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★
（选择）在当代中国坚持中国特色社会主义理论体系，就是坚持马克思主义。
第二节 马克思主义科学性与革命性的统一
一、马克思主义的科学内涵
（单选）马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学。
（简答）如何正确理解马克思主义的科学内涵？
★★
（1）马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。
（2）马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。
（3）列入马克思主义范畴的理论，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致的。
（4）马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系，其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马克思义的理论基础，处于核心地位的则是科学社会主义理论。
（此部分也可能出选择题）
二、马克思主义的理论特征
（问答）简述马克思主义的根本理论特征★★
答：
马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。
（1）马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神。
（2）马克思主义的革命性，还表现在它具有鲜明的政治立场上。
（3）马克思主义的科学性，首先表现在它不带任何偏见，其次还在于它的理论是深刻的，再次不仅在于它提示了社会发展的客观规律，而且还在于它经受了实践的检验并随着实践的发展而不断发展。
（单选）马克思主义的科学性和革命性都是以实践性为基础的。
（单选）实践的观点是马克思主义的基本观点。
是马克思主义的出发点和归宿。
三、马克思主义的理论品质
（单选）与时俱进是马克思主义的理论品质★
（选择、简答）与时俱进的含义及意义？
含义：
与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创新性。
首先，与时俱进要求人民高瞻远瞩，站在时代前列，立足新的实践，把握时代特点，认真研究和探索现实中的重大问题，使我们的思想和理论充分反映时代的要求和历史发展的要求，体现时代特点和时代精神。
其次，与时俱进要求我们以马克思主义的立场、观点、方法为指导，大力发扬求真务实，开拓进去的精神，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，不断丰富和发展马克思主义，为我们一切实际工作提供规律性指导。
③与时俱进要求我们富于创造精神，适应性形势，新任务的要求，在实践中掌握新知识，积累新经验，增长新本领，提出新理论，开拓各项工作的新局面，把各项事业提高到一个新的水平。
意义：
（1）坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
（2）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永保生机的源泉。
（3）实践基础上的与时俱进、理论创新，是社会发展和变革的先导。
四、马克思主义的社会理想
（选择）就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。
（单选）社会理想是最根本的，是全部理想的核心，它贯穿于生活理想、职业理想、道德理想之中，决定和制约着它们的发展和实现程度。
（单选）马克思主义最高的社会理想，就是推翻资本主义、实现社会主义和共产主义。
（单选）走中国特色社会主义道路，把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家是近期的共同的理想，即全国各族人民的共同理想。
（选择、简答）共同理想与最高理想的关系？
首先，共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。
其次，实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。
（简答）为什么科学的人生理想对于人的现实活动具有重大的指导和推动作用？
首先，理想是人生航程的灯塔。
其次，理想是人生前进的动力。
再次，理想是人生的精神支柱。
第三节 学习、运用和发展马克思主义
一、马克思主义是行动的指南
（单选）把马克思主义作为行动的指南，就必须从客观存在的实际情况出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。
二、学习马克思主义的目的和根本方法
（简答）学习马克思主义的目的★：
1.树立正确的世界观、人生观、价值观。
2.掌握认识世界和改造世界的伟大工具。
3.全面提高人的素质
（单选）马克思主义的价值观以全心全意为人民服务为取向，以是否能推动生产力的发展，是否符合广大人民群众的根本利益、得到人民群众的拥护为价值评价标准。
（单选）理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。
（简答）学习马克思主义为什么要理论联系实际？
首先，这是由马克思主义的实践性决定的。
实践是马克思主义的基础。
其次，这是由我们学习马克思主义的目的决定的。
我们学习马克思主义的目的是为了运用。
（单选）我国今天所面临的最大的社会实际，就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。
（选择）要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。
三、在新的历史条件下丰富和发展马克思主义
（简答）现今时代和实践的变化向马克思主义提出课题研究有哪些？
第一，现实社会主义的变化向马克思主义提出的课题研究。
第二，当代资本主义的新变化向马克思主义提出的课题研究。
第三，经济全球化向马克思主义提出的课题研究。
第四，世界新技术革命向马克思主义提出的课题研究。
第五，我国的改革开放和现代化建设向马克思主义提出的课题研究
第一章 物质世界及其发展规律
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
（一）世界是统一的物质世界
（单选）世界观，就是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。
（选择、简答）哲学基本问题是什么？
思维和存在或意识和物质的关系问是哲学的基本问题。
（单选）
包括两个方面的内容。
第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。
这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。
如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
第二方面是思维和存在的同一性问题，主要是指思维能否认识存在的问题，即世界可不可以认识的问题，这在哲学上属于认识论问题。
（单选）与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
如何回答社会存在和社会意识哪个是第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。
凡是认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义；
凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。
（单选）对世界如何存在这个基本问题的不同回答是区分辩证法和形而上学的标准。
辩证法认为世界是联系、发展的；
形而上学认为世界是鼓励、静止的。
（简答）简述唯物辩证法与形而上学对立的主要表现。
它们之间的对立主要表现在以下三个方面：
（1）联系观点和孤立观点的对立。
（2）发展变化观点和静止不变观点的对立。
（3）承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立
（单选）世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。
（单选）否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行，各自独立的本原，这种哲学就是二元论。
（单选）笛卡尔是二元论的著名代表。
他认为，物质实体是有广延性的、被动的、不能思想的。
心灵是没有广延性的、能动的、能思想的。
物质和心灵是各自独立的。
（单选）在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义共同之处在于二者分别认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原。
（单选）贝克莱提出的“存在就是被感知”、“物是感觉的集合”，我国宋代哲学家陆九渊提出的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，明代哲学家王守仁提出的“心外无物”，“天地万物皆在吾心中”等，都是主观唯心主义的观点。
（单选）黑格尔的“绝对精神”、朱熹的“理在事先”，都是把“客观”精神当成是世界的本原的客观唯心主义观点。
（选择）唯物主义哲学随着社会实践和科学的发展，经历了三种基本形态：
古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
（单选）古代朴素唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。
（选择）古代朴素唯物主义的最高成就，是古希腊德谟克利特的“原子论”和中国的“元气说”
（单选）近代形而上学唯物主义以当时在自然科学中占主导地位的原子论为依据，把原子看成是世界的本原，认为原子是构成世界万物的最小物质单位。
（选择、简答）形而上学唯物主义四个明显的局限性：
一是机械性，它把一切运动都归结为机械运动，企图用力学原理解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因为形而上学唯物主义也称机械唯物主义；
二是形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的，三是直观性，它对待世界、认识，都缺乏实践的观点；
四是不彻底性，它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。
（单选）辩证唯物主义和历史唯物主义，是唯物主义哲学的第三个历史形态，是唯物主义哲学的最高形态。
（选择）辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论，其基本思想是：
第一，承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。
第二，认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。
第三，认为世界是运动发展的、无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的局限性。
（选择）自然界、人类社会和人本身构成了整个世界。
（选择）人和人类社会是客观的。
首先，人和人类社会的形成是客观物质过程；
其次，社会存在和发展的基础——生产方式是客观的。
（二）物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。
（简答）列宁的物质定义是什么？
（简述列宁的物质定义及其重要意义。
★★）
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”简言之，物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在。
（单选）物质的唯一特性是客观实在性。
（简答）列宁的物质定义的意义是什么？
1、它指出了物质是不依赖于人的意识而独立的客观实在，与唯心主义界限。
2、它指出物质是可以被人们认识的，与不可知论划清了界限。
3、指出了客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。
（三）运动是物质的根本属性
（简答）物质与运动的关系是什么？
①运动是物质的存在方式和根本属性，是指宇宙中发生的一切变化和过程，包括简单的位移、过程、人类思维运动。
②物质和运动不可分割：
A世界上不存在脱离运动的物质，世界上的一切事物无一不是处在运动中。
B世界上也不存在没有物质的运动。
物质是运动的承担者，物质是运动的主体。
③如果割裂二者的关系：
设想没有运动的物质会陷入形而上学的错误；
设想没有物质的运动会陷入唯心主义。
（选择）相对静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。
相对静止主要有以下两种情形：
第一，位移未变。
第二，质没有发生根本变化，即事物质的相对稳定性。
（简答）承认事物相对静止的存在具有重要意义
①只有承认相对静止，才能理解事物的多样性；
②只有承认相对静止，才能认识事物分化的条件和生命现象的产生；
③只有承认相对静止，才能理解绝对运动。
（单选）世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动。
形而上学把静止绝对化，否认运动；
相对主义诡辩论只承认运动，否认相对静止。
二者都割裂了精致与运动。
（四）时间和空间是物质运动的存在方式
（单选）时间是物质运动的持续性、顺序性。
时间的特点是一维性，即一去不复返的性质。
时间的特点是一维性，即时间总是朝着一个方向向前发展。
即不是循环，更不是倒退，也就是具有不可逆性。
（单选）通常说的“光阴好比河中水，只能流去不流回”、“失落黄金有分量，错过光阴无处寻”、“盛年不重来，一日难再晨”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“机不可失，时不再来”等谚语，都说的是时间的一维性特点。
（单选）空间是物质的广延性或伸张性。
空间的特点是三维性，即具有长、宽、高三度。
（选择、简答）辩证唯物主义时空观的观点：
时间和空间是内在统一不可分离的；
时间和空间是运动着的物质的存在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间；
时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。
二、实践的本质、特点、形式和作用
（单选）实践的观点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。
（一）实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动
（单选）实践的含义：
实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动
（单选）毛泽东把实践规定为“是主观见之于客观的东西”。
（选择）实践的主体是具有实践能力并从事实践活动的人。
可以划分为个人主体、集团主体和类主体三种形式。
（选择）实践客体是主体实践活动所指向的对象。
实践客体具有客观性、对象性和社会历史性。
可以划分为自然客体、社会客体和精神客体。
（简答）简述实践的含义和基本特点★
实践的含义：
实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动。
实践的特点：
一、客观性。
实践是客观的感性物质活动。
二、自觉能动性。
实践是主体有意识有目的的活动。
三、社会历史性。
实践是社会性的、历史性的活动。
（选择）实践的基本形式有：
物质生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。
此外还有教育实践、医疗实践、艺术实践等等。
（二）人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界。
（简答）
第一，人的实践活动与自然界的二重化。
第二，社会历史是人们的实践活动创造的。
第三，实践是人的存在方式。
（选择）人通过自己的实践活动使自然界二重化，即分化为自在自然和人化自然。
三、社会生活在本质上是实践的（简答、选择）★
答：
马克思主义认为，实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。
第一，劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。
第二，物质生产实践是人类社会得以存在的基础。
第三，实践活动是推动社会发展的动力。
第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展
一、联系与发展的普遍性和多样性
（单选）唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。
（一）世界联系的普遍性和多样性
（单选）联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。
（单选）如果只见事物之间的区别不见联系，就会把本来有联系的事物孤立起来，孤立地把世界，这是形而上学的观点。
如果只见联系不见区别，就会抹煞事物之间质的界限，把世界看成是不分彼此的混沌状态，这是相对主义的观点。
这两种观点都是错误的。
（单选）联系具有多样性。
（选择）联系的特点：
客观性、普遍性、多样性
（单选）联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的，是不依人的主观意志为转移的。
不能用主观臆想代替客观联系。
（选择）联系的普遍性是指：
A世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物相联系着；
B每一个事物内部各个要素也不能孤立地存在，都同其他要素相联系着；
C整个世界是一个相互联系的统一整体，而不是各种孤立的事物的机械堆积、凑合。
（选择、简答）联系的多样性：
直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系，等等
（问答）认识事物联系多样性的意义：
①首先，必须坚持全面的观点，尽可能从各个方面把握事物的各种联系；
②其次，必须抓住事物中必然的、本质的联系。
（参见P72所举之间直接联系不见间接联系破坏了生态的例子）
（二）世界的运动发展
（单选）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
（单选）世界是过程的集合体。
（单选）区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和是否有远大的发展前途。
（简答）为什么新事物必然战胜旧事物？
新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：
第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。
第二，新事物优起于旧事物。
第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合广大人民群众的利益和要求，因而能够得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。
（简答）为什么新事物战胜旧事物不是一帆风顺的，必然经历一个艰难曲折的过程。
这是因为：
1、新事物的成长壮大需要经历一个由弱小到强大、由不完善到比较完善的曲折发展过程；
2、旧事物在一定时期内还有相当大的力量，总是对新事物加以压制和扼杀；
3、社会历史领域内的新事物，被广大人民群众认识和理解，得到广大人民群众的拥护和支持，也需要经过一个或长或短的历史过程。
但是，不管经历怎样的艰难和曲折，新事物必然会战胜并取代旧事物。
（三）两种对立的发展观
（论述）唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，是关于世界如何存在的两种根本不同的观点。
第一，联系观点和孤立观点的对立。
第二，发展变化观点和静止不变观点的对立。
第三，承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。
（单选）唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
（单选）对立统一规律提示了事物发展的动力和源泉。
（单选）质量互变规律提示了事物发展的状态和形式。
（单选）否定之否定规律提示了事物发展的趋势和道路。
唯物辩证法的其他范畴则提示了事物联系和发展的基本环节。
（简答）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是宇宙的根本规律。
因为：
第一，对立统一规律提示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。
第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。
第三，矛盾分析法是最根本的认识方法。
第四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。
二、世界联系与发展的基本规律
（一）对立统一规律
1.矛盾的同一性和斗争性的含义以及二者的辩证关系：
（选择）对立统一规律亦称矛盾规律，其基本内容是：
任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化发展。
矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾具有两种基本属性，即同一性和斗争性。
（选择、简答）矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。
它包括两方面的含义：
①矛盾双方相互依存。
这是矛盾双方互为存在的前提，矛盾的一方必须以另一方的存在作为自己存在的条件，双方共处于一个统一体中。
②矛盾双方相互贯通。
它主要表现为以下两种情形：
其一是矛盾双方的相互渗透或相互包含。
其二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势，即矛盾双方在一定条年下向自己的对立面转化的趋势，例如，福与祸、安与危、先进与落后、胜利与失败等等，无不在一定条件下相互转化。
（选择）矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。
敌对阶级之间的阶级斗争、弱肉强食的生存竞争固然属于矛盾斗争性的表面，生物体内的同化和异化的区别，社会生活当中人民内部的批评和自我批评、不同意见的争论和商讨等等，也都属于矛盾的斗争性的表现
（选择、简答）矛盾的同一性和斗争性的关系：
既相互区别，又相互联结。
首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的。
矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。
矛盾同一性的相对性是指它的条件性。
矛盾斗争性的绝对性是指它的无条件性。
其次，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的。
一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。
另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。
2.矛盾是事物发展的动力
（单选）事物发展的动力和源泉是事物的内部矛盾。
（简答）矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在：
（1）矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为事物的存在和发展提供必要的前提。
（2）矛盾双方互相从对方
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