整理各地高考历史必修三试题分章节汇总.docx
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整理各地高考历史必修三试题分章节汇总
各地高考历史必修三试题分章节汇总
《高考选择题章节分布表》
专题
题量
选择
材料
必修三
专题1、中国传统文化主流思想的演变
9
3
专题2、古代中国的科学技术与文化
14
1
专题3、近代中国思想解放的潮流
13
4
专题4、20世纪以来中国重大思想理论成果
1
0
专题5、现代中国的文化与科技
4
0
专题6、西方人文精神的起源与发展
10
0
专题7、近代以来科学技术的辉煌
4
1
专题8、19世纪以来的文学艺术
6
0
专题一中国传统文化主流思想的演变
一、单项选择题
1.（高考广东理科基础）孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
A.“仁” B.“心外无物” C.“理” D.“格物致知”
2．（高考江苏单科）某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是
A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明
3.（高考山东基本能力测试）书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是
①人无远虑，必有近忧 ②学而时习之，不亦说乎
③己所不欲，勿施于人 ④有朋自远方来，不亦乐乎
A①② B①④ C②③ D②④
4.（高考山东基本能力测试）儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。
下列语句中最符合道家思想的是
A兼相爱，交相利 B仁者爱人
C抱法处势则治，背法去势则乱
D道生一，一生二，二生三，三生万物
5．（福建文综高考）西方历史哲学家柯林伍德指出：
“一切历史都是思想史。
”在这里，柯林伍德强调的是
A．思想史构成了全部历史的主干
B．一切历史都可以被置换为思想史
C．思想史决定了整个历史的发展
D．历史学离不开人的主观判断
6．（安徽文综高考）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。
以下言
论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。
”
B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。
”
C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”
D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。
”
7．（高考上海单科）①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：
“天道远，人道迩，非所及也。
”③于是积极组织灭火。
④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。
上述材料中属于历史评价的是
A．① B．② C．③ D．④
8．（高考海南单科）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是
A.天行有常 B.人性本恶 C.礼法并用 D.民水君舟
9．（高考海南单科）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是
A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》
二、非选择题
1.（高考广东单科）（14分）
下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。
组别
材料
结论
东汉组
史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。
——据古正美《从天王传统到佛王传统》
佛、道思想是中国传统思想的主流。
宋代组
游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐法瞑目而坐。
游、杨二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。
——据朱熹《近思录》
中国古代有尊师传统。
晚清组
孙家鼐建议京师大学堂应“以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。
——据孙家鼐等《议复开办京师大学堂》（1896年）
这份奏折中，孙家鼐认为中学比西学重要。
请回答：
（1）上述各组的结论，哪些是从材料可以直接推导出来的？
（1分）
（2）上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推导出来的？
你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？
（若修改结论，不得照抄材料）（5分）
（3）本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。
请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。
（8分）
【解析】第一和第二问体现了较高的能力要求，而且具有开放性，三段材料，三种不同的结论。
可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。
第三问首先要清楚，中国传统主流思想实际就是儒家思想。
三个时期的变化实际就是儒家思想的发展演变的表现。
参考答案：
（14分）
（1）晚清组。
（1分）
（2）①东汉组、宋代组。
（1分）②考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。
每组2分，共4分。
如：
东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。
宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。
（3）东汉：
佛教和道教成为某些帝王的治国理念，汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇，佛教、道教产生了较大影响。
（3分）
宋代：
程颐吸收佛教的某些修习方法和思想，与其它思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。
（3分）
晚清：
某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。
（2分）
考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。
2．（福建文综高考）（37分）
1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。
1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 人之是非，初无定质。
……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。
若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……
故谓人有男女则可，谓见（见：
见识）有男女；岂可乎？
谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？
——李贽《焚书》
材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。
与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。
不愿屈服的李贽在狱中赋诗：
“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。
”随后自杀身亡。
——袁行霈《中华文明史》
材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。
地球绕太阳转，而太阳也不是静止不懂的。
他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。
这就彻底否定了教会的宇宙观。
天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。
1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。
当宣布要处死他是，他说：
“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。
”——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》
（1） 据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。
（12分）
【解析】
解答第一问的关键是正确的从材料中获取有效信息，解答第二问要注意结合明末清初商品经济的发展和新儒学的发展等方面分析。
参考答案：
⑴主张：
反对将儒学教条化；提出“童心说”；反对歧视妇女。
时代背景：
商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。
（2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。
（5分）
【解析】
相同的原因要放到当时的历史背景下从挑战正统等方面分析；临终的表现要从历史人物的信念等方面进行分析。
参考答案：
⑵相同原因：
挑战正统，威胁专制统治。
相似之处：
誓死捍卫自己的信念。
（3） 有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。
结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。
（9分）
【解析】
明清时期政治方面的特征是君主专制空前强化；经济方面的特征是自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展缓慢；思想方面的特征是传统的儒家思想占据统治地位。
参考答案：
⑶君主专制空前强化；自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；正统思想仍占据统治地位。
李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。
（4）结合16世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。
（11分）
【解析】
解答本题注意从16世纪欧洲政治、经济、思想等方面的变化分析理解布鲁诺的话
参考答案：
⑷新航路开辟，欧洲资本主义进一步发展，资产阶级力量逐步壮大；文艺复兴和宗教改革运动深入发展，近代科学兴起，人文主义逐渐成为主流思想，教会统治受到冲击。
布鲁诺坚信自己的学说是科学真理，对未来充满信心。
3．（高考上海单科）西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。
其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。
问题：
（12分）
（1）孔子思想的基本内容是什么？
（2分）
（2）儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化？
（7分）
（3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何？
（3分）
【解析】
第一问首先要理解基本内容的含义，因为孔子思想内容涉及哲学、政治、教育、文学以及历史等，但是核心内容还在其哲学和伦理方面，其次要表述准确，基本思想的属性和范畴。
第二问汉、宋两代儒家思想的的变化不仅不仅体现在儒学内容的发展，还有其思想地位的变化。
第三问要辩证地认识和评价儒家思想在近代中国的历史命运，因为新文化运动尽管沉重打击了儒家思想，但儒家思想的影响依然存在。
参考答案：
（1）答案1：
能完整地写出与题意相符的内容。
以仁作为最高的道德准则，以礼来规范人们的言行。
答案2：
未能完整地写出与题意相符的内容。
仁、礼。
其他答案。
（2）答案1：
能完整地写出与题意相符的内容。
董仲舒提出天人感应、大一统、三纲五常，主张罢黜百家，独尊儒术，儒家思想成为官方哲学；儒学吸收佛教、道教思想；朱熹提出“明天理、灭人欲”，建立理学体系，把儒学推向新高峰。
答案2：
未能完整地写出与题意相符的内容。
答案3：
仅笼统地回答。
汉、宋两代，儒家思想得到进一步发展。
（3）答案1：
能从两方面进行回答，
新文化运动兴起，孔子及其儒家思想被视为旧文化、旧道德的代表遭到批判，开始走向衰落。
但是在批孔的同时，也有人推崇儒家思想，这表明儒家思想在当时仍具有影响。
其他答案。
专题二古代中国的科学技术与文化
一、单项选择题
1．（全国文综一）南朝秀美灵动，北朝刚健雄浑，南北文化共同孕育了唐代文化的新气象。
以下最能体现南方文化特征的是
A．初唐书法 B．秦王破阵曲 C．飞天壁画 D．唐三彩
2.（高考广东单科）下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是
A．《老子》 B．甲骨卜辞 C．《楚辞》 D．《诗经》
3．（高考广东文科基础）下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是D
4．（高考山东基本能力测试）60年前中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦卓绝的斗争，终于取得了革命的胜利，油画《开国大典》再现了开国盛典这一历史时刻。
下列说法正确的是
①该作品属于革命历史
②画家吸取了传统山水画的特点
③开国大典举行时中国大陆已经全部解放
④毛泽东在盛典上宣布了中华人民共和国中央人民政府的成立
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
5.（高考山东基本能力测试）活字印刷术的发明大大促进了书籍的发展，下列左侧是繁体“书”字，其活字应该是
6.（高考浙江文综）隶书是中国书法的五种主要字体之一，它
A.源于殷商时期的甲骨文和金文
B.始于秦朝，李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》
C.变化最为丰富，最能表现书法写意性
D.常用于书写古代官方文书，故又称正书
7.（高考浙江文综）中国古代生产和科技在不断进步中，中外交流也十分频繁。
下列说法中错误的是：
A.耕作技术大体经历了从“刀耕火种”到耦犁、一牛挽犁的发展过程
B.纺织原料使用的先后顺序是麻和葛、家蚕丝、棉花
C.指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯
D.印刷术经由波斯传到西方
8.（高考浙江文综）随着计算机信息技术的进步，一些图书馆的纸质历史文献已经以电子文本的形式提供利用。
我们应如何历史地看待这一现象？
A.现代发明比古代发明更为重要
B.造纸术的发明已经失去历史意义
C.历史文献不应该采用时髦的电子文本
D.不论是纸质文本还是电子文本，《论语》终究还是《论语》
9．（安徽文综高考）西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600～1800年中国绘画的发展状况，约每200年间出现一个高峰。
处于该图第一个高峰期的著名画家是
A．顾恺之 B．吴道子 C．张择端 D．郑板桥
10.（高考四川文综）图4、图5是甘肃嘉峪关、酒泉一带魏晋古墓中发现的以庖厨为题材的彩绘墓砖。
这两幅图
A.反映了魏晋时期当地民族构成情况 B证实了魏晋时期男女劳动分工状况
C．展现了魏晋时期当地动物养殖状况 D.有助于了解魏晋时期饮食生活状况
11.（高考四川文综）明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原板未行，翻刻踵布”。
与这一现象直接相关的因素是当时
①商品经济繁荣②市民文学兴盛 ③印刷工艺提高 ④专制政治强化
A①②③ B ①②④ C①③④ D ②③④
12．（高考上海单科）史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。
纪传体史书的特征是
A．以事件为中心 B．以人物为中心
C．以年代为中心 D．以制度为中心
13．（高考上海单科）将右图陶尊上的刻画符号与楔形文字、甲骨文、圣书字和腓尼基字母文字相比照可推断该陶尊最有可能出土于
A．两河流域 B．中国
C．地中海东岸 D．埃及
14．（高考上海文综）中国古代艺术精彩纷呈，享誉世界，其中集彩塑、壁画和建筑艺术于一体的是 （ ）
A．麦积山石窟 B．敦煌莫高窟 C．大足石刻 D．云冈石窟
二、非选择题
1.（高考海南单科）（12分）根据材料与所学知识回答问题。
材料一 江南地广，或火耕水耨。
民食鱼稻，以渔猎山伐为业••••••饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。
信巫鬼，重淫祀。
——《汉书•地理志下》
材料二 江南川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑。
前人君子尚礼，庸庶敦庞，，故风俗澄清。
而道教（按：
指儒家礼教）隆洽，亦其风气所尚也。
——《隋书•地理志下》
材料三 隋炀帝命编著全国各地风俗，编写者“以吴人为东夷”。
隋炀帝加以怒责，并称：
“昔汉末三方鼎立，大吴之国，以称人物••••••自平陈之后，硕学通儒，文人才子，莫非彼至。
”
——摘编自《太平御览》
（1）根据上述材料，概括指出汉代直隋代“江南”发生的变化。
（8分）
（2）列举两位魏晋南北朝时期南方有代表性的“文人才子”。
（4分）
（2）画家顾恺之、书法家王羲之、文学家陶渊明、思想家范缜。
（任选其中二项，4分）
专题三近代中国思想解放的潮流
一、单项选择题
1．（全国文综一）1917年，李大钊撰文指出：
“孔子者，历代帝王专制之护符也：
宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。
今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。
”李大钊在此强调的是
A．批判封建皇权 B．反对尊孔复古
C．捍卫《临时约法》 D．倡导科学精神
2.（高考广东单科）梁启超说：
“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。
”省略的两字最可能是
A．君主 B．民权 C．西学 D．科学
3．（高考广东单科），国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。
“过火”的思想指的是
A．马克思主义 B．自由恋爱观 C．实业救国论 D．民主和科学思想
4．（高考广东文科基础）近代某思想家说：
“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？
革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。
”这位思想家主张
A．民主共和 B．改良维新
C．暴力革命 D．君主专制
5.（高考宁夏辽宁文综），毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：
“陈独秀是五四运动的总司令。
”这一评价应主要基于陈独秀
A 引领思想启蒙运动B创办《青年杂志》
C 发动学生运动 D建立共产党早期组织
6．（高考天津文综）胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。
这主要是因为梁启超宣传了
A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民
C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存
7.（高考浙江文综）一位现代学者在评论一部历史文献时说：
“在这里，孔子已经换上了西装。
”这一评论指的是
A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子
C.维新变法时期康有为笔下的孔子 D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
8.（高考浙江文综）中国知识分子看到改造中国的新路径，提出“到民间去”的号召，并开始深入到工人中间进行启蒙宣传，是在
A.戊戌维新时期 B.辛亥革命时期
C.五四运动时期 D.国民革命时期
9．（高考上海单科）下列晚清时期的言论符合这幅漫画主题的是
A．“师夷长技以制夷” B．“中学为体，西学为用”
C．“扶清灭洋” D．“轮车、电邮、机械、百出夷人亦妖术也”
10．（高考上海单科）“1895年，适逢甲午惨败，日本逼签条约，在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝，要求拒签条约，变法图强，史称公车上书。
”文中错误的表述是
A．领导人 B．时间 C．参加者 D．地点
11．（高考上海单科）1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。
”刊发该文的杂志是
A．《新青年》 B．《少年中国》 C．《青年杂志》 D．《每周评论》
12．（高考上海单科）郑观应主张：
“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。
欲筹赛会之区．必自上海始。
上海为中西总汇，江海要冲……”。
在郑观应看来，上海首办“赛会”（世博会）的有利条件是
A．思想文化开放，是改良思想的实践地
B．商贸较为发达，日益成为国际大都市
C．物产丰富多样，是民族工业的发源地
D．生活水准较高，有比较大的观众群体
13．（高考海南单科）1920年9月，《新潮》杂志载文说：
“军国主义打破，旧式的政治组织破产，于是感觉最钝的中国人，至此也觉得……于是乎谈政议法的声浪稍衰，而社会改造的声浪大盛。
”促使当时社会思潮出现这一变化的主要国际因素是
A．世界经济危机爆发 B．协约国战胜同盟国
C．凡尔赛一华盛顿体系确立 D．第一次世界大战暴露了西方文明弊端
二、非选择题
1.（全国文综二）（32分）阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料 国必有学而始立，学必以粹为有用。
国不学则不国，学非粹则非学。
非学不国，其将何以自存矣！
——邓实:
《国粹学》（1902年）
国学者何？
一国所自有之学也。
有地而人生其上，因以成国焉。
有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。
国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。
君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。
——邓实:
《国学讲习记》（1905年）
十五世纪为欧洲古学复兴之世，而二十世纪为亚洲古学复兴之世。
夫周秦诸子，则犹之希腊七贤也。
土耳其毁灭罗马图籍，犹之嬴秦氏之焚书也。
旧宗教之束缚，贵族封建之压制，犹之汉武之罢黜百家也。
呜呼！
西学入华，宿儒瞠目，而考其实际，多与诸子相符。
于是而周秦学派遂兴，吹秦灰之已死，扬祖国之耿光。
亚洲古学复兴，非其时邪？
——邓实:
《古学复兴论》（1905年）
（1） 概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同（8分）
参考答案：
（1）同：
反对儒学独尊
异：
邓实：
倡导国粹立国，认为西学与传统文化相通；
新文化运动倡导者：
认为传统文化禁锢思想，阻碍社会进步。
（2） 邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。
评析这一观点（12分）
参考答案：
（2）评分标准：
（1）答案应包括四个方面：
①对文艺复兴的认识 ②对“亚洲古学复兴”的看法③分析两者异同 ④总体评价
（2）评析须有史实、有分析、有论点，言之成理
（3） 邓实的主张代表了当时的一种思潮，指出这一思潮产生的历史背景及其作用（12分）
参考答案：
（3）历史背景：
民族危机加深；西学东渐；探索救国之路；传统文化的影响。
作用：
有利于弘扬民族文化，保持民族自信；易导致复古守旧，不足以挽救民族危机。
2.（高考山东文综）（25分）书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。
阅读材料，回答问题。
材料一 为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
——《三字经》
（1） 材料涉及了儒家的哪些主要思想？
（4分）承载这些思想
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