届山东省烟台市高三份适应性测试一历史试题及答案Word格式.docx

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A．匡正皇帝的过失B．传达执行皇帝意旨

C．替皇帝草拟政令D．审批决策机要事务

15．“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；

它是自由和平等的现实基础。

”这实质上反映了在古希腊

A．政治平等是商业平等的前提B．商业贸易中存在不平等的现象

C．海外殖民推动了平等观念形成D．商业上自由平等影响了政治理念

16．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；

启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。

据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在

A．反对封建专制制度B．批判宗教神学

C．提出民主制度的构想D．促进思想解放

17．1841年，英国辉格党政府首相墨尔本在一次内阁会议上就阁员之间的意见分歧表态说：

“我实际上不在乎哪一个好，我在乎的是，不管我们对外说什么，我们要说同样的话。

”后因托利党在议会选举中获得多数，墨尔本内阁辞职。

这反映出当时英国

A．内部意见一致是内阁制主要原则B．首相与普通阁员享有平等权力

C．内阁集体责任制成为公认的原则D．政党之间的斗争决定内阁政策

18．“民国元年的《中华民国临时约法》在那个历史时期是一个比较好的东西，当然是不完全的、有缺点的，但它带有革命性、民主性。

”文中的“革命性和民主性”是指

A．规定“主权在民”“三权分立”B．形式上具备了现代宪法的雏形

C．规定了当时国家的根本任务D．有利于人民充分行使民主权利

19．张裕葡萄酒历史悠久。

下表是“百年张裕”在1892—1917年间的部分发展大事。

据此你可以得出的正确结论是

A．在清政府放宽了民间设厂限制的背景下创立

B．孙中山将其作为实业建设的重点促进其发展

C．北洋政府对其产品享誉世界起到一定作用

D．酿洒业成为这时期民族工业发展最快的行业

20．17世纪40年代，伴随着明王朝的灭亡，清王朝建立起在全中国的统治。

而同一时期的英国，也经历了一场不同含义的“革命”，这一“革命”最终结束了旧王朝的统治，建立了一个新的“王朝”。

正是从这个时候开始，世界的天平开始失衡，东方的没落和西方的崛起都明显加快。

从历史发展的趋势看，东西方“天平”失衡主要是指

A．东西方文明的衰亡和兴起B．东西方经济实力的对比和变化

C．东西方社会发展方向的变化D．东西方军事力量对比的变化

21．下表为中国每万人所拥有的商业、饮食、服务业网点变化情况表。

（单位：

个）表格反映的变化趋势主要因为

A．计划经济体制的确立与发展B．社会主义“三大改造”结束

C．经济体制改革陷入停滞D．“左”倾错误主导经济建设

22．“文革”结束后，从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平南巡讲话，我国出现了两次重要的思想解放。

这两次思想解放

A．结束了“左”倾错误，否定了文化大革命

B．破除了对领袖个人和传统社会主义模式的崇拜

C．提高了人民的民主法制意识

D．形成了中国特色的社会主义理论

23．1948年、1962年美国与西欧在自由世界的黄金所占份额如右图，造成这种变化的原因之一是

A．经济危机使美国经济实力下降

B．世界多极化格局的形成与发展

C．一体化进程推动欧洲经济发展

D．布雷顿森林体系的瓦解与崩溃

24．2014年“双十一”淘宝商城购物狂欢节成交量突破570亿元，再创历史新高。

依托互联网和计算机信息技术发展起来的网络购物

①体现了生产决定消费的方式②使消费者的消费渠道得到拓宽③其相对低廉的价格刺激了人们的购买欲望和消费的增长④使人们的消费水平发生了根本性变化

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

38．（20分）有学者认为：

宋代不仅对后世有深远影响，而且具有其特殊的认识价值。

阅读下列材料，回答问题。

材料一宋朝在宫城内设置中书门下，……中书门下的长官在北宋前期称同中书门下平章事。

为分散宰相的事权，增设参知政事，作为副宰相。

宋神宗赵顼元丰官制改革。

撤销中书门下，将其职权分归门下、中书、尚书三省，以尚书左、右仆射各兼门下、中书侍郎为正宰相，再设门下、中书侍郎各一人，尚书左、右丞各一人为副宰相。

……宋朝设置枢密院。

作为主管全国军政的最高机构。

枢密院与中书门下对掌文、武大权。

称为东、西“二府”。

其长官称枢密使或知枢密院事，副长官称枢密副使或同知枢密院事等。

主管财政的最高机构。

北宋前期称“三司”，即盐铁、度支、户部三部。

其长官称三司使，地位和宰相不相上下。

（1）有人说：

唐朝三省制标志着宰相制度的成熟，宋朝二府三司制则昭示着宰相制度趋向衰落。

请依据材料一指出，与唐朝相比，宋代宰相地位和职权的哪些变化体现了这种衰落的趋势?

（4分）

材料二法国学者、国际宋史研究开创者埃狄纳·

巴拉兹明确指出：

“中国封建社会的特征，到宋代已发育成熟；

而近代中国的新因素，到宋代已显著呈现。

”同为法国学者的迪艾那则称宋朝为“现代的拂晓时辰”，日本文史家内藤湖南认为“唐代是中国中世纪的结束。

宋代则是中国近代的开始。

”

（2）与国内学界对宋代历史评价长期流行的“积贫积弱”说相反，材料二中多位学者认为宋代社会出现了近代社会的一些因素。

请结合所学知识从宋代的商业和城市发展角度论证这一观点的合理性。

并分析这种“近代因素”的发展结果。

（10分）

材料三朱熹强调，“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉，仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物；

仁者境界与佛老境界的最大不同，就是在于强调……应有强烈的社会责任心。

……儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”，因为只有君心得正，才能正纲常、正百官，而后国治、天下平。

——普通高中课程标准实验教科书《历史》（人民版必修3）

（3）请依据材料三谈谈宋代儒学的发展所起到的积极作用。

（6分）

39．（26分）东西方文明的交流与融合，受当时社会环境的制约，并推动着人类社会的进步。

材料一西方的启蒙思潮，在很大程度上是以中国古代儒家文明为其思想前提的。

如启蒙思潮中的泰斗伏尔秦，他的政治理想是清除现存的“神示宗教”，建立一个崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。

在伏尔泰心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。

他推崇孔子，称赞中国哲学“既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条。

”……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。

——《浅谈明清时期的中外文化交流》

（1）西方的启蒙者对中国传统儒学认识有何不同?

两者的目的在本质上有何共同之处?

（8分）

材料二“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里。

欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。

如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。

”“中体西用”论是相当保守的，是不伦不类的。

但是用今天的话说，就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”。

但“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并移花接木地把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（2）结合材料二及所学知识，指出近代“中体西用”思想产生的背景，并分析这种思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中国“进门落户”的。

材料三我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。

这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。

“传统”和“交流”，一纵一横，与“传统”相比，“交流”更应浓墨重彩。

——[美]杰里·

本特利《新全球史：

文明的传承与交流》

（3）结合西方启蒙思想对中国近代民主政治的具体影响，谈谈你对材料三文明“交流”的理解。

45．（10分）

【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。

材料一到了19世纪60年代，俄国的弱点暴露无疑，内部很不稳定，对外则比想象中虚弱许多。

其关键弱点既是政治的，又是经济的。

亚历山大二世所推行的改革与其说是振衰起敞的灵丹妙药，不如说是显露疾病的症状。

——摘编（美）艾瑞克·

霍布斯鲍姆《资本的年代》

（1）据材料一及所学知识，指出俄国农奴制改革发生的原因。

材料二1861年2月19日颁布的《解放法令》是充分保证地主利益的前提下实施的，地主因土地被分配给农民可以得到政府付给的长期国债券，而农民则必须交纳49年的赎地费给政府。

农民在改革中得到的土地，按1861年的土地市价计算仅值5亿多卢布，但到1905年为止，农民共付出20亿卢布赎金。

——摘编自《农业资本主义与民族国家的现代化道路》

（2）有学者指出，1861年改革后“俄国资本主义发展是以牺牲农民利益为代价的”。

依据材料二指出这种说法的合理性，并分析这种做法对俄国发展的消极影响。

46．（10分）

【历史——20世纪的战争与和平】避免战争，捍卫和平，是人类不懈的追求。

阅读材料，回答问题。

材料一法西斯轴心国必须无条件投降，这不是说要消灭德国、意大利、日本的所有居民，但是确是要消灭这些国家里的基于征服和奴役其他人民的哲学思想。

——富兰克林·

罗斯福于1943年初卡萨布兰卡会议

（1）依据材料一，概述富兰克林·

罗斯福对法西斯轴心国处理的基本态度。

材料二战后初年，许多德国人认为自己只是“受害者”。

……（1963年）在奥斯维辛审判前后长达20个月的时间内。

媒体对审判过程做详尽深入的报道和评论。

德国知识精英也抓住机会在媒体上发声。

引发了60年代中期对纳粹历史认识的大辩论。

……1970年总理勃兰特在犹太人纪念碑前做出了举世闻名的谢罪之举……各个领域对纳粹制度的产生及其根源不断地进行再认识与自我解剖，自觉地将反思历史作为政治及道德义务，并将其制度化、法制化。

（2）据材料二归纳战后德国对二战认罪态度发生变化的原因，并指出这种变化带给我们的历史启示。