发现母亲读书心得3篇最新篇.docx

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发现母亲读书心得3篇最新篇

发现母亲读书心得3篇

发现母亲读书心得3篇

《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。

发现母亲读书心得范文1：

《发现母亲》这是当代中国最具有影响的原创著作之一!

是教育学家、社会心理学家王东华所著的。

是一部关于母亲与教育的书籍。

你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲!

推动世界的手是摇摇篮的手!

孩子的成长离不开家庭。

然而现在很多家庭一直埋怨孩子学习不好，孩子太笨，孩子弱智作为父母对孩子有多少了解呢?

孩子一生下来就是傻子吗?

孩子从小到大你们作为家长，又为他们小小的心灵填补了多少的爱呢?

我们有的孩子甚至一直生活在单亲家庭里，有的是隔代教育，还有的干脆给孩子弄个周托，甚至月托，一个月来孩子不知道爸爸妈妈还认识不认识他们?

有的孩子说，在他记忆里，对爸爸妈妈的印象就是：

只要你听话，好好学习，爸爸妈妈就给你买好吃的，或者带你出去玩!

像这样的家长，尤其是做母亲的，你认为你的孩子生活在这样的家庭环境里，他们能撑起祖国的未来，能迎接明天的太阳而含苞欲放吗?

能在知识爆炸的时代里鹤立鸡群吗?

孩子的素质，更多地出自家庭而不是学校，没有父母亲素质的提高，就不可能有孩子素质的提高。

中国著名教育家陈鹤琴曾说栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才养好;养蜂的人先要懂得养蜂的方法，蜂才能养好。

要想教育取得

真正的成功，那么必须从家庭着手，

教育的起点不是小学，不是幼儿园，而是家庭!

而家庭中尤其是母亲，在孩子的成长中最依赖的一部分。

母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵!

因此做母亲就应该有足够的自我认识，教育好孩子，让他们能真正健康地成长!

发现母亲读书心得范文2：

一本由教育学家、社会心理学家王东华写出的一部关于母亲与教育的书籍《发现母亲》深深地打动了我，引起了我的沉思。

你可以不是天才但你可以是天才的母亲，推动世界的手是摇摇篮的手。

这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。

读罢这本书，这两句话久久在我心中回响，作为教师同时又作为一个母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。

我们常说：

孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨

八、九点钟的太阳!

可是这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起!

教育的艺术便是风筝线的艺术，即使远在天边，那风筝线还紧紧地握在母亲和教师的手里。

只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。

母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。

如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。

面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。

回想自己的成长经历，我深刻地体会到母亲对自己人格发展的重大影响。

母亲虽然学历不高，却十分重视对我们的教育。

无论是待人接物，还是日常学习，她都能身体力行，用行动教育我们凡事都要认真做，来不得半点马虎。

现在回头再想，她虽然不会讲太多的大道理，却用勤恳工作换来的誉和无数奖状影响着我们认真学习，努力工作，可以说是我们心目中最宝贵的一笔财富。

从自己的成长经历我得到了这样的启发：

身教重于言教，身教是告诉孩子怎么做，言教是告诉孩子为什么这么做。

我们还要重视习育行为上的培育和化育精神上的培育，从最微乎其微、最司空见惯的事情入手，培养孩子最根深蒂固的习性，用爱心与耐心去感化孩子的灵魂，使孩子能茁壮成长。

我要做一个向伟大迈进的母亲!

我要做一个向优秀看齐的教师!

这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。

发现母亲读书心得范文3：

《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。

你可以不是天才但你可以是天才的母亲，推动世界的手是摇摇篮的手。

这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。

这是一部能够引人共鸣共思共感共叹的书，阅读之后让人的心久难平静回味无穷的书，因为教育与我们每个人每个家庭都息息相关，与国家的强盛兴衰密不可分。

的确是一部天下人都应该共读之的书。

而不仅仅是母亲。

全书从生理、心理、社会等多方面阐述了母亲在孩子成长的过程中所起的举足轻重无法替代的重要作用。

母亲的教育可以影响孩子的一生。

在书中作者从古到今，从中国到世界旁征博引用许许多多的活生生的事例佐证了母亲的伟大和母教对整个人类社会发展的影响。

阅读的过程就如同是在浏览一座关于女性关于教育的博物馆，作者像一名讲解员，深入细致的讲解女性作为母亲在教育方面对人类历史发展过程所起到的作用。

以及现代女性应该怎样肩负起对孩子教育的责任，同时也分析了现代教育中的一些问题。

在中国悠久的历史发展过程中，作者经过认真考查发现在唐宋时期女性的文化素质普遍较高，甚至高于现代。

比如唐宋八大家中，几手每个人都有一位识书达礼的母亲，他们的成名与母亲从小的教育不无关系，欧阳修之母更被称为千古名母，欧母画获的故事流传至今。

在唐代上至妃嫔下至百姓之女多能读书识字，能诗善文，就连当时的名妓也都是以才情出众而不是以色情。

作者认为那时的国富民强与重视女性教育有直接关系，因为母亲的文化素养直接影响着对孩子的教养。

但中国毕竟是个男尊女卑极其严重的国家，唐宋之后女性教育与日俱下，女性所受到的教育多是为了男性的利益，之后女子无才便是得大行其道，禁固女性智识发展，用束胸束腰缠足束傅女性身体的发展，女性不能受到良好教育整体素质不断下降，导致整个民族素质的衰退，其实东亚病夫的历史就是东亚病母的历史，没有聪慧健康的母亲就没有智识超群身体强壮的孩子，一个民族的未来就是暗淡的。

作为新中国的女性应该是极其幸运的，现在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母亲对孩子的教育重视的程度却并不是普遍的。

许多女性在社会所承担的诸多角色中恰恰忽视了母亲的角色，接受过教育的母亲只是为了自身能在社会上和男性一拚高低，并不是为了教育孩子。

在《发现母亲》中，作者提出：

女性的特点适合人口再生产，男性的特点适合物质再生产，人口再生产的重要性远远高于物质再生产。

在孩子成长过程中母亲的作用要在90%以上。

女人的名子叫母亲，母亲能顶半边天。

母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。

如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。

面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。

教育孩子如此重要它关系着国家的兴衰，作为社会中的男性应该尊重女性创造条件让女性的功能回归，让女性都成为出色的母亲，教育出优秀的孩子。

日本是一个极其重视母教的国家，许多女性专职在家对孩子进行教育培养，日本战后的迅速掘起和全国上下重视教育是分不开的。

而在我国女性和男性一样在社会上平等竞争，让女性忽视了自己最重要的职责，耽误了孩子的教育。

这是严重的错位，女性可以工作但绝不可以忘记自己是母亲。

母亲不论事业多么辉煌都不应放弃母亲的责任，许多成功女性以孩子的不成才为代价而倍受人尊敬，其实这正是一个女人最大的失败。

居里夫人的成功无人能比但依然把女儿培养成了诺贝尔奖获得者。

有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顾孩子。

如果因为工作而放弃对孩子的教育是最错误的选择，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毁掉的一生却是永远没有人能弥补的，对于母亲工作孩子应该兼顾，如果不行，应该毫不犹豫的选择孩子。

即然生下孩子就要为孩子负责，也是为国家负责，把一个合格的人送进社会是比自己工作更重要的事。

做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。

母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。

因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的便命。

小树苗只有扎根土地才能长大，树苗是孩子，土地是母亲，小树苗能长多大多高取决于土地是否有是够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。

在孩子的成长过程中一个缺乏智慧心灵贫乏的母亲是不能教育出一个聪明而具丰富精神素养的孩子的。

今天的母亲在现在这样好的条件下如果还不能为孩子的成长负起责任那就是不能原谅的错误。

在孩子成长过程中父亲也是必不可少的，父亲是房子，父亲是大树，为母亲和孩子撑起一片天，给母亲和孩子一个温馨可靠的家，让教育得以在家庭中顺利进行下去。

虽然历史上有许多的名人都是由寡母一手教育长大，但没有父爱毕竟是人生的遗憾，如果有父亲的扶持他们也许会有更出色的成就。

父爱母爱是不相同的，父亲的教育和母亲的教育也是不同的，父亲是孩子走向外面世界的桥梁和依靠，他的教育让孩子认识社会溶入社会，父亲以他的人生经历和不屈的奋斗精神教育孩子引导孩子走进陌生的社会。

从《傅雷家书》中可以看到，当傅聪长大成人走向社会之后，遇到的许多人生问题都得到了父亲很好的帮助，傅聪的成功与父亲有直接关系。

父亲和母亲的良好合作能让孩子得到更完善的教育。

天下只有不是的父母，没有不是的孩子母亲，是世界上最重要的岗位，她站在整个民族的最前端。

附送：

发现猪流感，人类应该多加思考

发现猪流感，人类应该多加思考

在茹毛饮血的时代，人类猎取动物，食肉以果腹，剥皮以御寒；在刀耕火种的时期，人类开垦土地，砍伐树木。

这个时候，人类也杀戮，但只是为了充饥而不是出于贪婪，人类也扩张，但只是寻求庇护而不是满足贪欲。

人类也索取，但是出于本能适当的需求，这正常的需求是大自然“允诺”的、“爱悦”的。

为了在大自然中争取生存的一席之地，人类在尽其所能地努力着，一如地球上其他的物种一样。

人作为自然之子，被大自然一视同仁地置于它温暖的怀抱中，让人作为生物圈中的一环，与整个大自然融合为一个和谐的整体，有求必应，有难同当，各尽所能，各取所需，在自然的生存之链的互惠互利中，一切可能的、潜在的恶都会消解遁形于无。

上述的时代曾是人类历史的数千年，然而，当人类的历史推进到现代，一切都改变了。

人类蓄养家禽家畜有几千年的历史，被豢养的动物虽然免不了最终的一死，但至少它们在农场里渡过了安逸和自然快乐的一生，不必像野生动物那样为了求生求食而奔波冒险。

但是，现代农场中的动物却一点也不安逸自然和快乐。

过去50年来，大公司和流水作业法已经把田园诗式的农场改造成了完完全全的工业化流水线，那些会呼吸、会走、会痛的活生生的动物，被当作流水线上的零件，渡过它们痛苦的一生。

在现代的工业化农场里，动物们从生下来到被屠杀，都过着及其悲惨的生活。

以最早被“现代化”饲养的鸡为例，所谓的“肉鸡”大概7个星期就会被屠杀，而鸡的自然寿龄应该是7年。

而在这短暂的7个星期里面，他们被关在狭小逼仄、没有窗子的鸡棚中，唯一一次得见天日的机会就是被送往屠宰场。

为了使鸡吃最少的饲料而又能长得最快，它们的活动空间被严格控制，饲料和水由送料斗自动喂食，直到它们长大，其活动空间就只有450平方厘米，比我们常用的A4打印纸还小。

为了防止过分拥挤造成的相互打斗，光线被调到最暗，在生命的最后一个星期，鸡几乎生活在全然的黑暗当中，因此几乎所有的鸡都有眼疾，或者在见到天光的那一刻变成瞎子。

更极端的方法是“断喙”，就是用特别设计的高温切刀把小鸡的上喙烧断。

断喙留下的创面会长出神经瘤，它所带来的强烈痛苦将伴随鸡的一生。

为了对照明和温度的完全控制，鸡棚都是封闭式的，没有窗户，完全靠人工通风。

在7周的生活期间，没有人会去撤换铺设的干草和清理粪便，空气中充满了阿摩尼亚、尘屑和微生物，这些都严重地伤害着鸡的肺。

由于立卧都在这肮脏腐臭的环境中，鸡的脚爪往往会溃烂，胸部生疮，腿部灼伤。

唯一一次得见天日的那次历程也不好过。

棚门突然被打开了，鸡被双脚提起，头下脚上的被抓出来，塞进格笼里，再一笼一笼地叠放在卡车上。

然后，它们被带到“处理厂”，去杀、洗、装入清洁的塑料袋里。

在处理厂，它们一笼笼从车上被卸下，等待屠杀。

可能等好几个小时，没有食物、没有水。

最后，它们被人从笼中提出，倒挂在传送带上，用刀结束它们无欢的生涯。

其它动物的遭遇比鸡也好不到哪里去。

在自然的环境里，猪是很活跃的动物，每天有好几个小时寻找食物、吃东西、在泥地里打滚。

而在工厂化的农场里，猪被锁在比它们大不了多少的金属猪圈里，其行动只能是向前或向后迈一步，无法转身，也不能做任何别的运动。

母猪在生产时，则被特制的铁架子压得死死的，丝毫动弹不得，据说是防止母猪打滚压到小猪，除了在铁架子下发出呻吟和哀鸣，母猪又能做什么呢？

而小牛一出生就被带离母亲，吃着违背它们咀嚼天性的液体食物，并被刻意维持在缺铁的贫血状态，以保证它的肌肉直到屠杀的时候仍旧柔嫩。

在只有75厘米宽的牛栏中，小牛渡过它整整的一生，即使是趴下，也必须艰难地拱起背来，把脚埋在腹下。

《圣经》中说，神按照自己的形象造人，而我则觉得是人按照自己的形象造神。

无论是哪个说法，都给人类在宇宙中赋予一个特殊的位置，是一切有生命的事物中的地位独尊者。

人类经过近亿年的演变进化，千锤百炼而成为现代的具有高级思维的万物之灵，于是就有相当一些人认为世上一切动植物都是给人准备的，是为人服务的。

而忘记了脆弱的动物们，它们的生命也和人一样是生命，并且也很宝贵。

它们也有权利享受阳光的温暖、空气的清新和大自然给予我们的所有恩赐。

如果把上述的任何一种残酷之事施于人类，不论是何样的人类，我们都绝对不能容忍，但施于其他动物我们却无动于衷。

物种歧视使我们不把人以外的动物看作是活生生的、会痛苦的生命，而只是活动的肉奶机器、有呼吸的实验配备、或者是娱乐品、消费品，仅此而已。

我越来越觉得，动物是会报复的。

人对动物的冷漠与残忍，导致了人与动物关系的空前紧张。

正如人类社会中也存在压迫和反抗、欺辱和自卫一样，脆弱的动物们也在向人类发起一次次的反击。

在美洲，每年都会有很多食人蜂袭击人类的事件；在非洲，伤人最多的动物是河马，每年都有人伤亡；印度也时常传出老虎吃人的消息；在中国，云南南部每年都有野象群破坏民居，毁坏橡胶，作物等等，还有当地居民被踩死。

换种角度思考，这都是人为改变自然，侵占动物栖息地引起的恶性事件。

根本原因在人，动物们只是在保卫家乡而已。

动物们或许不止是保卫家乡，它们甚至也会采取“恐怖”袭击。

非典过后，人们不敢吃果子狸等野味了；禽流感发生后，人们对鸡产生了畏惧之心；人感染猪链球菌牺牲数十条生命后，人们发现看似蠢笨的猪竟然也会“报复”。

天花的源头是牛瘟，鼠疫的罪魁祸首是老鼠，狂犬病的首凶是犬，蛔虫的重要传染源是猪。

仔细推敲起来，忽然发觉，那些严重影响人类健康的难治之症，都是动物带来的：

禽流感、非典、艾滋病、疯牛病、登革热、炭疽病、出血热、霍乱。

我不得不怀疑，是否自然界的某些规律，是人类无法掌握和控制的；人类一旦越过了某种界限，就会受到这些规律的惩罚。

人类出于贪婪，肆意侵害动物的利益，那么来自动物的报复就是，“产生”大量病菌病毒，让人类大量死亡，从而达到物种的平衡。

这就是自然规律在起作用，这种自然规律是人类目前难以控制的。

表面看来动物的报复是那样软弱无力，但同时，又是那样凶狠和不露痕迹；表面强大的人类，实际上根本无法真正战胜和控制那些表面被动甚至弱小的动物。

非典过后，我们忙着研制非典疫苗——据报道，正式的非典疫苗近日已进行人体试验。

人感染猪链球菌疫情爆发后，我们赶紧进行猪链球菌疫苗试验和生产——据说首批疫苗近日即将投12

放疫区。

这多少给我们带来一些安慰，然而，如果以为这样就高枕无忧，那就大错特错了。

病毒比病毒学家还聪明，因为它们会变异。

比如禽流感，从爆发到现在，其病毒已经发生了数次变异，令人防不胜防；而非典病毒也在不断变化，今后很可能会有传染性更强、毒性更大的新型冠状病毒变种出现。

人类一天不停止对动物的掠夺和虐待，动物就一天不会停止报复，在这场旷日持久的战争中，人类永远成不了赢家。

从社会规律看来，在人类社会中，如果作为社会成员的某人不负责任、随心所欲地胡作非为，一定会受到社会的谴责乃至惩罚；同样在自然界中，作为自然成员的人类也要同样担负起对于自然的责任，否则一样要面对惩罚。