淡泊宁静作文.docx

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淡泊宁静作文

淡泊宁静作文

　　【篇一：

淡泊宁静】

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——题记

　　淡，即凡；泊，为平；宁，乃安；静，是寂。

　　转望窗外绵绵不绝的烟雨，感受身侧匆匆而过的清风。

宁寂充斥着房间。

此时——静！

走向微湿的窗沿，一如既往地，双手托颚。

警示窗前的风雨，又坠入无尽深远的遐想之中。

　　眼前房屋幻变成渐老的草庐，暴躁的狂风怒雨却总也推不倒屹立的茅屋。

见见，风雨沉默了，冲撞停却了。

雨，慢慢地消散；风，徐徐地沉寂。

天地间，一片宁静。

我凝视着那看似平凡、却似曾相识的草庐，心中涌起莫名思绪。

回望周围如仙如画般美景：

艳美的花，翠怡的树。

鲜绿的草，汇结成蜿蜒而不绝的卧龙之势。

幡然而悟：

龙卧隆中，此地正是——卧龙冈。

　　四周依然寂静，风悄悄拂过脸庞，把我从思索中唤醒。

眼前睿智、神慧而伟岸的身躯依稀可见。

手中轻拂羽扇。

仰望夜空闪耀繁星，眼眸里尽是尘世之沧桑，眼神充斥着忧郁，胸怀藏尽天下之事，为国呕尽心力，鞠躬尽瘁，而无一声怨言，直至化尘。

　　忆起往事：

孔明屈耕茅庐，不卑更不吭。

自比管乐，日日潇洒，作吟梁父。

门上之联赫示其志：

淡泊明志，宁静致远。

终日静卧龙冈，感于自然，悟于自然。

自成一家，而作《二十四兵法》，融各阵法之妙，而创图八阵，为其辉煌奠基。

其之悟，皆由于静。

心中宁静，志且淡泊，静待机遇。

机缘之时，融于自然，会于天地，得其精义，为机会到来之时而备，由此可知，悟始于静。

时刻保持心境，不骄不躁，终将得天道之佑，而得其悟，成就辉煌。

　　回神静心，凝望高挂彩虹的天幕，淡然一笑，醉心自然而去。

　　谨记：

心之所静，必得其悟！

　　【篇二：

淡泊宁静人生】

　　阵阵菊花香中他漫步走过，清袖一甩便把那功名抖落，在世人盛爱牡丹的时候，他却以菊自比，辞官不做。

　　他爱菊，菊，花之隐逸者也。

　　李清照爱菊，暗香盈袖，瘦比黄花。

　　黄巢亦爱菊，香透长安，尽带黄金甲。

　　那陶渊明呢？

他“采菊东篱下，悠然见南山”在那悠悠醇和的静美之中，他飘然一棹，赏菊采菊…

　　诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刀；毛泽东指挥万众军民，在战火中打出一个新中国，却不授军衔，不背一枪。

　　他们同陶渊明几近相反却又几度相重，为国为民的热血男儿和不为五斗米折腰的大隐之士一样，淡淡的生活，静静的思考，执着的进取，而永葆一种理性的美丽。

　　李青莲的酒杯酿造了他狂草的诗与人生。

　　杜少陵的内心写满了亡国的阴影与伤痛。

　　而他，他却不为五斗米折腰，隐居归田，辞官不做。

所以，所以他永远都不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒，永远也不会有广厦万间，大辟天下寒士的豪迈，他所拥有的，仅仅是一片豆地，几株菊花，清辉之下荷锄而归的淡泊，饮酒赏菊赋诗的清雅。

　　但他却在放弃与坚守之间毅然的作出选择，他选择了直率，于是有了“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，他放弃了官利，于是有了“少无适俗韵，性本爱丘山。

久在樊笼里，复得返自然”。

　　以至于千年以后，那些故作聪明的官人早在记忆里腐朽，而你的名字，你的诗歌却在人们的心中永垂。

　　静坐于草庐之前，你扶一把无弦的琴，把生命的旋律记在心间，装进诗的信封，寄回后世，然后一个人在田园之中慢慢走过，一个人享受冷月清辉的温柔…

　　【篇三：

淡泊宁静作文】

　　现在许多人追求名利地位，有的时候这些会让人失去理智，更让人觉得生活很累，何不做一个淡泊名利的人呢，让自己的心灵恢复宁静，享受真正的生活，远离那些地位、名利等让人发狂的东西。

　　古人说，水至清则无鱼，人至察则无徒；又说，难得糊涂。

须知，圣贤非你，非我，在这个世界上，简洁而执着的人常有充实的人生，把生活复杂化的人常使生活落空。

“菩提本非树，明镜亦非白。

本来无一物，何处染尘埃。

”心之向才是关键。

　　淡泊名利是一种心境，不求争奇斗妍，只为一份宁静，来守护心灵的净主。

只求致远能呵护精神的家园。

淡泊，宁静就是一种平和的心。

只有淡泊才能消除杂念，只有宁静才能考虑深远。

抱着一份虔诚美好的信念，守着一颗淡泊名利宁静之心，找到心灵栖息的田园，做个淡泊名利的人。

　　让我们珍惜自己所拥有的，不要奢求那些过多的名利地位金钱，让自己的心找到属于自己的宁静，简单并快乐的生活，这也是一件很让人高兴的事情。

　　【篇四：

行走于淡泊宁静中】

　　花儿，不是因为懈怠了枝头的喧闹而枯萎，放弃了化作春泥的使命；鹰儿，不是因为厌倦了凌霄的惬意而返巢，舍弃了九天揽月的信念。

　　人儿，不是因为敬畏了错误的羁绊而俯首，摒弃了拨云见日的气魄。

　　在跌跌撞撞的人生道路上，并非时时处处一帆风顺、一马平川。

面对着层出不穷的错误，有人望而却步，甘拜下风，错过了战胜错误——铸造另一片天地的机会。

有人知难而上，永不言败，不断品尝成功带来的喜悦。

　　真正的智者，不会惊艳于一时的繁花，而是把眼光定格于前方。

拥有一双慧眼，你会发现，其实，希望并没有可望而不可及，而是虔诚地蛰伏于我们生活中的每一角落。

陶渊明，这位真正的脱俗者，面对灰暗的政治和错误的世俗，没有感叹生不逢时，毅然选择了田园生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高远”的人格尊严。

是的，他拥有一双明智的眼，看破红尘，终究活出诗意的人生。

　　真正的强者，不会困顿于一时的无奈，而会把内心的热情凝结成不倒的信念之树。

具有不挠的信念，你就会感慨，梦想并没有被困难所打破，而是涌动在人生旅途没有停滞的脚步里。

越王勾践，在自己受到屈辱时，当自己的帝王尊严践踏在吴王马蹄下，当自己的国家在风雨中岌岌可危时，他掷下马鞭，在历史的浮尘中隐藏了倔强和狂傲的微笑，他卧薪尝胆，嚼尽了吴王的狞笑和困难的讥讽，终究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的千古绝唱。

是的，他有不屈的信念，忍辱负重，再次迎来了辉煌的尊严。

　　朋友，踌躇行走时，不要凝眸于自己的困境，行走于淡泊宁静中，你会拥有“山随平野尽，江入大荒流”的心境，回眸走过的路，你会发现，其实并不是像你一开始时看到的那样，错误并不仅仅是一个简单的符号，有时，它能成为你进步的阶梯，成功的垫脚石。

　　是的——如果没有笑对冰天雪地，傲视冰雪的红梅，哪能赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹。

　　如果没有直面污泥浊塘，婷婷玉立的荷花，哪能赢得“出淤泥而不染”的赏识。

　　如果没有立足陡崖岩缝，青翠苍劲的青竹，哪能赢得“千磨万击还坚韧”的美誉。

　　我们，还等什么？

　　【篇五：

淡泊宁静】

　　风雨飘摇，千载谁堪，一个落寞的王朝，内纷争，连天战，群雄并起，尔虞我诈，却造就了一位贤士，一位经世奇才，一位淡泊宁静的“神话”人物。

　　“每自比于管仲、乐毅”，东汉末年，时人不同意他如此傲气的比拟，但英雄是藏不住的，毕竟人们还是把他与另一位奇人并称“人中龙凤”。

“卧龙”这个名号可不是吹出来的，他有逸群之才，英霸之气，身高八尺，容貌甚伟，时人异焉。

不过他有傲气，更有淡泊名利之心。

　　刘备曾三顾茅庐，他深感其诚，方才答应出山，也就是这一跨，成定三国之局势。

六出祁山，其中街亭一战因马谡自傲而折反，感到自己用人不当，自愿贬官一极，但还要处理丞相应尽的事务，夙夜忧叹，毫丝不忘素志。

进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。

孔明不忘民业根基，常常下地与民同乐，似乎记不清自己是布衣还是相国，三顾频频，两朝开计。

抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诫心，布公道，他以此治国，为南连孙权，北拒曹魏打下深厚基础。

因国忘忧，因国忘私，他因淡泊而以名忘。

　　“静以修身，俭以养德。

”孔明先生在《诫子书》中如是说。

他，住在相府，应是衣食无忧，但他很节衣缩食，他就是希望自己能达到高远境界，并永远保持一颗宁静之心。

昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，所推之人都不能保有宁静之心。

韩信为刘邦打下江山，也算是大功臣，但封了齐王就傲气横飞，觉得扬眉吐气，哪知那阴暗处的杀机，欣然赴酒，没有诸葛亮的平稳，最终被暗杀了。

孔明因宁静而得以创木牛流马，成“八阵图”，行军安静而坚重，宁静方可养气修身，受用终身，以至高远。

　　“非淡泊无有明志，非宁静无以致远。

”不是贤人才能做到淡泊宁静，而是他们具备淡泊、宁静，才成为贤人。

我们若做到这些，何愁取不到真经！

学习亦当如此，饱有一颗淡泊宁静之心，专治潜学，修身养性，成功便离你不远。

　　【篇六：

淡泊宁静】

　　秋之美，秋之宁静，秋之淡泊。

　　秋的清晨，迈着坚实的步伐，沿盐河风光带北侧小径一路前行。

河两岸，树木花草静静地立着，一动不动，或许在沉思，或许还在梦中没有醒来呢。

树木与树木间，有沉沉的雾气，如仙境中一般。

人行其间，如腾云驾雾似的。

草叶上伏着小露珠，晶莹透亮，如小珍珠似的。

小草也似被罩上了层薄纱，如害羞的少女。

如用手轻轻一划，一道波痕一闪，顿时亮丽了许多。

这轻纱罩着的景致是不便打扰的，我恋恋不舍地继续前行。

远远的，一朵红艳一闪，近前细瞧，那是石榴开出的红花，开的那么旺，那么有生气，那么醒目，给这一片绿色增加了一抹亮色。

难怪有人说，万绿丛中一点红，红得那么热烈。

再往前走，夹竹桃开得更是红火，旺盛得像火在燃烧。

心中不由想起了季羡林老先生写得夹竹桃来，“但是夹竹桃的妙处还不止于此。

我特别喜欢月光下的夹竹桃。

你站在它下面，花朵是一团模糊；但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。

它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。

我幻想它是地图，它居然就是地图了。

这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。

碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。

我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真地展现出一个小池塘。

夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。

我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。

微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。

有这样的韧性，能这样引起我的幻想，我爱上了夹竹桃。

”

　　名家终究是名家，在名家的笔下，夹竹桃是那样的多姿多彩，富有生命力。

斯人已矣，美文长留心间。

再往前行，就是三民小区广场了。

那儿晨练的人太多太多了，有起舞弄清影的中老年女士，翩翩舞姿，似天女下凡，且不说苗条淑女舞姿有多美了，光是那丰腴的女士，舞起来也是那么轻盈，那么富有节奏感，那么勃勃富于生机。

舞剑的老者，动作舒缓而有朝气，一招一式，浑然天成。

打羽毛球的，你来我往，奔跑腾挪，一身大汗，舒畅极致。

其他如漫步的，也没闲着，四肢也在运动着。

打太极的，更是舒缓别有韵味。

清晨真的美好，哪怕呼吸一下新鲜空气，欣赏着美景，也别有风情。

　　沿着河的另一侧，再一次看着静立在河岸两侧的花草树木，我不免有颇多感触。

疾风曾吹打过它们，淡然。

阳光曾照耀过它们，淡然。

严寒曾冷冻过它们，淡然。

酷暑曾炙烤过它们，淡然。

雨雪也曾侵过它们，淡然。

我敬畏花草树木，没有它们，这个世界会很死寂，这个世界会缺少许多生机。

它们淡定地立在天地间，无所求亦无所欲，平平淡淡过着它们的春夏秋冬，或许这也是一种快乐，一种人生美的韵致。

　　【篇七：

淡泊宁静】

　　数据是连续刷新的：

33℃、35℃、39℃……

　　破40℃、高达42℃，连续高温9天了、12天了、21天了……突破

　　30年来的历史纪录……全国多个城市高温突破40℃……在“火炉”长沙被

　　太阳蒸烤惯了的长沙人，这下都觉得有点受不住，好在还可以自我安慰“全国都市大多热，出汗不只我一个”。

　　新闻是连续滚动的：

旱情，被烤裂的稻田、倾倒的秧苗、无水可饮的奶牛、被高温晒趴下的市民、中暑送急诊的孩子、情绪暴躁从动口直接升级动手的打架斗殴事件……本来就嗜辣脾气火爆的长沙人，在这样连续不断的高温轰炸下，更是噼里啪啦炸开了一大锅。

　　和越来越热的天气形成对比的是：

人们对“温室效应”的关注越来越冷，好像练就了一副耐热力，“躲进空调房成一统，管他温室秋和冬”；的哥们对“文明长沙”的恪守越来越弱，动辄拒载、稍一堵车便破口大骂、好像要以暴制暴地把乘客的火气生生逼退才好……

　　被高温熔炼着的长沙，人人都被烤得像热锅上的蚂蚁，团团转，失了淡定，失了从容，失了心静自然凉的气度，失了相逢一笑泯恩仇的宽容。

这样的城市，这样的温度，这样的情绪，这样的气氛，着实需要好好降降温，凉一凉。

　　我们应当学会庆幸：

至少今年停电的情况比往年好多了；至少莫拉菲台风据说在24日之后会促使各地降温；至少床头吵架床尾和的小情侣们骂归骂闹归闹还是憧憬着爱情的；至少防暑降温的窍门，上门外卖的服务越来越多了……

　　不能控制的热，是对天的敬畏，就像热衷于观测太阳和月亮五百年一次的“交合”；能控制的热，是对情绪的调整，就像把每天用来抱怨“热死人哒”的时间和口水改用于微笑和说“世界如此美好，我却如此暴躁，这样不好不好”……

　　扛热，要的是热情，不是燥热；要的是聪明，不是焦虑；要的是耐心，不是粗暴。

　　【篇八：

淡泊未必明志，宁静未必致远】

　　田园诗人陶渊明曾以一句“采菊东篱下，悠然见南山”吟诵出对清静安逸生活的愉悦感；试下有些人也曾有要过简单清静的读书生活的想法。

古人也罢，今人也罢，都可望回归于平淡，于是，古有隐士深居山中，今有众人求归自然。

可见，很多人在追求一种淡泊，宁静的生活。

需要指出的是，对于名利，地位看的淡泊一些，这无疑是一种高尚品质的体现，而对于波澜壮阔的新世纪生活，我们还能淡泊面对吗？

　　古代隐士，大多出于对现实生活的逃避，在动荡的社会中选择了平淡。

现代一些成功人士，或许经过一番努力拼搏后，真的是累了，所以想回归于平淡。

但并不是每个人都曾拥有过成功的喜悦，只是仅仅因为迈出生活的第一步就遇到众多困难，于是就缩起了脚步，聊以自慰的说：

淡泊明志，宁静致远。

从此将自己归入了一个平平淡淡的小天地，不再想去体验那波澜壮阔的大世界。

　　淡泊，如同死水般清心寡欲，而生活的本质确实一幅多彩的画卷，有明快的色调，也有阴暗的一面。

如果人因为碰到了生活的荆棘，越到了生活的石栎，就宣布对真理美德追求的停止，转而一淡泊为本，那么齐一生不就像一张白纸，到生命的最后也未曾留下绚丽的一笔吗？

在没有取得成功之前，所谓淡泊明志，永远都是一种无奈的遁词。

　　世界创造了生命，生命就应该给世界留下一道耀眼的光芒。

世界万物，都在为自己的生存而积聚力量。

那么人为何要让自己平庸无为的活者？

如果仅仅为了平淡那么诸葛亮就不会走出卧龙山庄；如果仅仅为了宁静，那么南极就不会留下人类的足迹。

人们并不满足平淡，于是又去攀越一个又一个生命高峰，去努力探究每一个生活真谛。

以为探险家说得好“冒险永远比平庸强一万倍”。

　　人，不应该平静的活着而没有一点激情。

拒绝平淡，走出宁静，生命的长河激起美丽的浪花。