以柔克刚的作文1文档格式.docx

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也许有的人会说，不听指挥的我就辞掉他！

这真的是最好的办法吗？

要知道一个企业解聘一个员工很容易，如果不是太差的企业招进一个员工也不难，可是要找到一个适合的员工就真的非常难，如果因为这样的原因失去了一些好的员工，对企业就是相当大的损失，而且会直接影响整个集体的战斗力。

这时候就需要领导发挥以柔克刚的本领了，首先承认错误在自己，让他的气有地方撒，然后再施以缓兵之计，调查清楚事情的原委，再有的放矢，不是很好吗？

柔能制刚，弱能制强。

篇二：

以柔克刚

世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

--------------法.雨果

曾听人说过，草原上的火犹如野马般粗犷难驯，一旦熊熊燃起，炽热的火苗摧枯拉朽般迅速蔓延即投入再多的人力财力来灭火也无济于事，此时唯一的办法，就是果断地将蒙古包转移，不让大火接触到其他的物品，让出一部分空间给大火尽情恣意的燃烧，那么火势才会渐渐地减弱下来。

留给大火燃烧的余地，用以退为进的办法与其周旋，这使是大自然教给我们的以柔克刚的道路。

柔，是一种“化干戈为玉帛”的智慧;

一种“退一步海阔天空”的从容;

一种“宰相肚里能撑船”的气量，它是人性中至纯至善的一扇门，因而只有从这扇门里走出，才能获得战胜邪念的唯一法门，才能在分歧与争执中，找到心与心的契合点，最终实现人与人的和谐统一。

金庸笔下威力最强大的武功招数__降龙十八掌，以“亢龙有悔”这一招最著名，“亢龙有悔”的力量不在与出招时的力有多深厚抑或是掌数有多精纯，而是在于“悔”字，那发掌时应留有余地，不以全力发出，这样将掌的刚猛与内心的柔软巧妙的结合起来，使得“亢龙有悔”战斗力倍增。

洪七公在教郭靖这套掌法时就谆谆地告诫他:

“学武,绝不是用来害人的,因而也不应将他人置于死地。

”郭靖显然是将洪七公的话记在了心里，否则这套充满人性智慧的掌法又何以能最终发扬光大呢?

在充满血腥与杀戳的武林中，洪七公尚能以“有悔”这一善行名满天下，那么在现实中的我们，又怎能屈于七公之后?

朋友不小心占用了你的东西，请用微笑的眼神来回应他的歉意，你要让他懂得，在你心中友谊永远高于物资的丰裕;

为了一个小小的名誉而与同学争得头破血流，请你好好地回家审视自己，看看自己的内心是否被一些坚硬的石头所代替;

当邻居与家人发生争执，请悄悄地牵牵家人的衣人的衣角，结束这场没有意义的闹剧，彼此谦让，切勿伤了和气......也许当我们都能以一种以柔克刚之心来看待周围的事物时，我们的生活环境也能在一个美好和平的氛围中得到改善。

给自己的心灵种上一把柔软的虎尾草吧!

让人的心灵似海洋天空般自由宽广，用最柔软的方式触摸他人的内心，将最坚硬的部分化成绕指柔，在退让中找到制胜的力量。

篇三：

水，以柔克刚

道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。

看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量?

因为水能摧毁坚固强大的物体，以柔克刚!

水以柔克刚，能滴水穿石;

水以柔克刚，能劈山凿河?

?

就凭以柔克刚这一点，水做出了许多令我们惊叹的事情。

既然这样，那么我们人利用以柔克刚又能做得了什么呢?

诸葛亮在《师范》中说到:

“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制强。

”著名的大军师诸葛亮都那么说，可以说以柔克刚已是兵家之法，高级的战术啊!

诸葛亮靡下的关云长，水淹七军，就是利用了水以柔克刚的优点。

此外著名的赤壁之战，以少胜多，以“柔火”克“强军”也是一个典型的例子。

由此我们得出一个结论，不是强大就是无敌，有时候懂得利用“以柔克刚”的人才是胜利者。

关于以柔克刚还有这样一个有趣的故事，一天太陽和风聚在一起想比试谁的力量大。

后来他们找到一位老农，就打赌谁能让老农的衣服脱下来就证明谁的力量大。

于是风使尽全身的力气，吹呀，吹呀，想把老农的衣服吹下来，但是老农却把衣服裹得紧紧的。

见到这样的情况，风只好灰溜溜地下台了。

轮到太陽上阵时，他用自己温暖的光照射着老农，老农觉得热便很快脱下了自己的衣服。

这个故事也证明了以柔克刚的重要意义。

生活中，我们遇到困难，为什么不尝试着用以柔克刚的方法呢?

下岗的工人，通过自身努力来另谋生计，而不要以非法暴力手段报复上级;

老板拖欠工资了，工人们首先不要想到以非法暴力手段来取回自己应得的工资，而应通过向有关部门反映，合法取回自己应得的工资方为一条妙计。

以柔克刚，可以解决看似困难无比的事情。

明末官臣洪成畴，开始时有文天祥般“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的志气，不肯降清，但是最后却拜倒在孝庄的石榴裙下，归顺清了。

古龙大师也在他的名作《流星蝴蝶剑》中说过:

“聪明的女人都知道对付男人有种最好的战略，那就是让男人觉得她软弱。

”并不是说洪成畴的意志一点都不坚定，而是以柔克刚的方法太厉害了;

并不是女人天生软弱，而是她们知道对付男人的方法----以柔克刚。

这个以柔克刚引申到好多地方，都有其无比重要的作用。

我们这里又有了一个克服困难的方法---以柔克刚，我们就如潺潺的流水，可以滴水穿石，劈山凿河。

篇四：

以柔克刚，轻舟戏水--读《木兰诗》有感

木兰，有人说她偏男性化--替父出征，刚毅坚强，也有人说她十足女性，女儿柔情，从而引发了一场争辩战，刚强坚毅和女儿柔情两者谁更好。

我认为两者相比，后者更好。

好，是因为它可以像太极一样，以柔克刚，哪怕遇到大于它本身的力时，它也能以退为进，借力打力。

它可以静中求动，也可以动中求静，它不主动出击，击打来了，柔韧闪躲。

它也可以像轻舟一样，让水推送到达目的地，不会像水中的石头一样，任潮流冲毁跌碎，因而它可以“戏水“，借势推送，永不沉落。

它像流动的水，处柔弱，处忍让，处流动，处卑下，处迂回，处融通，正像老子认为:

水在一派柔弱之中，得以流畅，充满活力，这才是具备了真正的力量，一种活的力量。

这种力量不一定非要说是能战胜刚强，因为没有必要战胜刚强。

就像“百家论坛”所说，作为活的力量，这已经比“死去的”刚强好多了。

一个是活的，一个是死的，活的当然比死的好。

活也用不着战胜死，活着，存在着，发展着，这已经就是一切了，更何况这样柔弱的滴水确实能够穿石。

而这种至深的道理就表现在像水那样柔弱、那样谦让、那样卑下、那样无争的品格中，十年征战中的木兰，如无水那样的周旋化解的本领，也许早就“百战死”或被识破女儿身打发回家了。

我们人生道路也一样，有太多的挫折，而面对这些，只有像水一样，处柔弱，处忍让，处流动，处卑下，处迂回，处融通才能愈挫愈勇，水滴石穿，也正像老子说:

“天下之至柔，驰骋天下之至坚。

”

柔韧，是比刚更坚强的力量，这就是《木兰诗》给我最大启示。

篇五：

以柔克刚

玉石以其朴实无华、柔美和谐的内涵赢得了人们的独钟，流水善于破碎，以柔和的身驱适应世界方赢得智者的亲睐，月亮将不刺眼的光芒撒落大地，让人们唯美诗意地栖息。

可见，柔并非弱。

柔和是一种发自内心的力量，是世人不断追求而又难以企及的一种高度。

柔和帮助我们游刃于世间，获得成就自我的力量。

柔和是一种适度的处世原则。

我们不一定像泥土一样，被人履为平地失去自我；

也不一定像珍珠那样过于闪耀而刺伤别人的目光。

聪明的人善于将自己化作一个圆，既不丢弃自己的特质，又不伤害他人，而从在合作中获胜，在柔和中我成就自我。

曹雪芹笔下的宝钗就是这样一位柔和的女子。

她有着非凡的才华，极强的处事能力，但从不外露。

她处事宽容、善良，毫无棱角而言，也从不刺伤他人。

因此她不仅赢得了老夫人的喜爱，连丫头们都乐意。

“好风凭借力，送我上青云”我想正是她的柔和让她游刃于大观园中。

从她身上，我看到了柔和之美，柔和的力量。

柔和还是一种善于利用自身优势的变通。

中国功夫中的太极看似柔弱，与人交手不敌对方，实则步步为赢，在柔中酝酿巨大的力量，最终以柔克刚，击败对手。

生活中又何尝不是如此，我们只有善于变通，才能绕过自己的短处，找到自己的长处，经营自己的长处并将它发挥到极致。

霍金面临全身瘫痪困境，但他去常想“我还有一个善于思考的头脑”。

邰丽华和那群姑娘虽然是聋哑，但她们却认为在舞蹈的世界里“心”比“声”更重要。

史铁生畅游在地坛中，在一个午后突然顿悟，于是走出人生的陰霾；

而海子却始终无法柔和，于是便卧轨自杀。

变与不变，柔与不柔，带给我们的是身与心的双重巨变。

只有善于柔和的人，方能拓宽胸襟，达到人生的境界。

而不善于柔和的人，也许都只能孤芳自赏，意兴阑珊，随风而逝，最终也无法释怀。

所有获得诗意栖息的人，他们必定获得了内心的平静。

而这种平静则源于其骨子里的柔美、和谐。

只有参悟了这一点，人生才能宁静、淡泊、诗意。

玉至真至纯，水至柔至清，人至善至和……柔和使世界有了无尽的力量。

篇六：

水以柔克刚，能劈山凿河。

篇七：

以柔克刚，终刚柔相济

柔者，温柔，含蓄，似漫天野花盛开，似笑靥绽放;

刚者，刚硬，猛烈，似蜂儿的尖刺，似敌人之气势冲冲。

于万物之中，娇艳的花朵应该算得上是最柔弱的东西了，在细风中摇曳，如此的弱不禁风，而面对带着尖刺气势冲冲...

于万物之中，娇艳的花朵应该算得上是最柔弱的东西了，在细风中摇曳，如此的弱不禁风，而面对带着尖刺气势冲冲飞来的蜂儿们，她们却回之以微笑，回之以鲜花与蜂蜜，终造就一片花朵，蜂儿互利共生的和谐共赢的画面，正所谓刚柔相济。

蜂儿之于花朵，如敌人之于我们，而生活中苦难是我们最大的敌人。

起初，他们如同寒风冷雨，刚烈地气冲冲地逼过来。

有的人妥协了，萎蔫了脑袋;

有的人尖峰对麦芒，终两败俱伤。

而真正的智者则报之以微笑，将以柔克刚列为生活的不二法门。

“世界以痛吻我，我将回报以歌”是刘伟的哲学。

当苦难的敌人如带尖刺的蜜蜂向他涌来之时，他没有回避，没有躲闪，亦没有用自绝的刚烈对付他们。

他微笑，用柔美的钢琴声，柔顺的泳姿，柔亮的歌声感动着刚烈的苦难，与其说他的生命是在与苦难搏斗，不如说他在与苦难共舞，苦难在一定程度上铸就了刘伟的成功与辉煌，刘伟的成功与辉煌亦为苦难下了新的定义。

诚然，没有人有能力驱除苦难，躲避亦不是办法，唯有微笑的达然与柔美才是困难的刚烈唯一解药。

以柔克刚，终刚柔相济。

以刚克刚，终两败俱伤。

“面朝大海，春暖花开”是海子留给世人的绝唱。

也许苦难的敌人并没有像折磨刘伟那样肆意地折磨他，但现实的残酷亦如刚硬的尖刺般扎向了海子，骨子里的刚烈让他选择用卧轨这般决绝方式回报生活，而后来被人们铭记则只剩下铁轨的鲜红。

假如他没有以这般刚烈的姿态离开，假如他没有以刚克刚的决绝，也许他将成为诗坛绽放的花儿，实现他那“面朝大海，春暖花开”的美丽梦想。

生活中的苦难无疑是世间最“刚”的东西，是人生永远相随的敌人。

不要幻想以自己那刚烈改变之，毕竟人在苦难面前终是柔弱的。

既然如此，以柔克刚也许是唯一的也是最好的处世方法，处人态度。

与苦难共舞，让我们以生命的柔弱演绎刚柔相济的共赢画面吧!

篇八：

水滴石穿，以柔克刚

雨早就停了，青石板像往常一样，静静地躺在屋檐下。

也许天太热了，才一会儿，青石板上的水就干得差不多了。

咦，这是怎么回事?

光滑的青石板上生出了许多小坑。

那几块青石板是前年铺院子多出来的，就放在屋檐下了。

质量有问题吗?

看看院子里的都完好无损，只有这几块“与众不同”。

夏天的雨水特别充沛。

瞧，天才晴了一会儿，雨就像断了线的珠子落了下来。

雨水打在院子里，溅起了漂亮的水花。

屋檐下雨水连成了一条条水线，不偏不倚，正好打在青石板的小坑里，发出了滴滴答答的响声，清脆而有规律。

我茅塞顿开，脑子里立刻蹦出了八个大字:

“水滴石穿，以柔克刚”。

原来光滑的青石板，竟然是被这些柔软的小雨滴击出了一个个小坑。

我低下头,把视线转回到自己的作业本上,学习不是也需要这样一股不懈的韧劲吗?

我不由自主,把头探出窗外,端详着雨点组成的线,端详着青石板上的小坑,有点肃然起敬了。