以借为话题作文优秀作文集 5000字.docx
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以借为话题作文优秀作文集5000字
话题“借”优秀作文集
九万里风鹏正举
“北海有鸟，其名为鹏”，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”
九万里，风鹏正举。
人生的航标有如万里之遥，正如鲲鹏，要有实干的扇动翅膀，也要有回旋的烈风，方能遨翔理想的天国。
翼，是自己的实干，是“结网”；风，是他人的力量，是“借网”。
海明威笔下的搏海老人，撑起过巨浪战胜过生命；普希金口中的捕金鱼老人，得过金子信守过诺言。
一个是结网，一个是借网，两者交融，将要演绎一部多么奇丽的渔夫生命之颂！
“我们说拿来，并不是一味地取；而是有选择的取。
”同样地，乘风，并不是一任狂风摆布、无视扁舟撞上巉岩；而应是“乘天地之气，卸六气之辩”。
假若在赤壁之上，一任南方诸舟受北风之苦，试问周瑜如何抵挡北方的虎豺大军？
只有那凭自己的学识洞悉天气的孔明，才能在营帐前大借东风，在草船中大借利箭，成就出化江而治的三分局面。
风欲动，则鹏便不应该止！
“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
”“君子性非异也，善假于物也。
”不错，登高而招，见者方远；顺风而呼，闻者愈彰。
美国曾有个人梦想建一座玻璃教堂，但苦于没有足够的玻璃。
于是他四处奔走呼号，终于得到十块玻璃。
而他真诚的话语、劳苦的奔波打动了许多人，他们认同了他的梦想。
捐来的玻璃由十成百，由百成千，终于汇成了一座梦的教堂，每天赞颂着梦想的翅膀，和那怡人的风。
黎明应是鲲鹏展翅之时。
张开自己坚实的羽翼，背负起饱含脉脉情义的晨风，划破晨昏奔向金色的圆满。
如果说，乔峰是一匹孤高、自强的契丹白狼，那么阿朱就是一只附在白狼身上娇柔、脆弱的依依彩蝶。
如果说，金庸笔下的男人是自强不息的结网者，靠天靠不如靠自己；那么他笔下的女性，常常为情为爱托终身，就是缠绵悱恻的借网者。
“你英雄好汉，需要抱负；可你欠我幸福，拿什么来弥补”，一如歌词，这对命运的宠儿，注定要铸成悲壮而又泣人涕下的亘古爱情。
悲壮是一种美，风注定要把鹏送去涅槃之地。
这样的功，这样的爱，这样的梦；这样的翼，这样的风，这样的结，这样的借。
展梦想之翅以结生命真谛；
乘助益之风以借岁月流金。
[评点]
文章830字，属议论性散文。
语言流畅，一气呵成，文化底蕴让阅卷老师叫好，对“结”与“借”的关系也阐述得非常深刻。
评分：
24+24+8=56分
握好“借”的利剑
“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
”早在几千年，先贤就指出了“借”的妙处：
君子生非异也，善假于物也。
的确，在历史的滚滚长河中，借的体现还少吗？
姑且以借酒为例吧。
——题记
欧阳修——借酒观景
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
”醉眼惺忪、步履蹒跚的六一居士禁不住对酒当歌。
他喝得酩酊大醉，乐在其中。
然而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
看，环滁皆山也。
树林里，翠木青葱，熙风柔柔；小湖上，流光溢彩，碧波粼粼；小溪旁，夕阳斜照，垂柳依依。
这样的美景，酒不醉人人自醉。
欧阳修享受的是“茂林修竹”的佳境和“流觞曲水”的雅兴。
他明白，山水之乐，得之心而御之酒也。
借酒观景，确为一绝。
李白——借酒抒志
才华横溢的青莲居士把酒临风，放声长啸。
他有着“处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的雄心。
但是，唐玄宗的昏庸，高力士的奸佞，杨贵妃的无情，使他“胸有才华”而“不得展”，最终被排挤处朝廷。
失落万分之时，几杯琼浆下肚，酒中仙马上重现了久违的豪气：
“天生我才必有用，千金散尽还复来！
”他把酒杯溢甩，掷地有声道：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”于是，“举杯邀明月，对影成三人”，留下的只是他豪迈爽朗的笑声。
苏轼——借酒放悲
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”东坡居士有着过人的豪迈之气，然而，举杯独酌，马上悲从中来。
“明月几时有，把酒问青天。
”他无限伤感，因为他深知“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的道理，蓦然想起天天魂牵梦绕的“梦中伊人”，更是“千里孤坟，无处话凄凉。
”你可以想象出，创作“乱石穿空，惊涛拍岸”的豪士，也会有“料得年年肠断处”之时？
酒，本非悲情之物，但东坡居士却借酒放悲了。
“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
”朋友，力不从心时，又何妨不借助一下其他事物呢？
握好“借”的利剑，可使你事半功倍。
[评点]
文章826字，它从“酒”的角度切入，体现了“口子要小，挖掘要深”的写作理论精髓；诗文名句顺手拈来，显示了极深的文学底蕴和语言运用能力，可惜卷面规范性差，影响高分的获取。
（红色字和标点为老师所加）
评分：
24+24+9-（开头涂写凌乱，标点多处不规范）2-字体欠端正2=53分
很久以前，有三个探险家结伴到一个人迹罕至的大山里寻宝。
经过数天的探访，终于寻得19件宝物。
按照出力的多少和贡献的大小，3个探险家约定分别按占总件数的1/2、1/4、1/5的比例来分配19件宝物。
但无论他们怎么演算，就是不能按规定的比例算好分配量。
就在他们愁眉不展之际，正巧有一位白发飘逸的长者路经此地，他了解到分宝物的难处后说：
“这有何难？
我借一件宝物给你们，待你们分好宝物后，再把我借给你们的宝物还我就是了。
”以20件宝物作总数，3人不一会儿就按10件、5件、4件的份额分配完毕，还剩一件交还长者。
材料中所讲的故事会使我们想到生活中各种各样的“借”。
请以“借”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在话题范围之内。
借，成就你的蕙质兰心
人生如梦，只有通过“借”梦才能更加充实美满；人生如茶，只有通过“借”，茶才能更加浓郁幽香；人生如歌，只有能过“借”，歌声才能更加美妙动人。
也许，在学习生活中，你会感到愈发的茫然和无助；也许，在待人处事中，你会感到有极大的压力和困惑。
那么，何不尝试去“借”呢？
借入，不是不劳而获，而是一种谦虚，一种渴望有所进步的情怀；借出，不是放纵，也并非不负责任，而是一种豁达的胸襟，一种共同进步的追求。
“赠人玫瑰，手留余香”。
拿出自己的真心去帮助别人，那么自己也将获得别人的赞赏。
这种“帮助”难道不是一种“借”吗？
借出自己的爱心去包容别人，借出自己的阳光去照耀别人，借出自己的体温去温暖别人，借出自己的清泉去滋润别人。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”“借”出你的爱心，“借”出我的关怀，那么这个世界将是充满关爱的社会。
我们又何愁这个社会不团结互助、欣欣向荣呢？
“你是幸福的，我就是快乐的”，如果我们对待每一位朋友都能做到如此，在朋友遇到困难挫折时，我们能够胸无城府地“借”出自己的看法、经验、安慰和其它一切的一切，那么，面对充满阻碍坎坷的生活，我们又有何惧？
相对于借出的慷慨和无私，能够真诚地、大胆地借入亦显得难能可贵。
一点如豆烛花在黑夜中摇曳，未免有些凄楚，而一个人在人生之路上独行，未免有些势单力薄。
社会是人与人之间组成的有机整体。
当艰难困苦挫折摆在眼前时，我们又何不真诚地、大胆地去借——在黑暗凄冷中借一支火把，在干涸枯竭时借点滴甘露，在迷惘徘徊时借一句点化，在沉学无助时借一把搀扶。
也许我们并不聪慧，并不出类拔萃，但因为有“借”，即使我们没有高山深峡的冷峻与峻峭，也可以有山川平凡的踏实与稳健；即使我们没有玫瑰牡丹的雍容与绚丽，也可以有芙蓉丁香的高洁与典雅。
借，是友情的稳固剂，使我们的心紧紧联系在一起；借，是心灵的升华剂，使我们变得更高尚、更豁达；借，是成功的催化剂，使我们离成功越来越近?
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借，成就你的蕙质兰心。
42+10
借的魅力
瀑布，正是借助了险崖的地势，才能创造出“银河落九天”的奇观。
大地，正是借助了春风温柔地吹拂，才能呈现出一片生机勃勃的景象。
雄鹰，正是借助了流动作用，才能开创出属于自己的一片天空?
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自然界的生物，正是因为它们善于借助外部力量，才能使自己不被淘汰，使自己的生命过程更加多姿多彩。
由此，我懂得了借的含义，借的魅力，借的实力。
借，就是要借助周围的力量，利用周围的条件来完成自己的任务，来提高自己的实力。
正如荀子说的：
“君子生非异也，善假于物也。
”其中的“假”就是“借”的含义。
“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
庄子展示“借”风而飞的鲲鹏，让思想自由飞翔。
生活中，我们每个人都不是完美的，每个人都有自己的缺点。
因此我们应利用“借”来提高自己，完善自己。
正如学习的过程，我们就是在借用先人们的智慧来提高我们的智慧。
社会中，竞争是激烈的，要想从中脱颖而出，就必须懂的“借”——借资金（贷款），借信息（利用一切可利用的信息），借经验?
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这样，才能使我们的创业过程少走弯路，不入陷阱。
借的魅力，“多姿多彩，人与人之间的“借”，国与国之间的“借”，人类与自然之间的“借”?
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无处不体现出借的魅力。
材料中的借，让我们领略到了白发长者的智慧，更让我们感受到了“借”所表现出的魅力。
二战后的日本，一片废墟，但精明的日本人，他们充分借用西方的先进科技技术，让一片废墟变成了亚洲经济实力最强的国家之一，他们把借的魅力表现的淋漓尽致。
仿生学的借精彩纷呈：
从蝙蝠到雷达，从蜻蜓到直升飞机，从竹节到摩天林楼?
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无不体现出借的魅力。
借的实力。
“借”可以使一个人“笨鸟先飞”，借可以使一个国家经济实力大步提升，借可以使一个民族立于世界民族之林而不倒。
假如当时的清政府实行林则徐的“师夷长技以制夷”的政策，清政府的末路会如此悲惨吗？
春秋战国时，秦国引进卫国人商鞅，走上改革富强之路，邹忌借“闺房之事”借齐威王“兼听则明”使齐国国力大增。
赵国引进“胡服骑射”加强国防力量。
如今我国改革开放，借世界文明之光，扬我中华之威。
借的魅力无处不在！
37+10
借来主义
一个世纪前，当中国沉封千年的大门被枪炮轰开时，面对汹涌袭来的新文化、新事物，鲁迅先生提出了“拿来主义”。
在多元文化激烈碰撞，相互渗透的今天，我们提倡“借来主义”。
借，是一个交流、学习、借鉴的过程。
“金无足赤，人无完人”世界上没有绝对完美
的事物，本身存在的缺陷限制了事物的发展，但通过“借”却可以取长补短，为事物的发展创造更广阔的空间。
在全球一体化的进程中，国家间的合作不断加强，竞争不断加剧，交流就显得必不可少。
通过交流，可以实现相互促进、共同发展的目的。
前段时间，关于我国排球名将郎平接任美国女排教练的消息引来一片议论声。
有人赞同也有人反对，甚至有人认为这是人才流失。
但事实又是怎样的呢？
以目前我国女排教练水平而言，绝对算得上是世界一流的，根本不存在人才流失的现象。
再回头看看国内，韩国教练把中国女曲带进了奥运四强，美国教练率领中国男篮冲进了奥运八强?
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种种事实证明，人才的“借出”与“借入”为发展提供了强劲的新动力。
人才资源的交流可以改变固有模式，对于现有水平的提高和国际竞争力的增强起着至关重要的作用。
此外，无论个人或是社会的发展都离不开学习借鉴。
新中国的开创者从德国马克思主义“借”来社会主义，为黑暗的旧中国指出了一条光明的发展道路；日本天皇“借”来资本主义，“明治维新”让日本搭上了高速发展的列车?
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可见，学习借鉴可以帮助我们打破桎梏，完善自我，促进更深层次的改善和发展。
因此，对于别人的成功经验，我们应当学习；对于别人成功的发展模式，我们应当借鉴。
但同时，“借”并不意味着“占有”，如果只是一味模仿而不结合自身实际加以自我创造，只会沦为失败的跟风者。
因此，结合实际保留个性同样重要。
“君子生非异也，善假于物也。
”成功者深谙“借来主义”的真谛。
敢于“借”，善于“借”，才能在成功的道路上越走越远！
36+8
“借”的遐想
关于借，人们联想到许多。
古人善“借”：
醉仙李白借酒浇愁，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”；隐士陶渊明借景抒怀，“采菊东篱下，悠然见南山”，诗圣杜甫借物言志，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
周公瑾赤壁大捷火烧曹军七十万，“借”的是东风之便；明成祖登上皇位，“借”的是“遗昭之乱”。
借物借景借时机，借人借事借自然，枚不胜举。
借并非占有，“书非借不能读也”，不是自己的东西，才会更珍惜能使用的时间，更有危机感，所以才有事半功倍的效果。
但是毕竟是别人的东西，有“借”必有“还”，还了之后，是依然一无所有，还是充分吸取其中营养呢？
首先，要认识到“借”不是“讨”，不是无可奈何的失败，“借”是暂时的困顿，是灵通的应急之举，是资源的合理优化配置。
英雄尚有“虎落平阳被犬欺”的落泊时刻。
“借”能使黯淡的天空重视光芒，“借”能使你东山再起甚至更上一层楼；“借”使你不可能变可能，使可能变现实；而不“借”使可能变不可能，不可能变为毫无希望。
大丈夫能屈能伸，该出手时就出手，“借”并不可耻。
再者，“借”要顺应历史潮流，不能违背民心，失心民者先天下。
不要让“借”成为习惯，当你一遇到困难首先想到的是“借”他人之力时，就已然陷入了依赖的泥淖。
这会让你懒惰，堕落直到无可挽回。
张作霖、吴佩孚等大军阀之所以能割据一方，正是借着日美德等帝国主义的支持。
然而他们习惯于“借”力而偏安一隅时，自身的命脉已完全被帝国主义掌控，像傀儡一样任人摆布。
当张作霖稍有不从时，立刻被轰得尸骨无存。
习惯于“借”会丧失自我，沦落为他人的依附。
因此在“借”的同时要注意保持自身的完整。
最重要的是，不应只停留在“借”上，兼并包容，兼收并蓄，让“借”来的东西在归还之前成为自身的东西，像拷贝一样。
不过可不是全部照搬，而是取其精华，弃其糟粕。
借法律使中国走上法治国家，借改革使中国走上富国之路，借申办奥运会弘扬中华文化，展现中华风彩。
这样的话可以用最低的成本达到最好的效果，一个双赢的结果，何乐而不为？
放手“借”吧！
37+8
借的智慧与哲理
“借”是一种智慧
圣者以古为镜，借史为鉴以正其行；贤者借书满架，以修其德；智者借智斗勇，以示善战之本——有勇有谋?
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擅于借鉴的人，往往更容易达到成功的顶峰。
他们懂得借鉴别人的成功经验，分析原因，“借”来的经验，便是一块块的铺路石，引向成功的巅峰。
也正是因为借鉴，才使人类进步、社会发展和谐向前。
瑞士工程师麦斯楚借用了芒刺粘衣的原理，发明了魔术贴；诸葛亮草船借箭，不损一兵一卒；飞机、潜水艇等等不也是借鉴动物之原理而改进创造出来的吗？
借来的物品最终都得归还，但借鉴的经验与智慧是没有归还期限的无价之宝，可受用一生。
借鉴需要日积月累，把水滴江成大海，把树苗集成森林时，回头望去，才会发现借鉴的力量有多么强大，才会明白人类的发展是因为借鉴的智慧。
“借”也是一种哲理。
借给别人一双热情的手，可以感动朋友；“千手观音”的表演者，聋哑人，却给人善良、友好、自强不息的爱心；借给自己一个竞争的对手，可以感动中国，借给病人一颗热忱的心，可以感动世界；徐本禹做到了，刘翔做到了，桂希思做到了，他们借出的力量，送出的热情，感动了太多的人。
他们的“借”不需要归还，他们的“借”是因为读出了其中的哲理。
“借”是一种奉献的爱，一颗宽容的心。
“借”的精神，是为了人们之间更好地相处，为了感动自己，感动别人。
如果说一定需要偿还，那感动的泪水、真诚的笑容便是最好的回复。
借一双慧眼，可以看清世界。
借一双翅膀，可以随风飞翔。
“借”的智慧，需要体会。
“借”的哲理，需要感受。
借一双燕尾蝶的华美翅膀，借一份破茧时的勇气，冲破困难，飞向灿烂的天地。
37+8
借来主义
当你行走在崎岖的道路上，被一道墙挡住了去路而趑趄不前时，不要怨天尤人，更不要退缩，简单而有效的办法，就是借来一把梯子登上去。
此之谓“借来主义”。
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖?
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借是一团火，点燃希望的火炬。
借是一道星光，在黑夜中为你带来光明。
借一盏航灯，为你指明前进的方向。
有的人，以借为耻。
其实，有些时候，借并不代表屈节和自卑，相反，它是一种勇敢，一种坦然，一种智慧。
因为，在借的过程，闪耀着智慧的光辉。
中国古代智慧的化身——诸葛亮，就是一位善于“借”的人。
当身上背负着三天之内十万支箭的承诺时，他却能依旧像苏轼所说的“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。
直到第三天晚上，以草船借箭，一夜之间就“借”来了十万支箭，成为后世传颂的佳话。
当周瑜感叹“万事俱备，只欠东风”时，孔明却能巧“借”东风，无怪乎周瑜死前会仰天长叹：
“即生瑜，何生亮！
”平时写文章时，借鉴一下别人文章内的美言佳句，借用一下历史名人的名言警句，不也能使文章增色不少吗？
借，是一种需要偿还的行为。
当你在父母亲人的呵护下成长时，你是在向他们“借”亲情，当你在老师的关怀下成长时，你是在向他们“借”师生情；当你在朋友的帮助下成长时，你是在向他们“借”友情；当你在情人的滋润下成长时，你是在向（她）“借”爱情?
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所有的这些，都要需要你用同样的方式，加倍偿还给关心、帮助过你的每一个人，感恩为你付出的每一个人。
个人的发展需要借，因为借能为你铺平人生道路上的坑坑洼洼，为你开辟出一条捷径。
国家的发展更离不开借，正处在社会主义初级阶段的中国，需要不断地借鉴国外发达国家的科技发展经验，引为已用，结合中国国情才能逐渐发展成世界强国，倘若以借为耻，闭关自守，清王朝的灭亡就是一个很好的警钟。
借，是对生命的过滤，是对自己的完善。
不学会借，就无法成功地跨越生命，驾驭人生。
借来主义，生命的流行色。
37+8
借·智慧·大手笔
俄国著名的哲理散文家普里什文写过这样一篇文章，深夜，大森林的一棵树上有只蜘蛛，本来它可以吐丝垂下来或爬下来，可是它选择了爬上一片半黄的梧桐叶，不让它受不住它的重力而载着它飘下来，使得森林里的每一丛灌木都惊奇，在这样安静的夜，这片叶子怎么会自己轻盈地飘下来了。
“借”，原来是这样轻盈、灵动，这样不发出任何声响，却惊天动地，卓而不群。
借，是种大智慧。
人类，没有强壮的体魄，曾经用兽皮披在身上崇拜兽王的力量，没有飞禽的翅膀，曾经将羽毛插在头上渴望鸟类的飞翔，但是，我们懂得借助自然借助头脑。
所以我们注定走出野蛮，走出无知。
野兽借助牙齿，而我们借助枪药，所以野兽囚禁在牢笼里；鸟儿借助翅膀，而我们借助飞机，所以鸟儿只能臣服在云彩之下。
孔明借来“东风”，遂有火烧赤壁，借了荆州，才有西蜀易主。
刘邦借来韩信，战胜“力拔山兮气盖世”的项羽。
太极拳讲究打力，遂能以慢胜快，以柔克刚；兵家借虚避实，可树上开花，以少胜多。
好风凭借力，送我上青云。
借助外界，是人生的谋略，是立世的良方。
借，不是懦弱，不是胆怯，而是扭转乾坤，掌握风云的大谋划，是以退为进的强力反弹，是强者奏出时代的强音，绘出的大手笔。
36+6
借风·借光
古来世事东流水，时势选英雄。
英雄似水又东流，借来大风破长空！
——题记
秦地的大风中，永远飘扬着剽悍的气息。
长平之战，坑四十万，破赵灭燕，俘太子丹，攻无不克，所向披靡，这便是风雨中巍然屹立的一支复活的帝国军团！
也许我们早已习惯于亦步亦趋，风移影随的生活，把懦弱当谦让，勇猛当自负，沉默是美名，无才便是德。
无数的奶油小生，屈指可数的真的猛士，这是怎样的一种悲哀！
我们要向马背上的民族学习！
秦风是马背民族的象征，疾而猛，猛而烈，虎狼之师，视六国如草芥，席卷天下旁若无人。
借风，是因为它能使们清醒地认识到时势的危急，晓得人生的大义，那便是大海般的气魄。
普鲁士总理俾斯麦的铁腕，撑走一个强大的德意志，岳将军挥舞的长鞭，留下“撼山易，撼岳家军难”的威名。
而宗将军“愿乘长风破万里浪”的豪言，更铸就人生一如大风的辉煌。
李易安曾吟出“九万里风鹏正举”。
这风，不是春风化雨，不是凉风绵绵，而有如天地的灵气，深窗处的一股魄力，是
李白“直挂云帆济沧海”时的顺风，是杜甫愿“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”时所迎的猛烈秋风。
风阻挡人们前行，却又给予人们奋勇上前的斗志，借来大风，迎难而上，暴风雨来得越是猛烈，人的意志越是磨炼得如白玉般纯然而坚。
借来大风吧，借来大风，便是借来光明，身处疾风劲草般的逆境，心怀秦风般剽悍的意志，去黑暗中找寻光明，借来光明，又是对风的一种调和。
一代文豪鲁迅先生，不仅用他犀利的笔锋直指白色恐怖，发出“人生最痛苦的是梦醒了无路可走”的感叹，也用自己的热心关怀了一代有志青年，使他们能朝着光明的方向前进、奋斗。
如果只有“横眉冷对千夫指”的冷酷，而没有“俯首甘为孺子牛”的决心和志向，鲁迅先生又何以能彪炳史册？
大风的毅力和光明的未来交织成一片美好的人生，没有它们，雄鹰只能躲在巢中畏畏缩缩无法翱翔，没有它们，人们只有在“逝水年华细斟酌”的氛围下坐待时光，不图进取。
借天时、地利、人和，铸家和人和万事兴。
42+10
尽管借用
世界变幻万千，世事不可能都尽如人意
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