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方法

分析方法

一、简化法:

  所谓简化,是指首先把问题化成仅仅保留主要观点的简单形式。

二、列举法

  将问题或事物的各个方面都列举出来

三、辐射法

  我们在思考和分析问题时往往喜欢朝着一个中心走,努力地向这个中心靠近,如果我们远离轴心,反而可能找到更多的解决渠道。

  辐射型分析又称发散型分析,它的特点是从给定的信息中产生新信息,其着重点是从同一来源中产生各种各样的输出,并由此导致思路的转移和思想的跃进。

四、横纵法

  横纵分析法包括横向分析、纵向分析、横纵分析,下面来具体谈谈它们的特点:

  1.横向分析

  所谓横向分析,是指突破问题的结构范围,从其他领域的事物、事实中得到启示而产生新设想的分析方式,它不一定是有顺序的,同时也不能预测,不受范式的约束。

  2.纵向分析

  与横向分析相对的是纵向分析,纵向分析是在基本分析方法(包括分析、综合、抽象和概括等)基础上实现的、更高层次的思维加工方式。

  比较法比较是人们最常用的一种认识问题的方式,同时,也可以运用在对问题的分析上。

比较是在思想上把对事物的各个组成部分、个别属性进行对比,确定出它们之间的共同点和不同点的过程。

  比较须在分析的基础上进行。

个体对外界一切事物的精确认识,都是通过比较获得的。

如我们之所以能分析出这个事物那个事物,都是通过比较达到的。

  有比较才有鉴别!

人们只有在将周围的一切事物和现象彼此加以比较的时候,才有可能正确地认识它们,区分它们,从而才有可能正确地在外部世界中分析它们。

  在分析过程中运用的比较法是对两种或两种以上易混淆的相关事物进行对比分析的一种常用方式。

通常包括:

对立比较和差异比较。

  对立比较是指把相互对立的事物放在一起加以比较分析,形成反差极为强烈的鲜明对比,易留下深刻的印象,而且记住了一个就往往掌握了另一个。

在知识的学习中,对立的例子比比皆是。

  差异比较是指对两种易混淆的事物进行分析,着重找出其差异,通过突出它们各自的“个性”来区别。

如,表象与想像两个概念常常易混淆。

表象与想像虽同是头脑中出现的形象,但前者是已感知过的形象在头脑中的再现,想像则是出现在头脑中的新形象,它可能是感知过的形象的组合,但绝不是感知过的形象的现成翻版。

因此,区别易混事物,关键是要抓住各自的不同点,不同点找到了,两者的界限就自然清楚了。

五、直觉法

  直觉在分析问题过程中有着不可忽视的作用。

其实,直觉是离不开实践经验的,对于那些经验丰富的人,这种理性分析的过程是发生在潜意识中的,是十分迅速、来不及感受到的,所以表现为产生于瞬间的直觉。

  韦特海默说:

“根据我的体验,我认为真正解题的要点是:

不要为习惯所束缚、蒙蔽;不能像奴隶一般重复所学过的东西;进行分析时,脑子不要太机械化;不要有片面的态度;不要注意琐碎方面的东西;也不要进行零敲碎打的运算。

而是要自由地、没有成见地观察全局,设法发现问题与情境怎样互相联系;设法深入、发现并找出问题的形式与任务之间的内在联系;在最好的情况下,接触到情境的根源,冲破困难,将有规则的……结构上的特点揭示得一清二楚。

  格式塔心理学强调对思维对象的结构进行整体的把握和直接的理解,不是靠分析性思维,而是靠整体思维才能够得到事物对象的整体图像。

为了得到真正的图像,我们必须对分析对象提出如下的问题:

  ·这些运算是怎样产生的?

  ·它们怎样参加到情境之中?

  ·在实际过程中,它们起了什么作用?

  ·它们只是偶然得来的吗?

  ·这个过程只是一系列幸运的偶然事件吗?

  ·为什么恰恰是这些运算呢?

  格式塔心理学家对整体方法、结构方法的强调自有其合理之处,但他们无法对结构方法给出明确的具体的步骤。

这无疑会妨碍人们对它的理解和应用。

  根据西奇维克的观点,把直觉分为3类:

  第一,诉诸特定事例的直觉;

  第二,诉诸一般命题的直觉;

  第三,诉诸根本原则的直觉。

  西奇维克认为,哲学反思的基本题材,不是关于特例的直觉,而是关于一般原则的直觉。

  有一位名叫卡斯特的管理学家曾经十分明确地指出:

“管理者在进行决策的时候,很少使用逻辑分析与推理。

我的研究表明,83个战略决策,仅有18个是明晰而符合逻辑的,其余大部分是直觉的、即兴式的。

  卡斯特所说的“研究”实例,都是大型企业,许多是世界上一流的跨国公司。

这就是说,即使大企业的重大战略决策,“明晰而符合逻辑的”,才仅仅占1883,即21.7%;而78.3%的决策制定是由直觉分析引发的。

  那么,对于中小企业或个人来说,直觉分析和直觉判断引发的决策所占的比例一定要大得多。

  不过,我们必须提醒读者,直觉分析和直觉决断,绝不是头脑一热的分析,更不是赌博心理所引发的。

  直觉分析是在丰富的历史实践经验基础上,把经验(特别是预测和决策的经验)、有关的市场信息和其他情报、有关的理论知识这三者在潜意识中迅速地组合,从而出现了表面上是突然的、说不很清楚的但却是比较准确的分析。

  所以,就像专家所说:

直觉决策实际上是“概数决策”。

这种直觉分析特别适用于对机会的分析和选择。

  既然直觉分析和决断是一种“概数”的分析和决断,它当然不能完全显示出进行决断的全貌,所以,它在实用上当然有着一定的局限性。

  所以,要提高直觉分析和直觉决断的水平和准确性,一定要积极投身于实践中去,在顺利和挫折、成功和失败、鼓励和批评的过程中,不断地总结经验,丰富和强化自己进行直觉分析和决断的悟性和智慧、分析水平和运作能力。

  而且,在分析方面,也不能完全依赖专家的意见,不管专家的意见多么科学,都会碰到风险。

这个世界并不能完全用科学的方法弄得清清楚楚明明白白,事实上,后现代科学认为世界从根本上讲是无序的,因而也是无法预测的。

  统计数字也许是精确的,统计的方式却是最近才形成并发展的。

而另一方面,人脑,尤其是人脑的潜意识,从古至今就存在;虽然最近发展起来的各种预测方式忽略了它的作用,但是,人类具有的直觉分析,在某些情况下,是非常敏锐和精确的,下面,乔·肯尼迪的例子就是很好的证明。

  乔·肯尼迪是前总统肯尼迪的父亲,他是一位金融家、炒股大王。

在疯狂的1929年夏天,他感到了一丝不安。

  由于经济繁荣,也由于投机者们极力炒作,并从中牟取暴利,股市一直上扬,处于失控状态。

自春季以来危险信号接连不断,每次分析家作出估计,说股市面上行将下滑,结果却是涨幅越来越大。

夏天将股票卖出的股民看到自己的股票一涨再涨,纷纷叫苦不迭。

  乔·肯尼迪感到十分焦虑,10月,他突然行动了。

他马不停蹄地吩咐经纪人把他所有的股票抛售出去,经纪人表示不同意但还是照办了。

在接下来的两周里他忐忑不安,不知道他这次凭直觉作出的突然行动结果如何。

10月24日,他的分析被彻底证实了:

股市爆炸,国家陷于瘫痪,其他许多国家也未免于难。

  在此,再向你提出10个问题,检验一下你的直觉分析力。

  ·你想过对于你面对的情况,理性判断已起不了很大作用吗?

  ·对于这种情况,你以往有过什么直觉决策的经验?

  ·你还在其他情况下有过直觉决策的经验吗?

  ·凭直觉,你觉得这一决策如何?

  ·你的直觉判断同有限的推理有冲突吗?

  ·其他人有同感吗?

  ·你能列出使你产生那种直觉的所有蛛丝马迹吗?

  ·对于同一情况,你能估计得出直觉决策和非直觉决策将产生的不同结果吗?

  ·近年来你鼓励自己进行直觉决策吗?

  ·这种直觉使你坐立不安,似乎随时都可能使你采取行动吗?

  如果你在决策时情况不够明朗,理性判断也起不了很大作用,这时,考虑一下以上10个问题,很可能就能作出正确的直觉判断。

 以下的几个练习的方法,可以帮助读者训练和加强自己对直觉的运用,从而提高我们的直觉分析能力,如果你已经很会利用直觉,你也可以利用这些练习,让自己更有效地使用这个能力。

  1.放松法

  一个比较容易让直觉出现的方法就是放松。

所谓放松,就是静静地坐着,从容地思考一个重要的问题。

时间的长短并不一定,短则只要5分钟,长则可以是20分钟或是更长的时间,而且也不限定地点,你可以选择坐在椅子上,或是在浴缸里。

  放松就像一种解码器,可以帮助人们的思想从各自的理智思考和分析中解放出来,产生直觉。

这个方法可以让决策者心中所有的有意识活动,去聆听潜意识发出的声音。

  正如纽曼宁丽·肖纳丽亚在她的书《启发直觉》中所解释的:

“你要学习去聆听心里的答案。

为了能听得到心里的声音,你必须先让自己的思想静下来,而不是在脑海中装满了各种你觉得需要去了解的信息。

  在刚开始的时候,你可能会觉得这项练习是在浪费宝贵的时间,尤其是当你面对非常紧急的状况时,做这种练习简直是一种奢侈。

但是,当你容许自己花一点点的时间,让自己从各种表面的信息中跳出来,你的潜意识思考过程就不会被阻挡,而你也会有机会了解自己心灵隐藏的声音。

  让自己放松的其中一个最佳方法,是留意自己的呼吸。

你只要静下来听一听自己呼吸的声音,如果你发现自己分了心,不再专注于听自己的呼吸,你必须把心再拉回来。

  有些人也许会抗拒这样的练习,即使是最基础的练习他们也做不下去。

这些人可能心里会想:

“天哪,万一有人闯进来,看到我在做这种傻事情怎么办?

他们搞不好会以为我在搞迷信活动呢!

”如果你有这种想法,那么不妨把门锁起来。

  要让直觉自然地出现,重要的诀窍就是要走出第一步。

一旦你跨出第一步,接下来的过程就会容易许多。

  把身体放松,然后倾听自己内在声音的同时,你也可以感受肢体节奏带给你的启示。

有些人甚至可以发现,他们从来不知道自己的身体对外界会有这样的反应。

  总之,一旦你的思绪可以完全静下来,即使只是很短的时间,在你心灵深处的各种“东西”就会获得解放。

  2.易位思考法

  要想产生正确的直觉,很重要的一点就是能接受各种各样的信息,不要有所筛选。

下面这个练习可以帮助你不筛选外界信息。

  拿一叠小便条、一张纸或直接用电脑,让自己完全平静下来后,找出一个对你最有正面影响的人,可以是你的一位长辈,也可以是一位老师、一位神父。

然后问他:

“你喜欢我的哪一点?

”接着把自己当作是对方,回答这个问题,并且写下答案。

记住:

要一五一十的,想到什么就写什么,不能只挑你喜欢的去写。

  透过这种想到就写的过程,可以培养你广纳各种信息的能力,不会受到脑海里既存意识的影响而有选择性地接收信息。

在整个过程中你是主人,但是你不控制信息,信息可以自由地进入你脑海,而你必须把它们都记下。

  当你觉得再也想不出可以回答第一问题的答案时,你要接着问自己第二个问题。

和第一个问题一样,你必须把自己当做是那位对你影响最深远的人,然后问自己:

“我还可以从你那里学到些什么?

”跟前一个问题一样,把答案全写下来。

  这个方法可以帮助你激发想像力,并且进一步挖掘你的直觉。

值得注意的是,这不是个游戏。

而且很重要的一点是,虽然你让所有信息自由地进入你脑海,你仍然是整个过程中的主人。

  这个练习做得越多,你就越能听到心灵深处一些平常听不到的声音,而且也就越能摆脱过去选择性地接受信息的习惯。

  3.脑力激荡法

  脑力激荡对于一群有共同目标的人来说,是一种很好的团体练习。

要进行脑力激荡的练习,只需要一个简单的图表和一枝笔。

做这种练习的目的,是要让一群人在很短的时间内找出最多的构想。

  进行脑力激荡练习的方法很简单:

当一群人坐下来后,大家找出一个问题或现象,然后在图表的最上端写上现象,接着,参加的人要在现象之下提出各自解决这个问题的方法。

  很重要的是,必须要有一个人把所有的意见都完整地记录下来。

在这一轮的脑力激荡中,所有的意见都不会被遗漏,也不会被批评或评断。

而且参加的人只要想到新的意见,就可以随时提出,不必等前一个人发言完毕后才讲。

这种脑力激荡最好时间不要太长,5~10分钟

  是最理想的。

  当所有构想都被记录在图表上后,接下来的工作是要分出重要性的优先顺序。

首先,在构想边上标上“一”或“二”。

一代表“优先”,二表示“没那么优先”。

当所有在表上的构想都被标示为“一”时,就可以开始第二步,也就是将这些构想以更严格的标准评估一遍。

  脑力激荡必须在一个大家都愿意把想法说出来的环境下进行,必须鼓励参加的人听自己的直觉,并且和别人分享。

然后,透过把所有被提出的意见和构想写下来,让每一位提出构想的人都觉得受到重视,觉得有成就感。

人们宁可见到自己的构想比别人的差,也不愿意自己的想法完全不被考虑。

这个方法,可以激发更多的直觉产生。

  4.睡眠思考法

  你也许会觉得,当你必须在短时间内作决定时,“等着让决定自己出现”是件很奢侈的事情。

然而,强迫自己作出来的决定,代价也可能很高。

下面这个方法,就是锻炼你在睡觉前专心想某个急需解决的问题,然后在睡醒后找出答案。

  在晚上就寝前,找一个安静的地方坐下,深呼吸几下,然后开始集中注意力,想一个你要解决的问题。

先不要试着去解决各种相互冲突的想法,只需要让自己想着那个决定,然后告诉自己:

“我要在起床的时候找出答案。

”接着,再深呼吸几下,然后把注意力放松。

如果你

  无法让自己把注意力完全放松,试着想像你最想去度假的地方,并想像自己已经到了那里。

  做这项练习的基本前提,是你必须对自己的能力有信心,相信你所知道的事。

当你在隔天早上醒来时,问你自己:

“我该怎么做?

”然后,仔细地把你的想法和决定写下来。

  5.具象思考法

  约克利亚公司的阿力瓦西姆提出两种建议练习的方法。

第一个练习是把事物具象化的练习。

你必须找个安静的地方,把过去一年发生的事,尤其是那些对你具有深刻影响的事一一具象化。

接着,想像你希望在明年年底能达到的目标,然后把它具象化,再一步一步地追溯到目前的你。

  阿力瓦西姆建议,这么做不是要你实际上照着这个练习的程序一步一步地去做,只是要你把它当做一种思考的方向。

  他所建议的第二个练习,是用掷铜板来作决定。

这个练习的重点,也不是要你在面对问题时真的用掷铜板来作决定,而是要你观察自己从掷出铜板到作出决定过程中的反应,这个反应能帮助你了解自己在想什么。

  6.捕捉法

  这个方法是要帮助你找到和捕捉到自己的直觉。

做这个练习要花一整天的时间。

  打开一本小的口袋型记事本,把你脑海中所有闪过的直觉(或是你觉得是直觉的直觉)写下来。

记住,不要筛选任何的想法,只要把它们都写下来。

这些想法可能包括:

开车时要不要变换车道(等你下了车再写,不要一面开一面写)、突然想买束花给自己心爱的人、突然想买一本平常不买的杂志、突然要买一款手表送给客户作纪念等等。

  这个练习只是让你知道直觉的“跳动节奏”,至于你最后换不换车道、买不买花,买不买手表都随你,不过,不管你最后决定怎么做,都不要忘了写下结果。

  到了一天结束后,拿出笔记本,算一算今天你发现自己有几次直觉。

然后,接下来的一个星期不必作记录,只要注意自己的直觉就好。

隔一个礼拜后,再重复上周做过的练习,然后,比较两次的结果。

  你可能会发现,直觉产生的次数增加了,而且更能和你的需求配合。

  7.配对法

  有一种叫“集中注意力”的扑克牌游戏,对于直觉的产生很有帮助。

如果你有小孩,也可以和他们玩这个游戏,既有趣又能开启他们的直觉。

  玩法是这样的:

  拿一副扑克牌,分成4列,每列13张,发牌时牌面朝上。

牌发完后,快速地回到最前面,把牌一张张地翻过来变成牌面朝下。

然后,根据你对牌的记忆,开始把同花色的牌拼凑在一起。

记住,当你觉得哪张牌该换个位子时,就让它换。

如果你是和小孩玩这个游戏,观察他们的反应,看他们如何作出不可思议的配对。

这不是智力测验,只是一种帮助你扩展能力极限的练习。

  8.缩小放大法

  找一个安静的地方坐下。

把眼睛闭上,保持正常的呼吸。

想像你所能想到的最小的东西,然后把这个东西的样子在你脑海中放大,一直大到像豌豆一般大小,再大到像棒球、篮球、大雪球、大圆石、一座城市、地球、太阳系、整个宇宙以及好几个宇宙……

  然后,跨越宇宙,让脑海中一片漆黑,接着问你自己:

“现在我想要看什么东西?

”记得把你脑海中第一个出现的图像记录下来——即使你可能当时还搞不清楚那是什么东西。

  以上种种方法都是用来训练你的直觉分析力的,你不妨试试吧。

六、推理法

  在我们日常思考问题时,我们往往可以基于已有的经验和对现实问题的深入分析,作出一些推理。

我们现在介绍两种推理的方法。

  三段论推理

  有一天,法国大生物学家居维叶在午睡时被吵醒,他看到一只“怪兽”正把有角的头及两只蹄子伸进窗口,嘴里发出阵阵叫声,好像要一口吞下他似的。

居维叶看了一下“怪兽”,却满不在乎地继续入睡了,“怪兽”也只好退了出去。

  这只“怪兽”原来是顽皮学生装扮的,想吓唬一下老师。

当时居维叶并不知道这是学生的恶作剧,可为什么他一点不怕呢?

学生带着好奇心去请教老师,居维叶笑着回答说:

“有角有蹄子的动物,都是只吃植物而不吃肉类的。

所以我没有什么可怕的。

  居维叶的分析过程是这样的:

  凡有角有蹄子的动物是不吃人的动物(不食肉);

  我遇见的是有角有蹄子的动物;

  所以,我遇见的是不吃人的动物;

  不吃人的动物是不必害怕的;

  我遇见的是不吃人的动物;

  所以,我是不必害怕的。

  居维叶的分析过程就是两个三段论推理。

什么是三段论推理呢?

三段论推理是由两个前提一个结论组成的。

放在前面的前提叫大前提(“凡有角有蹄子的动物是不吃人的动物”,“不吃人的动物是不必害怕的”)。

第二个前提叫小前提。

“所以”后面是结论。

大前提表示的是一般原理,小前提指的则是个别对象。

三段论推理就是从一般原理推到个别事物的推理。

这里重要的是大前提,没有大前提就没法进行推理。

  三段论推理又叫三段论,它的公理是:

凡断定一类对象具有或不具有某种属性,则该类对象中每一个对象也必具有或不具有某种属性。

通俗一点说,凡人都要死,甲是人,所以甲也要死。

人是一个类,在这个类中具有死的属性,而甲属于这个类中的个别对象,那甲也必然具有死的属性。

这就是三段论式推理的公理。

公理使三段论推理的结论具有必然性。

  运用三段论判断法分析问题时可采用以下的具体方法:

  第一,简单枚举法。

即根据某同类事物中部分对象具有某一属性,而且没有发现相反的现象或情况,从而推出该类对象都具有某一属性的结论的推理方法。

  第二,充分条件法。

就是在进行判断时,要考虑到每一事物发生的充要条件,即发生某一现象必定需要某一原因,从而对其进行准确判断。

下例就是运用充分条件法进行的推理。

  1944年4月6日夜,大雪纷纷扬扬下个不停,一会儿,苏德作战前线就弥漫在大雪之中。

  翌日清晨,雪花渐渐稀落,临战前的阵地静得可怕,几乎能听得见雪花慢慢落地的响声和人们咚咚的心跳声。

在苏联集团军炮兵司令部的地下掩蔽室里,司令员双眉紧锁,面对着苏德对阵图,紧张地谋划着。

图上清晰地显示出德军的3道防线,这说明对敌人阵地的了解是清楚的;但是,苏军对敌人的兵力部署却心中无数。

司令员心急如焚,不知该如何有的放矢地轰击敌人的阵地,消灭敌人的有生力量,以夺取战争的胜利。

  这时,一位参谋长从外面走了进来,他满身雪花,一身寒气,引起了司令员的注意。

司令员扭头看了他一眼,目光顿时落在了参谋长的肩章上。

周身冰雪覆盖,可肩章边缘的雪却开始消融,融雪清晰地勾勒出肩章的轮廓。

司令员沉思片刻,忽然眼前一亮。

他想,肩章边缘的

  冰雪融化,是由于天气转暖的缘故。

天气变暖,德军掩体里的积雪也必然融化。

为了便于作战,不使掩体中泥泞一片,敌人一定会首先清理积雪和湿土,这样,敌人就必然会把黄褐色的泥土抛在雪地上。

那不就暴露出掩体的轮廓,显现出兵力部署了吗?

如果掩体里没有人,当然不会有黄土的痕迹,伪装的目标也就不攻自破。

  司令员进行瞬间推断后,立即对参谋长说:

“命令前沿阵地观察所加强观察,一定要航空照相侦察!

  3个小时之后,航空侦察的德军阵地照片已经摆在了司令员的面前。

照片上清晰地显示出德军主力部署在第二、三道防线上。

司令员看罢照片,马上下令以猛烈的炮火轰击第二、三道防线。

就这样,在苏军强大火力的轰击下,德军整个防线土崩瓦解了,苏军取得了重大胜利。

  肩章上的冰雪融化和敌人的兵力部署,似乎是风马牛不相及的。

其实,它们之间存在着条件关系,即天气转暖,肩章上的冰雪融化,掩体里的冰雪也必然融化;既然掩体里的冰雪融化,那么掩体就会泥泞一片;而清除淤泥,就会暴露其兵力部署。

只要你善于观察,发现一些

  细节的地方,加以分析,就会有意想不到的收获。

  第三,排除推理法。

就是先列举出事物全部的可能情况,然后再依次排除那些不可能或不具备条件的情况,从而得出最后结论。

  在历史上,科学家伽利略就通过这种方法,推断出了“望远镜杀人案”中的受害者的死因和凶手。

  一天,伽利略收到了在修道院当修女的女儿玛丽亚的一封信。

信中写道:

  昨天夜里,我的好朋友索菲娅不幸死在了钟楼的凉台上。

尸体旁边有一根很细的约5厘米长的带血毒针,右眼显然被这根针刺过。

我们不知道她是怎么死的。

  钟楼下面的大门是上了闩的。

这是索菲娅怕门被风吹开,进去以后闩上的。

所以,别人不可能走进钟楼。

  有人说是自杀。

自杀是违背教规的,一向极端虔诚的索菲娅怎能违背教规呢?

  她的死真是一个谜。

  伽利略读完信,立刻来到修道院,并让女儿领他到出事地点。

  “就是那幢楼。

”玛丽亚指着钟楼上的凉台说道。

钟楼朝南,下面是条河,离河对岸约40米。

四楼凉台离地面约15米。

伽利略想,如果凶犯想把毒针从河对岸射过来,这么远的距离,而且正中眼睛,根本不可能。

  “索菲娅为什么要在夜晚独自上钟楼呢?

”伽利略问。

  “她对您的地动说非常感兴趣,那天夜晚肯定是上钟楼眺望星星去了。

  玛丽亚想了想,说:

“最近她父亲去世了,她准备把应得的一大笔遗产献给修道院。

可她的异母弟弟反对这样做,还威胁她说,如果索菲娅真的这样做,就提出诉讼,取消她的继承权。

  玛丽亚接着说:

“事情发生的前一天,她的弟弟送来一个小包裹,里面像是很重的东西。

今天我整理遗物时,却没有找到那个小包裹,不知哪里去了。

  伽利略望着楼下的河水,陷入沉思。

这时,他又抬头望了一眼钟楼四层的凉台,一个大胆的推断闯入他的脑海。

于是他对女儿说:

“玛丽亚,派人潜到钟楼下的河底,可能会找到一架望远镜。

  第二天,玛丽亚急匆匆地回到家里,把一架望远镜交给父亲说:

“是这个吗?

它就是从河底捞上来的。

  玛丽亚又说:

“望远镜是索菲娅的弟弟送来的,因为以前我从未见过她有望远镜。

可是,这架望远镜跟索菲娅的死有什么关系呢?

  “孩子,索菲娅的弟弟太狠毒了,他事先在这个望远镜的镜筒里装上毒针,送给索菲娅。

到了夜晚,人们入睡以后,她一个人悄悄来到钟楼凉台上,想用它观察星星。

在眼睛贴近镜筒之后,为了调整焦距,她就旋动筒内的螺丝。

这时,弹簧把毒针射出,直刺眼睛。

索菲娅一惊,望远镜掉到了河里,可怜的索菲娅忍着剧痛把毒针拔出来,遗憾的是毒性很快扩散……”

  事后调查,证实了伽利略的推断是对的,凶手终于落入法网。

伽利略在这里也用到了三段论分析法。

神奇吧?

你学会了吗?

  两难推理

  从前,有一个国王,生了一个非常漂亮的女儿。

求婚的人很多,国王便提出条件:

或者找到一块和女儿一样大的宝石,或者说出3件从来没有人说过也从来没有人听过的非常奇异的谎话,便可以把女儿许给他。

求婚的人大都失败了。

有个牧童也去求婚,向国王和群臣们一连说了两件谎话,是谁也没有听过和说过的,国王不安,便施一计,对牧童说:

“另一件谎话等明日再说。

”牧童走后,国王便与群臣商议,商议出对付牧童的办法:

“明天不管他说什么,都说他说的是真话,不是谎话。

  第二天,牧童见了国王,对国王说:

“我父亲也是个国王,后得重病,因我小不能继位,就把王位让给了你,并嘱托等我长大成人之后,还我王位,并解决婚姻大事。

”国王听后,进退两难。

如果承认他说的是谎话,就应根据诺言,把女儿

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