聊斋婴宁篇.docx
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聊斋婴宁篇
婴宁是蒲松龄笔下笑得最美的女性，天真浪漫，惹人喜爱。
在影视作品中也是一个人见人爱的角色。
尤其是她的笑，让人久久回味。
注释
1、“婴宁”似出于《庄子·大宗师》，其中有所谓“撄宁”，指“撄而后宁”，即经困扰而后达成合乎天道、保持自然本色的人生。
此处只是人名，形容父母希望婴孩平安宁静的度过一生的样子。
2、莒：
莒县，今属山东。
3、入泮：
古代学宫有泮池，成绩优异者才可进学宫学习，故称学童入学宫为入泮。
4、求凰：
犹言求妻。
相传司马相如以“凤求凰”琴曲向卓文君求婚。
5、上元：
也称元宵节。
6、数武：
泛指几步。
武：
半步。
7、醮禳：
请僧道祈祷做法事，常特指道士。
8、发表：
中医的一种治疗方法，即通过让患者出汗使其体内邪毒发散出来。
9、未字：
还没有订婚。
古代女子订婚称“字”。
10、解颐：
舒展容颜，开怀欢笑。
11、居里：
居住的地方。
12、绐：
哄骗。
13、锐身自任：
挺身担起责任。
锐身，挺身。
14、折柬：
裁纸写信。
柬，原指竹简，代指书信。
15、修雅：
整齐雅致。
16、格磔：
形容鸟鸣声。
17、无以阶进：
找不到进去的理由。
阶：
台阶，这里喻指借口、理由。
18、日昃：
午后。
昃，日头偏斜。
19、启一关：
开了一道门。
关，古代指门。
20、肃客：
尊敬的迎客。
肃，引导、迎接。
21、裀籍：
坐垫，坐褥。
22、具展宗阀：
王子服详细叙述说家世。
宗阀，家世。
阀：
本指官宦人家门前记录功业的柱子，后泛指功业或家世。
23、尊堂：
对别人母亲的敬称，也就是你母亲的意思。
24、弱息：
幼弱的子女，特指女儿。
庶产：
不是正妻所生。
25、渠：
他的意思。
26、刍尾盈握：
（摆上桌来的）鸡才刚刚长好。
也就是较小的鸡的尾巴刚能抓满一把。
27、不遑他瞬：
顾不上看别处。
遑：
闲暇。
不遑：
没有空闲。
28、阴捘：
暗地里捏弄。
29、自分~：
自以为要死了。
异物，死亡的代称。
《庄子》称人死亡后“或化为鼠肝，或化为虫臂”。
30、细事：
很小的事情。
31、葭莩：
芦苇内壁里的一层薄膜。
代指疏远的亲戚，也泛指一般的亲戚。
32、周遮：
形容话很多的样子。
33、捉双卫：
牵着两头驴子。
卫，驴的别名。
34、匪伊朝夕：
也不止一天了，匪，通假字，通非。
35、有何喜，笑辄不辍？
若不笑，当为全人。
因怒之以目，乃曰：
抄本原没有这句，但后来根据考证，这句话是存在的，故加上去了。
36、志赘：
就是痣、赘疣及胎记等，代指人身上的特征。
志，同痣。
赘，赘疣。
37、觇其异：
在婴宁不注意的时候察看她的异常。
觇，观察，窥探。
38、执柯：
做媒的意思。
39、昧爽：
天刚刚亮。
省问，看望问候，请安。
40、合卺：
完婚，圆房。
41、窃于：
旧时迷信说鬼在阳光下是没有影子的。
42、不能俯仰：
就是说笑得直不起腰来，形容笑得很厉害。
43、阶砌藩溷：
台阶、厕所等。
这里形容多、无所不在。
44、爇：
燃烧，点燃。
45、设：
假如。
46、矢：
立誓。
47、戚容：
悲伤的面容。
48、合厝：
合葬。
厝，埋葬。
49、庶养女者：
古代的一种落后习俗，认为女儿不能延续续香火，父母死后不能办理后事，所以常把女婴放进水里淹死。
50、舆榇：
用车子运载棺材。
舆，车子，指用车子运载。
榇，棺材。
51、德之常不去心：
感激她，常常心中惦念。
德，名词动化。
不去心，心中惦念。
52、寒食：
清明节的前两天为寒食节，旧俗这天不烧火吃熟食。
53、异史氏：
作者蒲松龄的自称。
54、殆隐于笑者矣：
抄本作“何尝菴也”，比较生僻，不利于传播，经专家慎重考证，改用现在的形式。
55、合欢、忘忧：
合欢花、忘忧草。
因为这两种花草的名字带有开怀之意，它们的香气也有这样的作用，所以拿来和文中的“笑矣乎”来相比较。
56、若解语花：
解语花：
意像花一样美丽而又善解人意。
典出王仁裕《开元天宝遗事》：
…太液池有千叶白莲数枝盛开…帝指贵妃示于左右曰：
“争如我解语花？
”作态，做作，别扭不自然的意思。
[
王子服，是莒县罗店人，早年没了父亲。
非常聪慧，十四岁就进了学宫。
母亲很疼爱他，平常不会让他去郊野游玩。
和萧家订了婚，还没嫁就去世了，所以还没有娶得媳妇。
正值元宵节，舅舅家的儿子吴生，来邀他一起去游玩。
才到村外，舅舅家有仆人来，叫吴生回去了，王生看见游玩的女子就如云集，就乘着兴致独自遨游，有个女郎带着婢女，拿着一枝梅花，生的容颜绝代，笑容可掬。
王生不眨眼的看着她，竟然忘记了顾忌。
女郎走过去了几步，对婢女说：
“这个儿郎眼睛亮闪闪的像个贼。
”把花扔在地上，说笑着径自走了。
王生捡起花很惆怅的样子，神魂都丢失了，闷闷不乐的于是回来了。
到了家里，把花藏在枕头底下，垂着头丧气的睡了，不说话也不吃饭。
母亲很担心他，请道士作法反而更加糟糕了，身体极快的消瘦了，医生来看他，又开药也发汗的，王生只是晕晕昏睡。
母亲抚摩着他问怎么了，他默默地不回答。
正好吴生来了，母亲嘱咐他悄悄的问他。
吴生到了床前，王生看见他就流泪了。
吴生坐在床前安慰解劝他，慢慢的就问他怎么了。
王生全部说出了心里话，并请求他帮助谋划。
吴生笑着说：
“你的心也很痴啊。
这个愿望有什么难成呢？
我会为你访问一下，走着去野外，一定不是有钱人家，要是她还没订婚，事情就成了，不然的话，拼上许多钱财，想必她家一定答应。
只要你痊愈了，这事包在我身上。
”王生听见，不知不觉展开容颜。
吴生出去告诉了母亲，就开始寻找那女子的住的地方，只是探寻遍了，一点踪迹也没。
母亲非常忧虑，想不到办法。
然而自从吴生去后，王生容颜立马舒展了，饭也能吃一点了。
过了几天，吴生又来了，王生问他谋划的怎么样了。
吴生哄他说：
“已经找到了，我以为是谁呢，原来是我姑姑的女儿，也就是你的姨妹啊，现在还没嫁出去呢。
虽然说内戚之间都会避免结婚，不过老实告诉他们，没有不成的。
”王生欢喜溢于言表，问：
“住在什么地方？
”吴生编造说：
“在西南方向的山村里，离这里大约有三十多里。
”王生又嘱咐了好几遍，吴生挺身承担着走了。
王生由此饮食慢慢添加，没几天就恢复了，看一下枕头底下，见花虽然枯了，却还没凋落。
拿起来凝想把玩，就像见到了这个人。
他怪罪吴生不来，就写信招唤他。
吴生借故不肯赴约，王生很愤怒，郁郁不欢的。
母亲担忧他又病了，急忙帮他商议婚事，才和他商量，就摇着头说不愿意，只是每天盼着吴生来。
吴生一点消息都没有，王生就更加怨恨他了。
转念想三十里路也不远，又何必仰仗着别人呢？
就怀着梅花，赌气自己去了，而家人并不知道。
孤伶伶的一个人走着，没有人可以问路，只是望着南边的山里走去，大约走了三十多里，只见乱山合围，空气映着树木碧绿清爽，静悄悄没有人走过，只有鸟能飞过的路。
遥望着山谷里，只见乱花树丛之中，隐约有个小村落。
就下山进入村里，看见房子也不多，都是茅屋，但意境很是整齐雅致。
想必是人家的园亭，就不敢匆忙进去。
回头看见对门。
有块很大的石头光滑洁净，于是就坐在上面稍微休息。
一会儿听见墙里面有女子，长声叫唤“小荣”，那声音娇弱细腻。
他正认真听时，一个女郎从东边向西走，拿着一朵杏花，低头正要插上。
抬头看见了王生，于是就不再簪花，含笑着拿着花进去了。
他细看她，就是元宵节在路上所遇到的女郎，心里突然很欣喜，只是想着没有理由进去，又想要叫姨妈，但是看看又从没来往过，恐怕有差错，门里面也没人可以问讯，坐一下躺一下徘徊不定。
从早上到了下午，眼看都要绝望了，连饥渴都忘记了。
他不时看见有女子从里面露出半边脸来偷看，好像惊讶他为什么不离开。
忽然一个老婆婆扶着拐杖出来了，对王生说：
“哪里来的郎君，听说从辰时就来了，都到了现在，想要做什么呢？
难道不饿吗？
”王生急忙起身向她作揖，回答说：
“将要探亲。
”婆子耳朵昏聩没听见。
他又大声说了。
她于是问：
“你亲戚姓什么？
”王生回答不出来。
婆子笑着说：
“真奇怪啊。
姓名都还不知道，有什么亲戚可以探呢？
我看郎君，也是书痴啊。
不如且跟我来，吃点粗茶淡饭，家里有短床可以躺，当到明天回去，问清楚了姓名，再来寻访，也不晚啊。
”王生正肚子饿了想吃东西，又从此可以慢慢接近丽人，非常欣喜，跟着婆子进去了，看见门里面白石铺砌着道路，夹道种着红花，一片片的掉在台阶上；曲曲折折向西走去，又打开一扇门，豆角棚子和花架充满了庭院。
婆子请客人进屋子，里面粉墙光亮的就像镜子，窗外面的海棠花朵，伸进房里面来，被子坐垫几子床榻等，无不洁净光泽。
才坐下，就有人从窗外隐隐偷看。
婆子叫：
“小荣，快去做饭。
”外面有个婢女娇声答应。
坐下后，王生详细说了家世。
婆子说：
“你的外祖父，莫非姓吴吗？
”他说：
“是的。
”婆子惊讶的说：
“你是我的外甥啊；你母亲，是我妹子。
多年来我因为家里贫穷，又没有个儿子，于是就梗塞了音讯。
外甥长的这样，我还不认识呢。
”王生说：
“我这次来就是为了找姨妈你呀，匆忙就忘掉了名字。
”婆子说：
“我姓秦，并没生过儿女，只有个小女儿，也是偏房生的。
他母亲改嫁，留给我抚养。
也还不迟钝，只是缺少教训，嬉戏不知道愁闷。
过一会儿，我让他来拜见。
”
没多久，婢女备好饭，还有刚长成的嫩鸡。
婆子劝他吃饭后，婢女来收拾东西。
婆子说：
“叫宁姑来。
”婢女答应去了。
过了很久，他听见屋外隐约有笑声。
婆子又叫道：
“婴宁，你姨兄在这里。
”屋外吃吃的笑声不歇。
婢女推她进来了，她还捂着口，笑的停不下来。
婆子瞪着眼说：
“有客人在，还呼呼呵呵，是什么样子？
”女子忍着笑站着，王生向他作揖。
婆子说：
“这是王郎，你姨妈的儿子，一家人还都不认识，被人笑啊。
”王生问：
“妹子年纪多少啊？
”婆子没听明白。
王生又说了，女子又笑了，让人不能抬头看着她。
婆子对王生说：
“我说缺少教诲，这就知道了。
年纪都十六岁了，呆傻就像个婴儿。
”王生说：
“小外甥一岁。
”婆子说：
“外甥已经十七岁了，莫非是庚午年属马的吗？
”王生点头答应。
婆子又问：
“外甥媳妇是谁？
”王生回答说：
“还没有。
”婆子说：
“像外甥的才华相貌，怎么十七岁还没找人呢？
婴宁也没有婆家，很适合配你，只可惜我们有内亲的嫌疑。
”王生没有话说，眼光注视着婴宁，来不及看着别处。
婢女向女子小声说：
“眼睛亮闪闪的，贼的样子还没改！
”女子又大笑，对婢女说：
“看看碧桃开花了没？
”立即起身，用袖子捂着口，莲步细碎的出去了。
到了门外，笑声才放纵开来。
婆子也起身，叫婢女抱了被子，为王生安排休息。
说：
“外甥来一次不容易，应该留下来三五天，我再慢慢送你回去，要是嫌这里深幽郁闷，房后有个小园子，可以供你排遣一下，也有书可以读。
”
第二天，到了房后，果然有个半亩大的院子，细草铺在地上就像毛毡一样，杨花落在路上，有三间草房，房子周围围满了花木。
他穿过花丛散步，听见树头窸窣有声响，仰头一看，见婴宁在上面。
她看见王生，狂笑着都要掉下来。
王生说：
“不要这样，掉下来了。
”女子边下边笑，自己都停不下笑声。
正将到平地上，失手掉下来了，笑声这才止住了。
王生扶起她，暗暗揉捏她的手腕。
女子又笑起来了，靠在树上不能走路，过了很久才停下。
王生等她笑声停下，于是拿出袖子里的花来给她看。
女子接着，说：
“都枯了。
留着干什么？
”王生说：
“这是元宵时妹子留下的，我所以留着它。
”女子问：
“留着什么意思？
”王生说：
“以示我对你相爱不会忘记啊，从元宵节遇到你，我凝想你都得了病，自己想着会死掉，不想能看见你，希望你怜惜一下我。
”女子说：
“这也是很小的事，你怎么这么珍惜？
等你起行时，园里的花，我会叫老仆人来，折一大捆背去送你。
”王生说：
“妹子傻了啊？
”女子说：
“怎么就是傻呢？
”王生说：
“我并不是爱花，而是爱拿着花的人罢了。
”女子说：
“这么深的感情，爱何用说呢。
”王生说：
“我所说的爱，不是亲戚般的喜爱，而是夫妻之间的爱啊。
”女子说：
“这有什么区别吗？
”王生说：
“晚上一起睡觉罢了。
”女子低头沉思很久，说：
“我不习惯和生人睡。
”话没说完，婢女悄悄来到，王生惶恐就躲开了。
过些时，两人在母亲那里见面。
母亲问：
“到哪里去了？
”女子回答说在园中一起说话。
婆子说：
“饭熟了很久了，有什么说不完的话，唧唧呱呱这样子。
”女子说：
“大哥想要和我一起睡觉。
”话未说完，王生非常窘迫，急忙用眼睛瞪她，于是小声的责怪女子。
女子说：
“刚才这话不应该说吗？
”王生气她傻，没有办法可以醒悟她。
才吃完饭，家里人牵了两匹驴子来找王生。
之前，母亲等很久了王生都没回家，这才疑惑；在村里搜了好几遍，竟没一点踪迹。
于是去询问吴生。
吴生回忆之前说的话，于是叫他们在西南方向的山村里面去寻找。
经过了好几个村子，才到了这里。
王生出门来，正好碰见，就进去告诉婆子，并请求带女子一起回去。
婆子欢喜说：
“我有这个想法，不是一天了，只是病体不能走远路，能够让你带妹子回去，拜见认识姨妈，也很好。
”就叫婴宁。
婴宁笑着到了。
婆子说：
“有什么欢喜的，笑的总不停下？
要是不笑，就是完美的人了。
”于是生气的看着她。
又说：
“大哥想要和你一起回去，可以就收拾一下。
”又给家人酒菜吃，才送他们出来说：
“姨妈家田产充足，可以养闲人。
到那里且不要回来，稍微学习一下诗书礼仪，也能好好侍奉公婆。
就烦请阿姨，为你选一个好的夫婿。
”两人于是出发了。
到了山坳里回头一看，还能依稀看见婆子靠着门向北望着。
到了家，母亲看到美人，惊讶的问是谁。
王生回答说姨妈的女儿。
母亲说：
“之前吴郎跟你说的，是假的。
我没有姐姐，哪里来的外甥女？
”就问女子，女子说：
“我不是母亲生的。
父亲姓秦，去世时，我还在襁褓里，不能记得。
”母亲是说：
“我一个姐姐嫁给秦家，是真的，只是去世已经很久了，哪里能够还在呢？
”于是细细向婴宁询问她的面庞、痣迹，都一一符合。
又怀疑说：
“是了，只是死了很多年了，怎么还在呢？
”正疑惑的时候，吴生来了，女子避开进入房间了。
吴生询问知道了原故，惆怅很久。
忽然说：
“这女子是名叫婴宁吗？
”王生说是。
吴生大叫怪事。
他们问他怎么知道的，吴生说：
“秦家姑姑去世后，，姑父一个人住，被狐狸缠上了，病得很重死了。
狐狸生了个女儿名叫婴宁，包好放在床上，家里人都见到过。
姑父死后，狐狸还不时前来。
后来家人求了一道天师的符咒贴在墙壁上，狐狸于是带了女儿走了。
不会就是这个吧？
”大家互相怀疑议论，只听见房间里吃吃的都是婴宁的笑声。
母亲说：
“这女子也太憨顽了。
”吴生请求当面看看她。
母亲进入房间，女子仍然大笑着不理她。
母亲催促她让她出来，这才极力的忍住笑，又面对着墙壁，过了好些时，才出来。
只行了一下礼，就翩然转身进去了，放声大笑起来。
满房中的妇女，都不禁也笑起来。
吴生请求去婆子那里看看这件事的奇怪之处，也好为王生做媒。
寻找到了村子，房子全都没有了，只有山花零落而已。
吴生记忆姑姑埋葬的地方好像不远，只是坟堆重重，一点都分辨不出，吃惊的只得叹着气回来了。
母亲怀疑她是鬼。
就进去告诉她吴生说的话，女子一点都没害怕的意思。
又同情她没有家，她也没有悲伤的意思，只是甜甜的憨笑而已。
众人都不知道她的意思，母亲让她和小女儿一起睡下休息，天刚刚亮就来向母亲问安，婴宁做的女红，精巧无比。
她只是喜欢笑，向她禁止也不停下，不过笑的时候很美丽，虽然痴狂却不损害她的魅力，人人都很欢喜和她在一起。
邻家女子和少妇，都争相迎合她。
母亲选择吉日为他们俩完婚，只是总害怕她是鬼物，就悄悄从日头下看她，形状影子一点都没什么奇怪之处。
到了这一天，就让她打扮做新娘行礼，女子笑得厉害都不能站好，于是就算了。
王生因为她比较痴傻，恐怕她泄漏了房里面隐秘的事情，但女子很是秘密，不肯说一句这个。
每每遇到母亲忧愁生气的时候，女子来了一笑就好了。
奴婢有点小过错，害怕遭到打骂，就求她到母亲那里同母亲说话，有过的婢女去母亲那里自首总是会得到赦免。
而婴宁爱花都成了癖好，问遍了亲戚朋友，悄悄典当了金钗，去购买好的种子，过了几个月，台阶茅厕，无不种满了花。
庭院后有一架木香，本来就靠近西边邻居家里，女子总是攀登上去，摘花来插在头上玩耍。
母亲不时遇见，总是呵斥她。
女子一直没改。
一天，这家的儿子看见了婴宁，失魂落魄的目不转睛的看着她。
女子不避开反而笑起。
这人认为女子的意思是喜欢他，心里更加摇荡了。
女子指着墙底下笑着下来了，这人以为她是指约会的地方，就非常欢喜。
到了晚上去，女子果然在那里。
就靠过去奸淫她，只觉私处就像被锥子刺了一样，痛彻心扉，大叫着跌到了。
仔细一看不是女子，而是一根枯木放在墙边，他私处所交接的原来是雨水琳出来的洞啊。
他父亲听到声响，急忙跑来问他，他呻吟着不说话；妻子来了，才告诉实话。
点火照看洞里，看见里面有只大蝎子，就像个小螃蟹的样子。
老头破坏木头把它捉住杀了。
把儿子背到家里，半夜就死了。
这邻居就状告王生，揭发婴宁是妖怪。
县令素来仰慕王生的才华，熟知他是个有好的德行的人，认为这老头诬告，将要打板子责怪他，王生为他乞求赦免，于是县令就放他出来了。
母亲对女子说：
“像这样子痴傻狂放，早知道太过欢喜了就会埋下忧患。
还好县令明察，没有连累家人。
假如是糊涂官员，一定会抓妇女到公堂上对质，那我儿子有何颜面见亲戚朋友呢？
”女子严肃起来，发誓不再笑。
母亲说：
“人没有不笑的，但要有时候。
”但女子由此竟然不再笑了，即使是故意逗她，最后也没有笑，然而整天也没有忧伤的神情。
一天晚上，她向王生流着眼泪。
王生很奇怪。
女子哽咽着说：
“之前因为跟着你日子还少，说了恐怕你害怕我怪异。
现在我看到婆婆和你，都很爱我没有别的心思，直言告诉你或许没有妨碍吧？
我本来是狐狸生的。
母亲临走时，把我托给了鬼母，我相跟着十多年了，才有今天。
我又没有兄弟，能依靠的只有你了。
老母在山里很寂寞，没有人怜惜她而把她和姑父合葬，她在九泉之下总是悲伤悔恨。
你要是不吝惜麻烦花费，让她消除这个怨恨，也能让养了女儿的人家不忍心溺死女婴了。
”王生答应了她，只是担心坟冢迷失在荒草里，女子说不要担心。
即日夫妇两就用车子载着棺材去了。
女子在荒烟乱草里面，指示了坟墓在的地方，果然发现了婆子的尸体，皮囊还在。
女子抚摩着她悲伤的痛哭。
抬回来后，找到秦氏的坟墓将他们合葬了。
这天晚上王生梦见婆子来道谢，醒后向婴宁说了。
女子说：
“我晚上见了她，她嘱咐我不要惊吓到了你罢了。
”王生恨不得邀请她留下。
女子说：
“她是鬼。
这里活人多，阳气很盛，怎么能久住呢？
”王生问小荣，说：
“她也是狐狸，很狡黠的。
狐狸母亲留下她来照顾我，每每找来食物给我吃，所以我们很感激她总不能忘记；昨天问了母亲，说已经嫁了。
”由此每年到了寒食这天，夫妇俩就到秦氏的坟墓，拜祭打扫不缺礼仪。
女子过了一年生了一个儿子，在怀抱里，也不怕生人，看见人就笑，也很有母亲的风度等等。
异史氏说：
“看她甜甜的憨笑，像是一点都没有心肝的样子。
而她在墙下面的恶作剧，试问她的狡黠谁能比得上呢！
至于凄然眷恋鬼母，不笑反而哭起来，我婴宁大概是隐迹在笑的人里面的啊。
我私下听说山里面有种草，叫做‘笑矣乎’，一闻就会笑得停不下来。
房里面种了这样的一种草，那么合欢花、忘忧草，都比的没有颜色了。
要是解语花，我正嫌她忸捏做态啊！
”[
三笑
一笑
有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。
生注目不移，竟忘顾忌。
女过去数武，顾婢子笑曰：
“个儿郎目灼灼似贼！
”遗花地上，笑语自去。
”
二笑
俄闻墙内有女子长呼：
“小荣！
”其声娇细。
方伫听间，一女郎由东而西，执杏花一朵，俯首自簪；举头见生，遂不复簪，含笑拈花而入。
三笑
穿花小步，闻树头苏苏有声，仰视，则婴宁在上，见生来，狂笑欲堕。
女曰：
“此大细事，至戚何所靳惜？
待郎行时，园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之。
”生曰：
“妹子痴耶？
”女曰：
“何便是痴？
”生曰：
“我非爱花，爱拈花之人耳。
”女曰：
“葭莩之情，爱何待言。
”生曰：
“我所为爱，非瓜葛之爱，乃夫妻之爱。
”女曰：
“有以异乎？
”曰：
“夜共枕席耳。
”女俯首思良久，曰：
“我不惯与生人睡。
一笑生神
善绘者绘其神，不善绘者绘其形。
高明的作家塑造人物，往往能够抓住人物最具特征的一点加以刻画，从而达到形神兼备的高超的艺术效果。
《聊斋》中之《婴宁》即为其中典范。
小说主要表现的是婴宁的憨痴可爱。
而这一性格的传达，作家主要就通过人物的一个典型的行为而达到的。
这个典型的行为就是“笑”。
王子服初见婴宁，婴宁“笑容可掬”，又“遗花地上，笑语自去”。
二见婴宁，婴宁“含笑拈花而入”；等到鬼姨向王子服引见婴宁，婴宁则更笑得突出：
“闻户外隐有笑声”，“户外嗤嗤笑不已”，“婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏”，“忍笑而立”，“女复笑，不可仰视”，“女又大笑”，“笑声始纵”；然后又在小园，“见生来，狂笑欲堕”，“女笑之作，倚树不能行，良久乃罢”；然后便是与王子服同归王家之后，更是笑得惊世骇俗：
“但闻室中吃吃，皆婴宁笑声”，“母入室，女犹浓笑不顾”，“才一展拜，翻然遽入，放声大笑”，“至日，使华装行新妇礼，女笑极不能俯仰”。
纵观全篇，作家描绘婴宁，别笔不多，惟一“笑”。
这一“笑”贯穿全篇。
而也就是这浓墨绘就的一“笑”，却使人物形神兼备，可说是一笑生神。
更者，也正是这一“笑”，仿佛一把尖刀，直插入了封建道德的心脏，使那些卫道士们瞠目结舌，口不能言。
婴宁——中国古代文学作品中笑得最美的女子。
作者评价
尽管封建社会有如此强大的力量，但是婴宁以一介弱女仍然获得了胜利，这当然是由于蒲松龄热爱她的原故。
蒲松龄为什么偏爱她，赋予她最长的篇幅？
是由于她不仅是位天真可爱的少女，更是一位美女，更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。
婴宁对丈夫的哽咽陈词实际上是哈姆雷特式震撼人心的内心独白。
前人久已指出一部《聊斋》可以概括为“惩恶扬善”四个字，然而《聊斋》中惩恶更是为了扬善。
一部《聊斋》中的善最主要的正是“孝”。
孝是贯串于《聊斋》始终的，是至高无上的。
婴宁身为狐仙之女，却生受父母的遗弃，长承山村雨露，完全是底层农民的凄苦无靠生涯。
鬼母收留，正是相濡以沫的农民同情心的表现。
她正是为了使鬼母能有所依栖才远出踏青，才破愁为笑，才在姨兄王子服前明骂似贼、暗送秋波；引来了王子服后又故作痴呆，不解共寝，甚至似知非知，似痴非痴地说出：
“背他人何得背老母”，以暗示老母在她心中的地位。
正是这一点孝情，成为婴宁一切言行的指南。
但是应指出，婴宁生于幽谷，实是农民的儿女，她的报恩孝道不是封建士大夫所提倡的“忠孝不能两全”忠高于孝的孝道，而是农民的“养儿防老”理想的孝道。
农民身处穷僻尤其重视劳动，非只为继承香烟重视男子；婴宁想以弱女代男的理想正是当时农民，特别是劳动妇女理想的体现，也正是对当时农村中迫于生计溺弃女婴的批判。
这是婴宁形象的光辉所在，也正是《婴宁》这颗明珠的夺目之处。
赏析
张稔穰李永昶
婴宁这一形象的构成是比较复杂的，从整体上说，她是人和狐的复合；如果单从她作为人的方面看，又是两种个性的复合。
我们看：
她的鬼母几次说她“少教训”、“少教诲”，并嘱咐她到王家“小学诗礼，亦好事翁姑”。
但她到王家后，未学诗礼，即懂得“昧爽即来省视（姨母）”，“操女红精巧绝伦”；她在母亲面前直言不讳地说“大哥欲我共寝”，而与王子服成婚后，“生以其憨痴，恐漏泄房中隐事，而女殊密秘，不肯道一语。
”她对王生述说自己的身世、请求王生将其父母合葬的那段话，更是真挚感人。
婴宁这些言行及其表现出来的思想感情，使爱花、爱笑、纯真得近乎痴憨的婴宁形象中又依稀迭印出另一个婴宁。
这个婴宁绝不是憨不知礼，缺少教诲，而是聪明、勤劳、知礼、虑事缜密而又具有深沉的感情。
蒲松龄在“异史氏曰”中说：
“观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙下恶作剧，其黠孰甚焉。
至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。
”这就再清楚不过地告诉我们：
“孜孜憨笑”“似无心肝”只是她的外在特点，而在笑的帷幕后面，隐藏着另一个婴宁。
她大约不愿使自己形同世俗之女，又有少女的羞涩之心，所以才以天真烂漫的面目出之，才在王子服向她倾吐肺腑之情时佯装不解，以憨言痴巧妙地透露出自己的居里，正是这个狡黠的婴宁之所为。
婴宁的两副性格相映成趣，使这一形象越发显得可爱了。
一个人物两副面目，唯长于变幻的鬼狐能之，这样写婴宁又使她增强了狐女形象的特殊真实性，具有了真真幻幻、扑朔迷离的艺术美感。
语应对。
她知道母亲聋聩重听，所以才故意在母亲面前说“大哥欲我共寝”，捉弄得王子服窘迫不堪。
这个婴宁真是聪明狡黠得无与伦比。
上元节有意遗花地上，借吴生之口 1981年秋初稿，12月改定。
（选自《聊斋志异鉴赏集》，人民文学出版社1983年版）
现实意义
谈婴宁形象的塑造及其意义《蒲松龄研究》
2000年第2期刘加夫
婴宁离开了自己的
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