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高二政治文化生活知识点总汇

高中政治《文化生活》重要知识点归纳

第一单元文化与生活

第一课文化与社会

1、体味文化

(1)文化无处不在

(2)文化无时不在(3)不同区域有不同自然环境,不同文化环境

2、文化是什么?

教材中的“文化”——是建设中国特色社会主义文化中的"文化",既不同于广义的“文化”,也不同于狭义的"文化",是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

广义的文化—————人类改造世界的一切活动及其创造的物质和精神成果。

用“文化”来区分自然社会现象,区分自然界的物质运动和人的活动。

与“文明”接近。

狭义的文化—————专指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度。

3、如何理解把握文化?

(1)文化是人类社会特有的现象。

纯“自然”的东西不是文化。

文化是人们实践产物。

文化现象的实质——是一种精神现象。

(2)每个人的文化素养,不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。

人们在社会实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化。

(3)人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。

4、文化的分类

(1)形态上有古今地域之分

(2)性质上有先进健康文化与落后腐朽文化之分

5、文化的作用

(1)文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。

这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。

(2)先进的文化推动社会进步、促进经济发展、形成正确的三观、推动实践深入发展

6、文化与经济、政治的关系

   

(1)相互影响。

经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。

一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的政治、经济,给予政治、经济以重大影响。

先进的、健康的文化会促迸社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

   

(2)相互交融。

文化与经济相互交融表现在:

为推动经济建设,发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。

因此在经济发展中,科学技术的作用越来越重要。

   文化与政治相互交融表现在:

随着民主和法制建设的发展,人们为了参与政治生活,需要更高的文化素养。

随着世界多极化的发展,奉行霸权主义的国家,借助文化渗透的方式,竭力推销自己的价值观念,企图削弱和取代他国的民族文化,以推行强权政治。

这使世界范围内反对文化霸权主义的斗争,成为当代国际政治斗争的重要内容。

7、经济发展与文化发展的关系

(1)经济发展是文化发展的基础。

但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋,不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。

(2)文化有其自身的传承性和相对的独立性。

那种认为只要物质条件好了,精神文化自然而然地就会好起来,物质条件差一点,精神文化就不可能搞好的观点,都不符合历史发展的事实,是不正确的。

8、文化在综合国力竞争中的地位和作用

(1)当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈。

文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突

出,文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为综合国力的重要标志。

因此,文化竞争力备受世界各国关注。

(2)我国是最大的发展中国家,要在激烈的国际竞争中立于不败之地,必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务,牢牢把握先进文化的前进方向,大力弘扬民族精神,优先发展教育和科技,为科技建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。

第二课 文化对人的影响

9、文化对人的影响的来源:

(1)特定的文化环境

(2)各种形式的文化活动

10、文化对人的影响表现在哪些方面?

(1)文化影响人们的交往行为和交往方式。

交往方式中的文化影响,有的取决于价值观念,也有的源于风俗习惯、文化程度等。

人们交往方式的差异,表现在交往时使用的语言、符号、器物和交际过程中的行为举止等方面。

(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。

不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念,都会影响人们认识事物的角度及认识的深度和广度,影响人们在实践中目标的确定和行为的选择,影响不同思维方式的形成。

体现各种文化影响的思维方式,具有相对稳定性,反过来又影响人们的认识和实践活动。

11、文化对人的影响的特点

   

(1)潜移默化的影响。

人们从事文化活动,如阅读文学作品、欣赏艺术表演等,许多是发生于潜移默化的过程之中的。

人们接受健康向上的文化影响,往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。

   

(2)深远持久的影响。

文化对人的影响,无论表现在交往方式、思维方式,还是表现在生活方式的其他各个方面,都是深远持久的。

作为人们文化素养的核心和标志的世界观、人生观、价值观,是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素交互影响的结果。

“三观”一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。

12、文化如何塑造人生?

(或文化与人的成长的关系)

   

(1)丰富人的精神世界。

优秀文化能够丰富人的精神世界。

积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径。

改革开放以来,中国特色社会主义文化空前繁荣,爱国主义、集体主义、社会主义思想、科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚,成为我国人民精神世界的主流。

   

(2)增强人的精神力量。

优秀文化能增强人的精神力量。

优秀文化作品以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼,由此产生的精神力量往往经久不衰,激励人们创造美好幸福的生活。

   (3)促进人的全面发展。

社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促迸的。

人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物质文化条件越充分,又越能推进人的全面发展。

人的全面发展,表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。

优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮,对促进人的全面发展起着不可替代的作用。

第一单元综合探究题:

聚焦文化竞争力

(1)我们面对着世界经济和科技前所未有的大发展,也面对着更为激烈的国际竞争

(2)在综合国力的竞争中,文化竞争力备受世界各国关注,面为衡量综合国力的重要指标。

(3)在国外敌对势力对我国进行文化渗透的情况下,维护我国的文化安全显得更加重要。

第二单元文化传承与创新

第三课文化的多样性与文化传播

文化多样性:

含义(13)、举例(14)个性与共性(15)对待态度(16)意义(17)原则(18)

13、什么是文化的多样性?

相对于世界文化的总体,文化多样性,主要是指民族文化的多样性。

文化多样性表现在语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各方面

14、世界文化多姿多彩(多样性):

(1)民族节日:

蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。

庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。

透过传统节日和习俗,我们可以领略不同民族文化的韵味。

(2)文化遗产:

文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。

世界遗产的分类:

文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产

15、如何理解文化是民族的,又是世界的?

(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,文化是世界性与民族性的统一。

各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着的差异,(即文化的民族性)。

所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化个性和特征)。

(2)世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。

又由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,即文化的世界性。

所以,文化又是世界的。

16、对待文化多样性的正确态度:

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。

不同民族之间,应相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护促进文化的多样性

17、尊重文化多样性的意义(必要性)

(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。

民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是这个民族生存发展的精神根基。

尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好发展好本民族文化。

(2)尊重文化化多样,是实现世界文化繁荣的必然要求。

尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。

18、坚持各国文化一律平等的原则。

这就要求我们在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平共处,共同促进世界文化的繁荣。

反对盲目自大、贬低、排斥异文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜异质文化的错误倾向。

19、文化传播

含义:

文化交流的过程,就是文化传播的过程。

人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。

途径:

小到亲朋聚会,外出旅游,大到各种经济政治文化活动,都可以成为文化传播的途径。

文化传播,就在我们的生活中。

(1)商业活动。

商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。

(2)人口迁徙。

每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。

(3)教育。

教育是文化传播的又一重要途径。

人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。

各国之间互派留学生和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。

文化传播是教育的重要功能。

20、大众传媒————现代文化传播的手段

含义:

现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。

功能:

依托现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。

态度:

做中外文化交流的友好使者。

我们既要热情地欢迎世界各国的优秀文化在中国传播,又要主动地推动中华文化走向世界。

做中外文化交流的友好使者,是时代赋予我们的使命。

第四课文化的继承性与文化发展

21、、文化的继承性

(1)传统习俗的继承:

传统习俗,对人们物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的

基本形式之一。

(2)传统建筑的继承:

建筑是立体的文化,凝固的艺术,一个民族的建筑无不体现其民族文化的特征和色彩。

我国古代建筑成为展现我国传统文化的重要标志。

(3)传统文艺的继承:

文学艺术,被称为民族精神的火炬。

中国传统文艺,以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。

(4)传统思想的继承:

中国传统思想,包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和首先观念。

中国传统思想已经成为中华文化中的重要组成部分。

对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻影响。

22、传统文化

含义——是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

没有文化的继承,就没有文化的积累。

特点——

(1)传统文化具有相对稳定性。

传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内容又能够因时而变。

(2)传统文化具有鲜明的民族性。

传统文化是维系本民族生存和发展的精神纽带。

由于传统文化的这一特性,人们对本民族有着强烈的认同感和归属感。

在今天在社会发展过程中,随着生产力的发展,经济、政治的变化,传统文化的相应内

(当前)容如果能适应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会

的双重——与人的发展起积极作用。

反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、

作用妨害人的发展的消极作用。

所以,传统文化的内容应与时俱进。

正确对待的意义——

(1)从民族、国家、社会的角度来看,一个民族,一个国家,只有正确对待传统文化,发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达,社会才能发展进步。

(2)从个人角度来看,每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自由全面发展,更好地创造新生活。

继承的正确态度——“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。

继承的标准————符合社会发展要求的、积极向上的内容————继续保持和发扬

不符合社会发展要求的、落后的腐朽的内容——加以改造或剔除

23、文化继承与文化发展的关系(同一过程的两个方面)

(1)继承是发展的前提,发展是继承的必然要求。

二者是同一过程的两个方面。

(2)在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。

这就是文化传承。

(3)在处理时,注意把握好二者的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,我们就能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。

24、影响文化发展的重要因素

(1)社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。

(2)科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。

科学技术的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。

自古以来,科学技术中每一项重大发现和发明都推动了经济、文化的发展。

(例如:

当代信息技术)

(3)思想运动对文化发展产生重要影响

思想运动往往成为社会变革的先导,不同思想在思想运动中相互激荡,不但催生着社会变革,也促进了文化的发展。

(4)教育在文化传承中的重要作用

教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

第五课文化创新

25、文化发展的实质:

就在于文化创新。

文化创新的必要性:

是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力。

26、实践与认识的关系:

(1)实践是认识的唯一来源

(2)实践是认识发展的根本动力

(3)实践是认识的最终目的(4)实践是检验认识正确与否的唯一标准

27、社会实践对文化创新的决定作用:

(1)社会实践是文化创新的源泉。

原因——人类在社会实践中,创造出自己特有的文化,离开了社会实践,文化就会成为无

源之水、无本之木。

人们不可能从事任何有价值的文化创造。

(2)社会实践是文化创新的动力和基础。

原因——文化自身的继承与发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程。

(1)社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;

(2)社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足条件。

28、文化创新的作用和意义:

(1)文化创新可以推动社会实践的发展。

文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。

推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。

(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。

只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。

文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

29、社会实践的主体——人民群众。

人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。

作为文化创造者,应该自觉投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。

30、文化创新的途径

(1)根本途径(实践):

社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。

立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。

(2)基本途径(古今):

继承传统,推陈出新。

文化创新必须批判继承传统文化,做到“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”。

注意两个要求:

(1)不能离开传统空谈文化创新

(2)体现时代精神是文化创新的重要追求

(3)基本途径(中外):

面向世界,博采众长。

加强不同民族文化的交流、借鉴与融合,做到博采众长。

文化多样性是世界的基本特征,也是文化创新的重要基础。

态度:

必须以世界优秀文化为营养,充分吸取外国文化的有益成果。

这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。

做法:

不同文化之间,有差异就难免有矛盾有竞争。

但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争并不排斥文化合作。

只有平等交流,相互借鉴,才能共享世界文化创新的成果。

原则:

学习借鉴其他民族文化的优秀文化成果要坚持以我为主、为我所用的原则

(4)坚持正确方向,反对错误倾向:

文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文

化(外)的关系。

反对两个错误倾向:

守旧主义、封闭主义——一————味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化。

如夜郎自大、唯我独尊。

民族虚无主义、历史虚无主义——一味推崇外来文化,根本否定传统文化。

如全盘西化、妄自菲薄

第二单元综合探究题:

建立“学习型社会”

(1)建立“学习型社会”已被确立为我国全面建设小康社会的目标之一

(2)全民学习、终身学习是“学习型社会”的核心内涵

(3)推动教育信息化和构建终身教育体系,是建立学习型社会的内在要求

第三单元中华文化与民族精神

第六课我们的中华文化

31、中华文化的基本特征:

(1)源远流长

(2)博大精深

32、中华文化源远流长的见证:

(1)汉字

(2)史书典籍

(1)汉字。

文字是文化的基本载体。

文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。

汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。

今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标识。

(2)史书典籍。

是中华文化一脉相传的重要见证。

我国史书典籍的特点:

规模之大、存留之丰为世界所罕有。

33、中华文化源远流长的原因:

(1)汉字传载

(2)史书典籍存传(3)中华文化的包容性

包容性:

①含义:

即求同存异和兼收并蓄。

“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处;“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

②意义:

(1)有利于各民族文化在和睦的关系中交流

(2)增强对自身文化的认同、对外域文化的理解

34、如何再创中华文化新的辉煌?

(1)在近代中国,再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。

(2)实践证明:

只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,实现中华民族的伟大复兴才能创造中华文化新的辉煌。

(3)今天,在中国特色社会主义文化建设中,中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。

中华文化在继续更加壮丽的篇章。

35、中华文化博大精深:

中华文化的独特性、区域性、民族性

36、中华文化的独特性:

(1)中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。

(文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用)。

(2)中国科学技术成就体现了中华文化的博大精深(科技是一个民族文明程度的重要标志之一)

①地位:

在古代中国科技成就长期处于世界的前列,对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。

②特点:

总的来说,我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。

③意义:

中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成就,都是中国人民勤劳、智

慧和艰苦奋斗精神的结晶,是中华民族生命力、创造力的生动体现。

37、中华文化的区域性:

(1)成因:

我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同,受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。

(2)不同区域文化之间的关系:

不同区域的文化,长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持着各自的特色。

38、中华文化的民族性:

(1)我国各具特色的民族文化异彩纷呈.都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。

例如:

我国的雕刻建筑艺术是各族人民共同创造的,都是中华文化的瑰宝;许多少数民族用自己的语言文字创造了优秀的民族文学。

(2)多民族文化对中华文化的意义

A民族文化与中华文化关系:

中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现多种民族文化的

丰富色彩。

中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。

B地位:

它们都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。

C各种民族文化之间的关系:

各兄弟民族文化相互交融、相互促进,共同创造中华文化。

D多民族文化对中华文化的意义:

它体现了中华文化的博大精深;各族人民对共同拥有的

中华文化的认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

第七课我们的民族精神

39、中华民族精神

含义——以爱国主义为核心的,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

作用——中华文化的力量,集中表现为民族精神的力量。

中华民族精神,深深植根于优秀文化传统之中,始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣强大的精神动力,是中华民族之魂。

影响——中华民族为什么历经沧桑而锐气不减?

一个重要原因是——中华民族精神永不泯灭。

40、中华民族精神的基本内涵:

(1)团结统一

(2)爱好和平(3)勤劳勇敢(4)自强不息

自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质,成为鞭策中华儿女开拓进取的永恒的精神力量。

41、爱国主义

(1)地位:

爱国主义是中华民族精神的核心。

(2)爱国主义不是抽象的,而是具体的。

(3)在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。

(如古代与当代)

(4)在当代中国,爱国与爱社会主义本质上是一致的。

(5)建设国特色社会主义,拥护祖国统一,就是新时期爱国主义的主题。

(如大陆人民与港澳台同胞的爱国要求不一样,但本质上是一样)

42、近百年来中华民族精神的丰富和发展

主要体现在中共领导全国各族人民奋斗的历程之中,体现在革命、建设和改革的各个时期。

(1)新民主主义革命时期(1919年五四运动——1949年建国)

中国共产党人的革命精神,就已成为现代中华民族精神的主体,具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。

如井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神。

(2)社会主义革命建设时期,特别是改革开放新时期(1949年建国——现在)

中国共产党继续弘扬中华民族精神,增添新的时代精神,把它提升到了一个新水平。

如雷锋精神、两弹一星精神、大庆精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神

43、弘扬中华民族精神的必要性:

(1)是提高全民族综合素质的必然要求。

弘扬民精神可以为经济建设提供精神动力和智力支持,确保经济建设的社会主义方向。

(2)是不断增强我国国际竞争力的要求。

民族精神作为中华文化的精髓,具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能,已成为表明综合国力强弱的至关重要的因素之一。

(3)是坚持社会主义道路的需要。

西方敌对势力不愿意看到社会主义中国发展壮大,加紧以各种手段和方式对我国实施西化、分化的政治战略。

面对这种挑战,要顶住霸权主义的种种压力,抵制外来腐朽思想文化的影响,弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。

(4)启示与要求:

我们要充分认识到弘扬和培育民族精神的意义,人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者,共同续写民族精神的新篇章。

第三单元综合探究题:

肩负“强基固本”的文化使命,培育和弘扬中华民族精神

如何培育弘扬中华民族精神?

(1)最重要的是发挥“主心骨”的作用。

毛邓三是文化的主心骨。

(2)必须继承和发扬中华民族的优良传统

(3)必须正确对待外来思想文化的影响

(4)必须与弘扬时代精神相结合

第四单元发展先进文化

第八课走进文化生活

44、大众文化

含义——面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,

是我们所倡导的大众文化。

如何发展——

(1)原

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