司马迁《陈涉世家》课文原文文档资料.docx

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司马迁《陈涉世家》课文原文文档资料

司马迁《陈涉世家》课文原文

语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。

如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。

现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。

结果教师费劲,学生头疼。

分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。

造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。

常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。

久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。

　　陈涉世家

死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。

但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。

其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。

相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。

　　陈胜者，阳城人也，字涉。

吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：

“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：

“若为佣耕，何富贵也?

”陈涉太息曰：

“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!

”

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。

至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

　　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰：

“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?

”陈胜曰：

“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意，曰：

“足下事皆成，有功。

然足下卜之鬼乎?

”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：

“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰：

“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：

“大楚兴，陈胜王!

”卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：

“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

　　吴广素爱人，士卒多为用者。

将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺，广起，夺而杀尉。

陈胜佐之，并杀两尉。

召令徒属曰：

“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

借第令毋斩，而戍死者固十六七。

且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!

”徒属皆曰：

“敬受命。

”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。

袒右，称大楚。

为坛而盟，祭以尉首。

陈胜自立为将军，吴广为都尉。

攻大泽乡，收而攻蕲。

蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。

攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。

行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。

数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。

三老、豪杰皆曰：

“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。

”陈胜乃立为王，号为张楚。

当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：

“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

　　译文

　　陈胜是阳城人，字涉。

吴广是阳夏人，字叔。

陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，（有一天）陈胜停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：

“如果（有朝一日我们谁）富贵了，不要互相忘记。

”雇工们笑着回答说：

"你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢?

"陈胜长叹一声说：

"唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!

"

　　秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。

陈胜、吴广都被编入戍边的队伍里，担任了屯长（小头目）。

恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。

误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。

陈胜、吴广于是商量说：

"现在逃走（被抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国家而死可以吗?

"陈胜说：

"全国百姓苦于秦（的统治）很久了。

我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝，应当继位当皇帝的是帝皇之（长）子扶苏。

扶苏因为屡次劝诫（秦始皇）的缘故，皇帝派（他）在外面带兵。

现在有人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。

百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。

项燕是楚国的将领，（曾）多次立有战功，（又）爱护士兵，楚国人很爱戴他。

有人认为他死了，有人认为他逃跑了。

现在如果把我们的人假扮公子扶苏、项燕的名义，向天下倡导（反秦），应该有很多响应的人。

”吴广认为他说的对。

于是二人去占卜（来预测吉凶）。

占卜的人知道他们的意图，说：

"你们的事情都能成功，能建立功业.但你们把这件事向鬼神卜问过一下吧。

"陈胜、吴广很高兴，考虑（算卦的人要他们）卜鬼的用意，说：

"这是教我们（利用鬼神）先威服众人罢了。

"于是找人用丹砂在丝绸上写"陈胜王"（意为"陈胜要称王"），放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。

士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来就诧怪这事了。

陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上提着竹笼，像狐狸嚎叫一样叫喊道：

"大楚要复兴，陈胜要称王”。

士兵们夜里都惊慌。

第二天，士兵中到处谈论这件事，都指指点点,互相用眼睛示意陈胜。

　　吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。

（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，使都尉发怒，让都尉责辱他，借此来激怒士兵。

那军官果然用竹板打了吴广。

（众士兵愤愤不平，）军官拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。

陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。

陈胜把众戍卒召集起来，说：

“各位遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。

过期就要杀头。

即使仅能免于斩刑，而戍守边塞十分之六七的人也得死去。

况且大丈夫不死便罢了，死就要干出一番大事业!

王侯将相难道有天生的贵种吗?

”手下的人都说：

“愿意听从命令!

”（他们）就假称是公子扶苏和项燕的队伍，顺从百姓的愿望。

大家露出右臂（作为起义的标志），打出大楚旗号。

筑了台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天。

陈胜自立为将军，吴广任都尉。

起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。

攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。

攻打铚、酇、苦、柘、谯，都攻打下来。

一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，战马一千多匹，士卒几万人。

进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守城的官员在城门洞里中应战。

起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。

几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。

这些人异口同声地说：

“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦二世，诛灭暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功应当称王。

”陈胜就自立为王，定国号为“张楚”。

在这个时候，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。

　　【注释】

　　1.节选自《史记·陈涉世家》（中华书局1982年版）。

、公元前209年，以陈胜无光为首的戍卒九百人在大泽乡（现在安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义。

节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。

司马迁（约前145-?

）字子长,西汉夏阳人（现在陕西韩城南）人。

史学家文学家他用毕生精力铸成了我国第一部纪传体通史、全书一百三十篇。

后人把这部书称为《史记》。

世家，《史记》传记的一种，主要记诸侯之事。

陈胜首事反秦，功大，故入“世家”。

　　2阳城:

现在河南登封东南、

　　3.阳夏:

现在河南太康。

　　4.尝与人佣耕：

曾经同别人一道被雇佣耕地

　　5.辍耕之垄上：

停止耕作走到田畔高地上。

之，去、往。

　　6.怅恨久之：

因失望而叹恨了好久。

怅，失望。

　　7.苟：

如果。

　　8.若：

你

　　9.太息:

长叹。

　　10.嗟乎:

感叹词，相当于：

“唉”。

　　11.燕雀安知鸿鹄之志哉：

燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!

燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。

鸿鹄，天鹅，比喻后远大抱负的人。

　　12.二世元年:

公元前209年。

秦始皇死后，他的小儿子胡亥继立为皇帝，称为二世。

　　13.发闾左谪戍渔阳：

征发贫苦人民去驻守渔阳。

古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富贵者……。

闾左就用来指代贫苦人民。

谪：

通“谪”。

谪戍，强迫去守边。

渔阳:

现在北京密云西南。

　　14.屯：

停住。

　　15.皆次当行：

都被编入谪戍的队伍。

次，编次。

当行，当在征发之列。

　　16.屯长:

戍守队伍的小头目会：

适逢，恰巧遇到。

　　17.会:

适逢，恰巧遇到。

　　18.失期：

误期

　　19.亡:

逃走。

　　20.举大计：

发动大事。

指起义。

　　21.等：

同样

　　22.死国:

为国事而死。

　　23.苦秦：

苦于秦的统治

　　24.立:

指立为国君。

　　25.扶苏:

秦始皇的长子。

　　26.以数谏故：

因为屡次劝谏的缘故。

数，屡次。

　　27.上使外将兵：

皇上派他在外面带兵。

　　28.项燕:

楚国大将秦灭楚时，他被秦军围困，自杀。

　　29.怜：

爱戴。

　　30.诚以吾众：

如果把我们的人。

　　31.唱：

通“倡”，首发。

　　32.宜多应者：

应当有很多响应的人。

　　33.乃行卜：

就去占卜

　　34.指意：

意图

　　35.足下:

指对方。

古人对别人的敬称。

　　36.卜知鬼乎:

把事情像鬼神卜问下吧!

卜之鬼，就是：

“卜之于鬼”，“于”字省略。

　　37.念鬼：

考虑卜鬼的事。

念，考虑，思索。

　　38.威众：

威服众人。

　　39.乃丹书帛曰“陈胜王”：

就用丹砂在绸子上写“陈胜王”三个字。

丹砂，朱砂。

书，写。

王，称王。

　　40.置人所罾鱼腹中：

放在别人所捕的鱼的肚子里。

罾，渔网，这里用作动词，就是用网捕。

　　41.固以怪之矣：

自然就诧怪这事了。

以，通“已”。

　　42.间令：

暗使。

间，私自，藏着。

　　43.之次所旁丛祠中：

往驻地旁边的丛林里的神庙中。

次，旅行或行军在途中停留。

次所，这里指军队驻扎的地方。

丛，树木，鬼神所凭寄的地方。

丛祠，神祠。

　　44.篝火:

用笼罩着火。

这里的意思是用篝火装作“鬼火”。

篝，笼。

　　45.狐鸣:

作狐狸嚎叫的凄厉声音。

　　46.旦日：

第二天。

　　47.往往语：

到处谈论。

　　48.指目：

指指点点，互相以目示意。

　　49.多为用者：

多为他用的。

这里的意思是说,戍卒多愿听吴广的差遣。

　　50.将尉:

押送（戍卒）的军官。

　　51.忿恚尉：

是尉恼怒。

恚，恼怒。

　　52.令辱之：

使尉责辱他。

之，指吴广。

　　53.笞：

用鞭、丈、或竹板打。

　　54.剑挺:

剑拔出鞘。

　　55.并：

一齐

　　56.召令徒属：

召集并号令所属的人。

　　57.公等:

你们诸位。

公，对对方的敬称。

　　58.藉弟令毋斩：

即使仅能免于斩刑。

藉，弟，令，都是“即使，假若”的意思。

　　59.十六七:

十分之六七。

　　60.王侯将相宁有种乎：

王侯将相难道有天生的贵种吗?

宁，难道。

　　61.受命：

听从号令。

　　62.从民欲：

依从人民的愿望。

　　63.袒右:

听从（你的）号令。

　　64.为坛而盟：

筑台，并宣誓。

盟，盟誓。

　　65.祭以尉首：

用尉的头祭天。

　　66.都尉:

次于将军的军官。

　　67.收而攻蕲：

收集大泽乡的军队，攻打蓟县。

蓟，在现在安徽宿州南。

　　68.下：

攻下，攻克。

　　69.符离:

现在安徽宿州。

　　70.徇：

攻占。

指率军巡行，使人降服。

　　71.銍、酂、苦、柘、谯:

秦地名、銍。

谯在现在安徽。

酂、苦、柘在现在河南。

　　72.行收兵：

行军中沿路收纳兵员

　　73.比：

等到

　　74.陈:

秦时县名，现在河南淮阳。

　　75.守令皆不在：

郡守、县令都不在。

秦时，陈县属于砀县，是郡府、县府的所在地，所以有首有令。

　　76.守丞:

守城的官员。

　　77.谯门中：

城门洞里。

　　78.三老：

封建社会里掌管教化的乡官。

　　79.豪杰：

这里指当地有愿望的人。

　　80.与皆来会计事：

一起来集会议事。

　　81.身被坚执锐：

身穿着战甲，拿着武器，意思是亲自作战。

被，通“披”。

坚，指铁甲。

执，紧握着。

锐，指武器。

　　82.社稷：

国家。

　　83.号为张楚:

对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。

号，宣称。

一说定国号为“张楚”。

　　刑其长吏：

惩罚当地的郡县长官。

刑，惩罚。