最新公务员考试行测题库及答案Word文档格式.docx
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从哲学上来说他的划分（）
A．主张物质第一性、精神第二性
B．调和了唯物主义和唯心主义的对立
C．解决了哲学的基本问题
D．本质上是唯心主义
8．衡量通货膨胀率的指标不包括（）
A．消费物价指数B．货币GDP
C．零售物价指数D．生产者物价指数
9．下列选项中错误的是（）
A．汽车价格下降，其互补品汽油需求量将增加
B．货币供给既定，市场利率提高，货币投机需求则相应减少
C．在企业成本核算中，补偿机器设备无形损耗的折旧费属于可变成本
D．与汽车、飞机制造业相比，日用小商品制造业最接近于完全竞争模式
10．根据《职业病防治法》的规定，下列说法正确的是（）
A．职业病防治工作坚持预防为主、防治结合的方针，实行分级管理、综合治理
B．国务院安全生产监督管理部门、卫生行政部门、劳动保障行政部门依照本法和国务院确定的职责，负责全国职业病防治的监督管理工作
C．建设项目的职业病防护设施，应当与主体工程同时设计，同时施工，但必须在主体工程投入生产之前投入使用
D．乡级以上地方人民政府统一负责、领导、组织、协调本行政区域的职业病防治工作
11．下列不符合《兵役法》规定的是（）
A．兵役分为现役和预备役
B．全国每年征集服现役的人数、要求和时间，由国务院和中央军事委员会的命令规定
C．每年12月31日以前年满22周岁的男性公民，应当被征集服现役
D．退出现役士兵安置所需经费，由中央和地方各级人民政府共同负担
12．“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，民犷而好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。
”这里的“官”隶属于（）
A．宣政院B．中书省C．理藩院D．行中书省
13．下列关于历史常识的表述，不正确的是（）
A．开创三省六部制和科举制的朝代是隋朝
B．“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子“民本”思想的体现
C．提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是孔子
D．严复翻译出版的《天演论》所宣传的主要思想是“师夷长技以制夷”
14．关于中日关系的发展历程，下列说法不正确的是（）
A．1885年春，中日签订《天津条约》，日本取得了向朝鲜派兵的权利
B．l972年9月29日，毛泽东主席和日本首相田中角荣在北京签署了《中日联合声明》，标志着中日两国正式建交
C．中国第一个全国性的统一的资产阶级革命政党成立于日本东京
D．近十几年来，中日经过了所谓的“破冰”、“融冰”、“迎春”、“暖春”以后，下一步中日关系的目标是“长期稳定”
15．“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，这句诗形容的是（）
A．建安七子B．竹林七贤
C．初唐四杰D．唐宋八大家
16．中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括（）
A．苏绣B．顾绣C．蜀绣D．湘绣
17．下面诗句和作者搭配正确的是（）
A．晓看红湿处，花重锦官城——岑参
B．慈母手中线，游子身上衣——杜甫
C．花间一壶酒，独酌无相亲——白居易
D．前不见古人，后不见来者——陈子昂
18．下列关于北半球二十四节气中“夏至”的说法，错误的一项是（）
A．每年的6月21日或22日，太阳到达黄经90°
，是“夏至”节气
B．夏至这天是北半球一年中白昼最长的一天
C．夏至，指夏天到来
D．夏至时南半球正值隆冬
19．《诗经》中由文人创作，供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为（）
A．风B．雅C．颂D．赋
20．冻疮是冬季常见病，在气温低、空气潮湿的环境下容易发生，多发生在肢体的末梢和暴露的部位，它是由于皮肤（）受损而引起的。
A．皮肤神经B．汗腺C．竖毛肌D．毛细血管
第二部分言语理解与表达
（共40题，参考时限35分钟）
本部分包括表达与理解两方面的内容。
请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。
21．作为人，在自己的一生中，第一要义当然是要好好活着，______自己的家人，在力所能及的情况下帮助旁人，但又要有______，在关键时刻和关键问题面前，能尽责任。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．爱护能力B．善待担当
C．爱惜勇气D．照顾魄力
22．一些不法商贩将过期食品在包装上稍微______，又放在货架上继续出售，对这种不法行为必须狠狠______。
A．改头换面打击B．乔装打扮打击C．乔装打扮抨击D．改头换面抨击
23．我国目前白酒业的竞争甚为激烈，仅中央电视台广告中的白酒名称便让人，各名优企业“几家欢乐几家愁”，有的企业陷入了“物多必贱”的泥潭，也有的企业在买方市场中抓住了“物以稀为贵”的市场机会。
填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．目不暇接B．目瞪口呆C．眼花缭乱D．头重脚轻
24．这个冬天的北半球，久久不退的猛烈寒潮，让人们想起了5年前上映的《后天》。
在这部带有预言______的电影中，温室效应导致两极冰盖______，水温和盐度的改变引发了洋流和大气循环的变化，最终使中高纬度地区进入了新的冰川时代。
A．色彩消融B．倾向萎缩
C．特征溶解D．性质融化
25．任何一项伟大的事业，都不会一帆风顺。
在历史进程中，突破与阻力、与守旧，永远是一对相生相克的孪生姐妹。
古代被称为贤君的，用今天的话讲，都是能社会矛盾的成功者。
A．创新调和B．前进缓和
C．开放化解D．革新解决
26．创意产业的核心要素是创意人才和文化资源，这两个要素都具有的地方个性特色，因此世界各国创意产业的发展具有地域差异。
A．鲜明明显B．浓郁明显
C．浓郁明确D．鲜明明确
27．红十字会也把这次政策出台视为改革转身的。
在国务院新闻办8月2号就《意见》举办的新闻发布会上，中国红十字会常务副会长赵白鸽说：
整个改革创新要点有两条，“第一条是如何打造公开透明的红十字会，第二条是如何实行综合性的监督体系”。
由此可知，红十字会将重建公信力的重点落在了“公开透明”上，这当然是人心所向大势所趋，但《意见》出台之后，要使中国慈善的面貌，要做的恐怕还不止于此。
A．机遇耳目一新B．契机改头换面
C．机会面目一新D．时机焕然一新
28．在建设国家中心城市以及弘扬岭南文化的过程中，推广普通话与保护方言不但没有矛盾，而且还可以。
市委、市政府的这一回应表明，所谓“推普废粤”是一个伪命题，“弱化粤语”的担忧实无必要，因为这纯属。
岭南文化的鲜明特征之一就是兼容并蓄、多元并存。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（）
A．交相辉映人云亦云B．相映成趣捕风捉影
C．相辅相成欲加之辞D．相得益彰子虚乌有
29．在人们的认识领域里，心理学总是被蒙上一层神秘的面纱，认为心理学，离我们的生活很遥远。
实际上，心理学与我们的日常生活紧密相连，心理学在生活的表象之下，支配着人们的行动。
A．深不可测隐藏B．夸大其词蕴含
C．变幻莫测躲藏D．高不可攀掩盖
30．在人际交往中，有一种互补理论：
两个人在人生观和价值观方面比较，而在才能和兴趣方面有所不同，这样既会彼此欣赏，又能，相处也比较舒服，做起事来也会比较和谐。
A．相似集思广益B．认同求同存异
C．相近殊途同归D．趋同取长补短
31．“查清中国海，进军三大洋，登上南极洲”是曾经的海洋梦想“老三样”，这个梦想也只是在本世纪初才得以实现。
但限于当时的能力，主要做的是海洋的表面文章，对于海面之下隐藏的深海神秘世界，则只是。
A．完整浅尝辄止B．部分走马观花
C．彻底浮光掠影D．具体蜻蜓点水
32．克朗凯特、从容优雅的主持风格，让众多电视观众称他为“克朗凯特大叔”。
他的表情、声音、等，在美国那个动荡的时代，为民众带来了内心的踏实和安慰，尤其是每次节目结束时，他那句标志性的结束语“事实就是这样”，已经成为家喻户晓的“语录”。
A．朴实平淡顿挫B．雍容华贵谈吐
C．慷慨激昂举止D．实事求是判断
33．中国古代官员普遍好读书，这是一个悠久的良性传统。
在古代。
官员的读书是__________的现象，大凡为官一生，“致仕”（退休时一般也要“刻部稿”，期盼给后代留下一点__________。
A．广泛性流风余韵B．官场化星星之火
C．持续性雪泥鸿爪D．社会化前车之鉴
34．事实上，任何一个不可避免的灾害原本就是社会人口因素与生态系统中潜在的破坏性因素相结合的产物。
就舟曲泥石流而言，人类活动的______和社会管理的______显然是灾害的要素之一。
但在地质专家们看来，这些原因还远不足以将舟曲之灾______为人祸之故。
A．加速疏忽断言B．破坏漏洞归咎
C．频繁忽略断定D．加剧疏漏妄定
35．一个人读书的姿势固然可以不______，读书的环境固然可以不______，读书的时间固然可以不充裕，但读书的______永远可以超然物外，不为形役。
A．优美幽静心态B．优雅宁静心境
C．端庄安静心境D．端正清静心态
36．笑因何而起，我们几乎莫名其妙，它何时发生，也难以说清。
幽默是顶峰，只有最罕见的才智才能登上塔尖，整个人生的全景。
喜剧则于大街小巷，反映着琐细的偶发的事件──它那面明察秋毫的小镜子，映照出在它前面走过的人们身上无伤大雅的瑕疵和。
A．鸟瞰徜徉怪癖B．仰望徜徉缺失
C．仰望往返爱好D．鸟瞰往返斑驳
37．在当今这个多元的社会，人与人之间的关系日趋复杂多变。
所以，我们每一个人都应在心中装一个大海，懂得用的胸怀来待人处世。
要善于接纳别人的意见，不能，将别人的好意地排斥在外；
要善于同各种各样的人打交道，包容他人的个性。
A．敦实墨守成规自说自话B．宽厚故步自封先入为主
C．包容抱残守缺不屑一顾D．接纳顾此失彼漫不经心
38．对城市建设焕然一新的追求，不仅会使城市记忆受到损坏其至毁灭，也是对城市中人的生活情感的。
城市中长期积淀形成的文化风格和人文环境，被当作了“过时”的东西予以或抛弃，城市记忆也因此没有了依托对象，公众的情感认同无法被唤起，在心灵上就会出现的不安状态。
A．轻视改造居无定所B．淡忘分解无依无靠
C．漠然整饬孤苦伶仃D．亵渎批判举目无亲
39．无论是政界、学界中人，还是普通读者，的就是两位老先生品格之高尚、学识之渊博、贡献之卓越、影响之巨大。
所谓，就是如此。
“桃李不言，下自成蹊”，两位老先生一切的行状都显得那么自然，那么。
A．赞不绝口榜样水到渠成B．啧啧称赞德行信手拈来
C．津津乐道口碑顺理成章D．交口称誉修为浑然天成
40．晚明是一个讲究生活情调的时代，同时也是一个的时代，虽然它最终未能抵挡住清朝的金戈铁马，但当斯文扫地之时，能够柳如是、李香君、陈圆圆这样的人物，也仍然在中国文化史上留下了一个的美梦，给严酷的晚明历史带来了片刻的温馨和宁静！
依次填入横线部分最恰当的一项是（）
A．醉生梦死发现亦真亦幻B．纸醉金迷出现昙花一现
C．灯红酒绿涌现稍纵即逝D．穷奢极欲显现过眼烟云
41．北庭故城是唐朝北庭都护府、北庭大都护府、北庭道的治所，规模之宏大，居天山北麓第一、全疆第二。
历经岁月沧桑，虽已化作遗世独立的庞大废墟，犹可依稀窥见当时重城繁堞、深堑高垣的雄伟气象。
这座千年古城同时还是唐代重要军政机构瀚海军、庭州府衙的所在地，成为记录古代历史辉煌的永恒标志。
其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木萨尔县境，南距今县城仅12公里，为全国重点文物保护单位。
从这段文字中无法得知北庭故城哪一方面的信息（）
A．地理位置B．文化价值C．城市功能D．人口变迁
42．科学和艺术有一个不相同的地方：
科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式，花样永远翻新，永远直向前跑。
艺术就不大有这样的方便，不论古今中外，没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用，从而使艺术像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。
此中微妙精义，父亲不能传授给儿子，母亲亦不能指点给女儿，一切都得靠自己再从头开始。
“此中微妙精义”的“此”是指（）
A．艺术创作或欣赏等活动B．科学与艺术之间的差别
C．古今中外所有艺术成果D．家族中世代相传的绝技
43．在社会与生活步伐加快的今天，人们难得闲暇去仔细翻阅报刊来捕捉当下集体意识的火花、把握社会想象的脉搏。
互联网上的搜索引擎为难以脱身的人们提供了方便，它已成为人们获取信息的重要手段。
网民只需手指一点，即可了解社会当天所发生的和最受关注的热点。
然而网络搜索以及与此相关的讨论，会因网络信息的不断更新而很快成为“历史”。
探讨如何把这些作为社会发展轨迹的“暂时性”保留下来，以便现在和将来作为了解社会的独特窗口，将是一件富有创意的工作。
如果这段文字是一篇文章的开头，接下来作者最可能（）
A．引导大众科学、自觉地利用搜索引擎去了解社会
B．介绍在收集、整理网络热点信息方面的某种尝试
C．探讨如何使网络成为直观、直接了解社会的途径
D．剖析以快速、零碎为特征的网络阅读的潜在危害
44．世博会有一句专属名言：
“一切始于世博会。
”人类近现代工业文明各个时代的重大创新发明、生活方式，都由世博会催生和起步，小到电灯、电视、热狗、冰激凌、拉链，大到度假村、俱乐部、主题公园，都从世博会开始走进无数人的家庭，改变了无数人的生活。
正因为“一切始于世博会”，能在世博会上得到一角展示空间已是难能可贵，世博会选择合作伙伴更是万里挑一，它象征着一个时代对一个品牌全方位的肯定。
对这段文字的主旨概括最准确的是（）
A．说明世博会对人类文明进步的推动作用
B．介绍世博会对人类生活产生的巨大影响
C．强调参加世博会对品牌宣传的重要意义
D．阐释“一切始于世博会”的来历和内涵
45．来自不同的语言群体和文化的人需要彼此交流，就必须寻找交流工具。
在一个层面上，他们可以依赖受过特殊训练的专业人员，这些人可以熟练使用两种以上的语言来作口译和笔译。
但这是不方便的，花费的时间和代价是昂贵的。
因此，在整个历史上，不断出现通用语言，在古代世界和中世纪世界是拉丁语，在西方几个世纪中是法语，在非洲的许多地区是斯瓦希里语，20世纪后半叶，在全世界的大部分地区是英语。
这段文字意在说明（）
A．翻译作为交流工具的局限性显而易见
B．通用语言是处理语言差异的有效手段
C．交流工具会因时代和层次需求而变化
D．人类为寻找通用语言进行过长期探索
46．音乐是真正的世界语，是感情的语言。
当两个国家愿意通过音乐交流，其中或许就含有某种政治善意，即双方想以彼此都能了解、都可接受的音乐语言进行对话。
而且，“乐于情通”，音乐往往可以给人带来精神愉悦，从而为人际交往创造良好的气氛。
这段文字强调音乐是（）
A．化解文化冲突的有效方法
B．各国普遍采用的一种外交手段
C．人际交往的一种手段
D．国家之间进行政治沟通与交流的一种工具
47．孩子大多是被学校忽视的艺术家，但这并不否定命题绘画的重要性。
实际上，命题绘画与自由发挥是相辅相成的。
前者训练的是孩子们的逻辑性和观察力，而后者培养的是他们的敏感性和平衡感。
法国评论家安德烈·
马尔罗曾说过：
“孩子既是艺术家，又不是艺术家。
因为此时的他们被自己的天赋所支配，而并非他们在支配天赋。
”
安德烈·
马尔罗在此最想表达的观点是（）
A．单凭天赋是不能成为艺术家的
B．孩子的天赋可能大多被忽视了
C．孩子们无法意识到自己的天赋
D．学会支配天赋才能成为艺术家
48．在我看来，与其说是赵本山的小品受欢迎，还不如说是赵本山的这个人本身更受关注。
自从赵本山登上春晚这个大舞台，在陈佩斯等笑星长期缺席的情况下，赵本山和他的“赵家班”几乎成了央视的“金字招牌”，甚至一度成为春晚的收视保证。
但事实却无情地证明：
赵本山已经被央视“过度消费”了。
“过度消费”，即（）
A．演员的个性经常被抹煞B．演员的才华总是被忽视
C．演员的才华已经透支D．演员的个性容易被扭曲
49．随着社会适应性逐渐提高，区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强，儿童渐渐能够比较实际地判断社会交往情境，并根据这些判断而表现出复杂的社会自我。
同时，儿童自我结构的日趋稳定，使儿童能够根据自己的内部价值标准和信念体系，以及外部情境的需要调整自己的行为。
以下说法，不合文意的是（）
A．自我结构是儿童调整自己行为的依据之一
B．儿童对社会交往情境的判断能反映出自身的社会自我
C．社会适应性逐渐提高，区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强，使儿童的自我结构趋向稳定
D．儿童的自我结构和判断社会交往情境的能力几乎同时发展
50．西部地区旅游资源十分丰富。
大漠孤烟、长城烽燧、丝绸古道、帝王陵寝、江河源头、葡萄美酒、古寺梵音……无不引人入胜。
就资源而论，文物古迹是旅游业发展的重要资源，文物保护与旅游发展，两者关系处理得当，就可以相互促进，相得益彰。
如果处理得不好，破坏了文物，也破坏了旅游资源，就会两败俱伤。
因此，在旅游业高速发展中，保护文物，刻不容缓。
由此可推知作者接下来最可能谈论的内容是（）
A．保护文物的原因
B．如何保护文物
C．怎样发展旅游业
D．保护文物和旅游业的关系
51．有一个牧师叫了5个朋友，到了只看到一个小木桥的黑暗房间里，牧师让5个朋友走过去，他们毫不犹豫地走了过去。
牧师打开灯后，所有人都吓了一跳，原来桥下有几条鲨鱼，再让他们过桥的时候，只有2个人战战兢兢甚至是爬着过去的。
当那牧师打开全部灯后，他们发现原来下面有个铁丝网，于是又一个人还是勉强过去了，牧师问剩余的2个人为什么不过去，那2个人说道：
我怕铁丝网不牢固。
这则故事主要告诉我们（）
A．失败有时候是因为把困难看得太清，失去了勇气
B．前怕狼后怕虎，最后只能一事无成
C．要成功就要心无旁骛，专心于脚下的路
D．战胜自己才能战胜敌人
52．据介绍，这批回归的文物包括三尊佛头、两尊菩萨头、一尊天王头像、一尊飞天造像，其中有两尊造像已在龙门石窟找到了准确位置，即北魏古阳洞高树龛释尊佛头和唐代火顶洞左胁侍观音菩萨头像，造像均能与现在的龙门石窟残像身首合璧。
这段文字中，照应“准确位置”的词语是（）
A．身首合璧B．北魏古阳洞和唐代火顶洞
C．龙门石窟D．龙门石窟残像
53．据悉，寿山石雕作品“春声赋”将在上海的世博会福建馆展出。
“春声赋”为传统的花鸟题材，一凤一凰与五十六只形态各异的小鸟或栖或飞，环绕在一棵不老松身边，形成众鸟朝凤的欢乐图景，寓意中国五十六个民族团结和睦与新中国繁荣富强。
它是用整块名贵高山鸡母窝石历时五年雕刻而成，是向全球展示寿山文化的深刻内涵和艺术成就，对提高寿山石在全球范围内的知名度和影响力有着积极的意义。
最适合这段话的小标题是（）
A．寿山石借力世博会再上新台阶
B．寿山石雕“春声赋”将参展世博会
C．寿山石雕“春声赋”价值过亿
D．世博会首现寿山石雕“春声赋”
54．自然界是人的生命发展和延续的环境。
同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点，人们在加工自然物质的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。
对这段话理解正确的一项是（）
A．人在自然面前只有被动地适应，才能生存并发展
B．人与人、人与社会的关系，是建立在人与自然的关系的基础之上
C．人的社会关系具有其内在的发展规律，可以独立地存在和发展
D．人是自然界的一部分，因为人也是动物
55．包明德谈到，孔子及儒学是中华文化的构成元素，但并非唯一的元素。
中华文化博大精深，诸子百家源远流长，弘扬古代文化为的是同现代文明对接，并实现科学转化，中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设，在文化姿态上不能独尊儒术。
他还提出，弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。
比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素，对此也应予以合情合理的阐释。
作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”，并非因为（）
A．儒家思想与五四启蒙精神是格格不入的
B．儒家以外的古代思想流派也有合理成分
C．儒家思想不是尽善尽美的
D．儒家思想应该作科学的分析鉴别
56．在近代西学东渐的过程中，大量“外来语”甚至有“外”来居上之势，盖因“西学”较“中学”发达先进也。
无论高兴与否赞成与否，这种自然而然的过程就是如此，难以人为改变，大可不必因此而痛心疾首。
若一定要“查户口”“讲出身”，非要“正本清源”查“血统”，非祖宗八代“根正苗红”不可，一定要把这种带有“殖民”色彩的“外来语”统统扫地出门，则我们现在几乎无法开口说话。
应当说，从总体上来看，无论是方言还是外来语，都使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确。
根据这段文字，以下哪项与作者支持的观
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