22范进中举备课素材.docx

22范进中举备课素材.docx

《22范进中举备课素材.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《22范进中举备课素材.docx（7页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

22范进中举备课素材

22.范进中举备课素材

22　范进中举

导入一　在封建科举时代流传着这么一句话：

“十年寒窗无人问，一举成名天下知。

”吴敬梓笔下的范进正是如此。

他寒窗苦读，直到垂老才中了举人，不想竟欢喜疯了，可见参加科举、黄榜得中是读书人梦寐以求的人生目标。

今天我们就来学习《范进中举》这一课，欣赏一下吴敬梓的讽刺艺术。

导入二　“学而优则仕”，这是中国古代知识分子的共同命运，科举是横在他们面前的一道门槛。

“万般皆下品，唯有读书高”，一旦跨越了科举考试这道门槛，荣华富贵自然享之不尽。

但是有人中举后却疯了，这是喜剧抑或悲剧，说来令人唏嘘不已。

今天，让我们一起走进《范进中举》，来认识这位科举制度的受害者。

1．中举前后变化大

《范进中举》按故事情节的发展，可分为中举前和中举后两大部分。

第一部分写范进中举之前的情况，又可分为两层：

范进进学（中了秀才）回家，丈人胡屠户前来贺喜；范进向胡屠户借盘费应乡试，遭到拒绝和辱骂。

通过这两件事，写

巴结，张乡绅拉拢赠房，胡屠户更是赞不绝口。

（3）人物本性：

范进遭胡屠户无端说教，只说“岳父见教的是”。

范进能“手里插个草标”在大庭广众之下“东张西望”，寻人买鸡，这说明范进“人心本善”，不纵恶，不隐丑。

范进对岳丈的“教诲”，唯唯连声，穷秀才卖鸡也能“招摇过市”，不过“草民”一个。

可见，中举前的范进懦弱猥琐，甘蒙屈辱，一脸自卑自贱的奴才相。

（4）人生追求：

范进一心想做个读书人。

在那个“万般皆下品，唯有读书高”“学而优则仕”的社会里，读书是他唯一通达“黄金屋”“千钟粟”“颜如玉”的独木桥。

所以，范进读书几十载，久经科场，老大不悔，痴心不改，还是想混个“天鹅屁”吃。

当然，和社会的大风气一样，他读书就是为了升官发财，光宗耀祖，茅棚生辉。

所以，中举成了他唯一的心思。

（5）劳动本领：

由于四体不勤，鄙视劳动，范进不会营生。

他家十几年猪油不曾“吃过两三回”，最后落到卖鸡换米的地步。

（6）神情举止：

范进的命运戏剧性地改变，邻居飞跑到集市去报信，他将信将疑。

回到家，耳闻目睹之后，乐极生悲，“一交跌倒”，“不省人事”，等几口水灌了过来，又拍又笑，又跑又跳，喜极而疯。

一向沉默寡言的他，一路高歌：

“噫！

好！

我中了！

”几十年的怨气，似乎要在这一刻爆发。

面对中举后的范进，众乡邻和张乡绅一改先前冷漠的嘴脸去追捧巴结，然而范进毕竟是一根“老油条”，张乡绅攀附道贺，他拿腔作调，说什么“久仰”，道什么“晚生”，还胡诌出个“幸得出老先生门下”。

由此可见，几十年来，他学识未长，却熏染出了世故圆滑的恶浊之气。

范进的言行极富个性化色彩，但透射出丝丝悲凉阴沉的气氛，有如地狱鬼声。

纵观他的悲喜剧，仿佛让人看到了一个灵魂扭曲的读书人正举着科举大旗，在众人的蛊惑下跳着变形的原始人舞。

（7）命运归宿：

范进从二十岁开始便“矢志不渝”地钟情于科举，虽屡试屡败，却能屡败屡试，终于叩开了功名富贵的大门，让胡屠户刮目相看，让众邻居忙前忙后，备受敬重。

以前委曲求全、逆来顺受的一介书生，摇身一变而成了精神领袖。

（8）内心状态：

范进的一生，没有过多的精神负债，可以说他“单纯”得固执。

他可以不顾家，不顾颜面，当一辈子的老童生，他只在乎一件事——中举。

他早已熟悉了那一套不知在心中重复过多少遍的官腔，一旦中举，他老谋深算，伶牙俐齿，一切应酬自如，再也不是以前点头哈腰，半晌放不出个屁来的范进。

（9）范进形象的典型性：

清闲斋老人在《儒林外史·序》中曾指出：

“其书以功名富贵为一篇之骨：

有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层为中流砥柱。

”这里说的前三类人都是小说作者所批判的对象。

范进大概可以归入闲斋老人说的“下人”一类。

“下人者”，对人低三下四之谓也，更确切地说，就是对来自周围人们的侮辱、轻蔑和嘲笑都默默接受下来，不敢有丝毫的反抗的一类人。

范进的“下人”，确实“下”得出奇。

例如，在他中了秀才之后，胡屠户依旧说他是“现世宝”，他居然“唯唯连声”，不作辩解；为参加乡试去借盘缠，又被胡屠夫“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，他听着那些不堪入耳的话，也仅止于“摸门不着”而已——如此“下人”，简直到了麻木的地步！

真可谓卑怯之至，屈辱之至。

对胡屠户如此，对其他人也如此。

范进这种性格是在他三十多年场屋困顿的生涯中形成的。

三十多年来，他怀着对功名的热切期望不断地应试，又不断地失败，除了周围人们的轻蔑和嘲弄外，他什么也没有得到。

他终于考上了秀才，可是人们都认为，是宗师怜悯他，“舍与”他的。

他几乎陷入了绝境，当邻居到集上寻他，告诉他已经中举的喜讯时，他怎么也不敢相信就是这种近乎绝望的心理反应。

3．儒林小丑之张乡绅

（1）胡屠户眼中的张乡绅：

在胡屠户眼里，张静斋是方面大耳，是天上的星宿，有万贯家私，家里的银子比皇帝家还要多，是有脸面的人。

张老爷来拜新贵范老爷，众乡邻都散去了，膀大腰圆的胡屠户也躲起来不敢出来。

这说明封建社会等级森严，一旦中举，便成为人上人，社会地位、经济地位迅速攀升。

（2）张乡绅之自我表演：

范进中举前，他“一向有失亲近”。

一见范进中举的题名录，他当天就来拉拢，开口“世先生”，闭口“世弟兄”，竟然将八竿子打不着的范进称为“如至亲骨肉一般”，又送银子又送房子。

目的是攀附范进宗师周学道和汤知县，来巩固和扩大自己的权势。

作者轻轻的几笔勾勒，张静斋丑陋的形象便跃然纸上，封建社会的世态炎凉、人情冷暖便可见一斑。

4．中举前后众乡邻

（1）总体形象：

趋炎附势

（2）作者态度：

批判

（3）具体形象

麻木冷漠：

在范进疯了，众人不知如何是好的时候，一位报录人说他有一个建议，不知可否行得。

此人说话不经过大脑，便立即说出自己的意见，让胡屠户给范进一巴掌，看出他对人的冷漠。

而对范进这种因为中举从狂喜到发疯的人早已司空见惯，发生这事已不足为奇，他们已麻木了。

尖酸刻薄：

胡屠户不敢打疯了的范进，说他是天上的神仙，打不得。

而此时某一个“尖酸人”说他平时杀猪，不知道要被打几千铁棍，而今一百棍又算得了什么，看似劝说胡屠户挽救范进，实际是对范进一家极端的讽刺。

在别人有难时，他们还站出来嘲笑。

所以说他们尖酸刻薄。

趋炎附势：

在范进外出参加科举考试家中断粮之时，众邻居都没有帮忙，范进中举后，众邻居却出人、出力，从中反映了封建时代的世态炎凉和众邻居的趋炎附势。

5．老丈人胡屠户

（1）语言方面

庸俗势利：

范进中举前潦倒穷困，胡屠户辱骂他为“现世宝”，说他“尖嘴猴腮”，想中相公是“癞虾蟆想吃起天鹅肉”；提到“万贯家私”的张老爷时，便说是“文曲星”下凡，“一个个方面大耳”。

范进中举后，胡屠户称范进为“贤婿”“姑老爷”，夸赞他“才学又高，品貌又好”。

由此可见，他庸俗势利，嫌贫爱富。

凶暴粗鄙：

他知道范进想借盘费去考乡试，便辱骂范进说“不要失了你的时了”，语气凶暴；又叫范进“撒抛尿”照照自己的样子，骂他“癞虾蟆想吃起天鹅肉”；提到范进的母亲时，又骂她为“老不死的老娘”，用语粗鄙，不堪入耳。

尖酸刻薄：

他埋怨自己倒运，把女儿嫁给范进这“现世宝”；诋毁范进的文才，认为能中秀才，全是因为主考官怜悯他而施舍给他的，说范进的相貌是“尖嘴猴腮”，语调尖酸刻薄。

自高自大：

他认为范进得中秀才，是因为他积了德，“带挈”了范进；他摆出长辈的架子，要教导范进做人的道理，免得“惹人笑话”；范进中举后，他又称赞自己够眼光，“认得人”。

迷信无知：

他认为中举的都是“文曲星”下凡，又说打了天上的星宿，会被发落十八层地狱；别人嘲讽他，说他医好了女婿，便可提上第十七层地狱，又说他的手打过举人，杀不得猪了，他听后沾沾自喜，信以为真。

（2）动作方面

粗鲁无礼：

范进中了秀才，胡屠户大摇大摆地进他家里“道贺”，却又唠唠叨叨地教训范进一顿，然后“吃的醺醺的”，“横披了衣服，腆着肚子去了”，举止粗鲁。

蛮横粗暴：

范进向他借盘费，被他“一口啐在脸上”，骂了个“狗血喷头”；范进中举后发了疯，他“一个嘴巴”打晕范进，虽说是出于救人心切，却显露出他平日蛮横粗暴的本色。

趋炎附势：

范进中了秀才，他只拿一副大肠和一瓶酒“道贺”，自己吃得醉醺醺地走了；而范进中举后，他却备了七八斤肉，四五千钱来道贺；范进清醒后回家，他一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回，再度显出他的势利。

（3）神态方面

胡屠户知道范进中举后竟发了疯，显出诧异的神色，感到十分可惜，慨叹范进没有福气，可见他只关心名利；别人叫他打醒范进，他面有难色，说不敢打天上的星宿，反映出他的迷信；后来他摆出原本凶恶的模样，打了范进一巴掌，又表现出他的粗鲁。

（4）胡屠户形象的意义

胡屠户是个嫌贫爱富、趋炎附势的市侩。

范进中举前，被他视为“现世宝”“烂忠厚没用的人”，连中了秀才也是他“带挈”的；对范进希图中举，又极尽讽刺嘲弄之能事，比如“癞虾蟆想吃起天鹅肉”，还有“尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照”等一派粗鄙的话，不堪入耳。

等到范进果真中了举，他立刻态度一百八十度大转弯，称范进为“贤婿老爷”，当众夸范进“才学又高，品貌又好”，把范进真的捧上了天——说他是“天上的星宿”。

胡屠户对范进的态度前后截然不同，说穿了，就是因为“姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用”。

由此看来，此人身上的每一个细胞都充满了金钱欲。

同时反映出在科举制度下人们的丑恶嘴脸，显现出世态炎凉。

《儒林外史》是一部社会讽刺小说，它像一面镜子照出了科举制度下形形色色士人的丑恶嘴脸和封建末世衰颓的世风。

作者运用的讽刺手法有：

1．夸张手法

范进因中举喜极而疯，在挨了一个巴掌后才清醒过来，这是故事的基本情节，是用夸张手法虚构出来的。

这看似离奇得很，却如鲁迅所说也是“会有的实情”，因而是可信的。

理由是，当时士人热衷于科举，一旦功名到手就惊喜若狂，更何况范进二十岁开始应试至今已有三十多年，在如此漫长的等待之后，他的愿望终于变成现实，又怎能不惊喜得发疯呢？

中举，对范进来说自然是荣耀之至，但挨巴掌却是受辱，荣而后辱，这是作者有意鞭挞他的丑恶灵魂，具有极强的讽刺意义。

2．对比手法

文中写胡屠户用的是对比手法，通过他对范进中举前后两种截然不同的态度来揭示他嗜钱如命、嫌贫爱富、庸俗自私的市侩性格。

3．运用典型细节揭露人物的矛盾

例如写范进的疯态：

“……他爬将起来，又拍着手大笑道：

‘噫！

好！

我中了！

’笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。

走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。

”

这些细节生动地揭示了范进内心和外形的矛盾：

就内心而言，他是个胜利者，他感到扬眉吐气，因而拍着手大笑；他要向周围的人宣布自己的夙愿已经实现，所以往门外飞跑，跑到集市上。

但在外形上他却是个失败者，头发跌散，两手黄泥，遍身是水，如同落汤鸡一样。

这就是强烈的讽刺。

《范进中举》通过对比描写主人公中举前后社会、经济地位的变化，着重刻画他乐极生悲的癫狂丑态，以及众人趋炎附势的嘴脸，有力地抨击了封建科举制度毒害人民的罪恶，辛辣地讽刺了科举制度下人们的丑陋嘴脸，深刻揭示了封建社会的腐败与黑暗现实。

讽刺小说是按形象性质和题材领域划分的一种小说类型。

它是以现实生活中的形形色色的丑的事物作为描写对象，以嘲讽、批判、揭露、抨击的态度描述社会中滑稽可笑、消极落后乃至腐朽反动的现象、事物或思想。

其主人公多是没落势力的代表或在品质性格上有缺陷的人物。