天人合一修持法.docx

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天人合一修持法

天人合一修持法

    太上曰：

人法地，地法天，天法道，道法自然。

天人合一，就是与自然合一，自然即天道，合于天道，就是天人合一了。

天道无私，天道无欲，天道无为，天道清静，天道自然。

   从理论上讲，实现天人合一，很容易做到，只要清静无为，具有无尚的胸怀，顺应自然就能达到与天道合一。

那么，天人合一，会有哪些妙用呢？

   一、实现与天道合一，就是合与大道，进入无极的境界，身心会得到充分调整，精神会得到无限升华。

大道成，通仙界。

感应虚物质的存在，并且以心能之力调动宇宙能量，调动阴性物质，造福人类，造福众生。

   二、实现天人合一，就是开悟，随之出现很多功能：

   1、高级预测功能（这里主要讲预测、调理等，主要是针对易经预测者和灵力预测者），与天道合一，会迅速出现灵力，心像如画。

《太上感应篇》主要是讲感应的：

有感必有应，境随心转，随感随应。

预测时，会自动打破以前所固有的预测模式，会给你的预测插上一双通灵的翅膀，达到善易不占，一花一草，信手拈来，皆能感而遂通，依着自然灵力的感应进行预测，感觉要说的话由心而发，是自然力的加持，是宇宙语的同声传译，我的语言和宇宙语言共鸣、共振或重叠。

其实，预测界的朋友们多不给自己预测，就是预测时夹杂感情，主意识与自然力相违背，当我们无意识中讲出来的话，就是自然语，就是自然力所创造的过去、现在和未来的显像。

请大家记住，预测没有绝对的公式，预测者不是计算器，而是感应器。

（以后我们将具体谈预测秘法，如：

心像法、物象法、理像法、点化法、感应法等）

   人是万物之灵，自然之灵，只要我们溶入自然，顺应自然，就能快速、准确、全面预测世界的万事万物。

   2、调理、化解功能

   很多易友都为自己或他人的命运，通过命理或风水进行调理过，但是，结果都不是很理想，为什么呢?

不是我们运用的方法不得当，也不是我们的技术不高明，而是我们的功力不够，没有达到与神一体，天人合一的境界。

因此，我们放的石头就是石头，画的符就是一张纸，没通过开光，没能实现施术人、被施术人、自然大道的和谐统一和沟通。

换句话说，就是没能调动宇宙的能量，宇宙的能量，就是自然力，所谓的造命术、移星换斗术都是通过自然力来完成的。

   3、特医诊病、治病功能

   特医诊病、治病，古今都有很多高人，也有很多实例，他们诊病于千里之外，治病于挥手之间，随便画横、画树，一杯水，一棵草都能治病，真是神奇。

   实现与天道合一，就能神奇的发挥此功能，实际上，只要诊治病时，感应到天人、太上老君与我同体同源，调动自然之力，吸收宇宙之能量，就能让我们大放光彩。

意到神到。

   4、除此之外，还有很多特异功能，依个人根器不同，缘分不同会出现不同的功能，望有缘的朋友自己感悟，顺其自然，切莫强求，这里不加以引导。

   三、实现天人合一，可以改变命运，提高人的生命量级

   1、是养生必修课

   达到顺应自然清静无为的境界能不长寿吗！

从古至今，养生延年的最简单方法，就是与自然的统一和谐，人不能违背自然之理啊！

远古以前，人皆能百岁以上，是因为那个时侯，人的思想简单，生活方式简单，随着自然节奏生活，日出而作，日落而息，春发冬藏，所以，人皆长寿。

   2、可以提高人的生命量级

   什么是生命量级呢？

简单说，就是人自身蕴藏能量的多少。

这种自身能量是与生俱来的，代表着后天福报的多少。

为什么有的人能力不大，却能当大官，发大财，而有的人能力很强，当官了，发财了，紧跟着就出事了，聪明的易友，我们可以想想，论技术本来不比别人差多少，甚至预测准确率超过别人，可就是顾客不多，不发财，原因何在？

这就是生命量级的问题，你的生命能量不如人家啊！

为什么一国之君，能指挥千军万马？

呼聚吓散，是因为他具有极高的生命能量，为什么有的领导讲话时，下面总是窃窃私语，交头接耳？

是因为他的生命能量不足。

所以，要想官坐得稳，财发得久，改变命运，就必须提高您的生命能量，生命能量高于别人，是治人的法宝。

要提高生命能量，溶于大道，天人合一，是最简洁的方法。

   四、实现天人合一，可以激发潜能，感应外空间物质

   实现天人合一，能开发出人的许多潜能，如：

发明力，创造力，可听到多维空间的声音，看到多外空间的物体。

望五行之气、听五行之音。

知人之前生来世，宿愿因果。

   天人合一具体修炼法

   一、学习天人、太上清静、自然、无为的经文

   1、读诵《太上感应篇》

   《太上感应篇》是讲善恶果报，虽为道家经典，却极为佛家尊崇，《太上感应篇》从人的自性谈起，太上为清极之处，只有发自内心的善念，才能达到至极之处，祸福是由心造出来的。

六祖曰：

一切福田，不离方寸。

内存善恶之心，必感善恶之报。

就是说，宇宙的变化，是随着人的心念而变的，境由心造，心有所动物必应之。

    2、读诵《道德经》

   长时间读诵，除了有利于理解经文而外，还会得到外空间能量的加持力，太上的灵力自不必说，多少年来，不知有多少名人志士虔诚读诵、讲解注释，所以，经文背后暗藏灵性，是众多灵力的汇聚之源，拥有不可思议的能量。

   3、读诵《太上老君说常清静经》

   老君曰：

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

吾不知其名，强名曰道：

夫道者，有清有浊，有动有静。

天清地浊，天动地静。

男清女浊，男动女静。

降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者静之基。

人能常清静，天地悉皆归。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。

常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。

自然六欲不生，三毒消灭。

所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。

三者既悟，惟见于空。

观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？

欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。

如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

   老君曰：

上士不争，下士好争；上德不德，下德执德。

执著之者，不名道德。

众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，既著万物；既著万物，即生贪求，即生贪求，即是烦恼。

烦恼妄想，忧苦身心。

便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

    仙人葛翁曰：

吾得真道，曾诵此经万遍。

此经是天人所习，不传下士。

吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。

西王母皆口口相传，不记文字。

吾今于世，书而录之。

上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。

游行三界，升入金门。

    左玄真人曰：

学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。

然后玉符保神，金液炼形。

形神俱妙，与道合真。

   正一真人曰：

人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。

神升上界，朝拜高尊。

功满德就，相感帝君。

诵持不退，身腾紫云。

   二、感悟阴阳

   道家理论是以清静无为、虚空恬淡为核心，要求达到无极的境界。

所谓无极生太极，太极生两仪，两仪即阴阳。

阴阳成大道，修炼者能把阴阳有机结合起来，达到无极的境界，就是天人合一了。

宇宙是由阴阳两种物质组成的，如果我们把能看到或通过仪器能看到的物质称作阳性物质，那么，看不见的物质就是阴性物质，根据对立统一规律及其演绎的宇宙对称定理，可知，和我们所处的阳性物质世界相对应的，有一个阴性物质世界，存在于四维以上的多维时空，其存在形式是虚粒子，本质上有着特殊频率和波长的电磁波，速度超光速。

感应阴阳实质是感应阴性物质，首先，我们必须从骨子里认可阴性物质的存在，然后通过一段时间的修炼能感觉阴性物质的存在，阴性物质的存在形式我们称之为虚存在，充满空间，不占有空间，运行速度超光速。

   三、感悟大道

   大道即阴阳的组合体，一阴一阳谓之道，道家始祖老子在《道经》篇首是这样阐述“道”的：

道可道也，非恒道也。

名可名也，非恒名也。

无名，万物之始也；有名，万物之母也。

故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其徼。

两者同出，异名同谓。

玄之又玄，众眇之门。

   老子破天荒提出“道”这个概念，他的涵义博大精深，无论是从历史学，文学，美学，科学，玄学的角度去探讨它，都具有深远的意义。

   老子从宏观着眼，论述“道”是有形的，可以用语言来描述的。

是看得见，摸得着的实体，比如宇宙星辰，山川河流，花草树木，人间万象...老子又从微观的角度论述“道”是无形的。

所谓无形的“道”是看不见，摸不到的。

只有没有欲望，清净无为才能体察的到。

有形无形都来源于“道”，是构成“道”的两种不同形态和概念，指的是同一个真理。

从有形的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切事物的门径。

   “道”揭示的是自然真理，这种微妙的自然真理是一切自然事物及所有文化都必须遵循的。

书画家书法作画是如此，鉴赏家鉴赏古玩是如此，学习易经研究预测更是如此。

   有形的“道”常人可以理解，但无形的“道”是怎样的呢？

对于无形的“道”，《灵宝经》有这样的描述：

所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首。

所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。

始而无先，莫见其前。

终而无尽，莫见其后。

大道之中而生天地，天地有高下之仪。

天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。

一上一下，仰观俯察，可以测其机。

一始一终，度数推算，可以得其理。

以此推之，大道可知也。

   这里描绘了一个无形但又实际存在的空间。

既是虚无的，又是物质的。

摸不着，看不见，没有时间空间之分，时空混为一体，是一种玄化了的物质。

混混沌沌，冥冥杳杳，浩浩荡荡，虚虚幻幻，只能意会不可言传。

其大无外，其小无内，至简至略，至精至微，浑然无极，虚无缥缈，客观存在。

天地万物由它而生，是自然之始祖，宇宙之源泉。

  “道”只能凭意识去感悟，感觉，联想。

没有固定的模式，瞬息万变。

不能用固定的公式去计算。

    预测领域特别是周易预测，必须遵循大道之理。

对于预测师来讲，你学会感悟大道，就是感悟自然，感悟万事万物，预测出来的就是准确的。

用心去感悟，用意识去感悟，才能有惊人的预测准确率。

   很多易友，研易多年，没有实质性进步，没有重大突破，归根到底，就是没有感悟出“道”的奥妙。

“道”即“易”，至简至略。

易友们为了所谓的预测“绝技”或者铁口直断，不惜重金拜师。

到头来只是上当受骗，毫无收获。

  “道生一，一生二，二生三，三生万物”。

学周易的人都懂得其中的道理，然而是否能感悟其中的奥妙呢？

这就是能不能学会预测的根。

这也就是常听一些大师们说某某悟性好，某某悟性差的原因。

悟性是什么，易友们似乎都懂，细究起来，又都不太懂。

笔者认为，悟性就是感悟。

要想易学有所进步，就去感悟玄之又玄的“道”，感悟那种冥冥杳杳，虚幻无极的境界吧！

   四、具体修炼步骤

   1、设神坛

   先请一尊神像，最好是太上老君像（画像装裱），选择清净的地方设坛，大体和供奉佛菩萨相似，供香、水果、清水。

细心观看太上老君的形象，用心体会太上的存在，感觉越强烈越好，每天清晨朝拜时都要尽量去感觉体会，诵念或默念《太上清静经》。

以七遍、二十一遍、四十九遍最好。

   2、打坐法

   盘坐于神坛前，双盘、单盘、散盘都可以，姿势以舒服为主，目微闭，放松身心，意念全身八万四千毛孔全部打开，七经八脉全部畅通，感觉我在宇宙中，宇宙在我中，我与宇宙同体同源，虚静光明（晚上打坐要开灯），打坐时间至少半小时。

   3、合一法

   按照上面的打坐姿势，意念放松，整理完毕，默念咒语：

心念善，广无边，一阳生，太上连，大道成，需如幻。

默念时口念不出声，速度因人而定，感觉自己合适为准，摸索调整，每次至少四十九遍，随打坐时间长短而定。

   注：

   心念善：

就是发一个善念，修炼人要想静下来的最好办法，就是一个善字，当你善心一发，马上就静下来了，所谓大道无私，也就是讲的善心，善则合大道。

   广无边：

发善念后，要想自己的心胸非常非常大，广大无边，无边无际，能包容一切。

开始时，可能想象不到那么大，可以从小到大一步一步的想，想我居住的小区被我心包容------我居住的城市被我心包容------整个国家被我心包容------地球被我心包容------太阳系被我心包容------宇宙被我心包容------这时，你已经处于虚无缥缈的宇宙中了。

   一阳生：

虽然处于虚无缥缈的宇宙之中，意识中要感觉自己的存在，我是那个实际存在的阳性物质，即太极图中的阳鱼。

   太上连：

这时，就是与太上老君合一的时机，意想宇宙中的虚存在物质------以太上老君为主体（阴性），一下子就和以我为主体（阳性）溶为一体了，阴阳相吸是宇宙规律。

   大道成：

意想这阴阳二气瞬间集结成同一体，一阴一阳之为道，达到已经生成。

   需如幻：

意念中化成一个混混沌沌，冥冥杳杳，浩浩荡荡，虚虚幻幻，只能意会不可言传。

其大无外，其小无内，至简至略，至精至微，浑然无极，虚无缥缈的客观世界。

   4、收势

   意想宇宙能量全部纳入体内，关闭身体所有毛孔，慢慢睁开双眼，自然下坐。

   这种修炼法，很快就能接收到宇宙中的能量，与天道溶为一体，施术时，感应自己就是天道之大成太上老君，就会收到来自宇宙中的能量，得到太上老君的加持力。

此法是阴阳学、易学、玄学、乃至中医学达到最高境界的唯一途径，一般四十九天，便会有天人合一的感觉。

传说中的移星换斗术、踏罡布斗术、六丁六甲法等法术，都是以调动阴性物质为主，这些法术的实施，必须通过虔心修炼，溶于自然大道，与所调动之神合一，施术才能有效。

这里提出此法，希望广大易友擦亮眼睛，不要盲目相信那些不懂装懂的伪大师，胡编乱造，玄吹一通，让你如何如何去练，没有效果事小，练出事来，会打乱你与天道的自然能量交换，无法弥补，悔恨终身。