山东省淄博市淄川区般阳中学学年高一语文月考试题.docx
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山东省淄博市淄川区般阳中学学年高一语文月考试题
山东省淄博市淄川区般阳中学2019-2020学年高一语文10月月考试题
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上，选择题按照题号涂。
第I卷（选择题）
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下列小题
新诗的“变”与“常”
吕进
新诗是中国诗歌的现代形态。
几千年的中国古典诗歌到了现代发生了巨变，所以“变”是新诗的根本。
对新诗的“新”的误读，造成了新诗百年发展道路的曲折，造成了在新文学中充当先锋和旗帜的新诗至今还处在现代文学的边缘，还在大多数国人的艺术鉴赏视野之外。
在一些理论者那里，新诗似乎是一种没有根基、不拘形式、随意涂鸦、自由放任的艺术。
其实，“变”中还有一个“常”的问题。
“变”就是“常”，而且是一种永恒的“常”。
中国新诗的繁荣程度取决于它对新的时代精神和审美精神的适应程度，新诗的“变”又和中国诗歌的“常”联系在一起。
诗既然是诗，就有它的一些“常态”的美学元素。
无论怎么变，这些“常”总是存在的，它是新诗之为诗的资格证书。
重新认领这些“常”，是当下新诗振衰起弊的前提。
中国诗歌的“常”来源于又外在于古典诗歌，活跃于又隐形于现代诗歌当中。
也就是说，“常”不是诗体，不是古典诗歌本身，“常”是诗歌精神，是审美精神。
在诗歌精神上，中国诗歌从来崇尚家国为上。
气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。
他们对个人命运的咏叹和同情，常常是和对家国的兴衰的关注联系在一起的。
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，是古诗发展的一个规律。
在创作过程中，诗人必然寻求审美静观，他走出世界以观照世界，走出人生以观照人生。
没有“走出”，没有审美距离，就没有诗美体验，也就没有诗。
但这是创作状态。
玩世玩诗、个人哀愁之作在中国不被看重，中国诗歌的评价标准从来讲究“有第一等襟抱，才有第一等真诗”，以匡时济世、同情草根的诗人为大手笔。
这是中国诗歌的一种“常”。
新诗可以不都写现代格律诗。
但是，中国古典诗歌是格律诗传统，而格律诗的要义就是诗对形式和音乐性的寻求。
注重听觉，注重吟诵，因而注重格律，这是中国古诗的“常”。
用心从诗质上去捕捉诗情的音乐性，用耳从形式上去捕捉诗的音乐性，这是中国诗歌为读者造就的审美习惯和审美标准。
许多新诗人对此有所感悟。
徐志摩在《翡冷翠的一夜》的创作中加强了音乐性，闻一多说，这是徐诗“一个绝大的进步”。
从“感情泛滥”到“情感羁勒”，说明徐志摩的形式感和音乐感的加强。
没有形式感和音乐感的人绝对称不上是诗人。
中国诗歌在传播上也有“常”。
在诗歌创作寻言的时候，总是尽量用最浅显的语言来构成诗的言说方式。
“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”（李白），诸如此类的诗章在我们民族中流传千年，和言说方式非常有关。
重建写诗的难度，重建读诗的易度，这是新诗必须注意的我们民族诗歌之“常”。
新诗，新其形式需是诗。
新诗在“变”中就有时时回望“故乡”的必要。
在“变”中继承“常”是非常重要的。
（4分）1．下列关于中国诗歌的“常”的理解，不正确的一项是（）
A．新诗无论怎么变，“常”都是存在的，它是新诗之为诗的资格证书，所以新诗有的时候要在“变”中继承“常”。
B．中国诗歌在精神上从来崇尚家国为上，以匡时济世、同情草根的诗人为大手笔。
C．在传播上，中国诗歌总是尽量用最浅显的语言来构成诗的言说方式。
D．中国诗歌的“常”来源于又外在于古典诗歌，活跃于又隐形于现代诗歌当中。
“常”是诗歌的精神，是审美精神。
（4分）2．下列对本文有关内容的理解和分析不正确的一项是（）
A．中国诗歌一直讲究以“有第一等襟抱，才有第一等真诗”为评价标准，而玩世玩诗，个人哀愁之作在中国不被看重。
B．中国诗歌为读者造就的审美习惯和审美标准是用心从诗质上去捕捉诗情的音乐性，用耳从形式上去捕捉诗的音乐性。
C．在创作过程中，诗人必然寻求审美静观，他走出世界以观照世界，走出人生以观照人生。
这便是创作的境界。
D．当徐志摩的诗从“情感泛滥”到“情感羁勒”时，证明了他在诗歌创作上加强了形式感和音乐感。
（4分）3．根据本文提供的信息，下列推断合理的一项是（）
A．变是新诗的根本，作者认为新诗似乎是一种没有根基，不拘形式，随意涂鸦、自由放任的艺术。
B．重建写诗的难度，重建读诗的易度是民族诗歌之“常”，在新诗未来发展创作过程中也同样值得我们重视。
C．现今中国新诗的繁荣程度彰显了新诗对新时代精神和审美精神的适应程度。
D．在“变”中继承“常”，在“变”中时时回望“故乡”，新诗就会在未来文学中充任先锋和旗帜的作用，就一定可以进入国人艺术鉴赏的视野之内了。
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
书院是中国古代独具特色的教育组织和教育形式，具有教学、藏书、祭祀三大功能，在培养人才、创新学术、普及教育等方面发挥着重要作用。
从唐中叶开始至晚清教育改制，书院延续了一千余年，形成了独具特色的文化教育价值取向。
河南商丘应天书院、湖南长沙岳麓书院、河南嵩山嵩阳书院、江西庐山白鹿洞书院等著名书院，担负着传承道统的使命，也是传统人文教育的重要基地。
虽然今天的书院似乎光彩不如从前，但它的历史使命并未结束，其影响力反而刚刚开始。
（选自《让传统书院焕发新的生机活力》）
材料二：
“名城衡阳人文荟萃，石鼓文脉绵延千年。
”坐落于湖南省衡阳市的石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，是湖湘文化的重要发祥地和湖南第一胜地。
它曾声名远播，名噪朝野，在我国书院史、教育史和文化史上具有重要地位。
资料显示，自唐代以来，衡州地区先后建了石鼓书院、邺侯书院和船山书院等69所书院。
据衡阳市文物局局长吴建波介绍，为了进一步唤醒城市的文化记忆，衡阳市把古书院作为申报国家历史文化名城的重要元素，编制了《衡阳市历史文化名城保护规划》，将书院文化纳入系统性保护工程。
在对古书院加大修缮保护力度的基础上，衡阳市还进一步突出了书院的文化传承功能，将古书院作为当地的传统文化教育基地，定期组织举行研学、表演、祭祀等活动。
古老的书院记忆，正在潜移默化地催生着这座城市走向新的繁荣！
（节选自《古老书院正在唤醒城市的文化记忆》，有删改）
材料三：
时至今日，岳麓书院现有专职教师近70人，学生300余人，下设历史学系、考古文博学系、哲学系，形成了从本科、硕士、博士到博士后的完整的人才培养格局。
今天的岳麓书院也以发展相关高层次学术研究为要旨，从研究书院本身出发，逐渐扩展研究范围，在书院文化、湖湘文化．经史子学等领域取得了种种成就，现拥有中国历史研究所等10个科研机构，并获得多个国家社科基金、教育部重点项目，“大约占了湖南大学总成果的三分之一”。
湖南大学岳麓书院教授肖永明说。
“书院是我们独特的文化学术资源，必须充分地进行挖掘和发挥。
”岳麓书院教授邓洪波说。
他目前在做的，是对现存书院文献进行全面、系统的整理和研究。
这在他看来已是“迫在眉睫”之事。
据初步统计，现存书院文献至少在1500种以上，散落各处，大量不为人知或损毁严重。
近十几年来，虽然书院研究有日渐兴盛之势，但尚不够深入全面，也与目前所见书院文献资料并不丰富有关。
于是，他带领团队花费数年时间，前往全国各地及海外，搜集文献底本，以影印和点校的方式，整理了约1200种文献，同时对书院文献展开基础性研究，力图初步构建书院文献体系的框架，呈现书院文献的全貌，为今后学者们的研究提供方便。
（选自《回归教育，传播文化：
让古老书院活在当下》）
材料四：
近些年来，随着全球化进程的加快，面对各种外来文化的冲击，人们对中国传统文化重新进行了反思和审视，对传统文化也有了更新的理解和认识。
近些年来，大量有识之士通过书院的创办或修复，来推动书院文化的相续。
甚至，还出现了网络书院的形式，新媒体为文化传播提供了加速器，也让现代书院有了新发展动力和契机。
许多书院纷纷利用“互联网+国学”的方式，让传统文化飞出了实体书院的门墙，随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。
2017年1月，中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，为书院文化的复兴提供了深厚的政策土壤。
不久前，位居四大书院之首的白鹿洞书院成功入选教育部评选的“全国中小学生研学实践教育营地”名单，鹅湖书院也成为江西省首批中小学生研学实践教育基地之一。
传统给了我们辉煌的过去，也必将能给我们灿烂的未来。
（选自《书院：
中国人难以磨灭的文化印记》）
（4分）4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．具有教学、藏书、祭祀等功能的古代书院，可以培养人才、创新学术、普及教育，现代书院应依然保留古代书院教学研究、图书收藏等传统功能。
B．衡阳石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，地理位置得天独厚，在交通不太发达的年代，为无数纷至沓来的文人墨客求学讲学提供了便利条件。
C．今天的岳麓书院着力发展与书院文化相关的学术研究，在传统文化研究等领域取得了很大成就，因而提升了湖南大学在国际上的话语权与影响力。
D．近年来，随着人们对中国传统文化的重新反思和审视，对传统文化更新的理解和认识，人们感受到传统文化的升温，书院文化将在各地重新兴起。
（4分）5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》和《衡阳市历史文化名城保护规划》等中央和地方政策，对当今书院文化的发展具有重要意义。
B．衡阳市加大对古书院的修缮保护力度，将古书院作为传统文化教育基地，突出了书院的文化传承功能，唤醒了城市的文化记忆。
C．岳麓书院教授邓洪波前往世界各地，搜集文献底本，整理上千种文献，力图初步构建书院文献体系的框架，呈现书院文献的新貌。
D．网络书院的形式和新媒体传播方式，让传统文化走出实体书院，走进平常生活，使现代书院的发展有了新的动力和契机。
6．2018年12月8日的《光明日报》称“如何让书院‘活’在当下、为传承中华优秀传统文化作出更大贡献，成为当今书院探索的重要方向”，怎样进行中国书院古为今用的探索与实践?
请结合四则材料简要分析。
（5分）
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（三）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
老海棠树
①奶奶，和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开；好象她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
②老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝桠，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。
奶奶在树下喊：
“下来，下来吧，你就这么一天到晚呆在上头不下来了？
”是的，我在那儿看小人书，用弹弓向四处射击，甚至在那儿写作业。
“饭也在上头吃吗？
”对，在上头吃。
奶奶把盛好的饭菜举过头顶，我两腿攀紧树桠，一个海底捞月把碗筷接上来。
“觉呢，也在上头睡？
”没错。
四周是花香，是蜂鸣，春风拂面，是沾衣不染海棠的花雨。
奶奶站在地上，站在屋前，老海棠树下，望着我……
③春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。
我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我唠叨：
“就不说下来帮帮我？
你那小手儿糊得多快？
”我在树上东一句西一句地唱歌。
奶奶又说：
“我求过你吗？
这回活儿紧？
”我说：
“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿，是您自己非要这么累？
”奶奶于是不再吭声，直起腰，喘口气，这当儿就呆呆地张望——从粉白的花间，一直到无限的天空。
④或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓阴里，又不知从哪儿找来补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。
天色暗下来时她冲我喊：
“你就不能劳驾去洗洗菜？
没见我忙不过来吗？
”我跳下树，洗莱，胡乱一洗了事。
。
奶奶生气了：
“你们上班上学，就是这么糊弄？
”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：
“我就一辈子给你们做饭？
就不能有我自己的工作？
”这回是我不再吭声。
奶奶洗好菜，重新捡起针线，从老花镜上缘抬起眼，又会有一阵子愣愣地张望。
⑤有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。
早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“刷啦——刷啦——”，院子里的人都还在梦中。
那时我大些了，正在插队，从陕北回来看她。
那时奶奶一个人在北京，爸和妈都去了干校。
那时奶奶已经腰弯背驼。
“刷啦刷啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：
“您歇着吧我来，保证用不了三分钟。
”可这回奶奶不要我帮。
“咳，你呀？
你还不懂吗？
我得劳动。
”我说：
“可谁能看得见？
”奶奶说：
“不能那样，人家看不看得见是人家的事，我得自觉。
”她扫完了院子又去扫街。
“我跟您一块儿扫行不？
”“不行。
”
⑥这样我才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋，要补花，不让自己闲着。
有爸和妈养活她，她不是为挣钱，她为的是劳动。
她的成分随了爷爷算地主。
虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天，是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年，但人家说什么？
人家说：
“可你还是吃了那么多年的剥削饭？
”这话让她无地自客。
她要用行动证明。
证明什么呢？
她想着她未必不能有一天自食其力。
奶奶的心思我有点懂了：
什么时候她才能像爸和妈那样，有一份名正言顺的工作呢？
大概这就是她的张望吧，就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。
不过，这张望或许还要更远大些——她说过：
得跟上时代。
⑦所以冬天，在我的记忆里，几乎每一个冬天的晚上，奶奶都在灯下学习。
窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，磨擦着窗棂。
奶奶曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。
在《奶奶的星星》里我写过：
她学《国歌》一课时，把“吼声”念成了“孔声”。
我写过我最不能原谅自己的一件事：
奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：
“这一段，你给我说说，到底什么意思？
”我看也不看地就回答：
“您学那玩艺儿有用吗？
您以为把那些东西看懂，您就真能摘掉什么帽子？
”奶奶立刻不语，唯低头盯着那张报纸，半天半天目光都不移动。
我的心一下子收紧，但知已无法弥补。
“奶奶。
”“奶奶！
“奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。
⑧但在我的印象里，奶奶的目光慢慢离开那张报纸，离开灯光，离开我，在窗上老海棠树的影子那儿停留一下，继续离开，离开一切声响甚至一切有形，飘进黑夜，飘过星光，飘向无可慰藉的迷茫和空荒……而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之轰然飘去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓阴里，张望复张望，或不断地要我给她说说：
“这一段到底是什么意思？
”——这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。
7．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是
A.本文以时间为顺序，以“我”对奶奶的情感变化为线索，表现了“我”对奶奶认识的变化和感情的深化。
B.本文③到⑥段写奶奶为了贴补家用而忙于劳作，一刻不闲。
尽管得不到儿孙的理解，也一直坚持劳动。
C.本文融叙事、抒情、议论为一体。
内涵丰富，感情真挚，表现了“我”对奶奶深深的怀念和愧疚之情。
D.本文善于运用细节描写来表现人物形象，如“奶奶立刻不语，惟低头盯着那张报纸，半天半天目光都不移动。
”
8．根据②至⑦段对奶奶的描写，简要概括奶奶的形象特点。
（5分）
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9．本文反复出现“老海棠树”，这一形象在文本中起到哪些作用？
（6分）
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二、诗歌鉴赏
（9分）阅读下面这首诗，完成下面小题。
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊！
好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！
我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！
不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！
力哟！
力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
10．诗歌塑造了怎样的形象？
并作简要分析。
（3分）
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11．“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
”简要赏析这句诗。
（3分）
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12．这首诗运用了怎样的表达技巧？
（3分）
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三、选择题
（12分）阅读下面的文字，完成下列小题。
悠悠几千年的中华文化，延绵不绝的是博大精深的古诗文对炎黄子孙的熏陶。
（），向来以其式的唯美典雅，吸引了无数虔诚的追随者。
那些丰富多彩的艺术形象、的深邃意境、凝练生动的优美词句、感人至深的诗家情怀，不仅可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，领取诗词歌赋的精神给养，还传递着古诗词的韵律和丰富的情感。
从屈原“虽九死其犹未悔”到杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，再到陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，再到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，中国古典诗词中蕴含着慰藉人生的文化滋养和的民族精神。
13．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A．潜移默化天籁之音扣人心弦生生不息
B．潜移默化阳春白雪引人入胜生生不息
C．耳濡目染阳春白雪扣人心弦经久不息
D．耳濡目染天籁之音引人入胜经久不息
14．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．古典文学作为诗词园圃中一支艳丽的奇葩
B．诗词作为古典文学园圃中一支艳丽的奇葩
C．古典文学园圃中作为一支艳丽奇葩的诗词
D．作为诗词园圃中一支艳丽奇葩的古典文学
15．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．不仅可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，汲取诗词歌赋的精神给养，还传递着古诗词的韵律和丰富的情感。
B．不仅可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，领取诗词歌赋的精神给养，还传达着古诗词的韵律和丰富的情感。
C．不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感，还可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，汲取诗词歌赋的精神给养。
D．不仅传达着古诗词的韵律和丰富的情感，还可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，领取诗词歌赋的精神给养。
16．（4分）下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A.火势蔓延 漫江碧透 轻歌慢舞 漫无边际
B.苍茫大地 沧海桑田 沧海一粟 苍天在上
C.意气风发 意正词严 义形于色 义不容辞
D.嘻笑怒骂 嬉皮笑脸 喜笑颜开 喜怒无常
17．（4分）下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A.这群风华正茂的大学生,干劲可真大,只一会儿便把操场打扫得干干净净。
B.恶劣的自然环境和动荡的时局,使非洲很多国家的百姓嗷嗷待哺,很多人处于死亡的边缘。
C.这种首饰的款式非常新颖、时尚,一经推出,不少爱美的女士纷纷慷慨解囊抢购。
D.毛泽东同志对新民主主义革命任务的分析高屋建瓴,见解深刻,确是不刊之论。
18．（4分）下列各句中,没有语病的一项是（ ）
A.优秀人才不足、人才适应性差、技能型人才短缺等问题正在制约着中国产业结构的转型和竞争力的提升。
B.通过一个叫埃德加·斯诺的美国记者,让整个世界都知道了毛泽东不仅是一位卓越的革命家和军事家,还是一位诗人。
C.由于毛泽东《沁园春·长沙》一词的广泛传播,使橘子洲美誉广传,蜚声中外。
正是这种自然天赐和历史文化的凝结,使橘子洲成为长沙的“瑰宝”,具有无与伦比的魅力。
D.虽然漫画家英韬先生离开了人世,但他那自甘寂寞、豁达乐观的精神仍感染着我们,他那求真务实、忠于艺术、敢于批评的人格魅力犹在眼前。
19．（4分）下列句子中，标点符号使用正确的一句是（ ）
A.西北山上有些人力凿成的石穴。
近百个石穴错落有致，布局有方。
有住室、有马圈、有门、有窗、有炕、有灶，俨然是个石洞村落。
B.搜狐网教育频道开设了“杨老师课堂”由杨老师向读者解答《让孩子学习上瘾的10个法则》（2006年11月出版，印刷3次，销量约2万册。
）这本书的有关问题。
C.如果说在这之前，武汉电视人是摸着石头过河，那么现在关注的则是如何有效利用自身的资源优势打造出具有时代印记的品牌节目？
D.本书作者以五条基本原则——生命价值、善良、公正、说实话和个人自由——构建了他的“人道主义伦理学”，为人们提供了贴近生活的道德指南。
20．（4分）依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一项是
（1）这个吉祥物的设计灵感来源于中国 的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。
（2）印象中的北疆,是“大漠孤烟直,长河落日圆”的 。
（3）两个 不同的诊断,两位医学专家到底谁说的是正确的?
A.辽阔 渺茫 决然
B.辽阔苍茫绝然
C.寥廓苍茫决然
D.寥廓渺茫绝然
四、语言表达
21．（5分）下面是同学间通信的主要内容，其中有五处表达不得体，请找出并修改。
获悉你们俩人考上大学，弹冠相庆，谨向你们致以衷心的祝贺！
说来惭愧，咱们三人曾同学五年，独我落选。
不过，鄙人虽然这次高考不幸名落孙山，但决不灰心，决意明年再考。
现在，复习计划已初具雏形，诸君学习成效显著，有何经验之谈或锦囊妙计，望抛砖引玉，来信告诉我。
余不赘陈，愿我们在学习的道路上比翼双飞。
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22．（4分）下列各句中，表达得体的一句是（）
A．令爱这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都非常感谢您。
B．日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽，明天我将专程前来致谢。
C．奉上力作一本，鄙人才疏学浅，书中谬误甚多，特此敬请斧正。
D．小明写了一则寻物启事：
本人在教室丢失一本《成语词典》，如有拾获，请从速交还。
五、作文（60分）
1949年10月1日，毛泽东主持开国大典，宣告中华人民共和国成立。
70年来，中国人民自立自强，艰苦奋斗，从一穷二白到逐渐富裕。
2019年10月1日，在天安门前举行了盛大阅兵来庆祝祖国的70华诞。
在阅兵式上，威武、庄严而又整齐的队列让人瞩目，代表着最先进科技力量的武器装备使人倍感自豪，欢呼雀跃的群众游行令人激越奋进……
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