29 诗词五首.docx

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29诗词五首

29诗词五首

开场白：

中国是诗歌的故乡，优美的古典诗歌是中华民族文化的瑰宝。

异彩纷呈的诗歌既可以陶冶我们的性情，又可以愉悦我们的情意。

教学目标：

１．有感情地朗读并背诵、默写这五首诗词。

２．品味语言，体会诗歌的内涵。

３．树立热爱祖国民族文化的思想感情，提高文化品味与审美情趣。

第一课时

学习《归园田居》、《望洞庭湖赠张丞相》、《终南别业》

一、新课导入

诗歌是最高的语言艺术。

诗歌常常用最精练的语言来展示世界的万千气象，形象而含蓄地抒发复杂的思想感情。

本课我们要学习的五首诗词曲都是名家作品，这些作品通过精练的语言要表达怎样的内涵呢？

现在就请同学们和我一起走进诗歌优美的意境，来品味我国古代诗歌的艺术魅力吧！

二、自主学习———预习与展示

１生字注音

２生词注解

３作者名片

　陶渊明（约365—427），名潜，字元亮。

浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋文学家，著名诗人。

孟浩然（689—740），唐代著名的山水田园诗人，襄阳（今湖北襄阳）人。

他的诗多写个人抱负与山水景物，以五言诗成就为最高，与王维齐名，世称“王孟”。

所作田园诗数量虽不多，但却清淡简朴，生活气息浓厚，给人以亲切之感。

王维（701—761），字摩诘，太原祁（今属山西祁县）人，后随父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。

唐代诗人，外号“诗佛”。

诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。

前期写过一些以边塞为题材的诗篇。

但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精神，状写传神，有独特成就。

兼通音律，工书画。

有《王右丞集》。

４背景追溯

《归园田居》：

晋义熙二年，即陶渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下《归园田居》五首著名诗篇，这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。

《望洞庭湖赠张丞相》：

这首诗写于唐玄宗开元二十一年（733），当时孟浩然仍是一名隐士。

他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。

《终南别业》：

王维晚年官至尚书右丞，职位可谓不小。

其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。

大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

这首诗描写的就是那种自得其乐的闲适情趣。

三、合作学习———探究与交流

（一）整体感知

朗读《归园田居》、《望洞庭湖赠张丞相》、《终南别业》，分别说说这三首诗的内容。

【交流点拨】《归园田居》从表面上看写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想，实质上，是表现自己不与那污浊的现实同流合污的愿望。

《望洞庭湖赠张丞相》描绘了洞庭湖的壮丽雄伟，气势磅礴，想象丰富。

诗人委婉含蓄地表达了自己积极入世的愿望。

《终南别业》写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采，表达了诗人隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安的思想感情。

（二）深层理解

１学习《归园田居》

（１）请找出这首诗的主旨句。

【交流点拨】主旨句：

衣沾不足惜，但使愿无违。

（２）用自己的话描述陶渊明一天的劳动生活情形。

【交流点拨】可以先逐句解释，然后进行完整的表述。

逐句解释如下：

诗的前四句记给豆田锄草一事。

第一句交代种豆的地点，第二句说锄草的原因，第三句说一大早就去锄草，第四句是说月儿初升之时才荷锄晚归。

第五、六句写归途中道狭而多草木，以致露水沾湿了我的衣裳。

第七、八句写沾衣又有什么关系呢？

只要不违背自己的意愿就行了。

（３）“但愿无违”中的“愿”具体指什么？

【交流点拨】指保持自己高尚的节操，不与污浊的社会同流合污的志向。

（４）这首诗流露了诗人什么样的思想感情？

【交流点拨】这首诗流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。

２学习《望洞庭湖赠张丞相》

（１）思考：

诗歌的首联和颔联描绘了一幅怎样的画面？

【交流点拨】诗的前两联写诗人登上岳阳城楼所看到的波澜壮阔的洞庭湖。

仲秋八月的一天，诗人登上岳阳城楼，观赏洞庭湖。

放眼望去，只见湖水漫溢，都快跟堤岸齐平了，天空倒映在湖面上，天水一色。

洞庭湖蒸腾的水汽弥漫了云梦泽，汹涌的波涛冲击着岳阳城，诗人简直感到脚底下的城楼都在晃动。

这里“虚”和“太清”都是指天空。

诗人不说天空侧映在湖中，而说湖水涵容天空；不说水天一色，而说湖水和天空浑然一体，突出了洞庭湖的宏大气象给诗人留下的深刻印象。

云梦泽是古代的大泽，地跨长江南北，后淤积为陆地。

如果说“气蒸云梦泽”还只是视觉感受，那“波撼岳阳城”就既是听觉感受，也是触觉感受了。

这两句写出了洞庭湖博大的气势，写得雄浑壮阔，极富艺术感染力。

（２）诗歌的颈联和尾联委婉地表达了诗人怎样的愿望？

【交流点拨】后两联委婉地表达了诗人希望出仕，一展才华，做一番事业的愿望。

３学习《终南别业》

（１）哪两句诗能体现王维的诗“诗中有画”的特点？

请找出来，并试着描述这两句所描写的画面。

【交流点拨】“行到水穷处，坐看云起时”体现了王维的诗“诗中有画”的特点。

描绘画示例：

一位潇洒的隐者，悠闲地在山林中随意而行，沿着溪流信步向前，不知不觉中来到流水的尽头，看看无路可行，于是就索性就地坐了下来，低头看看云雾升腾的千变万化。

此时此刻，他的心情悠闲到了极点，到了自我陶醉、忘我的境界。

（２）“中岁颇好道”中的“颇”字有何妙处？

【交流点拨】王维先后经历了国家动荡和宦海沉浮，自身的际遇使他厌倦了互相倾轧的世俗社会，所以为了保持高洁的品质，他远避尘嚣，到深山修身养性，潜心佛法，以求心灵的清净与放松。

一个“颇”字将诗人崇佛的虔诚心态极致地点了出来。

（３）结合全诗内容，理解尾联中的“偶然”一词。

【交流点拨】“偶然”二字含义颇丰。

遇见过林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，也带有偶然性，“行到水穷处”自然又是偶然。

“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。

而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。

四、板书设计

第二课时

学习《渔家傲》《长相思》

一、新课导入

古诗词中常有借梦境抒发感情的名句。

如：

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

今天我们要学习一首写梦境的词。

二、自主学习———预习与展示

１作者名片

李清照（1084—1155），号易安居士，济南（今属山东）人。

宋代女词人，婉约词派代表。

纳兰性德（1655—1685），清代著名词人。

原名成德，字容若，号楞枷山人，满洲正黄旗人。

有《通志堂集》。

词集名《纳兰词》。

又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。

２背景追溯

《渔家傲》：

这首词从内容、情调及风格上看，可能是南渡以后的作品。

但是，这首《渔家傲》与作者南渡以后的一贯词风有所不同。

它借助于梦境的描述，创造出一个幻想中的神话世界，充分反映出作者的生活热情、对自由的向往和对光明的追求。

《长相思》：

这首词是纳兰性德随康熙皇帝到东北祭祖的路上写的。

当时皇帝出行还要野营，仍保持满族传统。

一个身居京城贵族之家的青年对这种天寒地冻风雪交加的野营生活，既不习惯，又觉新鲜，词中写出了他的真切感受，并表达了从军出征的人对故乡的思念。

三、合作学习———探究与交流

（一）整体感知

读《渔家傲》和《长相思》，分别说说这两首词的主要内容。

【交流点拨】《渔家傲》通过对梦境的描述，表达了词人烦闷的心情，充分地表现了她对自由的渴望，对光明的追求。

《长相思》用白描的手法，写出了词人的孤寂和伤感，含蓄地透露了词人厌恶扈从生活的情绪。

（二）深层理解

１两首词分别描写了怎样的画面，营造了怎样的气氛？

【交流点拨】《渔家傲》上阕一开篇，便展现一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。

《长相思》清丽哀婉，不失边塞雄奇风情的羁旅思乡图。

《渔家傲》首二句写天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象极为壮丽；句中的动词用得尤为贴切，“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。

而“转”和“舞”则将人在风浪中的感受逼真地传递给了读者。

无数的舟船在破浪前进，摇摆不定；人在船上，直觉得星河在旋转。

以下三句写词人在梦中飞上了大空，见到天帝，天帝询问自己的去向。

《长相思》描写羁旅荒凉的塞外，抒发思念故乡的孤寂情怀。

上片写长途跋涉的情景。

“一程”“一程”的叠用，写出了身离家乡之远，也写出了长途跋山涉水之苦。

“身”与“心”相对，“身向榆关”，心在关内，心系故园“夜深千帐灯”，可见军帐之多，队伍庞大，深夜羁旅于野外，思乡之意更浓。

“风一更，雪一更”，气候变化渲染了孤寂的氛围，打断了思乡之梦，懊恼之余更怀念宁静祥和的故园。

２作者在词中抒发了怎样的情感？

【交流点拨】《渔家傲》抒发作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会，追求自由和美好生活的心愿。

《长相思》抒发了作者浓郁的思乡之情，写尽了词人的孤寂和伤感，含蓄地透露了词人厌恶扈从生活的情绪。

３两首词的语言特色与艺术风格。

【交流点拨】《渔家傲》意境壮阔，充满浓厚的浪漫主义色彩。

《长相思》缠绵悱恻，悠长动情，写得清丽自然。

四、板书设计

五、拓展延伸

课外诵读李清照的《漱玉词》，比较《声声慢》、《一剪梅》等词与课文中的《渔家傲》在艺术风格上有什么不同。

【交流点拨】《声声慢》、《一剪梅》等前期的词多描写闺情相思，反映对大自然的热爱和对爱情的追求，明快妍丽。

《渔家傲》等后期的词多描写国破家亡的离乱生活，表达对生活的热情、对自由的向往和对光明的追求。