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低调做人
低调做人
低调做人（感悟10篇）
低调做人感悟
（一）：
在心态上要低调做人
功成名就更要坚持平常心：
高调办事是一种职责，一种气魄，一种字斟句酌的气势派头，一种执著寻求的精力。
所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自我的最高程度，表现自我的最好气势派头，并在做事中提高素质与本领。
做人不要恃才傲物：
当你取得结果时，你要感激他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。
如果你风俗了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！
请记住：
恃才傲物是做人一大忌。
容人之过，方显大家本色：
漂亮睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于题目的办理。
对他人的小过以漂亮相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露：
功成名就必要一种谦虚的态度，自觉地在名利场中做看客，开辟辽阔心境。
知足者常乐：
生活中如能低落一些尺度，退一步想一想，就能知足常乐。
人应当体会到自我原来便是无所短缺的，这便是最大的财产了。
不要太把自我当回事：
不要把自我太当回事，才不会孕育发生得意生理，才能不断地充实、完善自我，创造美满人生。
谦逊是终生受益的美德：
一个懂得谦逊的人是一个真正明白积贮气力的人，谦逊能够避免给别人造成太宣扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不停积聚履历与本领，终极到达乐成。
淡泊名利无私奉献：
性格豪迈者心胸一定豪迈，壮志无边者头脑一定激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权势巨子。
所以，社会要求成大事者可以隐忍不发，高调做事，低调做人。
对待下属要宽容：
作为上司，应当具有容人之量，既然把使命交接给了部属，就要充实缅怀部属，让其有施展才能的时机，仅有这样，才华人尽其才。
简朴是低调做人的根本：
在生活上简朴些、低调些，不仅仅有助于自身的品行修炼，并且也能赢得上下的交口称誉。
低调做人感悟
（二）：
在姿态上要低调做人
在低调中修炼自我：
低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高妙的处世盘算。
谦卑处世人常在：
谦卑是一种伶俐，是为人处世的黄金规则，明白谦卑的人，必将得到人们的恭敬，受到众人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：
“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。
这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的潜伏，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自我明明白白过一生。
平和待人留余地：
“道有道法，行有行规”，做人也不破例，用平和的心态去看待人事事，也是贴合客观要求的，因为低调做人才是跨进乐成之门的钥匙。
机遇未成熟时，要挺住：
人非圣贤，谁都无法抛弃七情六欲，离不开柴米油盐，纵然遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！
善哉！
”不离口。
所以，要成绩大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得
从长计议，从而实现空想，成就大事，创立大业。
毛羽不丰时，要懂得让步：
低调做人，往往是赢取对手的资助、最终不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有效的奇策。
在“愚”中等待时机：
大智若愚，不仅仅可以将有为示无为，智慧装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样貌，不证明态度，然后静待机遇，把自我的过人之处一下子说出来，打敌手一个措手不及。
可是，大智若愚，关键是心中要有敷衍对方的计谋。
常用“糊涂”来疑惑对方线人，宁肯有为而示无为，万不行无为示有为，原来糊涂反装智慧，如许就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：
任何时候，情分不克不及蹂躏。
主动吃亏，山不转水转，也许以后另有互助的时机，又走到一齐。
若一个人到处不愿亏损，则到处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会陵犯别人的长处，于是便起纷争，在八方受敌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种智慧：
美德、智慧、修养，是我们处世的资源。
为敌手喝采，是一种盘算，能做到放低姿态为敌手喝采的人，那他在做人办事上必定会乐成。
以宽容之心度他人之过：
退一步天南地北，忍一时海不扬波。
对付别人的不对，须要的责怪无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让天下变得更精美。
低调做人感悟（三）：
在言辞上要低调做人
不要揭人伤疤：
不能拿朋侪的缺点开顽笑。
不要以为你很认识对方，就随意讽刺对方的缺点，揭人伤疤。
那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开顽笑的初志。
放低说话的姿态：
应对别人的赞同恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自我的君子风采，淡化别人对你的妒忌生理，维持调和精良的人际关系。
[由整理]
说话时不可伤害他人自尊：
发言要有分寸，不要伤害他人。
礼让不是人际关系上的胆小，而是把无谓的打击降到零。
得意而不要忘形：
得意时要少语言，而且态度要越发谦卑，这样才会赢得朋侪们的尊重。
祸从口出，没必要自惹麻烦：
要想在办公室中对峙心境舒服的工作，并与向导关系融洽，那就多细致你的言行。
对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更乐意升引他们。
要是你荣幸的话，还很可能被上司不测地委以重任。
莫逞一时口头之快：
凡事三思而行，语言也不破例，在开口语言之前也要思索，确定不会伤害他人再说出口，才能起到出言如山的作用，你也才能受到别人的恭敬和承认。
口出狂言者祸必至：
是不是因为物欲规矩的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得：
言为心声，语言受头脑的支配，反响一个人的品行。
不负职责，胡说八道，造谣中伤，挑拨离间等等，都是不道德的。
不要总是报怨原单位：
跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种征象，并不为奇，并且跳槽者屡屡能在新的团队里找到得当自我的位置，创造更佳的业绩。
如果这一步还没有到达，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自我在新团队的因缘和职位地方的话，那你就大错特错了！
说话不可太露骨：
别以为如实相告，别人就会感激不尽。
要明白，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，研究一下别人的感觉，是一种成熟的人处世要领。
沉默是金：
沉默，并不是让各人永不语言，该说的时间照旧要说的。
就像佛祖那样地步的人，也照旧会与人语言，传授佛法，适度的语言自己也是一种缄默沉静。
低调做人感悟（四）：
在行为上要低调做人
深藏不露，是智谋：
太过的宣扬自我，就会担当更多的风吹雨打，暴露在外的椽子天然要先腐败。
一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管何等良好，都难免会遭到明枪冷箭的打击和打击。
出头的椽子易烂：
时常有人稍有名气就随处意气扬扬地自诩，喜好被别人逢迎，这些人迟早会亏损的。
所以在处于被动境地时必须要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自我酿成对方射击的靶子。
才大不行气粗，居功不可自傲：
咄咄逼人的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的了局，所以，才大而不气粗，居功而不自信，才是做人的基础。
盛名之下，其实难副：
在进取求取巅峰期的时间，不妨思及颜之推提倡的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕获中庸之道的精义，稍稍使生存步骤快慢平衡，才不易陷入过度过火的生存陷阱之中。
做人不能太精明：
低调做人，不耍小聪明，让自我始终处于岑寂的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才华做成大奇迹。
乐不可极，乐极生悲：
在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合历程中，人应随时随地、恰如其分地选择得当自我的位置，出发点不要太高。
正如孟子所说的：
“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
”
做人要懂得谦逊：
谦逊可以降服骄贵之态，能够营造精良的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦虚的人，而决不会是那些恋慕虚荣和自诩的人。
规避风头，才能走好人生路：
老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。
老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内涵活动纪律，已为无数究竟所证明，成为遍及传播的哲理名言。
低调做人，便可峰回路转：
在待人处世中要低调，当自我处于倒霉职位地方，大概伤害之时，没关系先退让一步，这样做，不光能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
要想先办事，必须先做人：
要想先办事，必须先做人。
做好了人，才能做事。
做人要低调谦善，办事要高调有信心，事变做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退，天之道：
明白知难而退的人，是识时务的，他明确何时保全自我，何时成绩别人，以儒雅之风采来笑对人生。
低调做人感悟（五）：
低调做人
山不表明自我的高度，并不影响它的耸立云端；海不表明自我的深度，并不影响它容纳百川；地不表明自我的厚度，但没有谁能代替她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想表明点什么的想法。
然而，一旦表明起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，乃至还会越抹越黑。
所以，做人不必要表明，便成为智者的选择。
那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！
低调做人，是一种风致，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。
欲成事者须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的基本。
根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若基本浮浅，便不免枝衰叶弱，不禁风雨。
而低调做人就是在社会上加固立世基本的绝好姿态。
低调做人，不仅仅能够保护自我、融入人群，与人们调和相处，也能够让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成绩奇迹。
低调做人，就是用平和的心态来对待凡间的统统，修炼到此种地步，为人便能善始善终，既能够让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也能够让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
低调做人并不是自我的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自我的人格被别人凌辱也不抵抗，这不是低调，这是懦弱；高调处事，也不是让全世界的人都明确你做了什么，这不是高调，这是招摇。
我认为，低调与高调并不是简单的一种表象的办事方法，而是一种对人生的深层次的明白，其中包含了很多值得我们去咀嚼的工具。
仅有把自我调整到以一个合理的心态去做人、做事，才华成绩风致和奇迹。
做人是办事的底子，办事是做人的表现。
而低调做人和高调处事恰恰又是两者的最好增补。
做人要低调谦善，办事要高调自大，事变做好了，你的做人水平也就随之上了一个台阶。
低调做人感悟（六）：
低调做人是一种修养
有些时候，别人夸耀你巨大，不是因为你所站的高度，而是因为你能够在最高的位子做最平常的自我。
当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与大众一齐包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心伤落泪时，他们早已忘记了自我的身份职位地方，在他们心中自我与农民都是一样的都是属于这片地皮的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的接待，他们是普通人，低调的做平凡事。
记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行保护，不穿锦绸，不带珠宝，一身最平凡的衣服，拿最平凡的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自我是天下的统领者，在他心中，他与百姓一样，他低调的做最平凡的事，亲近民众。
当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担当驻华大使时，他不要许多侍从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自我拿自我的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高屋建瓴的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。
当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的隧道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了很多不方便，他节俭节俭，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。
这些人本来都应高屋建瓴，可是他们身上那种不可一世，高人一等的势气都没有表现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人办事。
当然，当今社会也有很多人一旦有所职位地方，有所成绩就目空一切，高傲自大，要记得，不是你的位置高大家就会崇敬你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最平凡的事，永远记得，你只是一个平常的人，无论位置多高。
低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最巨大的人。
低调做人感悟（七）：
低调做人，勤快做事，是我的座右铭。
之所以写出来，是由于近来一次到州里，发现几个年轻朋侪情绪低落，说什么“干死了都没用，懒得干……”对于这，我是明白的。
不知你细致到没有，这世上，无论何时何地何职，都要先学会做人，后学会办事。
低调做人，就是在为人处世时摆正自我的位置，低调点，谦虚点，该说则说，该做则做，友善和气，甘于让人。
而办事呢就要实事求是，异常要做到“勤快”二字，勤即多干，从小事做起，涉猎各方;快即高效，干出实绩，为民谋利。
你看那牛，“吃得是草，挤出的却是奶”，我们怎样能说“懒得干”呢此刻企业普遍存在改制，下岗失业的兄弟姐妹那么多，我们这些吃“皇粮”的，应当满足了，无论做人办事，都要起首对得起那份薪水，那是纳税人的汗水，理当珍惜，理当多干。
虽然在下层条件是费力些，工作是辛苦点，但那是熬炼人的地方，也是出人才的地方。
《领导文萃》有一段记载：
富兰克林被称为美国之父。
年轻时，应一位老前辈之约，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。
老前辈笑着出来迎接说：
“很痛吧你明白吗这是你今日来造访我最大的劳绩。
一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时候记着低头。
”富兰克林记着了。
富兰克林乐成了。
前年，市委组织部在年终考核干部时评选出了19位良好基层干部，此中有一位，市里许多向导都不了解他。
有一次，组织部一位领导随意问他一个有关打赌的题目，他竟能当即脱口将有关赌博的划定联合生存现实，一五一十地细致阐明，令组织部向导赞叹不已。
由于其敬业精神，之后他提升了。
试想，若平常工作不勤快，机遇能垂青于他吗怎样能说“干死了都没用”呢难道说“懒得干”，机遇也会降临于你实在机会就在你身边。
再则，低调不是河水低流，不是唯唯诺诺，更不是低声下气。
它是人生的“过门儿”，是做人的“软起首”，是生活的“琼浆液”;它像曲子的过门是低调的，它像钉子的一边是削小的，它像黄牛的头是低着的，是憋足了劲的。
反之，要是高调做人，懒散做事，那势必骄傲自满，抬高自我，看低他人，应付工作，无绩无效，自我也没多大出息。
低调做人感悟（八）：
山不表明自我的高度，并不影响它的耸立云端;海不表明自我的深度，并不影响它容纳百川;地不表明自我的厚度，但没有谁能代替她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想表明点什么的想法。
然而，一旦表明起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，乃至还会越抹越黑。
所以，做人不必要表明，便成为智者的选择。
那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调!
低调做人，是一种风致，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。
欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的基本。
根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若基本浮浅，便不免枝衰叶弱，不禁风雨。
而低调做人就是在社会上加固立世基本的绝好姿态。
低调做人，不仅仅能够保护自我、融入人群，与人调和相处，也能够让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成绩奇迹。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你以为自我满腹才气，本领比别人强，也要学会藏拙。
而诉苦自我怀才不遇，那只是菲薄的举动。
低调做人，就是用平和的心态来对待时间的统统，修炼到此种地步，为人便能善始善终，既能够让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也能够让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。
低调做人感悟（九）：
随着阅历的增长，人生的感悟也随之增长：
有朝上进步的志向，有处世的哲学，有乐成的履历，也有失败的教导。
而于我，最深刻的感悟之一便是，无论何时何地，都要卑恭温顺，虚怀若谷，低调做人。
还是从几个故事讲起吧。
古运河岸船埠的小酒馆里，来了几个青壮男人。
他们本日赶装了一批货品，也因而多挣了几块钱。
虽说多出了几身臭汗，却感到有说不出的兴奋和满足！
进屋之后，他们习惯性地去找常去的谁人座。
这座的窗户面对大街，不光氛围流通，还可看到滚滚滔滔的运河水、往返如梭的白帆及绵延的群山。
可本日他们发明，那里已经坐着一位老者。
老者衣衫陈旧、面容清癯，不紧不慢地喝着，摆在他眼前的，是一碟花生豆，一叠素青菜，一壶散装老酒。
男人们见他占了此座，大为不悦。
一个向前说道：
“喂，为什么占了我们的座？
”老者抬头看了看他说：
“是你们的座么？
”“固然是我们的，快让开让开！
”老者说：
“自古先者为尊，谁来得早谁就坐，凭什么要让开？
”“凭什么？
就凭这个！
”那男人说着，骄傲地把刚刚发下的几块钱全取出来，哗啦啦地扔到桌子上。
老者对他的活动置若罔闻，仍在不慌不忙地喝着。
另一个汉子也看到了老者的寒酸，挺傲慢地说：
“老头，本日就和你赌一把，咱们谁钱多谁就坐这儿，怎样样？
”另几个人也纷纷把钱取出来，神气活现地扔到桌子上，大喊着：
“来啊，赌呀，敢不敢？
”形势一触即发，一触即发。
正在这时，旅店的老板出来了，他息事宁人地对几个汉子说：
“让让吧，到那里去吧，那里也不错。
”几个男人霸道非常，“不去不去，今日非要和老头比个高低！
”店老板见说服不了他们，就说：
“你们明白他是谁吗？
”几个人摇摇头说：
“管他是谁，只让他快走！
”“不明白？
你们大概都不想干了吧？
他就是咱们这一方水运船行的黄总老板。
黄老板共有七十二条大货船，二十八家店肆。
你们装货便是被他家雇佣的，就连这小酒馆都是他家的。
比什么比？
你们几个一年的工钱也抵不上他一天的收入啊！
”几个男人听了，面如土色，冷汗涔涔，尴尬、懊悔，恨不得地下有条缝也要钻下去。
接下来的故事自是可想而知了。
此类事古已有之，当今依然。
那一年，我报考了中文自学考试的《中国文学批评史》，县市自考办不供应课本，必须自我四下里去买。
我到济南找了十几个书店都没买到。
万般无奈之际，我想起了该书的作者——山东师范大学的朱恩彬传授。
于是就去找他购置。
我七询八问，左折右拐，好不容易到了山师大中文系的教学楼。
不巧，正值五一节学校放假，一个人都没有。
最终，我在一间房子里见着了一个老人。
老人上穿帆布卡壳服，下穿蓝灰色裤子，正一手拿了笤帚，一手拿了撮子弯腰扫地。
不用说是个清洁工。
我赶忙跑过去向他搭讪：
“教师傅，打扫卫生哪？
向你探询探望自己。
”老人抬头看了看我问：
“你找谁？
”我说我找中文系的朱恩彬西席。
“找他有事么？
”“找他买书。
”“买什么书？
……”听他问得这么细致，我不耐烦了。
心想，小小的清洁工，给我供给一下线索也便是了，问这么详细干什么？
真是。
像我们都是做学问的人，说给你你也不懂。
心里想着，就挺傲慢地说：
“我找朱教师买他写的《中国文学批评史》，大学本科课本，不明白吧。
”我想，一报名号还不把他给吓趴了。
不料，老人抬头看了看我轻轻地说：
“坐下喝水吧，我便是朱恩彬。
”我一下子懵了头，不可能不可能！
朱教师那是远近著名的大学教授，文艺理论家、中文系主任、博士生导师呀，怎样会是这样？
我好不难堪，很长时间都没回过神来！
朱西席给我倒上水喝着，说：
“这书出书以后，由新华书店全权刊行，我手里也没有。
”我再一次扫兴了，这……“看你，这么远来一趟不容易，又没时间。
我熟人多，帮着你买好吗？
”我一听，喜出望外，眼泪恨不能都流出来。
于是，给他留下了钱和通讯地址，千恩万谢告别。
朱西席公然言而有信，十几天后我就接到了他寄来的书。
此类事可说家常便饭，应有尽有。
离我楼房不远处有个小食摊，一个小姑娘和她的母亲在卖馄饨。
每一天大早，小姑娘都早早地出来，和和气气地收款盛馄饨，交易做得红红火火。
当了多年西席的我，每每看到她繁忙的身影，就想，这么聪明伶俐的小姑娘，连个合法职业都没有，有多可惜！
不用说，念书的时间不求朝上进步，虚度光阴，中途辍学大概测验名落孙山。
似如许卖下去，鬼明白她要卖到猴年马月？
我为她的不求朝上进步而悲惨，而惋惜！
几天以后，听别人谈起了这个密斯。
我这才明确，我的确定完全错了，姑娘已经是县政府的公务员。
原先这密斯大学毕业后，一边帮着妈妈卖馄饨，一边忙里偷闲攻读《申论》和有关知识。
随之，她到场了公务员测验，一起闯关夺隘，在百余名考生中获得了全县第二名的好结果。
小姑娘姓什么叫什么，这不重要。
重要的是，在她谦卑温和的体现中，有一颗崇高的不甘言败的心。
而我却把她打入了另类！
行文至此，用不着再讲什么原理。
我想说的是，人生在世，无论何时何地，都应当自醒内敛，都应当低调做人。
不是吗？
在你自豪藐视的眼光里，说不定就潜藏着某领域的天才圣手；被你繁言吝啬的人，说不定却是巨擘枭雄！
要是目中无人，不知深浅地高屋建瓴，不可一世地指手画脚，则会很容易迷失自我，很容易陷入难堪的田地，甚至会很容易地自取其辱！
低调做人感悟（十）：
低调做人
一直喜好低调的人，不明白这是不是缘于天生的性格，或是经历了太多世事的崎岖。
总觉得，做人应当像向日葵一样，纵然果实累累，仍是底下头默默无语。
因为，纵然你不语言，阳光也自会明确你的丰富，风雨也自会明确你的良好，天地也自会读懂你的完善。
很欣赏一段话：
天不表明自我的高度，并不影响它的耸入云端；海不表明它的深度，并不影响它容纳百川；地不表明自我的厚度，但没有谁能代替它作为万物之母的职位地方。
所谓的低调，我认为，便是一种风采，一种姿态，一种修养，一种去留偶然的胸襟，一种宠辱不惊的豪迈。
古人云：
“地底为海，人低为王”。
地不畏其低，方能聚水成渊；人不畏其低，故能服众为王。
人生于世，以低求高，以曲求直，乃是故交的一种风致。
大千世界，红尘扰扰，为人高调者，大多目中无人，妄自尊大，飞扬跋扈；为人低调者，大多谦恭忍让，宽容大度，心平气和……
低调的人，不张扬，不炫耀，总是在不显山不露水、看是平淡无奇中厚积而薄发；低调的人，能在局势骚动中，对峙淡定从容的志趣，以平和的心态去应对风雨莫测的人生；低调的人明白把自我融入人群，与人调和相处，他们是人群中的谦谦君子；低调的人，有一种儒雅的风采，他们以自我品德的魅力，为自我赢得更多的掌声；低调的人，顺境窘境都难不倒他们，他们平常的为人处事态度，决定了他们进可攻，退可守。
低调做人从一个角度上说，是成熟的标记，阅尽了世事沧桑的人才愈发懂得低调做人的重要；低调做人从别的一个角度上说，是生存的大智，是一种韧性的本领。
“两贾大智若愚，君子生的若愚”，低调做人是一种哲学观的伶俐。
低调做人的人相信：
给别人让条路，就是给自我留条路；低调做人的人明白欣赏别人的分享，更会蓄积自我的履历和气力。
低调的人，往往是人群中的非凡之人，也是终极的强者。
仅有明白低调做人的人，才能在社会这个大舞台上饰演好自我的主角，才华在人生的旅途中，平稳走好自我的每一段路，演绎精美的人生。
让我们学会低调做人吧，以一颗低调的心去更深地咀嚼人生。
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