从不同的角度提出了校本课程实施的模式、途径和策略，但从我国目前的中小学教材看，课程安排中，和民间传统文化相关的课程所占的比例非常小。

许多学生在中小学学习中，通过学校和课堂接触民间传统文化的机会极少。

不少学校的校本课程实以技艺兴趣班形式开设，也有一些单设了综合实践课程，总体来说，在课程的目标、内容、组织形式和评价方式上缺乏系统性，对民族民间文化课程资源的开发和利用的策略研究缺少理论和实践范式的探索。

（三）绍兴民间文化幼儿园课程资源开发和利用的现状

民间文化在我国现行学校教育尚显缺失，在学前教育领域如何彰显民间文化对学前儿童的影响更属新的课题领域。

2001年教育部颁发了《幼儿园教育指导纲要》，随即在全国各地幼儿园掀起了围绕《纲要》精神探求多元课程模式的热浪，之前的幼儿园课程几乎以“国家课程”为主，“大一统的教育内容与儿童的现实生活脱节”（孙露唏），传统文化课程资源的开发只是少量渗透在幼儿园“整合主题教育”课程之中，内容也仅仅极少数涉及到节日文化知识的传承与了解。

近年来，不少省、市幼儿园在园舍设施设备等硬件建设方面取得了较大发展，园本文化的内涵建设作为幼儿园长远发展的生命力，越来越受到关注。

在一些专家的指导下，类似的研究课题也出了一些成果。

从笔者收集到的文献分析，中央教科所王化敏关于《<

新纲要>

与农村的高质量幼儿教育》是较早而且较为系统的研究，其中提出要依托幼儿园、家庭、社区三方面，使广大教师建立“人尽其能、物尽其用”的教育资源观和价值观。

另一些研究大多以幼儿园实践操作中主题活动的开发与设计为主，理论层面深入不多。

2007年11月，浙江省学前教育研究会在温州召开年会，会议主题着力围绕“地方课程资源的开发与利用”，各与会幼儿园结合本园实践对“利用本土资源开发幼儿园课程”作了会议交流。

从目前来看，有关绍兴民间文化幼儿园课程资源的开发与利用的研究在绍兴地区尚是新的课题，在中小学课程研究中，除课程模式、课程内容方面的探讨外，整合师资培训、社会支持系统等的研究项目也十分鲜见，因此本具有一定的理论与实践价值。

三、课题研究目标

1.立足教师熟悉的民间文化，通过行动研究的方法，结合同伴互助，促进教师课程的意识和课程开发的能力，提高课程执行的自主性与主动性，有利于教师更好地落实新课题理念。

2.通过幼儿对绍兴民间文化的体验与了解，增进其个体的认知、能力、情感、态度的发展，从而促进个体素质的全面发展。

3.本课题研究势图进一步完善幼儿园课程结构，增强幼儿园对课程的选择性，同时进一步丰富现有的幼儿园园本课程，促进幼儿园文化建设与内涵发展。

四、课题研究内容

1.绍兴民间文化幼儿园课程内涵、价值的研究。

2.绍兴民间文化幼儿园课程的结构、模式与途径策略的研究。

3.教师开发课程资源的素质要求与培训机制的建设探索。

4.课程资源开发的社会支持系统的探索。

五、课题研究方法

1.文献检索法，通过对大量相关研究资料的分析、整理、筛选、归类、提炼，形成相对完善的研究资料包，为本课题研究提供有力的理论素材。

利用浙师大研究生院学术期刊网查询系统、XX、google、中国优秀博硕士论文库、绍兴旅游网等检索关键词“民间文化课程开发”，查询有关中国民族民间传统文化课程的研究课题，运用的是逆查法。

网上文献查阅时先按与本课题内容的相关性与接近性进行排列，决定出阅读文献的次序。

一方面正确了解课题论文开题的格式与必备知识，另一方面了解同类课题的研究视角与参考文献，为本课题研究提供范式借鉴。

利用国内相关的专业杂志，如《人民教育》、《学前教育研究》、《学前课程研究》、《中小学教育》等阅读与课程开发相关的文章，了解各课题的研究视角与课题构架，为本课题积累参考的视角和资源。

阅读《绍兴民间文化》、《绍兴名人故事》等地方文化书籍与文章，为正确疏理民间文化的脉络、构建幼儿园课程中的内容模块提供依据，至此，绍兴民间文化幼儿园课程的构架就比较清晰了。

前面所说的几种方法并非是独立的，有时可以根据个人在研究进度中遇到的灵感与困惑结合起来查阅，总之，研究方法的运用是根据具体实施情况进行变通的。

2.问卷调查法

通过对绍兴县部分幼儿园的调查问卷，了解绍兴民间文化课程资源开发与利用的现状，分析幼儿园民间文化课程资源开发利用的策略。

①调查目的：

通过问卷调查了解绍兴县幼儿园本土课程实施的意识、能力和问题或现状等，为如何进一步开发、利用绍兴民间文化课程资源提供策略依据。

②调查范围和对象：

绍兴县部分幼儿园园长、业务骨干教师、教研组长约200人。

③调查问题：

就幼儿园目前园本课程开发情况、课程目的、课程内容、课程模式、园本研训以及对绍兴民间文化课程资源情况了解程度等进行问题设计。

④问题类型：

分开放式问题和封闭式问题两种。

3.观察访谈法，通过同质态课程的现场听课、观察与访谈，了解教师参与民间文化课程开发的意义与价值。

①访谈范围：

绍兴县子课题实施的两所镇（街）中心幼儿园，其中一所为城镇中心园，另一所为乡镇中心园。

同时访谈几所富有地域特色的镇（街）中心幼儿园，通过对比进一步分析本课题研究对教师培养的作用及绍兴民间文化课程构建的实践措施。

②访谈方式：

现场听课观察、座谈、个别交流

③访谈问题：

初步拟定将问题围绕在----教师对课程开发的意识、对现有课程的设想、与民间文化相匹配的教学模式的改进意见等方面，同时进课堂现场了解教师在同质态课实施中幼儿发展的效果。

4.行动研究法

教师与研究者一起进行课题研究，提高教师的课程意识，开发能力，提升教师的专业素质。

①行动研究主体：

全体参与课程开发与实施的一线教师

②行动研究内容：

绍兴民间文化课程的内涵、课程建构模式与实施策略、教师专业

素质提高、幼儿园内涵发展与建设等

③行动研究形式：

开展园本交流、教学观摩、教学展示、案例反思等

④行动研究成果：

教学理念提升、教学实践经验积累、论文案例、故事汇编等

六、研究步骤

本课题基本分三个阶段实施：

（一）开题阶段

1.检索文献资料，收集理论素材，设计课题研究框架。

2.理性思考相关问题，做好开题报告。

3.选择部分幼儿园开展课题调研，设计并组织做好问卷调查。

4.成立各幼儿园课题组，帮助各幼儿园制定子课题研究方案。

（二）组织实施第一阶段

1.各试点园开展课程内容、模式、实施途径的行动研究

2.对各子课题实施情况进行调研跟踪，并及时作出分析

3.逐步确立教师课题开发与实施的培训机制，进一步完善各子课题的设计与实施方案

4.积累园本课程典型个案

5.开展幼儿园文化建设与内涵发展初期交流活动

（三）组织实施第二阶段

1.各试点园进一步开展课题内涵、特点、开发与利用策略的研究

2.进一步完善教师课题开发与实施能力的培训机制

3.开展幼儿园文化建设与内涵发展中期交流活动

4.建立课程开发资源库

5.研究园本课程管理问题

6.逐步在本县范围内推广本课题的研究成果

（四）结束阶段

1.形成本课题研究报告

2.结集形成本课题子课题相关的研究成果（案例、论文、课题报告）

3.召开结题现场会暨经验交流会

七、组织与实施

1.成立课题组织

以本课题研究者为核心，组织本课题核心研修小组约10人，小组成员为各子课题研究负责人，在相关幼儿园的子课题实施工作。

2.建立课题研究制度

依托核心研修小组，起到上联下挂的作用，建立规范的学习、研讨、培训、观摩、交流制度，保障课题的规范有序实施。

3.建立课题档案

以分工合作制形成团体的同时，做好课题的建档工作，保证资料的齐全。

八、经费投入

各子课题幼儿园能提供课程实施与教师培训方面的专项经费支出。

九、附录

论文初步框架

1.引言

1.1选题背景

1.2研究目的

1.3研究内容

1.4研究意义

1.5研究方法

1.6概念的界定

2.民间文化课程资源的开发与利用现状分析

2.1国内外民间文化课程资源开发与利用的历史与现状

2.2绍兴民间文化幼儿园课程资源开发与利用的现状

2.3绍兴民间文化幼儿园课程资源开发与利用问题与原因分析

3.绍兴民间文化课程资源开发与利用实践策略

3.1课程原则

3.2课程模式设置

3.3课程内容选择

3.4师资队伍建设机制

3.5社会支持系统的网络建构