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初中常见文言文常用词语表
1．安
（1）安逸《生于忧患，死于安乐》然后知生于忧患而死于安乐也。
（2）养生《曹刿论战》衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（3）怎么
《木兰诗》双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
《陈涉世家》燕雀安知鸿鹄之志哉！
《庄子与惠子游于濠梁》子非鱼,安知鱼之乐?
《隆中对》君谓计将安出?
《马说》安求其能千里也?
（4）哪里、什么地方
《庄子与惠子游于濠梁》子曰‘汝安知鱼乐'云者。
2.比
（1）靠近《核舟记》其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
（2）比较《隆中对》曹操比于袁绍,则名微而众寡。
（3）比拟,认为和......一样。
《隆中对》每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
（4）及,等到。
《陈涉世家》比至陈,车六七百乘。
3.鄙
（1）见识短浅、目光短浅
《出师表》先帝不以臣卑鄙。
《曹刿论战》肉食者鄙，未能远谋。
4.兵
（1）兵器，武器
《出师表》今南方已定,兵甲已足。
《得道多助,失道寡助》兵革非不坚利也。
（2）军队、兵士
《木兰诗》昨夜见军贴,可汗大点兵。
《陈涉世家》扶苏以数谏故,上使外将兵。
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
5.并
（1）都《桃花源记》黄发垂髫并怡然自乐。
（1）一起《陈涉世家》陈胜佐之，并杀两尉。
6.策
（1）马鞭《马说》执策而临之。
（2）鞭打、驱使《马说》策之不以其道。
（3）记录。
《木兰诗》策勋十二传。
7.诚
（1）果真
《陈涉世家》今诚民吾众诈自称公子扶苏。
《隆中对》诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
（2）的确、实在
《出师表》此诚危急存亡之也。
《邹忌讽齐王纳谏》臣诚知不如徐公美。
（3）诚心、真心《愚公移山》帝感其诚。
8.乘
（1）坐车《曹刿论战》公与之乘，战于长勺。
（2）量、一车四马为一乘《陈涉世家》比至陈，车六七百乘。
9.从
（1）由、自
《木兰诗》从此替爷征。
《桃花源记》便舍船,从口入。
见渔人,乃大惊,问所从来。
《公输》吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
《小石潭记》从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声。
《邹忌讽齐王纳谏》客从外来,与坐谈。
《送东阳马生序》家贫,无从致书以观"。
（无从:
没有办法。
）
（2）跟着、跟随
《伤仲永》从先人还家。
《狼》一狼得骨止,一狼仍从。
《小石潭记》隶而从者,崔氏二小生。
《曹刿论战》可以一战,战则请从。
《醉翁亭记》太守归而宾客从也。
《送东阳马生序》当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
（从:
跟......学习。
）
（3）听从、依从
《论语·述而》择其善者而从之,其不善者而改之。
《曹刿论战》小惠未偏,民弗从也。
《陈涉世家》乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
（4）向、跟《送东阳马生序》尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
（5）顺、随《与朱元思书》从流飘荡,任意东西。
（6）从容、舒缓、不急迫
《庄子与惠子游于濠梁》鲦（鯈）鱼出游从容,是鱼之乐也。
10.殆
（1）有害《论语·为政》学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）大概《隆中对》此殆天所以资将军。
11.道
（1）路、道路
《论语·泰伯》士不可以不弘毅,任重而道远。
《夸父逐日》未至,道渴而死。
《小石潭记》伐竹取道,下见小潭。
《陈涉世家》会天大雨,道不通。
《出师表》先帝创业未半而中道崩阻。
（中道:
中途。
）
《鱼我所欲也》呼尔而与之,行道之人弗受。
《蒹葭》溯洄从之,道阻且长。
（2）正确的方法、道理
《马说》策之不以其道。
《出师表》陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。
（3）道德、道义
《陈涉世家》伐无道,诛暴秦。
《得道多助,失道寡助》得道者多助,失道者寡助。
（道:
指"仁政"。
）
《大道之行也》大道之行也,天下为公。
（大道:
古代指政治上的最高理想。
）
（4）学说,思想。
《送东阳马生序》既加冠,益慕圣贤之道。
（5）说,讲。
《桃花源记》此中人语云:
'不足为外人道也。
12.堵
（1）墙壁《五柳先生传》环堵萧然，不蔽风日。
13.而
（1）表转折，却、可是、然而《醉翁亭记》禽鸟知山林之乐而不知人之乐。
（2）表修饰：
地、着（可不译）《醉翁亭记》杂然而前陈者，太守宴也。
（3）表并列（可不译）《醉翁亭记》望之蔚然而深秀者，琅琊也。
（4）表承接：
就（可不译）《醉翁亭记》日出而林霏开，云归而岩穴暝。
（5）表递进：
而且《醉翁亭记》饮少辄醉，而年又最高。
14.凡
（1）总共《隆中对》凡三往，乃见。
（2）凡是《口技》凡所应有，无所不有。
《满井游记》凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得。
15.方
（1）方向、方位
《出师表》今南方已定,兵甲已足。
《公输》北方有侮臣者,愿借子杀之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
《惠子相梁》南方有鸟,其名为,子知之乎?
《论语·学而》有朋自远方来,不亦乐乎?
（2）方圆
《公输》荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。
《愚公移山》太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
《邹忌讽齐王纳谏》今齐地方千里,百二十城。
（3）正、刚刚
《童趣》余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
《狼》方欲行,转视积薪后,一狼洞其中。
（4）当,当......时《观潮》方其远出海门,仅如银线。
（5）人名中的字《陈太丘与友期》元方时年七岁,门外戏。
16.芳
（1）花《醉翁亭记》野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
《桃花源记》芳草鲜美，落英缤纷。
17.奉
（1）侍奉《鱼我所欲也》为妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
（2）接受，奉行《出师表》受任于败军之际，奉命于危难之间。
（3）供奉、供养《送东阳马生序》不知口体之奉不若人也。
18.负
（1）背《醉翁亭记》至于负者歌于途，行者休于树。
《愚公移山》命夸娥氏二子负二山。
（2）凭借，依靠《与朱元思书》负势竞上。
19.更
（1）重新《孙权劝学》士别三日，即更刮目相待
（2）古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。
《湖心亭看雪》是日更定，余拏一小船。
20.孤
（1）幼而无父的人《大道之行也》矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（2）皇帝的自称、我《隆中对》孤之有孔明，犹鱼之有水也。
21.股
（1）大腿
《狼》屠自后断其股，亦毙之。
《口技》两股战战，几欲先走。
22.故
（1）旧、原来
《论语·为政》温故而知新,可以为师矣。
（故:
学过的知识。
）
《狼》而两狼之并驱如故。
（2）原因、缘故
《陈涉世家》扶苏以数谏故,上使外将兵。
《公输》楚王问其故。
《曹刿论战》既克,公问其故。
（3）故意、特意《陈涉世家》广故数言欲亡,忿恚尉。
（4）所以、因此
《醉翁亭记》饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
《唐雎不辱使命》以君为长者,故不错意也。
《出师表》故临崩寄臣以大事也。
《得道多助,失道寡助》故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
《生于忧患,死于安乐》故天将降大任于是人也。
23.固
（1）巩固《得道多助,失道寡助》域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。
（2）顽固《愚公移山》汝心之固,固不可彻。
（3）本来
《伤仲永》今夫不受之天,固众人。
《陈涉世家》卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
《庄子与惠子游于濠梁》子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!
（4）坚决《公输》公输盘曰:
“吾义固不杀人”。
（5）固然。
《庄子与惠子游于濠梁》我非子,固不知子矣。
24.顾
（1）回头看
《陈太丘与友期》元方入门不顾。
《狼》顾野有麦场,场主积薪其中。
（顾:
这里指往旁边看。
）
（2）看
《山市》相顾惊疑,念近中无此禅院。
（3）拜访、探望
《隆中队》将军宜枉驾顾之。
《出师表》先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
25.观
（1）看
《童趣》昂首观之,项为之强。
《岳阳楼记》予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
（2）观赏
《伤仲永》其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
《爱莲说》可远观而不可亵玩焉。
（3）景象《岳阳楼记》此则岳阳楼之大观也。
（4）阅读《送东阳马生序》余因得遍观群书。
26.国
（1）国事《陈涉世家》等死,死国可乎?
（2）诸候的封地
《陈涉世家》复力楚国之社稷,功宜为王。
《公输》荆国有余于地而不足于民。
（3）地势、地方
《隆中对》国险而民附,贤能为之用。
此用武之国。
民殷富而不知存恤。
（4）国都
《岳阳楼记》则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目箫然,感极而悲者矣。
《惠子相梁》搜于国中三日三夜
（5）国防
《得道多助,失道寡助》域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
27.躬
（1）亲自
《隆中对》亮躬耕陇亩。
《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳。
28.规
（1）计划、打算《桃花源记》闻之，欣然规往。
29.归
（1）女子出嫁《大道之行也》男有分,女有归。
（2）返回、回来、回去
《塞翁失马》其马将朝骏马而归。
《木兰诗》将军百战死,壮士十年归。
《狼》一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
（3）归依《岳阳楼记》微斯人,吾谁与归?
（4）聚拢《醉翁亭记》若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑。
30.过
（1）犯过失《生于忧患，死于安乐》人恒过然后能改。
（2）到《孙权劝学》及鲁肃过寻阳。
（3）过于《小石潭记》以其境过清。
31.好
（1）美丽《与朱元思书》好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
（2）喜欢《隆重对》亮躬耕陇亩，好为梁父呤。
《五柳先生传》好读书，不求甚解。
（3）友好《隆中对》外结好孙权。
32.号
（1）大叫、呼啸《岳阳楼记》阴风恕号，浊浪排空。
（2）别号《醉翁亭记》故自号曰醉翁也。
《五柳先生传》宅边有五柳树，因以为号焉。
（3）宣称、定国号《陈涉世家》号为张楚。
（4）号召《陈涉世家》号令召三老、豪杰与皆来会计事。
33.河
（1）黄河《夸父逐日》欲得饮，饮于河、渭。
《木兰诗》暮宿黄河边。
《愚公移山》本在冀州之南，河阳之北。
34.恨
（1）叹恨《陈涉世家》辍耕之垄上,怅恨久之。
（2）遗憾
《出师表》先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
35.会
（1）聚会、集会
《岳阳楼记》迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
《陈涉世家》数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。
（2）适逢、正赶上
《口技》会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障。
《陈涉世家》会天大雨,道不通,度已失期。
（3）体会、领会
《五柳先生传》好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食。
36.惠
（1）恩惠《唐雎不辱使命》大王加惠，以大易小。
（2）通“慧”、聪明《愚公移山》甚矣，汝之不惠。
37.或
（1）有的、有的人
《山市》而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
《伤仲永》邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
《陈涉世家》今或闻无罪,二世杀之。
项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。
或以为死,或以为亡。
（2）有时《马说》一食或尽粟一石。
《三峡》或王命急宣。
（3）或许《岳阳楼记》或异二者之为。
38.及
（1）比得上《邹忌讽齐王纳谏》君美甚，徐公何能及君也。
（2）和《出师表》若有作奸犯科及为忠善者。
（3）等到…时
《桃花源记》及郡下，诣太守，说如此。
《孙权劝学》及鲁肃过浔阳。
39.极
（1）到极点《岳阳楼记》感极而悲者也。
（2）非常、最《桃花源记》初极狭，才通人。
（3）尽、到《岳阳楼记》南极潇湘。
（4）尽头，穷尽《岳阳楼记》渔歌互答，此乐何极。
40.集
（1）集，栖止，鸟停息在树上。
《岳阳楼记》沙鸥翔集，锦鳞游泳。
41.计
（1）计算《核舟记》通计一舟，为人五。
计谋，策略
（2）计谋、策略《隆中对》今将计安出？
42.加
（1）增加《愚公移山》而山不加增。
（2）戴《送东阳马生序》既加冠，益慕圣贤之道。
（3）益处《鱼我所欲也》万钟于我何加焉。
（4）虚报牺牲玉帛，弗敢加也。
43.假
（1）借《送东阳马生序》每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
（2）假装《狼》乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
44.间
（1）中间、当中
《童趣》一日,见二虫斗草间。
《三峡》其间千二百里。
悬泉瀑布,飞漱其间。
《马说》骈死于槽枥之间。
《送东阳马生序》余则缊袍敝衣处其间。
《生于忧患,死于安乐》傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中。
（2）时候、期间
《出师表》受任于败军之际,奉命于危难之间。
（3）私自、偷着
《陈涉世家》又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火。
（4）断绝、隔绝
《桃花源记》不复出焉,遂与外人间隔。
（间隔:
断绝往来。
）
（5）间或、偶然
《邹忌讽齐王纳谏》数月之后,时时而间进。
（6）参与《曹刿论战》肉食者谋之,又何间焉?
（7）夹杂《口技》中间力拉崩倒之声,火爆声。
45.简
（1）挑选、选拔
《核舟记》盖简桃核修狭者为之。
《出师表》此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
（简拔:
选拔。
）
46.见
（1）看到、看见
《童趣》见藐小之物必细察其纹理。
《论语·里仁》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
《山市》奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。
《木兰诗》昨夜见军贴,可汗大点兵。
《小石潭记》下见小潭,水尤清洌。
（2）拜见、进见
《公输》行十日十夜而至于郢,见公输盘。
《惠子相梁》惠子相梁,庄子往见之。
《邹忌讽齐王纳谏》于是入朝见威王。
（3）接见、召见
《曹刿论战》公将战,曹刿请见。
（4）引见《公输》胡不见我于王?
（5）通"现"、出现
《马说》食不饱,力不足,才美不外见。
47.津
（1）渡口《桃花源记》未果，寻病终，后遂无问津者。
48.尽
（1）没了、完了《狼》一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
（2）到头、消失
《桃花源记》林尽水源,便得一山。
（3）穷尽、用尽
《观潮》既而尽奔腾分合五阵之势。
《出师表》至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允、之任也。
《公输》公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
（4）吃完
《马说》马之千里者,一食或尽粟一石。
（5）尽兴《五柳先生传》造饮辄尽,期在必醉。
（6）全部取得。
《隆中对》荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀。
（7）都、全《童趣》舌一吐而二虫尽为所吞。
49.景
（1）日光《岳阳楼记》春和景明。
（2）景色《醉翁亭记》四时之景不同。
50.就
（1）接近、趋向
《孙权劝学》蒙乃始就学。
《隆中对》庶日:
此人可就见,不可屈致也。
（2）完成
《伤仲永》自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
51、居
（1）坐在,在
《核舟记》:
佛印居右,鲁直居左；居右者椎髻仰面,左手倚一衡木
（2）居住
《满井游记》:
始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也
《愚公移山》:
北山愚公者,年且九十,面山而居
（3）留,停留
《小石潭记》:
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
（4）处于,处在
《岳阳楼记》:
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
（5）经过
《塞翁失马》:
居数月,其马将胡骏马而归
（6）居然；竟然
《山市》:
未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣
52、举
（1）推荐,推举
《出师表》:
是以众议举宠为督
（2）被任用,被选拔
《生于忧患,死于安乐》:
傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士
（3）发动
《陈涉世家》:
今亡亦死，举大计亦死，等死,死国可乎?
死即举大名耳
53、具
（1）具备，具有
《核舟记》:
罔不因势象形，各具情态
（2）详细
《桃花源记》:
此人一一为具言所闻；问所从来，具答之
《出师表》:
宫中府中，具为一体
（3）全，都
《岳阳楼记》:
百废具兴
54、绝
（1）断,断绝
《醉翁亭记》:
往来而不绝者,滁人游也
（2）尽,穷
《公输》:
虽杀臣,不能绝也
（3.）隔绝,隔断
《三峡》:
至于夏水襄陵,沿溯阻绝
（4）与人世隔绝的
《桃花源记》:
自云先世避时乱,率妻子邑人来此绝境
（5）停止；消失
《三峡》:
空谷传响,哀转久绝
《与朱元思书》:
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝
《口技》:
忽然抚尺一下,群响毕绝
《湖心亭看雪》:
大雪三日,湖中人鸟声俱绝
（6）极,非常。
《核舟记》:
神情与苏、黄不属
《三峡》:
绝囐多生怪柏
（7）到了极点
《口技》:
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝
《与朱元思书》:
奇山异水,天下独绝
55、可
（1）大约
《核舟记》：
高可二黍许
（2）可以
《曹刿论战》：
可以为师；可以一战；
《公输》：
乃可攻也；不可谓强
《送东阳马生序》：
手不可屈伸
《论语》：
士不可以不弘毅
《出师表：
》可计日而待也
《小石潭记》:
中鱼可百许头；明灭可见；不可久居
56、怜
爱戴
《陈涉世家》：
楚人怜之
57、寇
入侵
《公输》：
在宋城上待楚寇矣
58、类
（1）种类
《公输》:
臣以王吏之政宋也,为与此同类
（2）像
《核舟记》:
佛印绝类弥勒
（3）.事理
《公输》:
义不杀少而杀众,不可谓知类
59、临
（1）到；靠近
《醉翁亭记》:
临溪而渔,溪深而鱼肥
《醉翁亭记》:
有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
（2）面对,对着
《马说》:
执策而临之
《出师表》:
今当远离,临表涕零,不知所言
《岳阳楼记》:
把洒临风,其喜洋洋者矣
（3）将要,快要
《出师表》:
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也
60、名
（1）名字
《木兰诗》:
卷卷有爷名
《伤仲永》:
"即书诗四句,并自为其名
《核舟记》:
"其船背稍夷,则题名其上
《惠子相梁》:
南方有鸟,其名为鵷鶵,子知之乎
（2）起名,命名
《醉翁亭记》:
名之者谁?
太守自谓也
（3）叫,叫作
《山市》:
见山上人烟市肆
（4）.名义,名分
《陈涉世家》:
且壮士不死即已,死即举大名耳
（5）名望,名声
《隆中对》:
曹操比于袁绍,则名微而众寡
（6）说出
《口技》:
人有百口,口有百舌,不能名其一处也
（7）有名,闻名
《陋室铭》:
山不在高,有仙则名
（8）名贵的,著名的
《马说》:
故虽有名马
《送东阳马生序》:
又患无硕师名人与游
61、乃
（1）于是,就
《狼》:
屠乃奔倚其下,弛担持刀
《孙权劝学》:
蒙乃始就学
《岳阳楼记》:
乃重修岳阳楼,增其旧制
《小石潭记》:
以其境过清,不可久居,乃记之而去
《陈涉世家》:
陈胜，吴广乃谋曰
《曹刿论战》:
乃入见
《公输》:
杀臣,宋莫能守,乃可攻也
（2）才
《陈太丘与友期》:
过中不至,太丘舍去,去后乃至
《送东阳马生序》:
以衾拥覆,久而乃和
《狼》:
乃悟前狼假寐,盖以诱敌
《隆中对》:
羽、飞乃止
（3）竟然,却
《桃花源记》:
问今是何世,乃不知有汉
（5）是
《陈涉世家》:
当立者乃公子扶苏
62、戚
（1）忧愁的样子
《五柳先生传》：
不戚戚于贫贱
（2）内外亲属
《生于忧患死于安乐》：
亲戚畔之
63、其
（1）相当于"他的"；“她的”；“它的”；"他们的"“他”；“它”
《曹刿论战》:
其乡人曰:
肉食者谋之,又何间焉
《愚公移山》:
帝感其诚
《口技》:
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语
《小石潭记》:
其岸势犬牙差互,不可知其源
《岳阳楼记》:
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
《生于忧患,死于安乐》:
"必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
《曹刿论战》:
下视其辙,登轼而望之
《陈涉世家》:
"百姓多闻其贤,未知其死也
《马说》:
"食马者不知其能千里而食也。
"（其:
指千里马。
）
《送东阳马生序》:
余则緼袍敝衣处其间
《醉翁亭记》:
醉能同其乐
《出师表》:
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏
（2）相当于"自己的"
《童趣》:
蹲其身,使与台齐
《伤仲永》:
即书诗四句,并自为其名
《大道之行也》:
故人不独亲其亲,不独子其子
《五柳先生传》:
衔觞赋诗,以乐其志
《公输》:
今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉,邻有糠糟而欲窃之
《鱼我所欲也》:
此之谓失其本心
（3）相当于"这"，"那"
《五柳先生传》:
其言兹若人之俦乎
《三峡》:
其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也
《桃花源记》:
复前行,欲穷其林
《狼》:
其一犬坐于前
（4）相当于“其中”
《口技》:
不能指其一端
《曹刿论战》:
既克,公问其故
（5）表推测，相当于"大概"
《论语》:
其恕乎!
己所不欲,勿施于人
（6）表肯定。
相当于"其实"
《马说》:
其真不知马也
（7）表反问，相当于"难道"
《马说》:
其真无马邪
（8）用来加重语气，相当于"可要"
《唐雎不辱使命》:
"寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
"
64、期
（1）约定
《陈太丘与友期》:
陈太丘与友期行,期日中
（2）期望
《五柳先生传》:
造饮辄尽,期在必醉
（3）期限
《陈涉世家》:
度已失期。
失期,法皆斩
（4）满（一年）周（年）
《邹忌讽齐王纳谏》:
期年之后,虽欲言,无可进者
65、启
打开
《核舟记》：
启窗而观
66、且
（1）犹,尚且
《伤仲永》:
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人
《马说》：
且欲与常马等不可得,安求其能千里也
（2）和,又
《送东阳马生序》:
盖余之勤且艰若此
《蒹葭》:
溯洄从之,道阻且长
（3）况且
《陈涉世家》:
且壮士不死即已,死即举大名耳
《唐雎不辱使命》:
且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者
《愚公移山》:
且焉置土石
（4）将近
《愚公移山》:
北山愚公者,年且九十,面山而居
67、穷
（1）贫穷。
《鱼我所欲也》:
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与
（2）尽,深
《送东阳马生序》:
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知
（3）穷尽:
完结
《醉翁亭记》:
四时之景不同,而乐亦无穷也
《愚公移山》:
子子孙孙无穷匮也
《与朱元思书》:
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝
（4）走到尽头。
《桃花源记》:
复前行,欲穷其林
68、趋
（1）快走
《送东阳马生序》：
尝趋百里外
（2）追赶
《狼》：
而两狼之并趋如故
69、去
（1）离开,离去
《陈太丘与友期》:
太丘舍去,去后乃至；待君久不至,已去；与人期行相委而去
《木兰诗》:
旦辞爷娘去,暮宿黄河边
《桃花源记》停数日,辞去
《岳阳楼记》:
登斯楼也
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