教育的目的读书心得体会3篇.docx
《教育的目的读书心得体会3篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教育的目的读书心得体会3篇.docx（8页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
教育的目的读书心得体会3篇
教育的目的读书心得体会3篇
教育的目的读书心得体会3篇教育大师怀特海《教育的目的》一书中指出:
学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。
下面是为大家准备的教育的目的读书心得体会，希望大家喜欢！
教育的目的读书心得体会范文1最近在全国流行了一本有关教育的书籍，是英国著名教育学家怀特海编著的《教育的目的》一书，他在书中提出：
教育的目的是为了激发和引导学生进行自我发展的一个过程，要极力培养学生把思考和读书成为一趣种习惯，把学习成为一懂种需求。
还指出在生活肾和劳动中，不能利用和雍使用的知识是相当有害耘的。
而教育的核心是不辜能让知识僵化，要它充丛满活力，活泼起来。
这接是所有教育工作者的核睬心问题。
同时教育是让艳学生更大程度地变得不例同和具有差异性，让每藻个学生都能够按照他们年自身的发展而发展。
葫教育只有一个主题，云就是让学生健康、快乐脯的成长，拥有五彩缤纷杂的生活。
反思我们现在哥，由于教育的目的和课桂堂的模式决定了中国的辊学生会出现大量的厌学胀情绪，从而产生了所谓跃的差生和坏生智。
我们没有向学生展示惧生活的多姿多彩，而只谈是一味地灌输知识，完埠全采用的是填鸭式的教丹学模式。
课堂上，老师至讲，学生听;老师布置兑作业，学生完成作业。
公在有限的时间里，将各源种各样的知识挤压教给赫他们。
北大教授郑也夫画把中国12年中等教育诸的现状比作压缩饼干。
汽他说，学生的天赋和休能力参差不齐，传统教盅育的做法往往是上压下窜提。
即成绩好的学生会频被限制，而成绩较差的溃学生会被逼迫去学习，哀出现了伺候分数的现象独，而分数变成为了划智分优秀学生同差澡学生之间的唯一衡量序尺。
更重要的是我们在瞥教学的过程中，只是单苦纯地教给学生解题的方闰法和问题的答案，并没陀有传授其思想。
只是单秦纯得为了解题而解题，隅为了考试而考试。
郑也皑夫教授精辟的论述，已来经把我们在教育中存在憋的问题全部揭露出来。
愉我们认真去想想，这些鳖用于考试的内容真能让学学生们去解决生活中遇替到的多少问题吗？
因在美国，小学教育便设载置了这样一类课程，例体如如何解决冲突，如何裙解决压力，还有如何同携知心朋友交流、学会制倚定计划并行动、学会享中受自然之美、如何相信穴自己的判断、如何将想违法明确地告诉对方等等需，除了这些基本的生活屠技能，还开设关于品格蒸教育的课程。
如同理心辙、尊重、勇气、幽默、襟责任感、毅力、忠诚、醒诚实、合作、宽容、公震民意识和原谅等等，以帝上这些课程在我们的教椅材中是看不到的，甚至圃连我们的大学生和研究掐生都还需修炼。
在生活杖中，种种行为规范其实绿就是从很小就开始潜移釜默化了，并不是像我们笑只是喊喊口号，或者只痴是关注一些现实生活中舀并不多用的琴棋书画割。
事实上，中国家长甩很多年前已经意识到不咖要输在起跑线上，殆但是怎么样才算不输在宰起跑线上，只有培养孩垃子好的习惯、自信和健泻康的体魄，以及兴趣、骄独立思维和健全的人格埂，才算真正的不输在起钵跑线上。
而当今中国却然是歪曲其本意，拔苗助革长。
做了很多完全是违目背孩子兴趣与意愿的东梯西，他们从小就让孩子挪参加各种各样的补习班国，也不管孩子是否喜欢驳。
只要他们认为是对的遭，就会不惜一切人力物技力财力去努力实现他们觉自身的愿望，而不是孩柿子的愿望。
教育的借目的不仅仅是为了传授爷知识，更重要的是为了厘思想、精神和文化的传达递，即思想的力量、思芽想的美、思想的条理。
噎在一个课堂纪律良好的虎班级，学生们聚精会神丫得在学习二次方程的解胎法，也顺利掌握了方法渐。
但是教师教会他们解晒法的意义是什么？
这是毋否就是教育的结果？
掌令握解二次方程式的方法驹，只是磨练大脑的过程中，不是我们学习的最终味目标。
所以我们不能把骂学生变成为了学习知识叹而学习知识，为了考试炔而考试。
这个观点，北胰大教授郑也夫已强烈地瘴呼吁过，不要把孩子变翌成考试的机器。
听当然中国的教育在这茶几年里也正悄悄发生着划巨大的变化，高考制度惦也在不断改革中。
从以歧前由全国统一命题发展檀到现在由各省市自主命恬题，很多重点大学还开啸始了自主招生的项目。
照就像今年浙江省高考命胰题还向全省人民开放征掌求意见。
这所有的一切役都向我们展示了中国教尸育的进步。
但搪是相比国外教育，我们坝还是相差得较远。
几年痈前，美国一支研究小组攘特意派队来中国，调查譬中国的教育现状。
回去腻之后，交出了一篇3万孕字的论文--中国还不啃足为惧，因为中国式的夯教育都是填鸭式的。
所时有的教育都是围绕高考旁指挥棒在转，彻头彻尾倚违背了教育的本质，完柄全偏离了育人的目标。
袖那种超前教育和额外教国育把天真烂漫，充满活鳖力的孩子培养成呆若木络鸡的考试机器。
而最终榆被认为判断教育成驭功与否的高考，考得却宾是他们一辈子都用不到邀的知识，而这些一辈子勤都不用的知识却可能决闽定了他们一辈子。
但最稍基本的与人沟通能力，躁演讲能力，基础兴趣爱绒好，这些影响人一生的减东西却在教育过程中严讼重缺失。
最后美国研究烬小组得出结论：
中国目寓前的教育体制严重抑制靴了其发展，所以现阶段邀无需畏惧中国。
前拖段时间，央视一台节目痢提出了，对中国式过脂马路说不。
为什么义镇务教育普及了那么多年烹，大学教育开放了那么讶多年，却连最基本的行厄为规则都没有掌握好。
裳而越来越多的国人踏出睦国门之后，发现国外的流人们是那么谦让、有礼十、包容。
再对比国内，箕反而只有几百年历史的蓟西方国家看上去比上下某五千年历史的中国更像崖是有文化底蕴。
就像在拓英国，可以微笑地接受亦陌生人和你拥抱、和你冬击掌;在那里，坐公车骨不要排队，因为大家都窖谦让地让彼此先上;在恤那里，你可以对英国人搓说：
你们的食物是垃圾橇，英国人却很有风度地陶笑笑回复到：
我喜欢中非国食物。
国外教育柳从幼儿到中学的培养重寓点是让学生按照自己的杭本能自由发展和创新能屿力。
反而把知识的传授捻放在次要。
同时在知识乍的传授上，他们更注重译对学生的激发和引导，署引导学生去自己寻找答纺案，发现答案。
在这个形过程中，培训学生的一佛种探索和解决问题的能饰力，同时也发展学生学枪习的主观能动性。
看国琉内的教育，却是一味地癸灌输知识，学生通过死娩记硬背掌握知识，但是昧这种单纯靠记的方式只贯能用来应付考试，对学哉生来说，不是所有的知株识都是靠记忆能够掌握彬的，没有用于实践的知恶识，是很容易被遗忘的蔼。
而高中和大学更胯是对学生培养的关键时矣刻。
初中阶段，大部分辅学生还是处于对自我比旅较懵懂的一个阶段，自斗我认识还不是很清，到卉了高中阶段，自我个性曳和意识的快速萌发，使孕得学生的自主性越来越塑强。
这个时候老师的作需用更是要从激发引导中遁下手，而不是去强压给哉学生。
学生应该是学习灭的主体，要让他们愿学副、想学、要学。
而在这挣个过程中，家长的作用饯也是举足轻重，不可获肠缺的。
呼吁家长们在百式忙之中，抽出点时间陪吟孩子聊聊天，打打球，亦玩玩耍或当孩子忠实的殖倾听者，这都会给孩子渗的成长带来正能量。
在窄这里，我呼吁各位家长逗，在觉得孩子是全家人廓的希望和未来时，能够汰调转过来，思考一下自行己其实是孩子的未来，谊家长的行为举止都在潜徒移默化地影响着孩子的蠢成长，现在的你们甄可能就是孩子未来葛成长后的样子。
现宽在整个教育界都已经意铝识到学生的自由发展和望个性发展的重要性。
特馒别是英美等西方发达国屹家，他们在人受教育的郴曲线上，就传授专业知贴识这一点上是由疏到密用。
而在能力思维和人格郸培养上，是由密到成功蔗。
俗话说，成功者梨总是奋力去找方法，失阅败者总是奋力去找借口刽;成功者将想法立即付漓诸于行动，失败者总是瓦在犹豫不决。
所有的成坏功来自于勤奋。
在哈佛良的夜晚，最耀眼的不是涝舞会的欢声笑语，也不厘是lv的名包和豪华的沙跑车，而是100座图家书馆的温暖灯光。
座无聂虚席的图书馆，四处可叙以看到奋笔疾书的学生计，半夜2点的哈佛校园徽，才是夜晚的开始;哈哎佛早晨的草坪上、走廊湖里、长椅上躺着疲惫的岸学生，可以看出昨晚整汲夜奋战的痕迹，路人们帖都轻轻而过，从不会有埂人去打扰他们的休息。
疑对于每一个教育工忍作者来说，我们更加觉羽得自己的责任重大。
要毁努力去回归教育的本源庆，还需我们不断地向各迅行各业宣传、呼吁教育淫的真正目的是什么。
但厘我坚信，在不久的将来鲁，中国的教育一定会赶酵上和超越西方各国，传捐承我们中国五千年的文密化历史。
教育的目的读鄙书心得体会范文2续当我们埋头去课程，教远学，乃至于许许多多的衣细枝末节的教育教学工仿作时，很少有人抬着望雄一望教育的星空，认真罕想一想我们究竟要往何镍处去，教育的目的究竟剿是为什么。
这些教育最屿本原的问题，人类那些虫最伟大的哲学家始终在除思考，卓越的哲学家、敝教育家怀特海的思考，铝尤其应该给予敬意。
驯怀特海是机械死板的显考试制度的坚决的反对县者，他认为，支离破碎较的知识、信息与真正意推义上的文化毫不相干，迷教育不是传授僵死的知氛识，而是教人们如何掌建握知识的艺术，让知识辗充满活力，是一切教育肯的核心问题。
我们是在密与人的大脑而不是与僵剑死的物质打交道。
唤起轰学生的求知欲和判断力察，以及控制复杂情况的赔能力，使他们在特殊情沟况下应用理论知识对前帝景作出展望--所有这缩些能力不是靠一条体现职在各科目考试中的固定越规则所能传授的。
因此椅他主张，要根除各科目朝之间那种致命的分离状吭况，教育只有一个主题养，就是五彩缤纷的生活抉。
教育的目的是什垫么，这是一个宏大而又戳难解的问题。
身为一个庆一线教育工作者，读完锌怀特海的作品后，不禁摆被深深地触动了。
之前电并没有深思过的这个问霞题，也时常在脑海中盘壤旋。
韩愈的《师说撮》一文将教师的功能定绩位为师者，所以传道忙、授业、解惑也，这尝几乎成为了我国关于教面师的传统认识。
教师教焰育的目的就是传授圣人炙的学说，解答疑难问题蟹。
我们可以看到古代的蹈学者，教书往往是无组盗织的行为，他们对世界涂对知识的认识很可能是战独一无二的，在传授的幼过程中自然而然也带着耕个性的烙印。
然而随着沾时代的发展，教育由为沧少数人服务的、高水准丛的职业演变成了为公众称服务的机构。
教师的职落责不再是想教什么就教展什么，因材施教也因为唁条件的原因几乎得不到螟实现。
教育的目的是否敝就因此发生改变呢？
怀扑特海认为教育不仅仅是聚来促进发育，他更赞扬晌理智的卓越。
把教育看俊做生长，就是希望通过茵教育使每个人的天性和趾与生俱来的能力得到健踊康地发展，而不是把知斋识等外在的东西灌输进喘一个容器。
苏格拉底早喳就提出，求知是每个人今灵魂里固有的能力，并司用瞎子作比来嘲笑当时鸭宣称能把灵魂里原本没芋有的知识灌输进去的所骑谓智者们。
这就是反对月用狭隘的功利尺度去衡轩量教育。
然而，人们总彪是要给生长设定一个外蜂部的目的，例如将来适切应社会，谋求职业，出募人头地等等，压着孩子殴朝这类目的努力，否则坍仿佛生长、教育就失去殆了根本的意义。
这位英涤国的哲学家、数学家、虽教育家，在看待教育上予的两条戒律时，是抱有翱置疑的态度的。
他认为俏在众多的科目中选择一中小部分进行教授，会导搏致学生被动地接受不连钞贯的思想概念，会没有曝任何生命的火花闪烁。
燕由此可见，教育的功利唱性是应该被淡化的，应郎更多地着眼于个体的发崔展，从人本化角度来考压虑，反对向学生灌输知孙识，反对让校外考试事扼杀了文化的精华。
肖事实上，以往的应偿试教育正被这只校外颁考试的无形的手操纵怎着，师生们为了丝毫的棚分数之争全心全意地死迸记硬背着那些无活力铸的概念，真是可悲至昭极。
教育全力做的事，嵌竟是以适应现实为目标拯来塑造学生。
蒙田说过蹈，学习不是为了适应外缮界，而是为了丰富自己靶。
学习是为了发展个人雷内在的精神能力，从而辖在外部现实面前获得自遭由。
同时，也正是独立虞的人格和独立思考的能甫力，才能对改变现实起死到伟大的作用。
如果只知是为了适应现在，社会买的发展又靠什么去完成谢呢？
怀特海反对教育中牲无活力的概念，其实就拒是反对为应试而去学习唐的做法。
带着这样的目朽的去学习是不可能真正妖学好的。
记得有次髓在课上和孩子们提到台宰湾问题，对这个当前的疤热点，孩子们也知道一沧二。
但大多数只知道，稚为了领土主权，所以我愤们必须收复台湾，而且润到时可能会干涉我们的锚，无非就是美国这个世滞界好事者。
这让我想起誓了曾看过的一篇文章，巩在采访的日本中学生中这，大多数学生认为中日换战争还会再次爆发，而熬时间，很可能是在大陆霍收回台湾以后。
因为海学峡是日本的运输生命线彝，一旦失去，会造成难唉以估量的损失。
且不从铡中来谈什么日本的侵略潮性，就看日本学生在考奎虑问题的时候，真正地亿把地理、历史及当前的序国家经济等问题都联系纠在了一起。
不禁感慨，蛋我们的中学生还是单纯眩地把知识当成一门课程乖，当作一个分数来学习拄，完全忽略了各个科学鄙领域之间的相关性，更刮别提用它们来认识所处温的世界，并极力地去改矫变它了。
所以，在铸素质教育轰轰烈烈地被贩推行开来的今天，我们遥更要去考虑教育的目的掌。
如果教育工作者没有私办法从思维上更新观念柄，不能从根本上革新教靖育，那会如怀特海所说贮从一种形式主义陷入盟另一种形式主义，从一臻团陈腐呆滞的思想陷入峨另一团同样没有生命的诛思想中。
新课改非常澳重要的一点就是，以学锗生为主体展开教学。
教喝师不再是单一的知识传唉递者的角色，而是通过援花费更多的时间来判断那学生的需要，越来越多仑地激励思考，推动和鼓俞励学生自主地进行知识锨的探索。
教育的目的也盐许无法简单地明示，但指作为教师，应该在一定篡程度上激活学生对于生怨活的灵感、感悟和创造翰，使学生通过树木而般见到森林。
教帚育是一个一分钟一分钟咬、一小时一小时、一天意一天地耐心地掌握细节缉的过程。
不存在一条由怀灿烂的概括铺成的空中漆过道通往学问的捷径。
亚教育的目的到底为何汞，需要我们在每次的教氨学过程中去思考;激活崭学生对一切的感悟和创凰造，需要我们尽最大的砰努力去培养和引导。
这验样，教学才不会陷入程怀序化、机械化的僵局，楔才能始终充满着鲜活的梆生命力。
教育的目的读杨书心得体会范文3淹最近阅读了《教师人文辅读本》中怀特海所著的樱《教育的目的》，几乎弘每个段落都有精辟、深淖刻的论述，联系和启迪疯着今天的教育实践，让燎我深有感触，以至我必额须写一篇学习读后感的找文章。
艾尔弗雷德序.诺恩.怀特海，英国宙数学家、教育家。
怀特腮海大声提出两条教育楚的戒律：
其一，不莹可教太多的科目，其达二，所教科目务虚透赠彻。
这一重要思想至峙今被人们广泛关注而产焉生着重大影响。
它的实豆质是反对学校里传授死娱的知识和无活力的概蕴念，反对学习中刻板冰地接受而不予运用、检苗验或重新组合知识概念羊，认为一切教育的中心践应该使知识保持活力和璃防止知识僵化。
说得何诛等好啊！
这些20世纪暗前期的论述，仍是今天邦的学校实践中要关注和羹解决的问题。
大量复现淑式的枯燥教学，知识同蘸实际脱节，是今天的学莹校突出而严重的问题。
酝同杜威学校科目摸相互联系的真正中心，擒不是科学，不是文学，狗不是历史，不是地理，掖而是儿童本身的社会活蛊动几乎一样，怀特海备极力主张的解决方法赠，是要消除扼杀我们现汀代课程活力的各学科之馁间相互不联系的严重现雍象。
教育只有一种教材恿，那就是生活的一切方袭面。
消除学科同生活倚的隔离，消除学科之间盒的互不联系，一直是2惟0世纪教育革新家极力拓解决的问题，也是今天者课程改革的方向和任务双。
怀特海反对灌输馒式教学，他向有实际经实验的教师呼吁：
不要认秉为只要学生纪律好，体总能把一定分量的无活枝力的知识灌进他们的脑瑚子里去。
他举例说，躬教儿童解一元二次方程抒可以掌握，但目的何在髓呢？
传统回答是：
锻炼臆心智。
怀特海指出：
亭这个回答虽有部分真理膏，但有一个根本的错误姐，就是很可能窒息现代洱世界的才华。
把儿童豫的心智比做死的工具，院不管其创始人的权威和弹影响有多大，怀特海谴嘱责这是教育理论中的蹬最致命、最错误、最危铡险的概念之一，并且羞极富意义地指出：
心运智决不是被动的;它是骂一种永不休止的活动，痊灵敏、富于接受性、对阀刺激反应快。
这或许涯是后现代课程家们最感掩兴趣的思想之一。
只有冻把学生置于学习的主动疲地位，才能减少教学过艺程中的浪费和厌倦现象护。
怀特海反对教学脸中指向不明的大量考试脏：
每一所学校，要是谣训练男孩子们准备小小束的一套考试，一定要受摊到毁灭的痛苦。
他尤瘸其反对脱离学校具体需绥要的校外统一考试：
敖一个以考察学生个人为意主要目的的校外考试制轩度，除了造成教育上的柳浪费以外，不可能有任岩何结果，只能是扼拓杀文化的精华。
那些盗沉迷于考试和分数排队秦，反复组织统考、不断浙印制试题的人们，是否特求实地细想一下，这种穷工作的实际意义到底有楼多大呢？
怀特海在啡《教育的目的》中除了治广泛接触和评析教育中运的突出问题外，还深刻屋揭示了儿童成长的阶段炕和学习道路。
他认为儿跟童的心灵是成长着的有漫机体，而成长和智慧发峪生在自由所给予的创造拒机会与学生学习知识之植间达成平衡之际。
他提棠出教育韵律--渲烯染、精确和概括化，认葡为这三者不断统合而非演序列地排列。
他提倡在得小学和初中以观点的渲添染和游戏为主，精确和宇掌握的发展始于高中，油而抽象和概括则为大学训时期的焦点，学校若脱浓离这一大致的计划，将怀违背学习的自然韵律。
闲显然，这是夸美纽斯提胃出的自然适应性原则的妹延伸，它有益于教师认婆识不同时期的学生学习措特点，从而采取有针对悼性的教学措施，值得我息们深深体悟。
我们臆在谈论教育的目的时，痈很多是指向着未来结果你的。
然而，我们要清楚果地认识到教育的结果和洒教育的目的绝对是两回碱事。
这点我们通过阅读滞怀特海地《教育的目的锚》即可获知。
怀特海告榨诉我们，教育改革，应勉该改掉那些束缚人的心嫁灵而无活力的教育制度申为目的。
教育部制定了纳《国家中长期教育发展破和规划纲要》，期中所驹表露的许多思路皆旨在灸对教育制度除旧布新，尘这才是教育改革方向所踢在。
升级会员 