城厢镇寺庙概况Word格式.docx

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设木主风云雷雨、山川、州社、和州稷之四神位。

乾隆七年定制每年夏择日祭祀，礼同春祭先农。

已秩祀。

厉坛在原北门外，今之弇山社区，明之苏州府船场。

清置厉坛，高二尺，方二丈六尺。

祭祀疫厉之鬼及四处游荡之无享祭祀的野鬼。

八腊坛设神主在先农坛，祭先啬、司啬、农邮、表畷、猫、虎、水庸、昆虫八神，因不入国祭之制，列入淫祀，清乾隆十年废。

城隍庙在东区社区体育馆附近。

地域之神祇，州、县官员每年祭坛庙时在先农坛同祭，只有神主无像。

明宏治初，将元朱清所建之东嶽行宫视为淫庙而改为城隍庙，有人像、有名姓，属私祀。

几经火灾、兵燹，其他如三里庙、土地庙等亦为管理地域内人鬼之事的庙宇。

迹无存。

文昌庙在今之华旭广场，犹存月亮池和三棵银杏树。

祀天神（南极星斗魁）为文昌，有六星：

上将、次将、贵相、司命、司中、司祿，是天神。

尊孔子为至圣先师，宣四圣：

亚圣孟轲、复圣颜回、宗圣曾参、述圣孔伋；

十哲：

颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏的画像。

每年春秋诹日祭祀。

而祭孔之礼，儒家极为敬重。

非是教人祷祀以求宠利，是为了向孔子示以默认和传承道统之心意。

若专以求富贵功名而祀者则大失其道。

梓潼庙承道家不经之说，从元代起始有上帝命梓潼神张亚子掌文昌府事及人间祿籍之说且并入文昌庙，以二月三日为祭日，乃人鬼。

与文昌庙之立意风马牛不相及。

仓圣庙祀仓颉，造字之祖。

在文昌庙大殿后面青云顶安道书院遗址。

今之华旭广场中心。

福吴富农龙神庙俗称龙王庙，在海宁寺西，今之西区社区马家地园。

州、县合祀。

久废。

火神庙东火神庙在今之惠阳社区，西火神庙在今之梅园社区。

季夏二十三日为祭日。

庙已秩，犹有祭祀者。

关帝庙庙址在现今之康乐小区。

万历九年建，按王世贞撰碑记，关羽为汉寿亭侯，后称武安王，清尊为帝。

昔时旧教场（朝阳门内）有关王庙，因立州而毁，众议移建，首任知州李端认为关王虽忠勇，却与吴为仇，不该在此享受庙食。

后嘉靖中，倭寇入侵至三江口（昆山塘娄江、东江、松江交汇处，今之伯埙桥），苏松兵宪任环大建云长庙，逢出师必祷，塑望必参，遂于双凤建关王庙。

均秩祀。

刘猛将军庙俗称猛将庙，各处都有，在城厢的有大北门外、吴塘、伟阳（城北）、太丰（花墙）、新农村。

祀刘承忠，生前驱蝗有功，元亡自沉于河。

雍正年敕各省建庙致祭，道光四年，因陶澍奏称此神驱蝗有灵，故全国各地都有此庙。

今在三里庙内犹有祭祀。

吕祖庙祀吕纯阳，八仙之首，也称师傅庙、祖师庙。

始在周泾桥南，后迁文昌庙后殿，春秋卜日致祭。

已秩。

张英济王庙俗呼贤圣堂，在现弇山社区和太丰社区及原东门外。

祀唐代睢阳守张巡。

因与安祿山叛将作战时咬牙嚼齿，破口大骂，以致须髯皆赤，其塑像为青面赤须。

李王庙在大北门外，现祀于三里庙。

祀李録，长兴童庄人。

宋潘壬、潘丙谋反事洩，将屠城，神现梦于宋理宗，城获全。

嘉定中加封王号。

总管堂原在州治东，久废。

另有一在太丰社区，久废。

今万丰村有祀。

祀神为汴梁人，姓金名和。

随康王南渡至吴侨居。

死后为神，其第八子细为太尉，理宗朝显灵被封为灵佑侯，后其子昌被封为总管、因阴翊海运，其孙元七、从子应龙分别被封为洪济侯、利济侯、和宁济侯。

昭忠祠俗呼星宿堂，雍正十年奉敕建，在今武陵街。

祀因战事而死之官、绅、士、民、兵勇，后增祀与太平军作战阵亡者。

节孝祠在州泾桥北，祀贞节烈女之亡灵。

今之向阳社区内。

香象庵和烈尼周凤姑墓亭在梅园社区（元代太仓卫），乾隆八年巡抚陈大绶书“血凝白碧”勒石表墓，同治九年知州蒯德模修茸碑亭撰铭记其事迹，解放后唐文治先生报请修复。

后不知何年被毁。

施相公庙祀施梃，崇明人，明嘉靖年间，倭寇屡犯长江口外诸岛，施梃率民起兵，打击倭寇，身先士卒，不幸战死，被封为“护国镇海侯”，崇明、太仓各地修庙纪念。

在胜泾村社区。

郟司农祠祀宋司农寺丞郟亶，郟亶有功于三吴水利，现重建墓在弇山园内。

遗惠祠在文昌庙东，祀明初立太仓州时的知州李端，百四十年后增祀知州李作楹，两人为本州的建设和安定做了不少好事，建祠纪念。

白公祠祀清知州白登明，在西门外现花墙境内。

姚公祠祀姚振国，清知县，因治县有方。

在县衙仪门内。

邵余二公祠在文昌庙东，原为文先生祠，后改祀清代督学邵嗣尧和余正健。

李学正祠祀清学正李煜。

在文昌庙侧。

杨忠惠侯庙祀杨镃。

俗称杨太太庙或杨爷庙。

在朝阳（塑白脸）和南门内（塑黑脸）。

为阻止当地人饮有毒井水而投井自尽，黑脸为被毒死之像，白脸为生时像。

晏公堂在致和塘南岸，现康乐小区西北（原二厂大门东）。

晏公秩名，据传，有晏、肖两位艄公，撑船、摆渡为生，金兵南侵，康王8人逃奔杭州经无锡，后有追兵，晏、肖见此，奋力救助渡湖脱险，金兵20余骑追至湖边，乱箭齐发，将晏、肖二人射死在对岸。

后人为此塑像造祠缅怀。

在朝阳门和西门水关东两处。

系司漕正神，封平浪侯，兼治目疾。

为女尼栖止。

张起潜先生祠原在文政铺，武陵街南段，祀明温处兵备道张振之，后祠圯子孙无力重修乃迁双凤张继芳庙。

张继芳乃张振之之曾祖，张继芳庙、张继芳桥皆为张振之所建。

木棉神祠在大东门外和海宁寺两处。

祀黄道婆传种植棉花和弹棉纺织之术，世人感其惠，建祠纪念。

福德土地庙在南门街。

祀神沈承。

庙为沈承家宅。

三官阁在新城电脑公司西（镇民【陈门】桥西），三官者天、地、水。

道教场所。

祐圣道院在大北门内，俗称北道观。

灵隐道院在城南隅，俗称南道观，元大德三年王都运建。

海印庵在朝阳门内，今南园，明万历僧恒如建，初名印月庵，崇祯初王果敏增建易名。

董其昌题额。

大微道院在西郊，清康熙元年道士张翔建。

高真堂在电站村社区。

道教，祀玄武上帝，史志上不见何年始建，

准提庵在海印庵西。

明万历间建，久废。

福城庵在城西南隅梅园社区处，旧名长寿庵，吴伟业（梅村）增修。

昙阳观在城西南，万历年间里人为王锡之女焘贞建，后废，清二年知州鳌图与汪学金（邑绅）移建于隆福寺西。

思贤庐旧昙阳观，祀明学正文祖尧、明御史熊开元、陈瑚及学正李煜，后增祀明举人华乾龙、清房山知县王御。

观毁祀废，同治年移祀安道书院，增祀陈瑚、陆世仪、江士韶、盛敬四先生及顾士琏。

王文肃公祠初在今之南园，后建于今之王锡爵博物馆。

祀明大学士王锡爵。

钱敏肃公祠祀清河南巡抚钱鼎铭。

钱家祠堂。

今之城中派出所内。

金龙四大王庙祀神谢绪，排行第四，浙江会稽人，居钱塘金龙山。

宋亡，痛哭赴水而亡，因阴助明太祖伐元，被封为金龙四大王，翊漕运。

漕运官军祀之，在西门水仙庙西和长春桥东。

水仙庙祀神天医神应王。

据宋史记载，颜复所传许希以鍼治愈了宋仁宗，许希在拜谢仁宗后又拜扁鹊，称不敢忘师恩。

于是仁宗封扁鹊神应侯。

流俗被呼作水仙。

又有将柳毅当作水仙。

误也。

今在三里庙有祀。

另有多种传说立为水仙庙之来由。

在此不罗列。

旗纛庙在旧卫署后，现今之城西派出所西侧。

卫军祭祀之所。

痘司堂祀痘神。

淮云教寺在桃园社区。

家庙。

是元大德二年顾信为父顾德建。

因其祖籍淮安，取望云思乡之意。

顾将收藏的赵孟頫书法镌刻成碑，树亭名墨妙。

今寺、亭皆毁，现重建墨妙亭于弇山园内。

海宁禅寺遗址在今之弇山园内。

北宋建炎四年郟承直舍址建庵曰妙莲。

元朱清督海运，奏改海宁禅寺。

许家庙宋许洞之家庙。

太子洗马许仲骞之子，科学家沈括的二舅，擅长武术，精于兵马，文才很好，但一生未受重用，著有《虎矜经》一部。

久废祀。

周神庙在海宁寺东，又名周孝子祠。

孝子周容为常熟沙家浜唐市市泽人，生于宋代。

归庄另有庙。

常熟仍有此活动。

香林寺清顺治初，结云大司马第三子千户王月楼，舍田建香云寺，顺治十七年，寺僧闻在北京隆安寺遇到顺治，问答何处住持时，顺治说：

“香云不如香林好。

”。

遂由礼部制“香林寺”额。

现重修于东林社区。

隆福寺原名报恩院，在武陵桥北，梁天监四年建，宋祥符年改隆福寺。

洪武十四年孙徵舍宅建于长春桥北，1958年时为化工厂。

在今之南区社区太仓人家小区。

寺前放生池犹在。

古有隆福荷风之誉。

小兴福寺在晏公堂东，皋桥（兴福桥）西，小兴福桥堍。

兴福寺在大西门外，元时建，后为水次仓，明光宗在太子时赐重建。

咸丰年毁。

染香庵隆福寺西北，久废。

大悲庙祀观音菩萨，唐王李世民东征时，在睡梦中菩萨点化他，使他逃过危难，便由此建大悲庙祀之。

在今之伟阳社区。

龙凤庙不见经传，在今之伟阳社区。

徐王庙祀徐偃，山东东夷族人，为免百姓遭受战乱之苦，弃国携百姓两万余人逃至江浙。

今东林社区有祀。

草庵庙摩尼教，是揉合了佛教、基督教和祆教于一的宗教。

址在南郊新农村。

小庙帝王高祖以下的庙称小庙，帝王之庶出者为其生母所立之庙。

址在新农村。

报本禅寺在县治东（现新华东街底），元大德庚子年海道千户宋枯建，明洪武重建翻并为兴福院。

咸丰十年毁。

潮音庵原为潮音阁，僧智明初建于元至元已卯年，在海门第一桥（周泾桥）北，明万历丁未年，蜀僧三漈移建于城南，改阁为庵。

王锡爵题额。

五路行宫俗呼五路堂，在海门第一桥北，祀五路财神，中路武财神赵公明，东路招宝天尊萧升、西路纳珍天尊曹宝、南路招财使者陈九公、北路利市仙官姚少司。

明万历时蜀僧三漈移建于城南隅。

清代列入淫祀，废。

清真寺回教，原在西铁锚弄，1997年迁至德兴社区古塘街。

中华基督教卫理公会华东年议会苏州教区太仓基督教堂在原新东街39号。

已拆。

中华圣公会上海主教办事处太仓圣马太堂，原在皋桥南堍，1997年拆迁至德兴社区居委北。

所有寺、庙、观、院、堂、庵几乎全部毁于咸丰十年的太平军之手。