部编新人教版九年级上册课内文言文《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》阅读练习.docx

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部编新人教版九年级上册课内文言文《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》阅读练习

（2018部编）新人教版九年级语文上册课内文言文阅读练习

（附答案）

《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》

（一）《岳阳楼记》

 庆历四年春，滕子京谪（）守（）巴陵郡。

越（）明年（），政通（）人和（），百废（）具（）兴。

乃重修岳阳楼，增（）其旧制（），刻唐贤（）今人诗赋于（）其上。

属（）予作文（）以记（）之。

予观（）夫巴陵胜状（），在洞庭一湖。

衔（）远山，吞长江，浩浩汤汤，横（）无际涯（）；朝（）晖（）夕阴，气象万千。

此则（）岳阳楼之大观（）也，前人之述（）备（）矣。

然则（）北（）通（）巫峡，南（）极（）潇湘，迁客（）骚人（），多会（）于（）此，览物之情，得无（）异（）乎？

若夫（）淫雨（）霏霏（），连（）月不开（），阴（）风怒号（），浊（）浪排（）空；日星隐曜（），山岳潜（）形（）；商旅不行（），樯倾（）楫摧（）；薄（）暮冥冥（），虎啸猿啼。

登斯（）楼也，则有去（）国（）怀乡，忧（）谗（）畏（）讥（），满目萧（）然，感极（）而悲者矣。

至若（）春和（）景（）明（），波澜不惊（），上下天光，一（）碧（）万顷；沙鸥翔（）集（），锦鳞（）游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或（）长烟一（）空（），皓（）月千里，浮（）光跃金，静影（）沉（）璧（），渔歌互答，此乐何极（）！

登斯楼也，则有心旷（）神怡（），宠（）辱偕（）忘，把（）酒临（）风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！

予尝（）求（）古仁人之心（），或（）异（）二者之为（），何哉？

不以（）物喜，不以己悲；居（）庙堂（）之高则忧（）其民；处江湖（）之远则忧其君。

是（）进（）亦忧，退（）亦忧。

然（）则（）何时而乐耶？

其必曰“先（）天下之忧而忧，后（）天下之乐而乐”乎。

噫！

微（）斯（）人，吾谁与归（）？

时六年九月十五日。

一.解释文中加点的词语。

二.用现代汉语翻译下面句子。

1、越明年，政通人和，百废具兴。

2、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

3、朝晖夕阴，气象万千。

4、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

5、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

6、去国怀乡，忧谗畏讥。

7、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金。

8、心旷神怡，宠辱偕忘。

9、不以物喜，不以己悲。

10、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

12、微斯人，吾谁与归？

三.下列对本文有关内容的分析,不恰当的一项是（）

A.全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。

B.文中的“览物之情”既指“满目萧然”的悲情,又指“心旷神怡”的喜悦之情。

C.全文体现了范仲淹“以民为本”的思想,表现了他的博大胸襟。

D.文中写景并不是作者的目的,作者真正的意图是借题发挥,谈一个人应有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此规箴友人。

四、根据文意,下列理解有误的一项是（）

A.“微斯人,吾谁与归”的慨叹,表达作者学习“古仁人”崇高思想的决心和抱负。

否定迁客骚人的悲喜观,对自己是自我勉励,自我鼓舞,对滕子京有慰勉和规箴之意。

B.迁客骚人是因个人得意和因“外物美丽”而乐,古仁人们是因天下之乐而乐。

C.作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是与“古仁人之心”作对比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。

D.全文采用了记叙、议论、说明、抒情相结合的写法,尽情表达了以天下为己任的情怀。

五、下列对选文的理解，不正确的一项是（　　　）

Ａ.“不以物喜，不以己悲”从反面表达古仁人的襟怀磊落、豁达。

Ｂ.“进亦忧”呼应上文的“居庙堂之高则忧其民”。

Ｃ.“处江湖之远则忧其君”表现出作者忠君的思想。

Ｄ.“微斯人，吾谁与归”表达了作者与古仁人同道的志向坚定不移。

六、根据文意，下列理解不正确的一项是（　　　）

Ａ.选文体现了作者“以民为本”的的思想，表现了他的博大胸襟。

Ｂ.本文语言大量运用赋体，四字句如珠走玉盘，如“日星隐曜，山岳潜形”

“沙鸥翔集，锦鳞游泳”“长烟一空，皓月千里”等，结构相同，整齐对称，增强了表达效果。

Ｃ.文章第三段描绘的画面特点晴朗明丽，给读者的感觉是喜悦昂扬；第四段描绘的画面特点是阴晦萧索，给读者的感觉是悲凉低沉。

Ｄ.为民请命，解民之忧，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的具体体现。

《醉翁亭记》

环（）滁皆山也。

其西南诸峰，林壑（）尤（）美，望之蔚然而深（）秀（）者，琅琊也。

山（）行六七里，渐闻水声潺潺而泻（）出于（）两峰之间者，酿泉也。

峰回（）路转（），有亭翼（）然临（）于泉上者，醉翁亭也。

作（）亭者谁？

山之僧智仙也。

名（）之者谁？

太守自谓（）也。

太守与客来饮于此，饮少辄（）醉，而年又最高，故自号（）曰醉翁也。

醉翁之意（）不在酒，在乎（）山水之间也。

山水之乐，得（）之心而寓（）之酒也。

若夫（）日出而林霏（）开（），云归（）而岩穴暝（），晦（）明变化者，山间之朝暮也。

野芳（）发（）而幽香，佳木秀（）而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时（）也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者（）歌于途，行者休（）于树，前者呼，后者应，伛偻（）提携（），往来而不绝（）者，滁人游也。

临（）溪而渔（），溪深而鱼肥。

酿泉为（）酒，泉香而酒洌（）；山肴（）野蔌（），杂然（）而前（）陈（）者，太守宴（）也。

宴酣（）之乐，非丝（）非竹，射者中，弈（）者胜，觥（）筹（）交（）错（），起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜（）白发，颓然（）乎其（）间者，太守醉也。

已而（）夕阳在山，人影散乱，太守归（）而宾客从也。

树林阴翳（），鸣声上下，游人去（）而禽鸟乐（）也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐（）其乐（）也。

醉能同其乐，醒能述（）以文（）者，太守也。

太守谓（）谁？

庐陵欧阳修也。

一.解释文中加点的词语。

二.用现代汉语翻译下面句子。

1、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

2、山水之乐，得之心而寓之酒也。

3、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。

4、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

5、风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

6、至于负者歌于途，行者休于树。

7、伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也

8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

9、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

10、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

三、下列对文章内容分析正确的一项是（）

A.本文写了山水之乐、宴酣之乐和太守之乐,其实质都是与民同乐。

B.作者在本文中借寄情山水来表达对遭到贬谪的不满,抒发消极的情绪。

C.文章第三段写滁人游、众宾欢、太守醉三个画面。

D.全文围绕“醉”和“乐”展开,写“乐”正是为了写“醉”。

四、下列对文章内容的分析理解不正确的一项是（）

A.作者反复强调“醉”“乐”二字,“醉”为表象,“乐”为实质,最后将“醉”“乐”统一,揭示了文章的“与民同的主旨。

B.文章的最后一段写日暮醉归,作者将描写、叙事、抒情和议论很好地结合在一起,衬托出了全文的主旨。

C.本文语言抑扬顿挫,铿锵悦耳且生动精练,写景时,动静结合,而且前有伏笔,后有呼应,它虽是散文,但借用了诗的语言表现形式,散中有整,参差多变。

D.作者在《醉翁亭记》里连用21个“也”字煞句,读来只觉神采飞扬,摇曳生姿,但给人单调重复之感。

五、下列对文章内容的理解，不正确的一项是（　　　）

Ａ.第二段中，依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“洁”“水”四个典型情景来写四季变幻之美，情状俱到，精确而熨帖。

Ｂ.第三段写宴饮之乐，却别有情致地从捕鱼酿酒写起，既夸耀滁地的富足，也表明野餐的简朴。

Ｃ.选文围绕“乐”，写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐，表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

Ｄ.“苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。

六、下列对文章的理解，不正确的一项是（　　　）

Ａ.文章以欧阳修被贬为滁州知州为背景，描绘了滁州城环境优美、百姓和乐的情景，表现了欧阳修寄情山水、与民同乐的思想。

Ｂ.这篇散文中有景物的描写、人事的叙述、情感的抒发，而这三者都生动而含蓄委婉地表现了欧阳修贬官后的特殊心境。

Ｃ.文章开头写“醉翁之意不在酒”,结尾写“醉能同其乐，醒能述以文者”，首尾呼应，结构严谨，突出了文章主旨。

Ｄ.本文描写了众百姓一派闲适快活、安详和平的景象，但太守自己却“颓然乎其间”，形象地描绘出太守精神不振、借酒浇愁的样子。

七、下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（　　　）

Ａ.本文是一篇风格清新，言辞优美的山水游记，作者在享受山水美景之乐的同时，也通过寄情山水来排遣贬谪的失意。

Ｂ.文章开篇即以移步换景的手法，通过空间变换的顺序，由远到近，向我们展现了醉翁亭四周优秀的山水景色。

Ｃ.太守自号“醉翁”,原因是“饮少辄醉，而年又最高”，其实“酒醉”只是表象，实则是为人、为景、为情而醉。

Ｄ.文章最后一段描绘了滁人游、太守宴、众宾欢和太守醉四幅图画，其中以为“众宾欢”核心，体现了作者与民同乐的思想。

《湖心亭看雪》

崇祯五年十二月，余（）住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱（）绝（）。

是（）日更（）定矣，余拏（）一小舟，拥（）毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇（）沆砀（），天与云与山与水，上下一（）白（）。

湖上影子，惟（）长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥（），舟中人两三粒而已（）。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余大（）惊喜曰：

“湖中焉得更（）有此人！

”拉余同饮。

余强（）饮三大白（）而别。

问其姓氏，是金陵人，客（）此。

及（）下船，舟子喃喃曰：

“莫（）说相公痴（），更（）有痴似（）相公者！

”

一.解释文中加点的词语。

二.用现代汉语翻译下面句子。

1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

2、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

3、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

4、余强饮三大白而别。

5、莫说相公痴，更有痴似相公者。

三、下列对文章内容的理解不正确的一项是（）

A.“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”这句,从听觉的角度突出了冬雪的寒冷威严,反衬出作者冒寒看雪的雅趣。

B.“见余大惊喜,曰:

湖中焉得更有此人!

”此语虽出自二客,其实也表达了作者相同的心声。

C.写湖心亭上两个金陵人对坐饮酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景,为文章开出另一境界,给人以一种欣逢知己的惊喜,是“看雪”的延伸,作者因此喜极而悲。

D.文中的“痴”似傻非傻,这里指作者凌晨欣赏西湖雪景的雅趣不能被一般人所理解。

四、下列对文章的分析,不正确的一项是（）

A.“天与云与山与水,上下一白”,叠用三个“与”,结合“一白”,仅仅几字,就勾勒出天连着云、云连着山、白茫茫一片的浑阔清远。

B.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”,下文喜遇知己,舟子感叹就是呼应,写出了作者超然脱俗的性格。

C.文中“莫说相公痴,更有痴似相公者”一句似贬实褒,反衬出作者怀才不遇则寄情山水的情怀;同时天涯遇知己,心中的愉悦化解了故国之思带来的淡淡愁绪。

D.以记叙开头,以议论结尾,借景抒情,情景交融;且静中有动,寂中有声,这是一篇立体感很强的游记散文。

五、下列对文章内容的理解，不正确的一项是（　　　）

Ａ.选文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象。

Ｂ.选文第一段交代了游西湖的时间以及环境，为下文写西湖雪景做铺垫。

Ｃ.作者写作此文时，已经是清朝初年，但作者仍然沿用明朝“崇祯”年号，含蓄地表达了他对故国的怀念。

Ｄ.本文作者张岱观察雪景，从“大雪三日”到“上下一白”，最后看到“舟中人两三粒”，采用的是定点观察的方法。

六、下列对文章有关内容的分析，不正确的一项是（　　　）

Ａ.文章生动地描摹了西湖雪景，表现出作者对乡土和故园的怀念。

Ｂ.文章用白描手法，勾勒写意，使西湖奇景与游者雅趣相互映照。

Ｃ.文章用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，着重记述赏雪的具体经过，突现人与自然在精神上的和谐与统一。

Ｄ.文章主要表达了作者孤芳自赏的厌世之情。

七、下列对文章有关内容的分析，不正确的一项是（　　　）

Ａ.“独往湖心亭看雪”一句中的“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”，为下文作伏笔。

Ｂ.“痴”与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。

Ｃ.作者写本语言时，明朝已经灭亡，可是他仍然用明朝的年号，含蓄地表达了作者对故国的怀念。

Ｄ.作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境。

对此迷人雪景，“痴”情人不止“我”一个，这也是一种巧妙的正面描写。

八、下列对文章有关内容的分析，不正确的一项是（　　　）

Ａ.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句中“绝”字妙在从听觉写出大雪后一片寂静，湖山封冻，人、鸟都不敢外出，连空气也仿佛冻结了。

Ｂ.本文作者张岱观察雪景，从“大雪三日”到“上下一白”，最后看到“舟中人两三粒”，采用的是定点观察的方法。

Ｃ.本文写景句采用了夸张、比喻等修辞手法使景物描写更形象、更富有魅力。

Ｄ.文章写景句语言自然质朴，不事雕琢，寥寥数笔就勾勒出了清新淡雅的雪后场景，表现了作者超凡脱俗的闲情雅致。

答案

（一）《岳阳楼记》

 庆历四年春，滕子京谪（贬官）守（指做州郡的太守）巴陵郡。

越（到了）明年（第二年），政通（顺利）人和（和乐），百废（形容词作名词，荒废的事业）具（同“俱”，全，皆）兴。

乃重修岳阳楼，增（扩大）其旧制（规模），刻唐贤（贤明的人）今人诗赋于（在）其上。

属（同“嘱”，嘱咐）予作文（写文章）以记（记述）之。

予观（观看）夫巴陵胜状（胜景，美景），在洞庭一湖。

衔（连接）远山，吞长江，浩浩汤汤，横（宽阔）无际涯（边际）；朝（早）晖（日光）夕阴，气象万千。

此则（就是）岳阳楼之大观（壮丽景象）也，前人之述（记述）备（详尽）矣。

然则（虽然如此，那么）北（向北）通（通向）巫峡，南（向南）极（至，到达）潇湘，迁客（被贬职到外地的官员）骚人（泛指文人），多会（聚会）于（在）此，览物之情，得无（表推测）异（不同）乎？

若夫（用在一段话开头，以引起下文）淫雨（连绵不断的雨）霏霏（雨雪纷纷而下的样了），连（接连）月不开（指天气放晴），阴（阴冷）风怒号（大叫，呼啸），浊（浑浊的）浪排（冲向）空；日星隐曜（光芒），山岳潜（隐没）形（形体）；商旅不行（出行），樯倾（桅杆倒下）楫摧（船桨断折）；薄（迫近）暮冥冥（昏暗），虎啸猿啼。

登斯（这）楼也，则有去（离开）国（国都）怀乡，忧（担心）谗（说坏话）畏（惧怕）讥（批评指责），满目萧（萧条）然，感极（极点）而悲者矣。

至若（到了）春和（和煦）景（日光）明（明媚），波澜不惊（起、动），上下天光，一（一片）碧（碧绿）万顷；沙鸥翔（飞翔）集（停息），锦鳞（美丽的鱼）游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或（有时）长烟一（全）空（消散），皓（皎洁的）月千里，浮（浮动的）光跃金，静影（月影）沉（沉入）璧（圆形的玉），渔歌互答，此乐何极（尽头）！

登斯楼也，则有心旷（开阔）神怡（爽快），宠（荣耀）辱偕（一起）忘，把（持、执）酒临（迎着）风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！

予尝（曾经）求（探求）古仁人之心（思想感悟），或（或许，也许）异（不同于）二者之为（这里指表现），何哉？

不以（因为）物喜，不以己悲；居（处在）庙堂（指朝廷）之高则忧（担忧）其民；处江湖（指代远离朝廷的偏远地方）之远则忧其君。

是（这样）进（在朝廷做官）亦忧，退（被贬谪到边远地区做地方官）亦忧。

然（这样）则（那么）何时而乐耶？

其必曰“先（在……之前）天下之忧而忧，后（在……之后）天下之乐而乐”乎。

噫！

微（如果没有）斯（这种）人，吾谁与归（归依）？

时六年九月十五日。

一.解释文中加点的词语。

二.用现代汉语翻译下面句子。

1、越明年，政通人和，百废具兴。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了.

4、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际.

3、朝晖夕阴，气象万千。

一天里阴晴多变，气象千变万化.

4、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

这就是岳阳楼的雄伟景象。

前人的记述（已经）很详尽了.

5、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

6、去国怀乡，忧谗畏讥。

离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责

7、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色

8、心旷神怡，宠辱偕忘。

心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了

9、不以物喜，不以己悲。

不因外物好坏和自己得失而或喜或悲

10、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧

11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐

12、微斯人，吾谁与归？

没有这种人，我同谁一道呢？

三、A（中心句是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”）

四、D（“说明”改为“描写”）

五、A（应是正面）

六、C（第三段和第四段的说法相反）

《醉翁亭记》

环（环绕）滁皆山也。

其西南诸峰，林壑（山谷）尤（尤其）美，望之蔚然而深（幽深）秀（秀丽）者，琅琊也。

山（沿着山路）行六七里，渐闻水声潺潺而泻（倾泻）出于（从）两峰之间者，酿泉也。

峰回（回环）路转（拐弯），有亭翼（像鸟张开翅膀）然临（居高临下）于泉上者，醉翁亭也。

作（造，建）亭者谁？

山之僧智仙也。

名（取名，命名）之者谁？

太守自谓（命名）也。

太守与客来饮于此，饮少辄（就）醉，而年又最高，故自号（取号）曰醉翁也。

醉翁之意（意趣，情趣）不在酒，在乎（于）山水之间也。

山水之乐，得（领会）之心而寓（寄托）之酒也。

若夫（句首发语词，像那）日出而林霏（雾气）开（散开），云归（聚拢）而岩穴暝（昏暗），晦（昏暗）明变化者，山间之朝暮也。

野芳（花）发（开发）而幽香，佳木秀（茂盛）而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时（季）也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者（背东西的人）歌于途，行者休（休息）于树，前者呼，后者应，伛偻（指老人）提携（小孩），往来而不绝（断绝）者，滁人游也。

临（靠近）溪而渔（钓鱼），溪深而鱼肥。

酿泉为（成为）酒，泉香而酒洌（清）；山肴（肉）野蔌（菜），杂然（杂乱地）而前（在前面）陈（陈列，摆开）者，太守宴（举办酒宴）也。

宴酣（喝酒）之乐，非丝（代指音乐）非竹，射者中，弈（下棋）者胜，觥（酒杯）筹（酒筹）交（交互）错（错杂），起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜（容颜）白发，颓然（原指精神不振，这里形容醉态）乎其（代众人）间者，太守醉也。

已而（不久）夕阳在山，人影散乱，太守归（回去）而宾客从也。

树林阴翳（茂密），鸣声上下，游人去（离开）而禽鸟乐（欢唱）也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐（以……为乐）其乐（快乐）也。

醉能同其乐，醒能述（记述）以文（文章）者，太守也。

太守谓（是）谁？

庐陵欧阳修也。

一.解释文中加点的词语。

二.用现代汉语翻译下面句子。

1、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景

2、山水之乐，得之心而寓之酒也。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

3、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。

像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了

4、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫.

5、风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色

6、至于负者歌于途，行者休于树。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息

7、伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也

老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊

8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了.

9、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。

10、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。

三、C（还有“太守宴”，共四个画面）

四、D

五、D

六、D

七、D（“太守醉”是核心，醉在与民同乐）

《湖心亭看雪》

崇祯五年十二月，余（我）住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱（都）绝（消失）。

是（这）日更（古代夜间计时单位）定矣，余拏（撑船）一小舟，拥（裹，围）毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇（冰花）沆砀（白气弥漫的样子），天与云与山与水，上下一（全）白（白色）。

湖上影子，惟（只有）长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥（），舟中人两三粒而已（罢了）。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余大（非常）惊喜曰：

“湖中焉得更（还）有此人！

”拉余同饮。

余强（尽力）饮三大白（代酒）而别。

问其姓氏，是金陵人，客（客居）此。

及（等到）下船，舟子喃喃曰：

“莫（不要）说相公痴（翔迷），更（还）有痴似（像）相公者！

”

一.解释文中加点的词语。

二.用现代汉语翻译下面句子。

1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了

2、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上上下下全是白的

5、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了

4、余强饮三大白而别。

我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别

5、莫说相公