整理学年度第二学期家长会发言提纲Word格式文档下载.docx
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较薄弱的孩子则需常督促,多关注。
②坚持扎扎实实抓好预习、复习环节。
③生词:
听写→订正错词→再听写→直至全对
④课文→背诵→填空→订正错误
二、本学期学生语文能力培养的重点
1、归纳概况能力
(1)读一篇文章,抓住主要内容。
(限定60字左右)
(2)读一段话,能够捕捉到关键词。
(3)根据问题,能够归纳自己的思考。
2、搜集资料、使用工具书的能力
(1)通过网络、图书等途径拓宽阅读空间。
(2)经常查字典、词典,培养良好习惯。
三、关于作文
1、学生作文的组成部分(评价的标准)
①句子表达的基本功情况
②每个段落的构段方法
③整篇文章的谋篇布局
④细节描写及修辞方法的恰当运用。
2、写作如树木”(作文的组成部分详解)
①句子表达的基本功情况(树根)
表达不过关!
②每个段落的构段方法(树干之一)
③整篇文章的谋篇布局(树干之二)
④细节描写及修辞方法的恰当运用
(枝叶、花朵、果实)
四、关于作业
1.作业代表着什么?
①是重要的后课堂环节,是孩子课堂所学的巩固和复习。
②平时的作业质量与考试质量是成正比的,平时作业的高质量才能换来考试的高质量。
③是孩子近一段时间学习状态的最直观、最真实的展示,是了解孩子学习态度和学习效果的最好方式。
2.为什么要查看作业?
查看些什么?
①孩子的年龄特点决定了他们的学习需要大人的督促;
查看作业能及时而全面地了解孩子的学习情况;
老师严密关注孩子的校内作业,但家庭作业少不了家长的关注。
②查看作业是否按时完成,是否按量完成,题目的正确率,书写质量,书面的整洁,老师的评分和评语等。
3.怎样对待孩子的作业完成?
放手还是紧盯?
①孩子的年龄特点决定了他们的学习离不开大人的督促。
即使是锻炼孩子的自觉性也不代表着就是放手不管,应是背后的默默关注和适时的引导相结合。
②客观分析孩子的自觉度和学习习惯。
由孩子的实际情况决定大人的关注度:
五、日常语文作业的构成及要求是什么?
(一)作业-----需动笔的书面作业
按时按量完成保证正确率书写端正
按时上交及时订正
(二)预习复习
预习:
读圈标注查批
复习:
听写、背诵、做练习卷
(三)习作练笔
1、博客习作(书香校园网新浪班级博客)
2、手写作文(每周简评平时练笔)
六、最新的教育理念
成长和成才
智商:
认知、思维、记忆、理解、观察等能力20%
情商:
意志、耐挫、合作、情绪、习惯等
逆商:
抗挫折、摆脱困境、超越困难的能力80%
最优秀:
高智商高情商、逆商
最不优秀:
低智商低情商、逆商
最易走向优秀:
一般智商高情商逆商
最易走向不优秀:
高智商或一般智商低情商逆商
最具开发潜质的:
一般智商、一般情商、逆商
科学调查的结论
约70—80%智力差异源于遗传基因,可以说智商是人与生俱来的,虽后天可开发,但不可能有神奇的变化;
而情商、逆商却是人后天的主观能动性,是可通过人的努力去改变的。
对于孩子,老师和家长们所重点要做的工作应是:
在孩子一定的智力水平基础上,去想方法去提高孩子情商和逆商的一面,让他的主观能动性发挥到最大——只要努力了,就是最棒的;
只要不努力,眼前的“棒”也只能是暂时的!
感谢:
家庭与学校形成教育的合力才能实现最佳的教育效果。
孩子的成长少不了家校的配合,我们的工作少不了您的帮助!
一、“人是什么?
”
我们生活着的每一个人,先是自然个体,再是社会个体,然后达到个人自律化。
所谓的自然个体说的是人的物质性存在,讲人的生物性,本能性,自然性;
社会个体,是指个体的一定的社会共同性、群体性(集团性)的人格化,讲人的社会化和社会规定性。
人的自然性和社会性看似矛盾,其实不然。
人是最高形式的自然存在。
但,人的本质属性,不是他的生物性,而是人的社会性。
“人没有对象就不存在,……这个与主体有本质的必然联系的对象,都不是别的什么,就是这个主体的固有而又客观的本质。
……对象是人的显示出来的本质,是人的真正的客观的我。
”(德国唯物主义哲学家费尔巴哈)
马克思这样揭示人的本质:
一切现实存在的人,都处在一定的社会关系之中。
在各种社会关系中,生产关系是最基本的社会关系,,正是这种关系以及由它决定的各种社会关系决定了人的本质。
个体在社会化自律化过程中,“需要有一种双重的技能:
一为给予的技能,即把别人作为自由生物而加以影响的技能,一为获得的技能,即从别人对我们的影响中获得最大益处的技能。
”(费希特语)
为了成为个人,人应该有能力、勇气和本领选择自己的道路并通过对自我的改造,抑制和消灭我们的理性和主动性在觉醒以前产生的固有错误意向,通过努力获得和提高技能,以实现我们的社会存在价值。
这就是对人的社会性的基本认识。
二、“人能成为什么?
1、影响人成长的主客观因素
“人能成为什么?
”中的“人”应该是一个生活中具体的人。
我认为:
一个人之所以成为他自己,由以下因素促成:
一是客观因素,如自然因素,社会文化因素,遗传因素即天赋等。
这些因素都是我们不容选择的,非人力所能为。
我不能选择生身父母和家庭环境,不能选择我出生地域、社会环境和早期教育。
正是给予这样的考虑,有人说:
“一切人的命运都形成于偶然,都取决于周围人的命运。
……”人与人这种起点上的不同,要么由地域性社会物质文明和精神文明发展不平衡造成,要么由家族血缘造成。
二是主观因素,如意志、态度、情绪、价值观以及后续教育和学识。
这是我们可以自我选择并决定的。
不论人生的起点如何,人都要为改变客观条件和主观条件做出努力和付出代价,从而创造出自己幸福生活并为社会增添福址。
人常说,“路是自己走出来的”,“一切都是自为的”,讲的就是人的主观作用。
2、人的社会化的关键时期
有人说:
“我思考青春犹如思考杂技场,我思考成年犹如思考角斗场。
”可见进入社会的成年人承担着怎样社会责任和竞争压力。
心理学家和哲学家做过研究和分析,由青年期向成年期过渡,在大多数情况下都伴有个人认定感的定型和巩固,而从幻想的生活过渡到实际的生活,总要产生一定的心理困难。
这是人生心理危机时期。
这里需要对这一关键时期做一说明,以引起我们的重视和反思。
黑格尔早就对这种困难作过十分生动的描述,他说:
“青年人在此以前只注意一般的对象,只为自己工作,现在他正在变成男子汉,他必须进入实际生活,为别人做事,并且注意小事。
尽管这一切都在常理之中,但开始做这些琐碎事情,对一个人来说毕竟是件痛苦的事,而且因为不能立竿见影地实现自己的理想,他很可能害上怀疑病。
”“这种怀疑病——无论在许多人身上是多么微不足道——几乎没有人能逃得过去。
一个人遇到这事越迟,怀疑病症也就越严重。
天性软弱的人可能被这种病症拖累终生。
人处于这种状态时不愿意放弃自己的主观态度,无法克服自己对现实的憎恶,因而处于相对无能状态,而相对无能有可能变成真的无能。
由于不能承担这些具体的责任,看不惯一切,似乎成了有些人逃避自我的方式之一。
他们试图恢复过去有过的自由散漫生活,甩掉已承担的义务包袱,看不到自身潜伏着的创造能力。
要想放下肩上昔日生活的重担,就不应该向后看,而必须向前看,——瞻望未知境界,对自己以及他人承担新的责任。
让最圆的明月陪伴你和我,让明月传达我的心愿与祝福…祝福中秋佳节快乐,月圆人圆事事圆满!
听到~想到~心到,说到~做到~得到,时间到~我的美好祝福已全部让你收到。
中秋快乐!
微笑甜甜!
中秋的月亮,在窗外静静地悬着。
我楞楞地看着它,仿佛它是一面明镜,你我在互相注视,互致绵绵思意和祝福:
心上人中秋快乐!
我的心的键盘上,等你来轻轻的敲击。
天上的月,等有情人来寄望,中秋的夜晚我将明月和星星排成最美的祝福:
我将你的手机号码告诉了一个陌生人,他叫月老,他会在中秋月圆夜要帮我告诉你;
我心思你,我心念你,我心祝你中秋快乐!
远方的朋友你是否无恙?
在这个思念的季节里,改变的我的容颜,不变的是永远牵挂你的心!
真心愿你佳节快乐!
朋友,不管你现在身处何方,今晚一定要看看那被你遗忘已久的月亮,许个愿吧很可能就会实现哦!
月缺时我想你,月圆时我念你,无论月圆月缺,我的心如那恒古不变的月光默默地追随着你祝福你,愿你中秋月圆人圆!
月十五,天下太平;
月到中秋,全家拜月;
宝塔灯,照照天地;
花下藕,藕丝连连;
红石榴,榴开见子;
团圆饼,有情人团团圆圆,祝中秋快乐!
月娥姐,月明明;
月中有株婆娑树;
婆娑树上挂紫微;
紫微星出保平安,枝枝叶叶兴旺生好子;
月娥出来免灾星;
添财又添丁,祝中秋快乐!
月饼节到了!
嘘!
别吱声!
对着屏幕乐一下!
再乐一下!
呵呵!
我看到了!
好了!
愿你快乐!
十五月亮圆又圆,我和小狗看月亮。
小狗小狗别溜神,假模假样看手机。
哈哈……
朋友,快到中秋月圆夜,我想起了你——故乡的月饼。
快快速递几盒过来,要不然朋友都没得做!
我一个人静静的坐在窗前,向远方的你送去一片深情:
祝你中秋如意。
有好吃的月饼吗?
快带一点来,等不及了。
明月几时有,把饼问青天,不知饼中何馅,今日是莲蓉,红包给你.希望我是第一个祝福你中秋快乐的人!