陶行知的教育思想Word文件下载.doc

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"

理论是陶行知教育思想的理论体系，最初是以乡村教育的形式出现的，后来陶行知将其作为一种与传统教育、旧教育、富人教育相对立的新教育和穷人的教育。

1、"

生活即教育"

是陶行知生活教育理论的核心。

什么是"

?

陶行知指出:

"

生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"

过什么生活便是受什么教育;

过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"

他还指出，"

生活教育与生俱来，与生同去。

出世便是破蒙;

进棺材才算毕业"

可见，"

的基本含义:

第一，"

是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。

第二，"

与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。

第三，"

是一种终身教育，与人生共始终的教育。

2、"

社会即学校"

"

是陶行知"

理论的另一个重要命题。

陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。

统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。

陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"

，以此来推动大众的普及教育。

陶行知提出"

，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。

他指出:

我们主张'

社会即学校'

，是因为在'

学校即社会'

的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张'

，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。

的主张和"

一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。

他认为"

学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。

它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假"

而且这种教育在"

学校与社会中间造成了一道高墙"

，把学校与社会生活隔开了。

是"

要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔"

，是要拆除学校与社会之间的高墙，"

把学校里的一切伸张到大自然里去"

3、"

教学做合一"

，是生活教育理论的教学论。

用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。

教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学"

他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

在陶行知看来，"

是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，"

事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。

教而不做，不能算是教;

学而不做，不能算是学。

教与学都以做为中心"

由此他特别强调要亲自在"

做"

的活动中获得知识。

值得指出的是:

的"

与杜威"

从做中学"

是有区别的。

首先，陶行知所说的"

是指"

劳力上劳心"

，反对劳力与劳心脱节。

其次这个"

亦是"

行是知之始"

行"

教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为'

行是知之始'

，'

重知必先重行'

》，他认为"

有行的勇气才有知的收获"

可见陶行知的"

是建立在"

的基础上，是以"

求知，强调"

是获得知识的源泉。

这些见解在认识论上具有唯物主义因素，因而"

和主观唯心主义的"

从保重中学"

就有了区别。

但是陶行知所说的"

与我们现在所讲的实践还不同，他所说的"

还只是个人狭隘的琐碎的活动。

陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。

在陶行知看来，有了生活教育就能打破"

死读书、读死书、读书死"

的传统旧教育;

有了生活教育，就能"

随手抓来都是学问，都是本领"

，接受了生活教育就能"

增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰"

陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。

他说:

没有生活做中心的教育是死教育。

没有生活做中心的学校是死学校。

没有生活做中心的书本是死书本。

在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"

生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提山了解决问题的具体办法，在当时的历史下，对普及识字教育、扫除文盲，在很多方面是适应的。

如陶行知提出"

，要求"

教"

与"

学"

同"

结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。

要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。

从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处。