《夜宿山寺》课堂实录与点评.docx
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《夜宿山寺》课堂实录与点评
崧舟观课：
识字、学诗的不隔之境
——《夜宿山寺》课堂实录与点评
执教：
杭师大附属五常小学张君君
点评：
杭州师范大学教育学院王崧舟
1识字，释题
师：
今天，我们要学习第18课《古诗二首》，这节课我们学的是这一课中的第一首古诗，伸出小手，跟张老师一起写题目。
（师板书“夜宿山寺”，学生书空跟写。
）
师；一起读
生：
（生齐读）夜宿山寺
师：
昨天布置大家去预习了，生字都认识了吗？
生：
认识了！
师：
诗句都读正确了吗？
生：
读正确了！
师：
真的吗？
生：
真的！
师：
那张老师就要考考大家了。
首先要考的就是这个题目，这个题目有点难读，里面有两个生字呢，哪位小朋友愿意读给大家听？
生：
夜宿山寺
师：
读得非常准确。
平翘舌音读得很准。
生：
夜宿山寺
师：
你也读得很正确。
师：
看来读音考不倒你们。
那这里的第一个生字“宿”是什么意思呢？
（基本没有学生举手）
师：
不知道不要紧，小朋友们看，（课件出示金文“宿”）古人是这样写“宿”的，那是什么意思呢？
我们可以把这个字变成这样的一幅画（课件出示），比一比，你发现了吗？
我问你答，宝盖头就是图画里的——（生接）房子，单人旁就是图画里的——（生接）人，“百”就是图画里的——（生接）席子，那么一个人在房间里的席子上睡觉，就说明这里是给他住了。
所以，这个字的意思就是住。
有一个词就叫——住宿（课件出示，生齐读）
师：
如果我借别人地方住，那就是——
生：
借宿。
师：
如果我把客人留下来住，那叫——
生：
留宿。
师：
我在野外，吃的是风，就住在野外，叫什么呢？
生：
野宿。
师：
不对，来看这个词，（课件出示——风餐露宿）
生齐读：
风餐露宿。
师：
第一个生字小朋友们已经记住了，那第二个生字“寺”你用什么方法记住它呢？
生：
土加寸。
师：
你用加一加的方法记住这个字，很好。
还有其他不同的方法吗？
生：
我用组词的方法来记，寺庙的寺。
师：
那你听说过哪些寺庙啊？
生：
拜佛的地方。
生：
径山上有寺庙。
师：
来看看，张老师拍了很多寺庙的照片，（课件出示，寺庙匾额）
生：
（齐读）灵隐寺
生：
（齐读）径山万寿禅寺
师：
我们五常也有一所寺庙很有名，就是——
生：
（齐读）广福禅寺
师：
平时大家叫它广福寺。
师：
李白去的是那所寺庙呢？
听说呀，湖北省黄梅县有一座高山叫峰顶山，山上有一座寺庙，叫做——
生：
（齐读）江心寺。
师：
谁能连起来把这个题目的意思说给大家听？
生：
夜晚，李白住在山上的寺庙里。
2识字，诵读
师：
题目没有考倒大家，那张老师就要考考大家的朗读了。
（课件出示整首诗歌，带拼音）
师：
谁来读读第一句？
生：
危楼高百尺。
师：
要读好“尺“这个翘舌音啊。
再来一遍。
师：
再请一位，声音要响亮。
生：
危楼高百尺。
师：
嗯，你不但读得准确，还有节奏。
师：
第一句考不倒大家，那读第二句。
生：
手可摘星辰。
师：
“星辰”这个词，你读得特别准确，请你当小老师，带着大家读一遍。
生：
（齐读）星辰。
师：
这里有一个生字，是“辰”，你是怎么记住它的？
生：
跟我们学过的早晨的“晨“很像，早晨的晨上面有日，这个辰没有日。
师：
你说得很对，给大家看个小动画。
（播放动画。
）
生：
（齐读）有日是早晨，无日是星辰。
师：
在字典里，辰的意思是“太阳、星星、月亮的总称”，在这首诗里指的是——
生：
（齐声说）星星。
师：
第二句大家也读得很好，那谁来读第三句，很有自信地读。
生：
不敢高声语。
师：
语是什么意思？
生：
说话
师：
最后一句谁来读？
生：
恐惊天上人。
师：
恐和惊都是后鼻音。
小朋友读得非常正确。
大家看，恐和惊两个字，看上去不一样，但藏着一个相同的地方，你发现了吗？
生：
恐和惊都有害怕的意思。
师：
你是从意思上去想的，那从样子上看呢？
再睁大眼睛看看。
生：
恐和惊都有心，恐下面有心字底，惊左边有竖心旁。
师：
你真会发现，它们都有心，真棒！
师：
张老师用它们组了几个词，哪位小朋友愿意读给大家听？
生：
恐怕恐龙恐高惊奇惊喜惊动
师：
读得很正确，小朋友们，学着他们的样子我们一起读。
生：
那在这句诗里，你会选择哪两个词作为它们的意思呢？
生：
恐怕
生：
惊喜。
师：
恐怕惊喜天上的人？
是吗？
有小朋友有不同意见了。
生：
惊动
师：
你连起来说给小朋友听。
生：
恐怕惊动天上的人。
师：
每一句诗大家都读得那么好，那老师要加大难度了，哪位小朋友愿意把整首诗读给大家听？
一生读。
师：
读得非常正确，大家一起表扬她。
而且老师发现，7班的小朋友们可会学习了，她在读的时候，其他小朋友都跟着轻轻地一起读。
谁愿意再来读一读。
读古诗，不但要读正确，还要读出节奏，五言古诗，最好在两个字后面拖一下。
一生读。
师：
读得很有节奏。
我们还要注意这首诗里的韵脚，辰，人，韵脚要读得重一点，谁来读？
一生读。
师：
啊，读得很有节奏，韵脚也读出来了，真棒！
3想象，诵读
师：
看来，小朋友们朗读也没有问题。
接下去，我就要来考更难的东西了。
有没有信心？
生：
（齐声）有！
师：
用你们的姿势告诉我。
（生坐端正）
师：
李白来到一座寺庙里，他看到一座高楼，就走了上去。
这座楼有多高啊？
生：
百尺
师：
这个尺在李白的诗里出现过好几次。
你们还记得吗？
（课件出示）
生：
（齐诵）桃花潭水深千尺
师：
真有一千尺那么深吗？
生：
没量过啊！
师：
那李白为什么这样说呢？
生：
为了写出桃花潭的水很深很深。
师：
还有一句——
（课件出示）
生：
（齐读）飞流直下三千尺。
师：
那这句诗是想告诉我们什么呢？
生：
山很高很高。
生：
瀑布很长很长。
师：
那这句诗里说危楼高百尺，是想告诉我们什么呢？
生：
是想告诉我们楼很高很高。
师：
在这句诗里还有一个字也在告诉我们楼很高很高。
是哪个字呢？
生：
危
师：
在字典里，危有很多种意思？
你选哪一种？
生：
第一种，危险。
师：
很危险的楼，就是要倒塌的楼，李白上去的那座楼快倒塌了吗？
生笑。
生：
第二种，使处于危险的境地。
师：
选这个意思的话，就是说李白在那幢楼上，会处于危险的境地，可能会掉下来？
好像不大对。
生：
第四种，高。
师：
大声告诉同学。
生：
高。
师：
危楼就是——高楼
师：
这句诗有两个地方告诉我们楼很高很高。
想象一下，这么高的楼，如果我们抬头看——
生：
楼顶就要碰到天了。
师：
古人有两句诗来写高楼，出示：
西北有高楼，上与浮云齐。
生齐读。
师：
李白上去的这座楼，肯定也是和浮云齐平了。
你能读出这种高的感觉吗？
一生读。
齐读。
师：
站到这么高这么高的楼上，在那样的夜晚，星星仿佛就在眼前，这个时候，如果你也在楼顶，小朋友们，你们想做什么呢？
生：
我想好好看看星星。
生：
我想把星星拍成照片，挂在墙上。
生：
我要数一数星星
生：
我要找出里面最亮的那颗星星。
生：
我想把星星画下来。
小朋友们真会想象，李白想要干什么呢？
生：
摘下星星。
生：
摘星辰。
师：
我们一起做做这个动作。
生做伸手摘星辰的动作。
师：
我看到有小朋友踮起脚尖，努力去够天上的星星。
需要这样做吗？
生：
不需要。
师：
为什么？
生：
李白说“手可摘星辰”，这个可告诉我们摘星星很容易。
师：
只要一伸手，就可以摘到星星。
为什么我一伸手就可以摘到星星呢？
生：
因为这座楼实在太高了。
师：
小朋友，如果你也站在高楼上，看着满天的星星离你那么近那么近，你会怎么读呢？
一生读。
师：
老师读前两个字，你们接着读后面三个字。
师生引读。
师：
当我们站在这样的高楼上，会发出赞叹，你们会怎么赞叹？
生：
哇，真高啊！
师：
李白有说吗？
生：
没有
师：
李白为什么没有这样大声赞叹呢？
生：
不敢高声语，恐惊天上人。
哦，李白是怕惊动天上的人。
天上的人是什么人？
生：
仙人。
师：
你猜仙人在干什么？
生：
睡觉。
生：
喝酒。
生：
看李白。
生：
吃晚饭。
生：
写诗。
师：
来，看看图，你们也来做做小诗人。
（课件出示图片）
生：
不敢高声语，恐惊嫦娥舞。
生：
不敢高声语，恐惊仙人飞。
生：
不敢高声语，恐惊仙人睡。
生：
不敢高声语，恐惊仙人眠。
生：
不敢高声语，恐惊仙人写
生：
不敢高声语，恐惊仙人书。
生：
不敢高声语，恐惊仙人思
生：
不敢高声语，恐惊仙人想
生：
不敢高声语，恐惊仙人念
师：
对于李白来说，天上的仙人不仅仅是仙人。
他被成为谪仙人，他自己也一直认为自己是被贬下凡的神仙，总有一天会回到天上。
在他写的诗里，有仙人带着他飞行，遨游九天，仙人是他的朋友啊，他怎么舍得惊动他们呢？
你会怎么读这句诗？
一生读。
师：
在李白的诗里，有仙人把自己的坐骑白鹿借给他，面对这样慷慨大方的伙伴，李白怎么舍得惊动他们呢？
你会怎么读？
一生读。
师：
在李白的诗里，还有仙人传授他长生不老之术。
这仙人就是他的老师啊，李白怎么舍得惊动这样的好老师呢？
你会怎么读？
一生读。
师：
让我们跟着李白，一起来到楼顶，仰望星空，吟诵——
生齐读诗歌
师：
让我们记住，李白曾经登上高楼，仰望星空，写下这样一首诗——
生齐读诗歌。
师：
小朋友们，如果请你把这首诗变成一幅画，你会画上什么？
生：
满天的星星
生：
很高很高的山峰
生：
还要画上李白。
李白站在楼上。
师：
请你看着这幅画，试着背诵这首诗。
生自己看图尝试背诵
指名背。
师：
哪位小朋友愿意背给家里人听？
（生纷纷举手）
师：
我现在是你的奶奶了。
你放学回到家里。
今天你们语文课学了什么啊？
生：
学了一首古诗——夜宿山寺
师：
背给奶奶听听吧
生背
师：
我不大懂意思啊。
这首诗讲什么啊？
生：
李白来到寺庙的一座高楼上，看着星星。
师：
那这座楼是怎么样的呢？
生：
很高很高。
师板书：
高。
师：
这真是一座很高很高的楼啊！
让我们一边想象画面，一边背诵这首诗。
生齐背。
4观察，写字
师：
207班的小朋友真能干，闯过了一关又一关，接下来是最后一关，我们来写字，看哪些小朋友们把字写得很漂亮。
师：
今天我们要写三个字。
（课件出示：
危、惊、敢）
生齐读。
师：
仔细观察，找找这几个字的关键笔画，你有什么要提醒同学吗？
先看危。
生：
竖弯钩要写得长
生：
横折钩的钩要往上钩
师：
伸出小手，横折钩，竖弯钩写长，包住横折钩
师：
再看第二个字，惊的关键笔画是哪一笔？
生：
竖心旁的竖要写得长。
师：
最难写的是“敢”，张老师的同学是书法家协会的会员，我请他录音来提醒大家，你们要认真听哦。
（微课：
敢是左右结构的字，左右结构的字写之前，要做到三看。
一看宽窄，二看高低，三看穿插。
敢左边比右边宽一点点，左低右高。
反文旁的短撇穿插到左边的横下面，竖撇穿插到左边的提下面。
）
师：
现在翻开语文书，85页，拿起笔，看哪位小朋友写得最漂亮，老师拍照传到大屏幕上，给大家学习。
（生写，师巡视）
师：
大部分同学都写好了，现在请大家放下笔，我们来看看这位小朋友写的字。
我们重点看“敢“字，左低右高，做到了吗？
生：
做到了。
师：
拿到一颗星。
（在学生写的字旁标上五角星）
师：
第一撇穿插，做到了吗？
生：
做到了。
师：
拿到第二颗星。
（在学生写的字旁标上五角星）
师：
竖撇的穿插，做到了吗？
生：
做到了。
师：
拿到第三颗星。
（在学生写的字旁标上五角星）
（点评三位同学）
师：
现在，自己按照这三个要求，检查自己写的字，再认认真真写一个，争取写得更好。
师：
这节课，我们就上到这里，下课！
识字、学诗的不隔之境
王崧舟
这堂课，体现出教师对古诗教学的思考，对学段特征的把握，对儿童经验的亲近，再加上教师自身经验的强有力支撑，所以，上得扎实，上得融通。
一、第一学段的定位非常清晰
这个定位的清晰，集中体现在古诗教学中有机地融入识字和写字的教学。
不管怎么说，古诗也好，儿歌也好，浅显的散文也好，第一学段的基本点不能丢。
这个基本点，就是识字教学。
在这一点上，君君做得很自觉，很到位。
古诗教学一开头，抓住题目中的两个生字“宿”和“寺”，处理得非常有匠心。
“宿”采用字理教学策略，很形象地把文字转化为画面，然后一个部件一个部件地组合，引导儿童想象。
宝盖头像什么，单人旁像什么，百像什么。
中国文字是象形文字，本身就是诗性想象的产物。
这样学，既回到了文字的源头，也激活了儿童的经验。
使一个原本难懂难学的生字，学得生气氤氲、摇曳多姿。
而“寺”的教学，则完全从儿童经验切入，从他们熟悉的生活积累中寻找一种似曾相识：
灵隐寺、径山寺、广福寺，再到李白的江心寺。
这样学，一方面没有脱离诗的语境，另一方面又很好地落实了识字任务，这是识字、学诗的一种不隔之境。
课的结尾，是“危、惊、敢”三个字的写字教学，教得典范，学得饱满，可以说是一种教科书级别的范例。
首先是观察，我一直强调，写字教学要从观察开始，而且观察要舍得花时间，很多老师急于让孩子进入练字，没有让孩子充分观察，往往事倍功半。
但是，如果观察得当，就应了那句老话，磨刀不误砍柴工。
今天的观察，不是随意的，是有方法指导的观察。
“危、惊”，指导学生看关键的那一笔；“敢”，通过微课演示把三个书写要点讲清楚。
后来，孩子的描红、书写，老师的评价都是根据这三个标准来进行的。
三个标准达到，就三颗星，两个标准达到，就两颗星。
所以，写字教学，第一步，观察；第二步，示范；第三步，描红；第四步，练写；第五步，反馈。
君君教得步步到位、滴水不漏，这是具有典范意义的。
“危”的教学也是一个亮点。
在诗境中，引导儿童把握“危”的本义。
虽然前两个孩子都选错了意思，但这是正常的。
为什么会选错？
因为儿童有一个前认知，“危险”这个词在他们的认识中是最熟悉的。
儿童看到这个“危”，从原来的认知经验出发，马上就想到了“危险”。
而今天的这个“危”，恰恰是个陌生化的字眼，恰恰不是“危险”，而是“高”的意思。
所以，两次出错，反而是好事。
对学生来说，出错才是他们的真实学情。
老师要有这样的勇气：
敢于暴露真实的错误；更要有这样的机智：
随机化解真实的错误。
从某种意义上说，学习就是一个试错、纠错的过程。
再如，“星辰”的“辰”和“早晨”的“晨”进行归类比较，而且还编了口诀，借助动画让孩子们明白字义。
我们看整个教学过程，对第一学段儿童心理特征的把握，对第一学段目标和重点的把握，君君都做得非常老到，也非常用心。
二、诵读策略的贯彻非常丰满
古诗的基本教学策略就是诵读，少讲，讲到点子上，而诵读一定要贯穿始终。
这堂课的诵读过程，处理得很有章法。
一开始是读正确，在读正确的基础上，强调读出节奏，读出韵律，包括两个韵脚，老师都刻意地点出来。
这是第一个层次。
第二个层次，融合儿童的想象，带着想象入情入境地诵读。
第三个层次，创设一个交际语境，再诵读、背诵，起到一个巩固深化的作用。
这个交际情境的设计很有意思。
孩子放学回家，把学过的古诗背给奶奶听，并且把古诗的大致意思讲给奶奶听。
这就不是为诵读而诵读，为巩固而巩固，这是将真实的交际对象、交际意图融入到古诗的复习过程中。
儿童的古诗学习就洋溢着一种鲜活的生活气息，我以为，这种创造性转化是很有时代意义的。
三、古诗特征的把握非常自觉
这是李白的诗。
对于古诗教学，我们既要有“类”的把握，“类”，就是所有的古诗都要这样教。
同时，也要有“个”的把握，“个”，就是这首古诗的个性特征。
这首古诗的个性，从修辞的角度看，就是一种“夸张”。
对此，君君是有意识的，而且是有关注的。
如教学“危楼高百尺”的时候，为了引导孩子感受这个“百尺”的夸张，提供了儿童原有的认知经验，“桃花潭水深千尺”、“飞流直下三千尺”。
显然，这两句诗，儿童学过，有经验。
以这个经验作铺垫，儿童很容易将“百尺”同化，这不也是一种夸张吗？
所谓想象，在李白这里就是一种夸张性想象。
一堂理想的低段阅读课，应该符合三个基本标准，第一，能准确把握这个学段的教学重点；第二，能准确把握这个学段的儿童特点；第三，能准确把握这个文本的个性特征。
君君的这堂课，做到了这三点，这是一堂好课。
从提升的角度，提两点建议：
第一，关于诵读。
这首诗的诵读，细节上还可以再抠一抠。
从情绪基调看，这首诗的前后反差是比较明显的。
诗的前两句，“危楼高百尺，手可摘星辰。
”应该是响亮的，语调应该是上扬的，诗人的心情应该是兴奋的。
诗的后两句，“不敢高声语，恐惊天上人。
”语调就变得轻微低沉了。
在这一点上，老师有意识，但对比不够。
其实，可以让男生读前两句，女生读后两句。
或者全班读前两句，老师读后两句。
或者全班读前两句，一个小组读后两句。
这样有意识地对比着读，反差很快就出来的。
第二，关于夸张。
这首诗，从表现手法看，是句句夸张、通篇夸张。
君君只抓了第一句，后面几句没抓，可惜了。
危楼高百尺，真的高百尺吗？
这是夸张；手可摘星辰，真的能摘到星辰吗？
这是夸张；恐惊天上人，真的能惊动天上人吗？
这还是夸张。
再深一点，李白的夸张，既是大胆想象，也是合情合理。
君君对“天上人”的解读做了教学设计，但这个设计可能不合理。
李白为什么这么想象？
不要忘记，李白是“夜宿山寺”。
首先是“夜”，晚上才会有“手可摘星辰”的想象；如果是白天，那就是“上与浮云齐”了。
其次是“宿”，快要睡了，才会有天上人也要睡、所以不敢高声语的想象。
所以，再夸张，也不能无情无理。
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